Desviaciones cristianas 15: No esperarlo y poner fechas

Youtube: https://youtu.be/iwz9YVvkKrc

1. El parámetro

  1. Introducción

    1. ¿Porqué vamos a hablar de este tema?

      1. Propiciar la unidad (saber que tolerar)
        Te pido que todos sean uno, así como tú y yo somos uno, es decir, como tú estás en mí, Padre, y yo estoy en ti. Y que ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. (Jn.17:21)

        1. Se requiere acuerdo en las cuestiones básicas de la fe
          Cuando Pablo y Bernabé estaban en Antioquía de Siria, llegaron unos hombres de Judea y comenzaron a enseñarles a los creyentes: «A menos que se circunciden como exige la ley de Moisés, no podrán ser salvos». Pablo y Bernabé no estaban de acuerdo con ellos y discutieron con vehemencia. Finalmente, la iglesia decidió enviar a Pablo y a Bernabé a Jerusalén, junto con algunos creyentes del lugar, para que hablaran con los apóstoles y con los ancianos sobre esta cuestión… Así que los apóstoles y los ancianos se reunieron para resolver este asunto. (Hch.15:1-2,6)
        2. La unidad requiere madurez (para evita la competencia)
          Digo esto, hermanos míos, porque algunos de la familia de Cloé me han informado que hay rivalidades entre ustedes. 12 Me refiero a que unos dicen: «Yo sigo a Pablo»; otros afirman: «Yo, a Apolos»; otros: «Yo, a Cefas»; y otros: «Yo, a Cristo». 13 ¡Cómo! ¿Está dividido Cristo? ¿Acaso Pablo fue crucificado por ustedes? ¿O es que fueron bautizados en el nombre de Pablo? (1Co.1:11-13)
        3. Se requiere tolerancia en las cosas periféricas
          Reciban al que es débil en la fe, pero no para entrar en discusiones. A algunos su fe les permite comer de todo, pero hay quienes son débiles en la fe y solo comen verduras. El que come de todo no debe menospreciar al que no come ciertas cosas, y el que no come de todo no debe condenar al que lo hace, pues Dios lo ha aceptado. (Ro.14:1-3)

          1. El contexto de la discusión, es que discutían del tema como si fueran asuntos cruciales
            el reino de Dios no se trata de lo que comemos o bebemos, sino de llevar una vida de bondad, paz y alegría en el Espíritu Santo. (Ro.14:17)
      2. Poner un tope a la tolerancia (que no tolerar)

        1. Marcar una división en diferencias cruciales

          1. Aférrate a tu fe en Cristo y mantén limpia tu conciencia. Pues algunas personas desobedecieron a propósito lo que les dictaba su conciencia y, como resultado, su fe naufragó. 20 Himeneo y Alejandro son dos ejemplos. Yo los expulsé y se los entregué a Satanás, para que aprendieran a no blasfemar contra Dios. (1Ti.1:19-20)
          2. Este tipo de conversaciones se extienden como el cáncer, así como en el caso de Himeneo y Fileto. 18 Ellos han abandonado el camino de la verdad al afirmar que la resurrección de los muertos ya ocurrió; de esa manera, desviaron de la fe a algunas personas. (2Ti.2:17-18)
          3. Si a sus reuniones llegara alguien que no enseña la verdad acerca de Cristo, no lo inviten a su casa ni le den ninguna clase de apoyo. 11 Cualquiera que apoye a ese tipo de gente se hace cómplice de sus malas acciones (2Jn.1:10-11)
        2. No tragarte las desviaciones solo porque están dentro del rango de lo tolerable
          1. Aun, dentro de la ortodoxia, las desviaciones tolerables, tienen efectos negativos en tu vida.
          2. No te perderás por la eternidad, pero sí tendrá un mal fruto en tu vida… no pasará desapercibido:
            1. Puede estancarte en tu crecimiento
            2. Robarte la motivación
            3. Robarte la solución
            4. Robarte la plenitud.
            5. Dejarte emproblemado.
            6. Ponerte cargas innecesarias
            7. Robarte la bendición
              El Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos abandonarán la fe para seguir a inspiraciones engañosas y doctrinas diabólicas. Tales enseñanzas provienen de embusteros hipócritas, que tienen la conciencia endurecida. Prohíben el matrimonio y no permiten comer ciertos alimentos que Dios ha creado para que los creyentes, conocedores de la verdad, los coman con acción de gracias. (1Ti.4:1-3)
    2. Su relevancia

      1. Estamos más expuestos a otros predicadores, grupos cristianos, y tenemos que ser más discernidos
        1. Examínenlo todo; retengan lo bueno. (1Ti.5:21)
      2. Estamos en los tiempos peligrosos: caracterizado por el engaño y las doctrinas de demonios
        1. El Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos abandonarán la fe para seguir a inspiraciones engañosas y doctrinas diabólicas. (1Ti.4:1)
      3. Tenemos que saber dar razón de nuestra fe
        1. manténganse siempre listos para defenderse, con mansedumbre y respeto, ante aquellos que les pidan explicarles la esperanza que hay en ustedes. (1Pe.3:15)
  2. La ortodoxia cristiana: el parámetro

    Los puntos esenciales para la salvación

    1. El credo de los apóstoles

      1. Creo en Dios Padre Todopoderoso,
        Creador del cielo y de la tierra;
        y en Jesucristo, su único Hijo, Señor nuestro;
        que fue concebido del Espíritu Santo,
        nació de la virgen María,
        padeció bajo el poder de Poncio Pilatos;
        fue crucificado, muerto y sepultado;
        descendió a los infiernos;
        al tercer día resucitó de entre los muertos;
        subió al cielo, y está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso;
        y desde allí vendrá al fin del mundo a juzgar a los vivos y a los muertos.
        Creo en el Espíritu Santo,
        la Santa Iglesia Universal,
        la comunión de los santos,
        el perdón de los pecados,
        la resurrección de la carne
        y la vida perdurable. Amén.
    2. Profesados por:

      1. La iglesia Católica
      2. La iglesia Ortodoxa
      3. La iglesia Protestante
    3. Insuficiente pues no esclarece los puntos cruciales para la salvación

      1. Aunque esboza la creencia general de la fe Cristiana, no toca puntos cruciales.
      2. ¿Que de las escrituras?
      3. ¿Que de la salvación? ¿es por obras o solo por fe?
      4. ¿Que de las indulgencias?
    4. La Reforma Protestante esclarece los puntos claves para la salvación

      1. Las cinco solas de la Reforma Protestante son:
        1. Sola Scriptura (únicamente la Escritura),
        2. Sola Fide (únicamente la fe),
        3. Sola Gratia (únicamente la gracia),
        4. Solus Christus (únicamente Cristo) y
        5. Soli Deo Gloria (únicamente a Dios la gloria).
      2. La iglesia evangélica-reformada 
        La iglesia evangélica retoma el punto crucial de la salvación por fe
    5. Doctrinalmente

      1. Las Escrituras
        Ahora, hermanos, quiero recordarles el evangelio que les prediqué… que Cristo murió por nuestros pecados según las Escriturasque fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escrituras (1Co.15:1-4) // Pero aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara acerca de unas buenas noticias distintas de las que hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición! Como ya lo hemos dicho, ahora lo repito: si alguien anda predicando un mensaje distinto del que recibieron, ¡que caiga bajo maldición! (Ga.1:8-9) // Juntos constituimos su casa, la cual está edificada sobre el fundamento de los apóstoles y los profetas. Y la piedra principal es Cristo Jesús mismo. (Ef.2:20)

        1. Esto implica creer
          1. Que la Biblia es inspirada por Dios
          2. Que es la autoridad máxima para asuntos de la fe
        2. Profesión de fe resumida
          Creemos que los 66 libros de la Biblia son la palabra inspirada por Dios (2P.1:21, 2Ti.3:16), libres de errores y contradicciones en los manuscritos originales; que muestra su validez por su infalibilidad histórica, arqueológica, científica, profética y por el diseño y la forma en la que fue codificada. Este libro, la Biblia, es la suprema fuente de autoridad que regula la fe (Ga.1:8-9) y la vida en general, y debe tomarse lo más literal posible, con excepción de las obvias figuras de lenguaje que aparecen en el texto.
        3. No serás salvo si:
          Rechazas la Biblia como la Palabra de Dios, en su totalidad o en los puntos cruciales.
      2. Quién es Jesús
        si no creen que yo soy el que afirmo ser, en sus pecados morirán. (Jn.8:24) // pero si alguien afirma ser profeta y no reconoce la verdad acerca de Jesús, aquella persona no es de Dios. Tal persona tiene el espíritu del Anticristo, del cual ustedes oyeron que viene al mundo, y de hecho, ya está aquí. (1Jn.4:3) // El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. (1Jn.5:10)

        1. Esto implica creer
          1. En su humanidad
          2. En su divinidad
          3. En su nacimiento virginal (hijo de Dios)
          4. En su perfección
          5. En la trinidad
          6. En la persona de la historia correcta
          7. La resurrección de los muertos
        2. Profesión de fe resumida
          1. Creemos que hay un solo Dios (Dt.6:4, Mr.12:29, Is.45:5, 44:6), Eterno (Is.57:15), Justo (Sal.19:9; 96:13; Lv.19:36; Pr.16:11; 17:15; Ex.23:7; 34:7; Nah.1:3, Ro.2:6), Amoroso (1Jn.4:8,9,16,19; Jn.3:16; Ro.5:8,19, Tit.3:3-5), Santo (Ap.4:8), Creador de todo lo que existe (Jn.1:3; Col.1:16,17), Omnipotente (Jer.32:17, 27), Omnisciente (1Jn.3:20), Omnipresente (Sal.139:7), Fuente de toda verdad (Dt.32:4; Sal.19:9; 119:86, 160, Ro.3:4; Nm.23:19; He.6:18), único digno de recibir adoración, toda nuestra devoción (Gn.24:26; Ex.4:31; 2Cr.29:28; 1Cr.29:28; 1Co.14:25; Ap.7:11; Mt.22:37), y servicio (Mat.4:10; 1Co.6:19; Fil.3:7; 1Tes.3:7; 1Tes.1:9; He.9:14), ante quien no hay ningún otro dios ni antes ni después en toda la existencia, en todos los lugares, en todo el tiempo (Is.43:10; 44:6; 44:8; 1Ti.1:17). Creemos que Dios existe simultáneamente y distintivamente en al forma de tres personas (Mat.28:19; 2Co.13:14; Ef.4:4-7; 1Pe.1:2; Judas 20-21): El Padre, el Hijo (Jesucristo), y el Espíritu Santo, y estos tres son un Dios, teniendo la misma naturaleza, atributos, y perfección, dignos de la misma honra, gloria y adoración.
          2. Creemos que Jesús es Dios, el Verbo, hecho hombre, y por lo tanto, una persona poseedora de dos naturalezas: completamente Dios y completamente hombre (Fil.2:5-11; Col.2:9; 1Tim.3:16; He.1:5-13; Jn.1:1-3,14). Durante el gobierno de Augusto Cesar (Lc.2:1), nació como linaje de David, Rey heredero al trono de Israel (Lc.1:30-33) y Sacerdote por la orden Melquisedec (He.6:20). Aunque en su naturaleza humana fue tentado, nunca cometió pecado ni se halló maldad en él (He.4:15). Padeció y entregó su vida como rescate por la humanidad y la creación (Is.53), fue resucitado por el poder del Espíritu Santo (He.8:11) y constituido como Señor de todo (Mt.28:18; Fil.2:9-11), y subió al cielo (Hch.1:9), y está sentado a la derecha del Padre (He.10:12); y de nuevo vendrá con gloria, para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin (Dn.7:13-14)
          3. Creemos que Jesús fue concebido milagrosamente en la virgen María por obra del Espíritu Santo (Lc.1:31,34-35), y nació como el primogénito de su familia, es decir, Jesús tuvo más hermanos nacidos de María producto de la unión entre ella y José (Mt.1:25; 12:46; 13:55; Lc.8:19; Mr.3:31; Jn.7:1-10; Hch.1:14; Ga.1:19)
        3. No serás salvo si:
          Si no crees que es Dios el Creador encarnado (la segunda persona de la Trinidad), sino que crees que tan solo fue un maestro, o el líder de una religión, o un ángel encarnado, o un gran líder moral, o un ser creado, no serás salvo, como él lo advierte:
      3. Lo que hizo
        Ahora, hermanos, quiero recordarles el evangelio que les prediqué, el mismo que recibieron y en el cual se mantienen firmes. Mediante este evangelio son salvos, si se aferran a la palabra que les prediqué. De otro modo, habrán creído en vano. Porque ante todo les transmití a ustedes lo que yo mismo recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escriturasque fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escriturasy que se apareció a Cefas, y luego a los doce. Después se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, la mayoría de los cuales vive todavía, aunque algunos han muerto. Luego se apareció a Jacobo, más tarde a todos los apóstoles, y, por último, como a uno nacido fuera de tiempo, se me apareció también a mí… se predica que Cristo ha sido levantado de entre los muertos (1Co.15:1-8,12)

        1. Esto implica creer
          1. En el pecado universal
          2. En el juicio universal
          3. Que Jesús no fue victima de un complot judío-romano
          4. Que Dios lo sacrificó por nuestros pecados
          5. Que murió en nuestro lugar
          6. Que su sacrificio era necesario para el perdón de nuestros pecados
        2. Profesión de fe resumida
          1. De tal manera amó Dios a la humanidad que, renunciando a sus privilegios divinos, se rebajó voluntariamente tomando la forma de siervo, haciéndose semejante a los seres humanos (Fil.2:5-8); y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo tomando nuestro lugar y cargando nuestros pecados en la cruz (1Pe.2:24). Se convirtió en pecado a favor nuestro (2Co.5:21), muriendo en nuestro lugar y sufriendo las consecuencias que nosotros merecíamos por haber quebrantado su Ley (Is.53:4-6): muerte física (Ro.6:23) y muerte espiritual (Is.59:2). Como resultado, la justicia de Dios fue satisfecha y los creyentes cristianos somos liberados del castigo eterno. (1P.3:18; Mt.1:21; Romanos 5; 1Jn.2:2). Por su esta obra, la deuda que nuestro pecado produjo en nuestra contra, ha sido cancelada (Col.2:14)
        3. No serás salvo si:
          No serás salvo si crees, por ejemplo, que su obra en la cruz no era necesaria, es decir, que hay otras formas para ser salvo[46]; o que su obra no es suficiente, es decir, que necesitas añadirle algo más: tus buenas obras, o la intercesión de alguien más, o pagar algún dinero, o de sacramentos, etc. Tampoco lo serás si crees que no resucitó físicamente, o que alguien más murió en su lugar, o que su muerte no fue para el perdón de nuestros pecados sino que solo fue víctima de un complot judío-romano.
      4. Tu respuesta
        Jesús fue a Galilea para proclamar el evangelio del reino de Dios. 15 Decía: «El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. ¡Arrepiéntanse, y crean en el evangelio!» (Mr.1:14-15) // ¡Les digo que no! De la misma manera, todos ustedes perecerán a menos que se arrepientan. (Lc.13:3) // También se escribió que este mensaje se proclamaría con la autoridad de su nombre a todas las naciones, comenzando con Jerusalén: “Hay perdón de pecados para todos los que se arrepientan” (Lc.24// Las personas son declaradas justas a los ojos de Dios cuando creen que Jesús sacrificó su vida al derramar su sangre.(Ro.3:25)

        1. Esto implica creer
          1. Que la salvación es un regalo
          2. Que no tienes que hacer nada para obtener dicho regalo
          3. Que lo único que necesitas es tener la actitud correcta (arrepentimiento y fe)
          4. Que el arrepentimiento es por desobedecer la Palabra de Dios, no tradiciones o mandamiento de hombres
        2. Profesión de fe resumida
          La salvación es ser salvo del justo juicio de Dios sobre el pecador; es el ser declarado legalmente justo por Dios (justificación). Esto no se consigue con buenas obras u obedecer los mandamientos (Ro.3:28; Ga.2:21), pues por las obras de la ley ningún ser humano será justificado (Ro.3:20; Ga.2:16). La salvación se recibe solamente por gracia, como un regalo de Dios (Ef 2:8-9), a través del arrepentimiento (Lc.13:3; 24:47) y la fe en Cristo y su obra (Jn.3:16; 6:29, Ro.3:25) y no por buenas obras que pretenda hacer el hombre (Ro.4:1-6, 3:24).
        3. No serás salvo si:
          Si crees que la salvación no se recibe gratuitamente por la fe en Jesús y su obra en la cruz, no serás salvo. Por ejemplo, tratar de ganarte la salvación con tus buenas obras, o el querer comprarla (indulgencias), o solicitar la intercesión algún santo para conseguirla, o el realizar ciertos rituales como requisito, te llevará a condenación. De igual manera no serás salvo si crees que el arrepentimiento no es necesario.
    6. Moralmente

      No volvamos a poner los fundamentos, tales como el arrepentimiento de las obras que conducen a la muerte (He.6:1) // ¿No saben que los injustos no heredarán el reino de Dios? ¡No se dejen engañar! Ni los inmorales sexuales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los sodomitas, ni los homosexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. (1Co.6:9-11) // Las obras de la carne se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; 20 idolatría y hechicería; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, desacuerdos, sectarismos 21 y envidia; borracheras, orgías y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. (Ga.5:19-21) // El que no provee para los suyos, y sobre todo para los de su propia casa, ha negado la fe y es peor que un incrédulo. (1Ti.5:8)

      1. No serás salvo si:
        No serás salvo si no te arrepientes de los pecados que Dios amenaza con condenar con la muerte eterna. También creer que arrepentimiento significa seguir la tradición y las ordenanzas de su iglesia en lugar o por encima de la Palabra de Dios te puede llevar a la condenación eterna.
  3. Grupos dentro y fuera de la ortodoxia

    1. Fuera de la ortodoxia

      1. Considerados Cristianos por el credo y la profesa moral cristiana
        (pero no creen en la salvación por fe sola)
        Porque creen en puntos claves de la ortodoxia cristiana.

        1. Católicos
          Salvo por la fe+las obras+sacramentos
        2. Ortodoxos
          Salvo por la fe+obras
        3. Adventistas del séptimo día**
          Salvo por la fe+guardar la ley (el sábado)
          Ni su Declaración de Fe ni la Declaración de Principios (una ampliación de su declaración de fe) contienen una declaración inequívoca de “justificación solo por la fe”, por lo que no es raro encontrar dentro de la Iglesia Cristiana Adventista algunos que confían solo en Cristo para la salvación y otros que se aferran a una combinación de fe y obras. Sin embargo muchas de sus publicaciones enseñan el guardar el sábado como requisito para ser salvo y el guardar el domingo como la marca del anticristo.
        4. Iglesia de Cristo (bautismo)
          Salvo por la fe+bautismo
      2. Considerados Sectas (se desvían del credo)
        1. Testigos de Jehová
          Creen que Jesús no es Dios sino un ser creado, el arcángel Miguel, el cual se encarnó, y que Jesús no resucitó en cuerpo. Creen que la trinidad es satánica. Creen que la salvación es por la fe+obras (la obediencia y la predicación activa)

          1. Doctrina de la Trinidad:
            Los Testigos de Jehová rechazan la Trinidad, creyendo que Dios es una sola persona, Jehová, y que Jesús es su hijo creado, no Dios mismo.
          2. Jesús y su naturaleza:
            Para los Testigos de Jehová, Jesús es el Arcángel Miguel antes de venir a la Tierra y no es Dios.
          3. Salvación:
            Los Testigos de Jehová enseñan que la salvación depende de la obediencia a Jehová y la participación activa en la predicación.
          4. Uso de la Biblia:
            Los Testigos de Jehová usan su propia traducción, la Traducción del Nuevo Mundo, que ha sido modificada para reflejar sus doctrinas.
        2. Mormones
          1. La Trinidad:
            Los mormones, en cambio, creen que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres dioses distintos, no una sola entidad divina.
          2. La naturaleza de Dios:
            Los evangélicos creen que Dios es eterno, inmutable y espíritu. Los mormones enseñan que Dios tiene un cuerpo físico glorificado y que los humanos pueden llegar a ser dioses en la eternidad.
          3. Jesús:
            Los mormones creen que Jesús es el hijo literal de Dios (no creen que es eterno), pero distinto del Padre, y que fue hermano espiritual de Lucifer antes de venir a la Tierra.
          4. La salvación:
            Los mormones enseñan que la salvación requiere fe, bautismo, buenas obras y obediencia a las ordenanzas de la Iglesia.
          5. Las Escrituras:
            Los mormones aceptan la Biblia, pero también consideran el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio como escrituras sagradas adicionales.
        3. Unitarios
          Generalmente, el unitarismo es una corriente teológica que rechaza la doctrina de la Trinidad y sostiene que Dios es una sola persona. Sin embargo, los unitarios suelen ver a Jesús como un maestro divinamente inspirado, pero no como Dios mismo.
        4. Unicitarios (La Luz del Mundo)
          La doctrina de la unicidad sostiene que Dios es absolutamente una sola persona. Creen Jesús es Dios, pero niegan la trinidad.
        5. La Familia Internacional (Familia Misioneros Cristianos, Familia del Amor, Niños de Dios, Los Hijos de Dios o La Familia)
          Salvo por fe sola + fornicación-pedofilia-Flirty Fishing
    2. Dentro de la ortodoxia apostólica + salvación por fe = evangélicos

      Unida en lo esencial, diversa en lo periférico

      1. Bautistas
      2. Metodistas
      3. Presbiterianos
      4. Pentecostales
      5. Asambleas de Dios
      6. Iglesia Cuadrangular
      7. Luteranos
      8. Calvinistas
      9. Castillo del Rey
      10. Episcopal-Anglicana
      11. Congregacionalista
      12. Iglesias evangélicas independientes
  4. Ejemplos de desviaciones que veremos

    No te perderás por la eternidad directamente por estas desviaciones, pero sí tendrá un efecto negativo en tu vida… no pasará desapercibido:

    1. El evangelio de la prosperidad (la comercialización de la fe)
    2. El cesacionismo
    3. El calvinismo
    4. La cobertura espiritual
    5. Las raíces hebreas y el judaísmo cristiano (el guardar el torah)
    6. El diezmo y el sábado (AT selectivo)
    7. La teología del reemplazo
    8. El conservadurismo (pelo largo, no aretes, no pantalones, musical, no mujeres en el liderazgo, etc.)
    9. La teología liberal (la Biblia no es toda inspirada, se acepta el movimiento lgtb, universalismo)
    10. La alegorización de la Biblia (Genesis, el milenio, la segunda venida)
    11. El rapto postribulacional
    12. Lastres reformadas (bautismo de infantes, consubstanciación, iglesia estatal)
    13. Iglesia de los perfectos
    14. Nueva Reforma Apostólica (la conquista del mundo, el avivamiento que viene).
    15. Sectarismo cristiano (el control, la manipulación, minipapado, culto al líder)
    16. Doctrina de justicia como la panacea (CCI)
    17. Sanidad forzada (si no te sana es por falta de fe)
    18. La brujería cristiana (declaraciones, rituales no autorizados)
    19. Membresía abierta (otorgada con solo la asistencia, sin importar credo o conducta).
    20. La megaiglesia (como meta y aspiración)
    21. El don de lenguas como la señal del bautismo en el Espíritu
  5. Motivo de las desviaciones periféricas

    Jesús y las carta de apocalipsis nos muestran que puedes ser iglesia con desviaciones peligrosas

    1. La postura monolítica de las iglesias tradicionales (no están los fundadores para hacerlos cambiar y redefinir su postura)
    2. Falta de conocimiento (el conocimiento del líder era pobre y los seguidores tenían conocimiento nulo)
    3. El culto al líder
    4. Presión de grupo
    5. La falta de debate y la discusión bíblica para descubrir la verdad

2. El Evangelio de la Prosperidad

  1. El polémico evangelio de la prosperidad

    1. Lo que es

      1. El evangelio de la prosperidad es una linea de enseñanza evangélica que te dice que la fe en Cristo puede garantizarte la salud, la riqueza y el bienestar en esta vida, y no solo en la vida eterna.
      2. Dios no te quiere pobre, ni enfermo, ni emproblemado.
      3. Si vienes a Cristo, y ordenas tu vida, él te vas a recibir las promesas de bendición y serás enriquecido económicamente, serás sano y con bienestar en todas las áreas de tu vida
      4. La enseñanza es que si siembras económicamente en la iglesia o en el ministerio del predicador, se te va a devolver lo que sembraste al 100 x 1 y serás enriquecido
    2. Nunca se había oído

      1. En la iglesia primitiva
        Nunca se enseñó tal cosa (como vamos a ver más adelante)

        1. Allí infundían ánimo a los discípulos y los alentaban a mantener la fe. Les decían: «Para entrar en el reino de Dios nos es necesario pasar por muchas tribulaciones.» (Hc.14:22)
      2. Ni aún en la iglesia católica
        Aun entre todas sus ostentosidades, los adeptos al sacerdocio o como monjes hacían votos de pobreza, y no satanizaban la pobreza de los fieles católicos.
      3. Ni siquiera durante la reforma protestante
        Los padres de la reforma no ensañaban la prosperidad económica como promesa de Dios para el creyente, sino que se enfocaban en la importancia del trabajo, la responsabilidad social, y la correcta gestión de los recursos… lo que vino a conocerse como “la ética del trabajo protestante”.
    3. Hasta el siglo pasado

      1. este enfoque comenzó a tomar forma con figuras como E. W. Kenyon, quien combinó ideas del Nuevo Pensamiento con doctrinas cristianas, dando lugar a lo que más tarde se conocería como el movimiento Palabra de Fe. Sin embargo, el evangelio de la prosperidad cobró mayor fuerza después de la Segunda Guerra Mundial, especialmente en Estados Unidos, donde se vinculó con la cultura de éxito y abundancia material.
      2. A partir de los años 50 y 60, predicadores como Oral Roberts y Kenneth Hagin popularizaron la idea de que la fe podía garantizar salud, riqueza y bienestar en esta vida, y no solo en la vida eterna. Con el auge de la televisión y los medios de comunicación, este mensaje se expandió rápidamente, llegando a influir en muchas iglesias evangélicas en América Latina y otras partes del mundo.
      3. “Coincidentemente coincide con el auge económico de Estados Unidos” —es impresionante como el contexto moldea tu entendimiento teológico. Lo mismo pasó con San Agustín.
    4. Principales exponentes del evangelio de la prosperidad

      1. Oral Roberts:
        Uno de los pioneros en popularizar la idea de que la fe puede traer salud y riqueza.
      2. Kenneth Hagin:
        Considerado el padre del movimiento Palabra de Fe, promovió la enseñanza de que la confesión positiva y la fe pueden garantizar prosperidad.
      3. Myles Munroe:
        aunque no se centró exclusivamente en el evangelio de la prosperidad, enseñó sobre el éxito personal y el propósito divino. Sus mensajes a menudo incluían principios de liderazgo y desarrollo personal, vinculados a la idea de que los creyentes deben vivir en plenitud y abundancia.
      4. Joel Osteen:
        Pastor de la megaiglesia Lakewood Church, su mensaje se centra en el éxito personal y la abundancia.
      5. Kenneth Copeland:
        es uno de los principales exponentes de la enseñanza de la prosperidad. A través de su ministerio, ha promovido la idea de que la fe y la confesión positiva pueden traer riqueza y bienestar. Su enfoque enfatiza que la prosperidad es parte del pacto de Dios con los creyentes.
      6. Creflo Dollar:
        Predicador que enfatiza la prosperidad financiera como una promesa bíblica.
      7. T.D. Jakes:
        Aunque su enfoque es más amplio, ha sido asociado con enseñanzas de prosperidad.
      8. Benny Hinn
        Conocido por sus cruzadas de sanidad y su énfasis en la prosperidad como parte de la vida cristiana.
      9. Richard Hays (CCI)
        Folleto de la prosperidad
    5. Exponentes del contramovimiento de la prosperidad:

      Este contramovimiento no es muy bien recibido

      1. Paul Washer
      2. Francis Chan
      3. David Wilkerson
      4. David Hunt
  1. Pasajes que se usan para enseñar la prosperidad

    1. Las promesas de Dios a Israel por su obediencia

      1. Si obedeces al Señor tu Dios en todo y cumples cuidadosamente sus mandatos que te entrego hoy, el Señor tu Dios te pondrá por encima de todas las demás naciones del mundo. Si obedeces al Señor tu Dios, recibirás las siguientes bendiciones: Tus ciudades y tus campos serán benditos. Tus hijos y tus cosechas serán benditos. Las crías de tus rebaños y manadas serán benditas. Tus canastas de fruta y tus paneras serán benditas. Vayas donde vayas y en todo lo que hagas, serás bendito. »El Señor vencerá a tus enemigos cuando te ataquen. ¡Saldrán a atacarte de una sola dirección, pero se dispersarán por siete! »El Señor te asegurará bendición en todo lo que hagas y llenará tus depósitos con granos. El Señor tu Dios te bendecirá en la tierra que te da. »Si obedeces los mandatos del Señor tu Dios y andas en sus caminos, el Señor te confirmará como su pueblo santo, tal como juró que haría. 10 Entonces todas las naciones del mundo verán que eres el pueblo elegido por el Señor y quedarán asombradas ante ti. 11 »El Señor te dará prosperidad en la tierra que les juró a tus antepasados que te daría, te bendecirá con muchos hijos, gran cantidad de animales y cosechas abundantes. 12 El Señor enviará lluvias en el tiempo oportuno desde su inagotable tesoro en los cielos y bendecirá todo tu trabajo. Tú prestarás a muchas naciones, pero jamás tendrás necesidad de pedirles prestado. 13 Si escuchas los mandatos del Señor tu Dios que te entrego hoy y los obedeces cuidadosamente, el Señor te pondrá a la cabeza y no en la cola, y siempre estarás en la cima, nunca por debajo. 14 No te apartes de ninguno de los mandatos que te entrego hoy, ni sigas a otros dioses ni les rindas culto. (Dt.28:1-14)
      2. Recita siempre el libro de la Ley y medita en él de día y de noche; cumple con cuidado todo lo que en él está escrito. Así prosperarás y tendrás éxito (Jos.1:8)
      3. Dichosos todos los que temen al Señor, los que van por sus caminos. Lo que ganes con tus manos, eso comerás; gozarás de dicha y prosperidad (Sal.128:1-2)
    2. Las promesas de Dios a Israel por sus diezmos

      1. Traigan íntegro el diezmo a la tesorería del Templo; así habrá alimento en mi casa. Pruébenme en esto —dice el Señor de los Ejércitos—, y vean si no abro las compuertas del cielo y derramo sobre ustedes bendición hasta que sobreabunde. (Mal.3:10)
    3. Las promesas de provisión por ser generosos

      1. Estoy bien abastecido con las ofrendas que ustedes me enviaron por medio de Epafrodito. Son un sacrificio de olor fragante aceptable y agradable a Dios. 19 Y este mismo Dios quien me cuida suplirá todo lo que necesiten, de las gloriosas riquezas que nos ha dado por medio de Cristo Jesús. (Fil.4:18-19)
      2. Dios proveerá con generosidad todo lo que necesiten. Entonces siempre tendrán todo lo necesario y habrá bastante de sobra para compartir con otros. (2Co.9:8)
      3. Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma. (3Jn.1:2)
    4. La promesa de riqueza por la obra de Jesús

      1. Ya conocen la gracia de nuestro Señor Jesucristo, quien era rico y por causa de ustedes se hizo pobre, para que mediante su pobreza ustedes llegaran a ser ricos. (2Co.8:9)
      2. —Les aseguro —respondió Jesús— que todo el que por mi causa y la del evangelio haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o terrenos 30 recibirá cien veces más ahora en este tiempo (casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y terrenos, aunque con persecuciones); y en la edad venidera, la vida eterna. (Mr.10:29-30)
    5. Personajes de la Biblia que fueron prosperados por Dios

      1. Abraham (Gn.13:2)
      2. Isaac (Gn.26:12-13)
      3. Jacob (Gn.30:43)
      4. José (Gn.39:2-3)
      5. David (1 Cr.29:28)
      6. Salomón (1Re.10:23)
      7. Job (Job 42:10)
    6. “Jesús fue rico”

      1. Recibió regalos caros (Los regalos de los magos)
        Se argumenta que el oro, incienso y mirra que los magos ofrecieron a Jesús (Mateo 2:11) pudieron haberle proporcionado riqueza desde su infancia.

        • no hay evidencia de que estos regalos hicieran a Jesús rico. Es posible que José y María usaran estos recursos para huir a Egipto y para ayudar en la manuntención de toda la familia (Jesús y sus hermanos).
      2. Se vestía con ropa cara (Su túnica sin costura)
        En Juan 19:23-24, se menciona que la túnica de Jesús era de una sola pieza, lo que algunos interpretan como una prenda costosa.

        • Esto puede indicar que era una prenda de calidad, pero no necesariamente que Jesús fuera rico.
      3. Tenía tesorero (Su ministerio sostenido económicamente)
        Se señala que Jesús y sus discípulos tenían un tesorero (Judas Iscariote, según Juan 12:6), lo que sugiere que manejaban dinero regularmente.

        • Esto no implica que fueran ricos. Judas, quien manejaba el dinero, incluso robaba de la bolsa común. En otros episodios encontramos que Jesús no tenía ni siquiera para pagar los impuestos.
      4. Recibía grandes ofrendas de gente rica (El apoyo de seguidores adinerados)
        Lucas 8:2-3 menciona que mujeres influyentes, como Juana (esposa de un alto funcionario de Herodes), apoyaban económicamente el ministerio de Jesús.

        • No se menciona cuan cuantiosas eran las ofrendas que recibía. Además esto sugiere apoyo externo más que riqueza propia.
      5. Jesús nunca mostró escasez
        Se argumenta que Jesús nunca pidió dinero ni mostró señales de pobreza extrema, sino que tenía acceso a recursos cuando los necesitaba.

        • Jesús tenía lo necesario, pero vivía al día dependiendo continuamente de Dios para la provisión básica necesaria, en lugar de acumular riquezas.
      6. Tenía casa junto al mar (La casa de Pedro en Capernaum)
        Algunos sugieren que Jesús tenía un lugar donde hospedarse regularmente, lo que indicaría estabilidad económica.

        • Esto no implica que tuviera propiedades propias. Muchas veces dependió de la hospitalidad de otros, como en la casa de Marta, María y Lázaro (Lucas 10:38).
      7. Lo bañaban en perfume caro
        Estando Jesús en Betania, en casa de Simón, que había tenido una enfermedad en su piel, 7 se acercó una mujer con un frasco de alabastro lleno de un perfume muy caro, y lo derramó sobre la cabeza de Jesús mientras él estaba sentado a la mesa. (Mt.26:6-7)

        • Fue un episodio, no algo que Jesús hiciera de continuo, y fue preparación para su muerte.
      8. Lo sepultaron con los ricos
        Se le asignó un sepulcro con los malvados y con los ricos fue su muerte (Is.53:9)

        • Fue prestado, no comprado por él.
  2. La cruda realidad

    1. Las promesas del diezmo no aplican porque el diezmo obligatorio no aplica en el NT

      1. En la cruz Cristo cumplió la ley por nosotros muriendo en nuestro lugar
        1. Así mismo, hermanos míos, ustedes murieron a la Ley mediante el cuerpo crucificado de Cristo, a fin de pertenecer al que fue levantado de entre los muertos. De este modo daremos fruto para Dios. (Ro.7:4)
        2. porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree. (Ro.10:4)
      2. Un mandamiento para el pueblo judío que no se ratifica en el nuevo pacto (Hch.15)
      3. Mandamiento para manutención del templo, los levitas y los sacerdotes (Lv.27:29-33, Nm.18:21,26-29)
      4. Puesto que el templo estaba en pie en la iglesia primitiva era imposible que los apóstoles pidieran el diezmo para la iglesia, y mucho menos usando pasajes del antiguo Testamento como el de Malaquías 3:6-12
      5. Los primeros cristianos diezmaban en templo y ofrendaban en la iglesia. De hecho daban bastante:
        1. El Diezmo al templo
        2. Daban las Primicias en el templo
        3. Pagaban los excesivos impuestos a Roma
        4. Daban ofrendas a la iglesia para sostén de obreros, y ayuda a hermanos necesitados.
      6. Jesús afirmó la práctica del diezmo en Mt.23:23 porque estaba bajo la ley
        Pero se nos olvida que Jesús nació bajo la ley (Ga.4:4-5), y no vino a abolirla sino a cumplirla (Mt.5:17-19). ¿Cuando cumplió la ley Jesús? Cuando murió por nosotros en la cruz. Recuerden: de acuerdo a la ley tu y yo merecíamos maldición y muerte por nuestros pecados (Ga.3:10-13; Ro.6:23), pero Jesús al tomar nuestro lugar y cumplir dicha sentencia anuló esa deuda que nos era adversa, clavándola en la cruz (Col.2:14). Nosotros por la fe hemos muerto juntamente con Cristo (Ro.7:4; Ga.2:19-20), es decir, en Cristo la ley nos mató ¡Ante la ley ya estamos muertos! y ley no tiene vigor sobre la gente muerta (Ro.7:1-4). Es por eso ya no estamos bajo la ley del A.T., sino bajo una nueva ley, la ley de Cristo (Ga.6:2; 1Co.9:21), o como también es conocida: la ley de la libertad (Stg.2:12), o la ley del Espíritu de vida (Ro.8:2). Jesús instauró un nuevo sacerdocio en el nuevo pacto y «cuando cambia el sacerdocio, también tiene que cambiarse la ley» (He.7:12). Obviamente los mandamientos de esta nueva ley no son todos nuevos, hay mandamientos del viejo pacto que se ratifican en el nuevo (Mt.13:52, Hch.15:24-29). Entre los que no se ratifican están el sábado, el diezmo y las leyes dietéticas (Col.2:16).
      7. El ejemplo de “Abraham y Jacob que diezmaron”, solo sirve de parámetro
        Cierto Abraham (He.7:4) y Jacob (Gn.28:22) diezmaron. Pero no se estableció como principio o regla a seguir, cuanto más cuando Abraham solo lo hizo una sola vez y diezmó, no de sus posesiones, sino del botín de guerra que realizó. Tal vez funcione como parámetro o referencia para estimar un porcentaje adecuado en tu ofrenda, pero nada más. Y citar el pasaje de que «debemos seguir las pisadas de fe de nuestro padre Abraham» (Ro.4:12) no sirve de nada, pues dicho pasaje no habla de diezmar como él lo hizo sino de «tienen la misma clase de fe que tenía Abraham antes de ser circuncidado». Por otro lado hay muchas cosas que Abraham hizo que no debemos de imitar como el tener esclavos, concubinas, etc.
    2. Las promesas de prosperidad por generosidad

      La promesa es para la provisión necesaria con sobrante para ser generoso.

      1. Promesas de provisión para lo necesario
        1. Ya he recibido todo lo que necesito y aún más; tengo hasta de sobra ahora que he recibido de Epafrodito lo que me enviaron. Es una ofrenda fragante, un sacrificio que Dios acepta con agrado. 19 Así que mi Dios les proveerá de todo lo que necesiten, conforme a las gloriosas riquezas que tiene en Cristo Jesús. (Fil.4:18-19)
        2. Ahora mismo ustedes tienen en abundancia y pueden ayudar a los necesitados. Más adelante, ellos tendrán en abundancia y podrán compartir con ustedes cuando pasen necesidad. (2Co.8:14)
        3. A Jehová presta el que da al pobre, y el bien que ha hecho, se lo volverá a pagar. (Pr.19:17)
      2. Promesas de provisión con sobrante para dar:
        1. Cada uno debe decidir en su corazón cuánto dar; y no den de mala gana ni bajo presión, «porque Dios ama a la persona que da con alegría». Y Dios proveerá con generosidad todo lo que necesiten. Entonces siempre tendrán todo lo necesariohabrá bastante de sobra para compartir con otros. Como dicen las Escrituras: «Comparten con libertad y dan con generosidad a los pobres. Sus buenas acciones serán recordadas para siempre». (2Co.9:7-9)
        2. Pues es Dios quien provee la semilla al agricultor y luego el pan para comer. De la misma manera, él proveerá y aumentará los recursos de ustedes y luego producirá una gran cosecha de generosidad en ustedes. (2Co.10:10)
        3. Dios bendice a la persona que da con alegría (Pr.22:8 LXX)
        4. El que es generoso será bendecido (Pr.22:9)
        5. El generoso prosperará (Pr.11:25)
        6. A quienes reparten, más se les da; los tacaños acaban en la pobreza. El alma generosa será prosperada; el que sacia a otros, será saciado. (Pr.11:24-25)
        7. El que da al pobre no tendrá pobreza (Pr.28:27)
        8. Den con generosidad y háganlo de buena gana; así el Señor tu Dios bendecirá todos tus trabajos y todo lo que emprendas. (Dt.15:10)
      3. La provisión necesaria
        1. la piedad es una gran ganancia, cuando va acompañada de contentamiento; porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. Así que, si tenemos sustento y abrigo, contentémonos con eso. (1Ti.6:6-8)
        2. Si ustedes desean algo, y no lo obtienen, entonces matan. Si arden de envidia y no consiguen lo que desean, entonces discuten y luchan. Pero no obtienen lo que desean, porque no piden; y cuando piden algo, no lo reciben porque lo piden con malas intenciones, para gastarlo en sus propios placeres (Stg.4:2-3)
        3. Para la persona que no tiene contentamiento (avariciosas) nunca tienen suficiente… y por lo tanto no dan.
      4. Condiciones para enriquecerse
        1. Que seas generoso
        2. Que apliques los principios financieros que la Biblia enseña
        3. Que haya libertad para expresar la fe y la moral judeocristiana.
        4. Que no esté en tiempos de juicio
        5. Que Sea la voluntad de Dios de acuerdo a los procesos de santificación que ha ordenado para ti.
    3. Las promesas de prosperidad por la obediencia eran para Israel no para la Iglesia (en este tiempo)

      1. Israel La Iglesia
        Nace del Pacto Sinaí con sangre de animales (He.9:18-20), Nace del pacto celebrado en la sangre de Jesús (Mt.26:28)
        Ley: El Torah (Mt.5:17; 11:13) Ley: Ley de Cristo (1Co.9:20-21)
        Sacerdocio: Levita (He.7:5,16) Sacerdocio: Melquisedec (He.5:6,10; 7:11)
        Redimidos: pueblo linaje de Jacob bajo esclavitud de Faraón. (Lv.26:13; 2Sa.7:23) Redimidos: Gente de toda nación bajo esclavitud de Satanás  (Ti.2:14; Ap.5:9)
        Esposa del Padre (Ez.16:8,32,59) Esposa del Cordero (Ef.5:31-32; 2Co.11:2; Ap.19:7, 21:9)
        Llamada a tomar posesión de un territorio y establecer una teocracia para cosechar todas las bendiciones prometidas por Dios y así convertirse en una nación que sea la gloria y el esplendor de Dios Llamados a dispersarse por todas las naciones para ser testigos de Jesús y de su mensaje (Mt.28:19; Hch.1:8), mientras que soportamos la oposición de este mundo (Jn.15:18-20; 1Pe.3:13-18) y mientras vivimos como extranjeros (1Pe.1:17) aguardando la venida de nuestro Señor (Tit.2:13).
        Diáspora: una maldición (Dt.28:64) Diáspora: una ordenanza (Mt.28:19)
        Prosperidad económica: una señal de bendición (Dt.28:11) Prosperidad económica: un obstáculo para entrar al reino (Mt.19:23)
        Pobreza: señal de maldición (Dt.28:20; 28:30-31) Pobreza: algo que debes estar dispuesto a sufrir por la causa de Cristo (He.10:34; Mt.19:21; Hch.3:6)
        La escasez, opresión, sufrimiento: señal de juicio y maldición (Dt.28:25-29) La escasez, opresión y sufrimiento: un privilegio y honor por Cristo (Ro.8:35,37; 1Co.4:11)
        Llevados como ovejas al matadero: señal de maldición (Dt.28:25-26) Llevados como ovejas al matadero: un precio dispuestos a pagar por Cristo (Ro.8:36)
        Persecución: señal de maldición (Dt.28:25) Persecución: sello del verdadero discípulo (Mt.24:9)
        Sufrir por justicia: una anomalía Sufrir por justicia: una normalidad
        Su lucha: física, contra naciones paganos (Ex.23:23,30; 33:2) Su lucha: espiritual, contra ejércitos espirituales (Ef.6:12)
        Dominar a sus enemigos: promesa de Dios (Dt.28:7) Amar y servir a sus enemigos: mandato de Dios (Mt.5:44)
        Su paz: circunstancial, de sus enemigos físicos: (Dt.28:7,10) Su paz: interna, espiritual (Jn.14:27; Fil.4:7)
        Su misión: conquistar la tierra para establecer el gobierno de Dios y  así manifestar la gloria y esplendor de Dios (Jr.13:11) Su misión: llevar el mensaje y hacer discípulos a todas las naciones. (1Pe.2:9)
        Su victoria: física Su victoria: espiritual
        La tierra: posesión que deben obtener y desarrollar La tierra: algo a lo que no nos debemos de aferrar. (2Pe.3:10-11; 1Co.7:30-31)
        Obediencia: desata bendiciones materiales (Dt.28:1-2) Obediencia: asegura persecución (2Ti.3:12)
        Israel: Instrumento para traer bendición a todas las naciones  (Ro.11:15) La iglesia: El instrumento para despertar a celos a Israel, y por el cual Dios cumplirá todas las promesas de bendición para Israel  (Ro.10:9)
        Final: la restauración y salvación de Israel y el cumplimiento de todas las bendiciones y pactos a Abraham y David  (Ro.11:26-27) Final: Unirse con Cristo, Gobernar junto con Él a Israel y al resto de las naciones.(Mt.19:28) –seremos la élite gobernante del pueblo de Israel y del mundo entero.
      2. ¿A Israel se le prometen todas las bendiciones y a nosotros todas las maldiciones?
        1. Bendición: nuestra relación con Cristo, estar en la voluntad de Dios.
          Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. (Ro.8:28)
        2. Maldición: puedes tener toda la bendición material, pero sin Cristo, es maldición.
          También David dijo: «Que su mesa de abundancia se convierta en una trampa, en un engaño que los lleve a pensar que todo está bien. Que sus bendiciones los hagan tropezar, y que reciban su merecido. (Ro.11:9)
      3. Promesas fuera de contexto… cuidado con lo que prometemos
        1. En nuestra prédica muchas veces prometemos cosas que corresponden a Israel dentro de un contexto… e ignoramos los sacrificios que a la iglesia se nos advierte que debemos estar dispuestos a sufrir por él en esta éra:
          1. Pues a ustedes se les dio no solo el privilegio de confiar en Cristo sino también el privilegio de sufrir por él. (Fil.1:29)
          2. Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; (2Co.4:17)
      4. La función de los líderes de la iglesia es discipularte para que:
        1. aprendas a ser feliz en cualquiera que sea tu circunstancia (Fil.4:11)
        2. no te vengan cosas malas por tu ignorancia y tu pecado, y para que cuando vengan por causa del evangelio, puedas sufrirlas victoriosamente. (1Pe.3:17,14)
        3. Estés enteramente preparado para toda buena obra (2Ti.3:17)
      5. ¿No son también para nosotros las promesas dadas al pueblo de Israel?
        1. Si:
          Algunas ramas del árbol de Abraham —algunos del pueblo de Israel— han sido arrancadas; y ustedes, los gentiles, que eran ramas de un olivo silvestre, fueron injertados. Así que ahora ustedes también reciben la bendición que Dios prometió a Abraham y a sus hijos, con lo cual comparten con ellos el alimento nutritivo que proviene de la raíz del olivo especial de Dios. (Ro.11:17)
        2. Pero no ahora:
          Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas. (2Co.4:17-18)
        3. Jesús prometió riqueza con tribulaciones:
          —Les aseguro —respondió Jesús— que todo el que por mi causa y la del evangelio haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o terrenos,  recibirá cien veces más ahora en este tiempo (casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y terrenos, aunque con persecuciones); y en la edad venidera, la vida eterna. (Mt.19:29-30)
        4. Las promesas a Israel jamás se han cumplido por completo.
          Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido; proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros. (He.11:39-40)
          Sin embargo, buscaban un lugar mejor, una patria celestial. Por eso, Dios no se avergüenza de ser llamado el Dios de ellos, pues les ha preparado una ciudad. (He.11:16)
        5. La plenitud de las promesas para Israel se cumplirán en el milenio a través de Cristo y de la iglesia:
          Ellos serán la élite gobernante que salvan a Israel (Ap.19:14-16) y que establecen la justicia y el orden que traerá la bendición prometida a un Israel arrepentido y convertido, y sobre un mundo librado del dominio de Satanás.
          y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra (Ap.5:10)
          Les daré autoridad sobre todas las naciones. Gobernarán las naciones con vara de hierro y las harán pedazos como si fueran ollas de barro. Tendrán la misma autoridad que yo recibí de mi Padre (Ap.2:26-28)
          vi tronos, y los que estaban sentados en ellos habían recibido autoridad para juzgar. (Ap.20:4)
  3. Ejemplo de Pobres en el NT

    1. Juan el Bautista

      1. Juan estaba vestido de pelo de camello, y tenía un cinto de cuero alrededor de sus lomos; y su comida era langostas y miel silvestre. (Mt.3:4)
    2. Jesús

      1. La Biblia dice claramente que se hizo pobre
        Ya conocen la gracia de nuestro Señor Jesucristo, quien era rico y por causa de ustedes se hizo pobre, para que mediante su pobreza ustedes llegaran a ser ricos. (2Co.8:9)
      2. No tenía casa propia
        Jesús le respondió: —Los zorros tienen cuevas donde vivir y los pájaros tienen nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene ni siquiera un lugar donde recostar la cabeza. (Mt.8:20)
      3. No tenía para comprarse un caballo, y el burrito que uso era prestado
        «Vayan a la aldea que tienen enfrente. Tan pronto como entren en ella, encontrarán atado un burrito, en el que nunca se ha montado nadie. Desátenlo y tráiganlo acá.
        Y si alguien pregunta: “¿Por qué hacen eso?”, díganle: “El Señor lo necesita y enseguida lo devolverá”». (Mt.11:2-3)
      4. Dios tenía que proveer milagrosamente porque no tenía riquezas
        Enseguida Jesús vio que una gran multitud venía a su encuentro. Dirigiéndose a Felipe, le preguntó: —¿Dónde podemos comprar pan para alimentar a toda esta gente?  Lo estaba poniendo a prueba, porque Jesús ya sabía lo que iba a hacer. Felipe contestó: —¡Aunque trabajáramos meses enteros, no tendríamos el dinero suficiente para alimentar a toda esta gente! (Jn.6:5-6)
      5. No tenía ni siquiera para pagar los impuestos del templo
        Cuando llegaron a Capernaúm, los cobradores del impuesto del templo se acercaron a Pedro y le preguntaron: —¿Tu maestro no paga el impuesto del templo? 25 —Sí, lo paga—contestó Pedro. Luego entró en la casa, pero antes de tener oportunidad de hablar, Jesús le preguntó: —¿Qué te parece, Pedro ? Los reyes, ¿cobran impuestos a su propia gente o a la gente que han conquistado? 26 —Se los cobran a los que han conquistado—contestó Pedro. —Muy bien—dijo Jesús—, entonces, ¡los ciudadanos quedan exentos! 27 Sin embargo, no queremos que se ofendan, así que desciende al lago y echa el anzuelo. Abre la boca del primer pez que saques y allí encontrarás una gran moneda de plata. Tómala y paga mi impuesto y el tuyo. (Mt.17:24-27)
      6. Padeció hambre
        Por la mañana, cuando Jesús regresaba a Jerusalén, tuvo hambre (Mt.21:18)
      7. y junto con él los discípulos
        En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer. (Mt.12:1)
    3. Los Apóstoles

      1. Por lo que veo, a nosotros los apóstoles Dios nos ha hecho desfilar en el último lugar, como a los sentenciados a muerte. Hemos llegado a ser un espectáculo para todo el universo, tanto para los ángeles como para los hombres…11 Hasta el momento pasamos hambre, tenemos sed, nos falta ropa, se nos maltrata, no tenemos lugar fijo dónde vivir. 12 Con estas manos trabajamos duro. Si nos maldicen, bendecimos; si nos persiguen, lo soportamos; 13 si nos calumnian, los tratamos con gentileza. Se nos considera la escoria de la tierra, la basura del mundo, y así hasta el día de hoy. (1Co.4:9-13)
      2. Hay dolor en nuestro corazón, pero siempre tenemos alegría. Somos pobres, pero damos riquezas espirituales a otros. No poseemos nada, y sin embargo, lo tenemos todo. (2Co.6:10)
      3. El hombre lisiado los miró ansiosamente, esperando recibir un poco de dinero, pero Pedro le dijo: «Yo no tengo plata ni oro para ti, pero te daré lo que tengo. En el nombre de Jesucristo de Nazaret, ¡levántate y camina!». (Hch.3:5-6)
      4. Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré con diligencia hacer. (Ga.2:10)
    4. Los cristianos

      1. Escúchenme, amados hermanos. ¿No eligió Dios a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe? ¿No son ellos los que heredarán el reino que Dios prometió a quienes lo aman? ¡Pero ustedes desprecian a los pobres! ¿Acaso no son los ricos quienes los oprimen a ustedes y los arrastran a los tribunales? (Stg.2:5-6)
      2. Pues, les cuento, los creyentes de Macedonia y Acaya con entusiasmo juntaron una ofrenda para los creyentes de Jerusalén que son pobres. (Ro.15:6)
      3. Estas iglesias están siendo probadas con muchas aflicciones y además son muy pobres; pero a la vez rebosan de abundante alegría, la cual se desbordó en gran generosidad. (2Co.8:2)
      4. Recuerden, amados hermanos, que pocos de ustedes eran sabios a los ojos del mundo o poderosos o ricos cuando Dios los llamó. 27 En cambio, Dios eligió lo que el mundo considera ridículo para avergonzar a los que se creen sabios. Y escogió cosas que no tienen poder para avergonzar a los poderosos. (1Co.1:26-27)
      5. ¿Acaso hay algo que pueda separarnos del amor de Cristo? ¿Será que él ya no nos ama si tenemos problemas o aflicciones, si somos perseguidos o pasamos hambre o estamos en la miseria o en peligro o bajo amenaza de muerte?… Claro que no, a pesar de todas estas cosas, nuestra victoria es absoluta por medio de Cristo, quien nos amó. (Ro.8:35,37)
  4. Los efectos negativos de esta doctrina desviada

    1. Que la gente venga a Cristo sin un genuino arrepentimiento

      1. ¿De dónde vienen las guerras y las peleas entre ustedes? ¿Acaso no vienen de sus pasiones, las cuales luchan dentro de ustedes mismos? Si ustedes desean algo, y no lo obtienen, entonces matan. Si arden de envidia y no consiguen lo que desean, entonces discuten y luchan. Pero no obtienen lo que desean, porque no piden; y cuando piden algo, no lo reciben porque lo piden con malas intenciones, para gastarlo en sus propios placeres. ¡Ay, gente adúltera! ¿No saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Todo aquel que quiera ser amigo del mundo, se declara enemigo de Dios. No crean que la Escritura dice en vano: «Ardientemente nos desea el Espíritu que él ha hecho habitar en nosotros.» Pero la gracia que él nos da es mayor. Por eso dice: «Dios se opone a los soberbios, y da gracia a los humildes.» Por lo tanto, sométanse a Dios; opongan resistencia al diablo, y él huirá de ustedes. Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes. ¡Límpiense las manos, pecadores! Y ustedes, los pusilánimes, ¡purifiquen su corazón! ¡Lloren, aflíjanse, hagan lamentos! ¡Conviertan su risa en llanto, y su alegría en tristeza! 10 ¡Humíllense ante el Señor, y él los exaltará! (Stg.4:1-10)
    2. La desilusión y el resentimiento por que no se te concedió lo que te prometieron

      1. vende lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo. Luego ven y sígueme. 22 Cuando el joven oyó esto, se fue triste porque tenía muchas riquezas. (Mt.19:21-22)
      2. Demas me abandonó porque ama las cosas de esta vida y se fue a Tesalónica. (2Ti.4:10)
      3. el que fue sembrado en pedregales, este es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; 21 pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza. (Mt.13:20-21)
    3. Que uses a Dios y la fe como un medio para alcanzar lo que realmente amas

      1. Dan porque se les promete que por cada peso que dan Dios se los multiplicarán 100 veces más
        Isaac sembró en aquella región y ese año cosechó al ciento por uno, porque el Señor lo había bendecido. (Gn.26:12)
      2. Dan por su amor al amor al dinero y los placeres
        Si ustedes desean algo, y no lo obtienen, entonces matan. Si arden de envidia y no consiguen lo que desean, entonces discuten y luchan. Pero no obtienen lo que desean, porque no piden; y cuando piden algo, no lo reciben porque lo piden con malas intenciones, para gastarlo en sus propios placeres (Stg.4:2-3)
      3. Piensan que la fe es un medio para enriquecerse
        personas de mente depravada, carentes de la verdad. Este es de los que piensan que la religión es un medio de obtener ganancias. (1Ti.6:5-6)
      4. Y la Biblia dice que no busquemos eso
        No amen a este mundo ni las cosas que les ofrece, porque cuando aman al mundo no tienen el amor del Padre en ustedes. 16 Pues el mundo solo ofrece un intenso deseo por el placer físico, un deseo insaciable por todo lo que vemos, y el orgullo de nuestros logros y posesiones. Nada de eso proviene del Padre, sino que viene del mundo (1Jn.2:15-16)
      5. … y que los avariciosos no entrarán en el reino
        Pueden estar seguros de que ninguna persona inmoral, impura o avara heredará el reino de Cristo y de Dios. Pues el avaro es un idólatra, que adora las cosas de este mundo. (Ef.5:5)
      6. Porque por ahí andan muchos, de los cuales muchas veces les dije, y llorando vuelvo a decirlo, que son enemigos de la cruz de Cristo. 19 Ellos sólo piensan en lo terrenal. Su dios es el vientre, su orgullo es su vergüenza, y su fin será la perdición. (Fil.3:18-19)
    4. Que se midan mal pensando que están bien por su bendición económica

      1. »Yo sé todo lo que haces, que no eres ni frío ni caliente. ¡Cómo quisiera que fueras lo uno o lo otro!; 16 pero ya que eres tibio, ni frío ni caliente, ¡te escupiré de mi boca! 17 Tú dices: “Soy rico, tengo todo lo que quiero, ¡no necesito nada!”. Y no te das cuenta de que eres un infeliz y un miserable; eres pobre, ciego y estás desnudo. 18 Así que te aconsejo que de mí compres oro—un oro purificado por fuego—y entonces serás rico. Compra también ropas blancas de mí, así no tendrás vergüenza por tu desnudez, y compra ungüento para tus ojos, para que así puedas ver. (Ap.3:15-18)
    5. Que no produzcan fruto para Dios

      1. El que recibió la semilla que cayó entre espinos es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan. Por eso, la semilla no llega a dar fruto. (Mt.13:22)
    6. Que subasten las glorias futuras por las baratijas presentes

      1. Enséñales a los ricos de este mundo que… usen su dinero para hacer el bien. Deberían ser ricos en buenas acciones, generosos con los que pasan necesidad y estar siempre dispuestos a compartir con otros. 19 De esa manera, al hacer esto, acumularán su tesoro como un buen fundamento para el futuro, a fin de poder experimentar lo que es la vida verdadera. (1Ti.6:17-19)
    7. Que te desvíes de la fe y/o que te ocasiones heridas dolorosas

      1. Porque el amor al dinero es la raíz de toda clase de males. Por codiciarlo, algunos se han desviado de la fe y se han causado muchísimos sinsabores. (1Ti.6:10)
    8. Que caigas presa de falsos maestros

      1. En Israel también hubo falsos profetas, tal como habrá falsos maestros entre ustedes. Ellos les enseñarán con astucia herejías destructivas y hasta negarán al Señor, quien los compró. Esto provocará su propia destrucción repentina. Habrá muchos que seguirán sus malas enseñanzas y su vergonzosa inmoralidad; y por culpa de estos maestros, se hablará mal del camino de la verdad. Llevados por la avaricia, inventarán mentiras ingeniosas para apoderarse del dinero de ustedes; pero Dios los condenó desde hace mucho, y su destrucción no tardará en llegar. (2Pe.2:1-3)
  5. ¿Entonces Dios no prospera?

    Sí la Fe cristiana trae una riqueza material… pero no garantizada

    1. Modifican los hábitos de una persona que producen mejoría económica

      “entrenarse en la sumisión a Dios es mucho mejor, porque promete beneficios en esta vida y en la vida que viene” (1Ti.4:8)

      1. Si despilfarraba el dinero en drogas o alcohol, ahora no: caso de Chiapas
      2. Lo hace más culto: tienes que leer la Biblia, a cuestionar, a indagar (alfabetismo países protestantes)
      3. Genera disciplina, honradez, quita lo flojo (2Ts.3:10-12)
      4. Mejora tu capacidad para relacionarte (frutos del Espíritu: Ga.5:22-23)
      5. Te lleva a descubrir tu don: las obras (Ro.12:6-8; Ef.2:10)
      6. Te enseña a generar valor y a no comer el pan en balde (2Ts.3:10)
      7. Aprende a recorrer la milla extra: los dos ejemplos (Mt.5:41)
      8. Bajo la unción fluye la creatividad, y aumenta el poder de tu don. (Ex.31:1-5)
      9. Hace las cosas con Excelencia pues se le ordena a hacer las cosas como para el Señor. (Col.3:23)
      10. Da gracia ante las demás personas (Pr.16:7)
      11. Te incita a correr riesgos, a ejercer fe y valentía (Jos.1:9)
      12. Te enseña a vivir una vida con pocos lujos —austera, no ostentosa (1Pe.3:3; 1Ti.2:9)
      13. Te lleva a ser una persona digna de confianza. (2Co.8:20-21)
      14. Te enseña a retribuir la inversión que se realizó en ti —a producir fruto (Jn.15:8)
    2. La Sabiduría trae beneficios económicos

      1. Te enseña principios para el trabajo (Is.28:24-29; Pr.8:14-16)
        1. Tener una visión -visualizar el potencial (Ha.2:2; Pr.29:18)
        2. Consejo: “En la abundancia de consejeros…” (Pr.11:14; 15:22; 20:18)
        3. Planeación: “Antes de emprender siéntate…” (Lc.14:28)
        4. Diversifica: “En la mañana avocate a esto y en la tarde a esto otro…” (Ec.11:6)
        5. Encomienda a Dios tus planes: ora por lo que quieres hacer (Pr.16:3)
        6. Persiste: tocad y se os abrirá (Mt.7:7-8)
        7. Reponerte de los fracasos: ” siee cuantas veces cae el justo, y vuelve a levantarse” (Pr.24:16)
        8. Delegar: Caso de Moisés y Jetro (Ex.18:13-26)
        9. Prioridades: invierte primero en el negocio, luego la casa (Pr.24:27)
        10. Negociaciones ganar-ganar: ama a tu prójimo como a ti mismo (Mt.22:39)
      2. De los principios que la Biblia enseña se han escrito libros de:
        1. Administración
        2. Ventas
        3. Finanzas
        4. Política
        5. Familia
      3. La sabiduría te da:
        1. Riquezas y honra (Pr.8:18)
          Las riquezas y la honra están conmigo; riquezas duraderas, y justicia. (Pr.8:18)
        2. Poder (Pr.8:14)
          Míos son el consejo y el buen juicio; míos son el entendimiento y el poder. (Pr.8:14)
        3. Te lleva ser cabeza y no cola (Dt.28:13)
          El Señor te pondrá a la cabeza, nunca en la cola. Siempre estarás en la cima, nunca en el fondo, con tal de que prestes atención a los mandamientos del Señor tu Dios que hoy te mando, y los obedezcas con cuidado. (Dt.28:13)
    3. Tenemos casos de la prosperidad que trae la fe cristiana

      1. Países protestantes prosperaron más que los católicos: Alemania, Suiza, Holanda, Inglaterra, Estados Unidos, etc. (Hay libros enteros que hablan de como la ética protestante los llevó a prosperar).
      2. Caso de Chiapas: los evangélicos ya no abusados por los caciques.
      3. José: llevado a prominencia por la sabiduría, liderazgo y confianza que se ganaba
      4. Daniel: llevado y mantenido en prominencia
      5. Salomón: su gloria y esplendor en el reino
      6. La ciencia prosperó gracias a la cosmovisión del pensamiento judeo-cristiano (Taller de apologética)
      7. Las libertades que han traído la prosperidad y los beneficios que hoy experimentamos son producto de la influencia cristiana en la política… pero están próximas a acabarse.
    4. No es de extrañarse

      1. El Dios es el que da la ley, los principios que dan vida a cualquier área… Satanás de lo que destruye.
      2. Era la intención que su pueblo prosperara (Dt.28) por eso prometía bendiciones para la obediencia.
      3. La muerte destrucción y demás venía por la desobediencia (Dt.29)
  6. Esa prosperidad no se debe de buscar.

    Si la Biblia enseña cómo conseguirla… ¿porqué no enseñarla? ¿porqué no predicar esta prosperidad que la Biblia enseña cómo conseguir?

    1. Es engañosa, te puede desviar de la meta.

      Muchos al entrar en la fe, al ver los principios que la Biblia enseña dicen: “wow, aquí está la fórmula para obtener lo que el mundo busca”… y se extravían convirtiéndola en su meta (Mt.13:22; 1Ti.6:10)

      1. No se te debe enseñar a buscar las añadiduras (Mt.6:33; Pr.8:10-11; 3:13-15)
        1. Busca el reino… no las añadiduras (Mt.6:33)
        2. Busca la sabiduría… no las riquezas que produce(Pr.3:13-15; 8:10-11)
      2. Lo que se debe buscar es vivir en la voluntad de Dios, su gobierno y propósito sobre nuestras vidas (el reino) (Mt.6:33, Mr.10:21)
        1. avanzar en el proceso de santificación —morir cada vez más a ti mismo, a tus deseos pecaminosos. (Ef.5:17)
        2. hacer las obras que preparó de antemano para que la gente de gloria a Dios. (Mt.5:16)
    2. La realidad: esa prosperidad se experimenta bajo ciertas condiciones:

      Cuando se aplican esos principios para ejercer un oficio en una sociedad en la que haya libertad para expresar la fe y la moral judeocristiana, que no está sobre juicio… y es la voluntad de Dios para ti:

      1. Que seas generoso
        1. Cada uno debe decidir en su corazón cuánto dar; y no den de mala gana ni bajo presión, «porque Dios ama a la persona que da con alegría». Y Dios proveerá con generosidad todo lo que necesiten. Entonces siempre tendrán todo lo necesariohabrá bastante de sobra para compartir con otros. Como dicen las Escrituras: «Comparten con libertad y dan con generosidad a los pobres. Sus buenas acciones serán recordadas para siempre». (2Co.9:7-9)
        2. Pues es Dios quien provee la semilla al agricultor y luego el pan para comer. De la misma manera, él proveerá y aumentará los recursos de ustedes y luego producirá una gran cosecha de generosidad en ustedes. (2Co.10:10)
        3. Dios bendice a la persona que da con alegría (Pr.22:8 LXX)
        4. El que es generoso será bendecido (Pr.22:9)
        5. El generoso prosperará (Pr.11:25)
        6. A quienes reparten, más se les da; los tacaños acaban en la pobreza. El alma generosa será prosperada; el que sacia a otros, será saciado. (Pr.11:24-25)
        7. El que da al pobre no tendrá pobreza (Pr.28:27)
        8. Den con generosidad y háganlo de buena gana; así el Señor tu Dios bendecirá todos tus trabajos y todo lo que emprendas. (Dt.15:10)
      2. Que apliques los principios financieros que la Biblia enseña
        1. Como se comentó arriba, requieres conocer y aplicar los principios que la Biblia enseña en el área de finanzas y trabajo; así como desarrollar la imágn de Cristo en tu vida, lo cual te haŕía una persona sumamente productiva y valiosa donde quiera que estés.
      3. Que haya libertad para expresar la fe y la moral judeocristiana.
        Tiene que ser en una sociedad en el que no se persiga a los creyentes, ni se oponga a la moral bíblica.

        1. Judíos en el pueblo de Israel durante el gobierno de Saul, David, Salomón, etc. prosperaban
        2. Judíos bajo el gobierno de Babilonia, Persia, eran prosperados
        3. Inglaterra
        4. Suiza
        5. Estados Unidos
        6. México gradualmente a partir de la independencia y la revolución
        7. Persecución:
          Acuérdense de los primeros tiempos, cuando recién aprendían acerca de Cristo. Recuerden cómo permanecieron fieles aunque tuvieron que soportar terrible sufrimiento. Algunas veces los ponían en ridículo públicamente y los golpeaban, otras veces ustedes ayudaban a los que pasaban por lo mismo. Sufrieron junto con los que fueron metidos en la cárcel y, cuando a ustedes les quitaron todos sus bienes, lo aceptaron con alegría. Sabían que en el futuro les esperaban cosas mejores, que durarán para siempre. (He.10:32-34)

          1. Caso de Daniel y la fosa de los leones
          2. Caso de Sadrac, Mesac y Abednego y el horno de fuego
          3. Caso de la reina Esther y Mardoqueo
          4. Durante el tiempo de los Macabeos bajo el gobierno Griego
          5. Durante el medievo y gobierno de la iglesia católica.
          6. Persecución de los cristianos por parte de los judíos
          7. Durante el comunismo de la URSS y China
          8. Durante el nazismo de Hitler
          9. En gobierno musulmanes… mantener bajo perfil
      4. Que no esté en tiempos de juicio 
        Tienes que discernir los tiempos y proceso de la sociedad en la que te encuentras.

        1. Caso de Abraham y la hambruna
          En ese entonces, hubo tanta hambre en aquella región que Abram se fue a vivir a Egipto. (Gn.12:10)
        2. Caso de David y los tres años hambruna 
          Durante el reinado de David hubo tres años consecutivos de hambre. David le pidió ayuda al Señor, y él le contestó: «Esto sucede porque Saúl y su sanguinaria familia asesinaron a los gabaonitas»… (2Sa.21:1-14)
        3. Jeremías y Baruc durante el tiempo del juicio de Dios sobre Israel 
          “Tú has dicho: ‘¡Estoy repleto de dificultades! ¿No he sufrido ya lo suficiente? ¡Y ahora el Señor ha añadido más! Estoy agotado de tanto gemir y no encuentro descanso’”. »Baruc, esto dice el Señor: “Destruiré esta nación que construí; arrancaré lo que planté. ¿Buscas grandes cosas para ti mismo? ¡No lo hagas! Yo traeré un gran desastre sobre todo este pueblo; pero a ti te daré tu vida como recompensa dondequiera que vayas. ¡Yo, el Señor, he hablado!”»(Jer.45:3-5)…. «No te cases ni tengas hijos en este lugar. Pues esto dice el Señor acerca de los niños nacidos en esta ciudad y de sus madres y padres: morirán de enfermedades terribles. Nadie llorará por ellos ni tampoco los enterrarán sino que yacerán dispersos sobre el suelo como si fueran estiércol. Morirán por la guerra y morirán de hambre, y sus cuerpos serán comida para los buitres y los animales salvajes» (Jer.16:2-4)
        4. Caso de la hambruna en la iglesia primitiva
          Durante aquellos días, unos profetas viajaron de Jerusalén a Antioquía. 28 Uno de ellos, llamado Ágabo, se puso de pie en una de las reuniones y predijo por medio del Espíritu que iba a haber una gran hambre en todo el mundo romano. (Esto se cumplió durante el reinado de Claudio). 29 Así que los creyentes de Antioquía decidieron enviar una ayuda a los hermanos de Judea, y cada uno dio lo que podía. (Hch.11:27-29)
        5. Busquen la paz y prosperidad de la ciudad en la que te encuentras.
          trabajen por la paz y prosperidad de la ciudad donde los envié al destierro. Pidan al Señor por la ciudad, porque del bienestar de la ciudad dependerá el bienestar de ustedes (Jer.29:7)
      5. Sea la voluntad de Dios de acuerdo a los procesos que ha ordenado para ti.
        1. Dios muchas veces trata tu orgullo, humillándote
          1. Al orgullo le sigue la destrucción; a la altanería, el fracaso.(Pr.16:18)
          2. Al fracaso lo precede la soberbia humana; a los honores los precede la humildad. (Pr.18:12)
        2. Otras veces te enseña por medio de la pobreza lo que realmente importa 
          1. Así que dio a luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la posada… había unos pastores (Lc.2:1-20)
        3. Otras veces te enseña a sacrificar eso por causa del reino
          1. En todo lo que hacemos, demostramos que somos verdaderos ministros de Dios. Con paciencia soportamos dificultades y privaciones y calamidades de toda índole. Fuimos golpeados, encarcelados, enfrentamos a turbas enfurecidas, trabajamos hasta quedar exhaustos, aguantamos noches sin dormir y pasamos hambre. Demostramos lo que somos por nuestra pureza, nuestro entendimiento, nuestra paciencia, nuestra bondad, por el Espíritu Santo que está dentro de nosotros y por nuestro amor sincero. Con fidelidad predicamos la verdad. El poder de Dios actúa en nosotros. Usamos las armas de la justicia con la mano derecha para atacar y con la izquierda para defender. Servimos a Dios, ya sea que la gente nos honre o nos desprecie, sea que nos calumnie o nos elogie. Somos sinceros, pero nos llaman impostores. Nos ignoran aun cuando somos bien conocidos. Vivimos al borde de la muerte, pero aún seguimos con vida. Nos han golpeado, pero no matado. 10 Hay dolor en nuestro corazón, pero siempre tenemos alegría. Somos pobres, pero damos riquezas espirituales a otros. No poseemos nada, y sin embargo, lo tenemos todo.(2Co.6:3-10)
        4. Que prosperes todo conforme prospera tu alma  —sino no puedes soportar las riquezas.

          1. Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma. (3Jn.1:2)
        5. Caso de Job en donde permite que el enemigo venga a probarte
          1. Pero extiende la mano y quítale todo lo que posee, ¡a ver si no te maldice en tu propia cara! 12 —Muy bien —le contestó el Señor—. Todas sus posesiones están en tus manos, con la condición de que a él no le pongas la mano encima. Dicho esto, Satanás se retiró de la presencia del Señor. (Job 1:11-12)
    3. Ante esta mezcla de prosperidad y persecución Jesús dijo:

      Respondió Jesús y dijo: De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio, que no reciba cien veces más ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna. (Mr.10:29-30 —¡¡En el mismo pasaje del jóven rico!!

      1. No debe estar tu corazón en eso: despidió al joven rico por tener su corazón fijado en las riquezas (Mr.10:21)
      2. Si, en este tiempo: Recibirás cien veces más, pero con persecusiones (agridulce)
      3. Pero la meta sigue siendo en el siglo venidero: la vida eterna
  7. La iglesia te debe preparar para:

    1. Que no te pierdas ante el engaño de las riquezas:

      Enséñales a los ricos de este mundo que no sean orgullosos ni que confíen en su dinero, el cual es tan inestable. Deberían depositar su confianza en Dios, quien nos da en abundancia todo lo que necesitamos para que lo disfrutemos. Diles que usen su dinero para hacer el bien. Deberían ser ricos en buenas acciones, generosos con los que pasan necesidad y estar siempre dispuestos a compartir con otros. De esa manera, al hacer esto, acumularán su tesoro como un buen fundamento para el futuro, a fin de poder experimentar lo que es la vida verdadera.(1Ti.6:17-19)

      1. Que no seas idólatra
        “Pues el avaro es un idólatra, que adora las cosas de este mundo.” (Ef.5:5; Jn.2:16)

        1. que no ames al dinero o las riquezas,
        2. que no seas movido por tu avaricia sino por tu amor y justicia
      2. Que busques primero el reino de Dios
        “busquen primeramente el reino de Dios y su justicia” (Mt.6:33)

        1. tu santificación (Dios está más interesado en tu cambio de corazón, que en tu comodidad) (1Ts.4:3)
        2. hacer su voluntad en tu área de servicio (Col.3:17)
        3. llevar el evangelio y hacer discípulos (Mt.28:19-20)
      3. Que como recompensa busques la gloria eterna no la temporal.
        “De esa manera, al hacer esto, acumularán su tesoro como un buen fundamento para el futuro, a fin de poder experimentar lo que es la vida verdadera” (1Ti.6:19; Mt.6:20)

        1. El éxito de Dios, no el del mundo (La moraleja de Katy Perry)
        2. Que no te deslumbren las fama, la lana… sino que, aunque las tengas, sean despreciadas por ti, lo tengas como nada
      4. Que estés dispuesto a sacrificar la riqueza, la comodidad, por la voluntad de Dios  (como veremos más adelante)
    2. Que te prepares para vivir persecución y dificultades victoriosamente, sin que se te pierda la fe ni el gozo.

      1. Confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios. (Hch.14:22)
      2. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo. (Jn.16:33)
      3. Si pertenecieran al mundo, el mundo los amaría como a uno de los suyos, pero ustedes ya no forman parte del mundo. Yo los elegí para que salieran del mundo, por eso el mundo los odia (Jn.15:19)
      4. pero como no tiene raíz, dura poco tiempo. Cuando surgen problemas o persecución a causa de la palabra, en seguida se aparta de ella. (Mt.13:21)
      5. Acuérdense de los primeros tiempos, cuando recién aprendían acerca de Cristo. Recuerden cómo permanecieron fieles aunque tuvieron que soportar terrible sufrimiento. Algunas veces los ponían en ridículo públicamente y los golpeaban, otras veces ustedes ayudaban a los que pasaban por lo mismo. Sufrieron junto con los que fueron metidos en la cárcel y, cuando a ustedes les quitaron todos sus bienes, lo aceptaron con alegría. Sabían que en el futuro les esperaban cosas mejores, que durarán para siempre. (He.10:32-34)
    3. Que no sufras una pobreza innecesaria

      La pobreza (escasez) que en ocasiones se experimenta al servir a Dios y vivir en su voluntad, puede engañarte para justificar tu ineptitud, ignorancia o pecado. No toda la pobreza es producto del precio que se paga por servir a Dios. No toda la pobreza es ordenada por Dios. Muchos, no obstante, justifican su pobreza pensando que es el precio que están pagando por seguir a Dios, cuando en realidad es producto de su pecado. Hay personas que se sientan a la mesa con el plato vacío y dan gracias a Dios pensando que están aceptando su voluntad… cuando en realidad están probando las consecuencias de su ignorancia y pecado:

      1. flojera o falta de disciplina: se levantan tarde, pierden tiempo… quieren vivir como ricos o jefes.
      2. Ineptitud: hace las cosas chambonamente.
      3. Mala administración: derrochan el dinero que no tienen, etc.
      4. Falta de integridad: no son fieles, ni dignos de confiar, no son promovidos.
      5. No buscar la excelencia (no hacer las cosas como para Dios)
      6. Falta de preparación, de sabiduría (cuando la Biblia te ordena a buscarla).
      7. Ilegalidad (estás fuera de la ley, o no estás pagando tus impuestos, etc.).
      8. Cosecha: consecuencias de malas decisiones en su juventud.
      9. Cobardía: me da pena ir y pedir trabajo de lo que sea
    4. Que estés dispuestos a sacrificar riqueza, comodidades, fama, por la voluntad de Dios y su llamado.

      1. El mito: “Al ocuparme de sus negocios, mi negocio ha prosperado”
      2. Jesús se hizo pobre al punto de no tener un lugar donde reposar su cabeza (Mt.8:20)
      3. Llamado misionero-la gran comisión: sacrifico lo que podría ganar o trabajar para predicar la palabra y hacer discípulos.
      4. Jesús, los Apóstoles, Pablo, todos padecieron hambre y escasez económica (Mt.12:1; Mr.11:12; 1Co.4:9,11-12; Hch.3:6, Ga.2:10)
      5. Hay héroes que han sacrificado mucho por causa del reino y, como Pablo, han experimentado privaciones por llevar a acabo la gran comisión.
    5. Que si Dios te enriquece, que sepas como usar esa riqueza para el reino

      1. La riqueza sin tener en mente la gran misión descarría: ¿para que soy rico?
      2. Muchos piensan que Dios los prospera para “vivir más cómodamente” en vez de extender su causa.
      3. ¿Está mal disfrutar la riqueza?, No pero no debe ser el enfoque (1Ti.6:17-19; 1Co.7:29-32)

3. Teología del dominio

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

      1. El credo de los apóstoles es el corto (surgió en el siglo II o III)
      2. El credo niceno (siglo IV) es el más largo que esclarece la naturaleza de Cristo, modificado para combatir la herejía arriana (que negaba la divinidad de Cristo).
        afirma que Cristo es “Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero”
    4. El evangelio de la prosperidad

      1. Las promesas de bendición eran para el pueblo de Israel, y lo son para nosotros, pero no ahora.
      2. El evangelio sí trae mejora económica
      3. La prosperidad, sin embargo, solo garantizada en el reino
      4. Actualmente puede venir sacrificio económico o abundancia, y debes saber afrontarlas sin perderte.
      5. La idea es que tampoco sufras por pecado o negligencia económica tuya.
  2. Teología del dominio o el movimiento de los Siete Montes

    1. Lo bueno, lo malo y lo feo

      La teología del dominio es un movimiento que es bíblico en su esencia, pero el entendimiento parcial de este tema puede llevar a poderosas desviaciones que traen efectos negativos en la iglesia. Este movimiento es primo hermano de la teología de la prosperidad, que, al igual que el otro enseña algo correcto (que Dios puede prosperar y nos da los principios para ello), pero distorsionando (que Dios siempre quiere para ti dicha prosperidad, y que te la garantiza). En el caso de la teología del dominio, te enseña correctamente que en este tiempo debemos ser luz y sal en las diferentes áreas de la sociedad, influenciarlas con los principios y diseños divinos, pues Dios gobierna sobre todo, pero distorsiona la meta: “debemos conquistar culturalmente el mundo para Cristo”… “vamos a desatar el último gran avivamiento, y Cristo va a llegar al corte de listón”. Es decir se pierden en las formas, el propósito y las meta final del ser luz y ser sal.

    2. Antecedentes recientes

      Surgió en la década de 1970 con la idea de que los cristianos deben ejercer autoridad sobre todas las áreas de la sociedad. Esta enseñanza fue promovida por líderes como Lance Wallnau, quien acuñó el término “Mandato de los Siete Montes” y lo vinculó con la misión cristiana de discipular naciones.  El movimiento se basa en una interpretación de Mateo 28:19, donde Jesús ordena hacer discípulos de todas las naciones. Sus seguidores creen que esto implica transformar las estructuras sociales y políticas para establecer el Reino de Dios en la tierra. También se apoyan en Génesis 1:28, que habla de “sojuzgar la tierra”, interpretándolo como un llamado a influir en los sistemas de poder. A lo largo de los años, el movimiento ha sido adoptado por sectores del cristianismo evangélico y carismático.

    3. Sus exponentes recientes

      1. Lance Wallnau
      2. C. Peter Wagner
      3. Myles Munroe
      4. Guillermo Maldonado
    4. Sus verdaderas raíces vienen con la reforma

      Con la reforma protestante surgieron pensadores y teólogos cristianos que entendieron que Dios enseña principios en su palabra para el área de la política, la economía, etc. Lutero, y Calvino influenciados por Agustín, siempre vieron como la fe cristiana podía influenciar las altas esferas de gobierno. Sin embargo, fueron pensadores cristianos como John Locke y Charles Montesquieu establecieron la base ideológica cristiana para lo que sería la propuesta cristiana de gobierno, la cual fue implementada en la formación de Estados Unidos. Pensadores cristianos reformados como los siguientes nos abrieron el panorama a lo que, efectivamente la Biblia enseña; que Dios gobierna sobre todas las áreas de la vida y la cosmovisión cristiana nos da la llave para discernir las normas y los principios divinos para cada área de la vida. fue el primer ministro de los Países Bajos entre 1901 y 1905 y un influente teólogo neocalvinista

      1. Guillermo Groen van Prinsterer (1801-1876):
        Historiador y político neerlandés, líder del Partido Antirrevolucionario. Su obra Unbelief and Revolution influyó en el pensamiento cristiano reformado.
      2. Abraham Kuyper (1837-1920):
        Teólogo, periodista y político neerlandés. Fundó la Universidad Libre de Ámsterdam y el Partido Antirrevolucionario. Fue primer ministro de los Países Bajos y promovió la cosmovisión neocalvinista.
      3. Herman Dooyeweerd (1894-1977):
        Filósofo neerlandés, fundador de la filosofía reformacional. Su obra La idea cosmonómica influyó en el pensamiento cristiano y la epistemología.
      4. Evan Runner (1916-2002):
        Filósofo y profesor en Calvin College. Autor del libro: Política y Academia Escriturales. Promovió la filosofía reformacional en Norteamérica y fundó la Asociación para el Avance de la Erudición Cristiana.
      5. Alberto M. Wolters (1942-):
        Académico y autor de Creación Recuperada, un libro clave en la cosmovisión reformacional. Profesor en la Universidad Redeemer.
      6. Roy A. Clouser (1937-):
        Filósofo y profesor emérito en el College of New Jersey. Autor de El mito de la neutralidad religiosa, basado en la filosofía de Herman Dooyeweerd.
      7. Francis Schaeffer (1912-1984):
        Teólogo y apologista cristiano. Fundó la comunidad L’Abri en Suiza y escribió obras influyentes sobre la cosmovisión cristiana, como El Dios que está allí.
      8. Charles W. Colson (1931-2012):
        Exasesor de Nixon, convertido al cristianismo tras el escándalo Watergate. Fundó Prison Fellowship y escribió Born Again, y su bestseller: How now shall we live.
      9. Nancy Pearcey (1952-):
        Autora y académica evangélica. Ha escrito sobre la cosmovisión cristiana y el diseño inteligente, con libros como Verdad Total y How now shall we live (del cual fue coautora)
    5. Su visión escatológica lo impulsaba

      Esta postura ha sido impulsada por la teología amilenial y posmilenial, ampliamente aceptadas dentro de la iglesias calvinistas. En la postura amilenial consideran el milenio coma un período simbólico en el que Cristo reina espiritualmente desde el cielo sobre la tierra a través de la iglesia (la era de la iglesia es el milenio), y la postura postmilenial argumenta que el reino de Cristo se expande gradualmente en la historia hasta su segunda venida (Jesús llega al corte de listón). Y así parecía ser: en el siglo XVIII y XIX con la revolución industrial, la expansión de las misiones protestantes, el auge económico y científico, se creo una positivismo en el que el cristianismo conquistaría al mundo entero para Cristo. Las dos guerras mundiales deshicieron esas expectativas gloriosas, pero el auge económico posterior a la guerra mundial y la influencia cristiana en la política y medios estadunidenses, resucitaron ese sentir, pero esta vez dirigido por iglesias de corte carismático, en el movimiento llamado: Nueva Reforma Apostólica (la conquista del mundo, el avivamiento que viene).

  3. Lo correcto: Dios domina sobre todas las áreas de la vida

    1. El dominio de Dios no está limitado, sino que se extiende sobre todo

      1. El SEÑOR ha establecido su trono en los cielos, y su reino domina sobre todo. (Sal.103:19 LBLA)
      2. De ti proceden la riqueza y el honor; tú reinas sobre todo y en tu mano están el poder y la fortaleza, y en tu mano está engrandecer y fortalecer a todos. (1Cr.29:12)
    2. Tiene sentido pues es el creador de todo

      1. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten (Col.1:16-17)
    3. Una parte de su dominio lo puedes ver en la naturaleza

      1. Envía sus órdenes al mundo; ¡qué veloz corre su palabra! 16 Envía la nieve como lana blanca y esparce la escarcha sobre la tierra como ceniza. 17 Lanza el granizo como piedras. ¿Quién puede resistir su frío congelante? 18 Luego, a su orden todo se derrite;     envía sus vientos y el hielo se disuelve. 19 Dios reveló su palabra a Jacob, sus decretos y ordenanzas a Israel. 20 No ha hecho esto con ninguna otra nación; las demás naciones no conocen sus ordenanzas. ¡Alabado sea el Señor! (Sal.147:15-20)
      2. «Yo detuve la lluvia cuando sus cosechas más la necesitaban. Envié la lluvia sobre una ciudad pero la retuve en otra. Llovió en un campo, mientras otro se marchitaba. (Am 4:7)
    4. Una parte de su reino lo ha delegado al hombre, para reinar a través de él

      «¿Qué es el hombre, para que en él pienses? ¿Qué es el ser humano, para que lo tomes en cuenta?» Pues lo hiciste poco menos que un dios, y lo coronaste de gloria y de honra: lo entronizaste sobre la obra de tus manos, todo lo sometiste a su dominio (Sal.8:4-6)

      1. Dios ha establecido normas, principios y diseños en todas las áreas de la actividad del hombre
        1. Política (Pr.8:16)
        2. Comercio (Lv.19:36)
        3. Relaciones laborales (Ef.6:5-9)
        4. Relaciones sexuales (Lv.18
        5. Familia (Ef.5:21-6:4)
        6. Guerra (Dt.20:1-20)
        7. Los diferentes oficios como la Agricultura (Is.28:23-29)
          ¿Acaso el agricultor siempre ara pero nunca siembra? ¿Está continuamente labrando la tierra y nunca plantando? 25 ¿No siembra finalmente sus semillas —comino negro, comino, trigo, cebada y trigo espelta— cada uno en la forma correcta,  y cada uno en el lugar que le corresponde? 26 El agricultor sabe exactamente qué hacer porque Dios le ha dado entendimiento. 27 Nunca se usa un mazo pesado para trillar el comino negro, sino que se golpea con varas livianas. Nunca se pasa una rueda de trillar sobre el comino, al contrario, se golpea suavemente con un mayal. 28 El grano para el pan se muele con facilidad, por eso no lo tritura demasiado. Lo trilla bajo las ruedas de una carreta, pero no lo pulveriza. 29 El Señor de los Ejércitos Celestiales es un maestro maravilloso, y le da gran sabiduría al agricultor. (Is.28:23-29)
        8. No hay área de la actividad humana en la que Dios no gobierne (en la que nuestra obediencia sea demandada)
          Y todo lo que hagan, de palabra o de obra, háganlo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios el Padre por medio de él. (Col.3:17)
        9. Aunque las normas particulares para cada área no vengan expresas en la Biblia, ésta si nos da la base para discernirlas y descubrirlas
    5. Se nos ordena ser luz y sal

      1. »Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿cómo lo recobrará? Ya no sirve para nada, sino para que la gente la deseche y la pisotee. 14 »Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una montaña no puede esconderse. 15 Tampoco se enciende una lámpara para cubrirla con una vasija. Por el contrario, se pone en el candelero para que alumbre a todos los que están en la casa. 16 Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben a su Padre que está en los cielos. (Mt.5:13-16)
      2. Podemos y debemos tener una influencia positiva, cristiana en la política, las artes, la academia, los medios de comunicación, la familia, los deportes, etc., se nos ordena.
    6. Se nos ha dado la orden de desarrollar (cultivar) la tierra

      1. Dios el Señor tomó al hombre y lo puso en el jardín del Edén para que lo cultivara y lo cuidara. (Gn.2:15)
      2. Luego dijo Dios: «Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. Que tenga dominio sobre los peces del mar y sobre las aves del cielo; sobre los animales domésticos, sobre los animales salvajes y sobre todos los animales que se arrastran por el suelo». (Gn.1:26)
    7. La teología del dominio nos ha llevado a florecer en las diferentes áreas de la vida ejercer una gran influencia en el mundo

      1. Tiene sentido su efecto positivo, pues está basada en la Biblia (la parte correcta)
      2. Las desviaciones, sin embargo, suceden por ignorar pasajes de la Biblia que pintan un panorama diferente al que ellos predican.
        1. Alegorización arbitraria
        2. Ignorar otros pasajes que hablan del tema.
  4. Lo incorrecto: el propósito, la meta final y las formas

    1. El propósito incorrecto: establecer el reino de Cristo en la tierra (conquistar la tierra para Cristo)

      La creencia equivocada es que vamos a establecer el reino de Cristo en este tiempo conforme la iglesia vaya conquistando (obteniendo dominio) de las diferentes áreas de la sociedad.

      1. Pero el reino de Cristo no lo puede heredar lo mortal
        1.  Les declaro, hermanos, que el cuerpo mortal no puede heredar el reino de Dios ni lo corruptible puede heredar lo incorruptible. 51 Fíjense bien en el misterio que voy a revelar: No todos moriremos, pero todos seremos transformados, 52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, al toque final de la trompeta. Pues sonará la trompeta y los muertos resucitarán con un cuerpo incorruptible, y nosotros seremos transformados. 53 Porque lo corruptible tiene que revestirse de lo incorruptible y lo mortal, de inmortalidad. 54 Cuando lo corruptible se revista de lo incorruptible y lo mortal, de inmortalidad, entonces se cumplirá lo que está escrito: «La muerte ha sido devorada por la victoria» (1Co.15:50-54)
        2. Los sobrevivientes que entran al reino, no lo heredan sino hasta que obtengan su inmortalidad, pues la manifestación total del reino de Dios no sucede sino en la nueva tierra.
      2. Y el reino de Cristo no se va a establecer en la tierra sino por la fuerza, en su segunda venida
        1. Durante los gobiernos de esos reyes, el Dios del cielo establecerá un reino que jamás será destruido o conquistado. Aplastará por completo a esos reinos y permanecerá para siempre. Ese es el significado de la roca cortada de la montaña, aunque no por manos humanas, que hizo pedazos la estatua de hierro, bronce, barro, plata y oro. El gran Dios estaba mostrando al rey lo que ocurrirá en el futuro. El sueño es verdadero y el significado, seguro. (Dn.2:44-45)
        2. Digan a las naciones de todas partes: «¡Prepárense para la guerra! Llamen a sus mejores hombres de guerra. Que todos sus combatientes avancen para el ataque. Forjen las rejas de arado y conviértanlas en espadas, y sus herramientas para podar, en lanzas. Entrenen aun a los más débiles para que sean guerreros. Vengan pronto, naciones de todas partes. Reúnanse en el valle». ¡Y ahora, oh Señor, llama a tus guerreros! (Jl.3:9-11)
        3. Pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. (Ap.16:14)
        4. Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército. (Ap.19:19)
        5. Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos. (Ap.11:15)
      3. Lo que tenemos ahora, es solo una manifestación parcial, incompleta e imperfecta del reino de Cristo
        1. Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio. (Mr.1:14-15)
      4. …Necesaria para dar la oportunidad a la gente que se arrepienta y entre en él, pues en la manifestación total del reino se eliminará a todo pecador
        1. El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y arrancarán de su reino a todos los que pecan y hacen pecar. Los arrojarán al horno encendido, donde habrá llanto y rechinar de dientes. (Mt.13:41-42)
        2. ¿No se dan cuenta de que los que hacen lo malo no heredarán el reino de Dios? No se engañen a sí mismos. Los que se entregan al pecado sexual o rinden culto a ídolos o cometen adulterio o son prostitutos o practican la homosexualidad o son ladrones o avaros o borrachos o insultan o estafan a la gente: ninguno de esos heredará el reino de Dios. (1Co.6:9-10)
      5. La manifestación parcial del reino es para apoyar el mensaje del evangelio (validarlo).
        Y aunque el gobierno de Cristo sobre todas las cosas es la meta final (Ef.1:10), en esta etapa Jesús aclara que el propósito de ser luz y sal en las diferentes áreas de la sociedad es evangelístico

        1. Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder. (1Co.4:20)
        2. Es como Jesús validaba su mensaje
          1. Sin embargo, si yo expulso a los demonios por el Espíritu de Dios, entonces el reino de Dios se ha acercado y está entre ustedes. 29 Pues, ¿quién tiene suficiente poder para entrar en la casa de un hombre fuerte como Satanás y saquear sus bienes? Solo alguien aún más fuerte, alguien que pudiera atarlo y después saquear su casa. (Mt.12:28-29)
          2. —¿Eres tú el que ha de venir o debemos esperar a otro? Jesús respondió: —Vayan y cuéntenle a Juan lo que están oyendo y viendo: Los ciegos ven, los cojos andan, los que tienen alguna enfermedad en su piel son sanados, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncian las buenas noticias. (Mt.11:3-5)
          3. «El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, 19 a pregonar el año del favor del Señor» (Lc.4:18-19)
        3. Y es como se nos encomendó también a nosotros
          1. Entonces los que estaban reunidos con él preguntaron: —Señor, ¿es ahora cuando vas a restablecer el reino a Israel? —No les toca a ustedes conocer la hora ni el momento determinados por la autoridad misma del Padre —contestó Jesús—. Pero cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, hasta en los confines de la tierra. (Hch.1:6-8)
          2. Sí, les he dado autoridad a ustedes para pisotear serpientes y escorpiones y vencer todo el poder del enemigo; nada les podrá hacer daño. (Lc.10:19)
          3. Estas señales milagrosas acompañarán a los que creen: expulsarán demonios en mi nombre y hablarán nuevos idiomas. (Mr.16:17)
          4. Vayan y anúncienles que el reino del cielo está cerca. Sanen a los enfermos, resuciten a los muertos, curen a los leprosos y expulsen a los demonios. ¡Den tan gratuitamente como han recibido! (Mt.10:7-8)
          5. Pero si mediante el poder del Espíritu hacen morir las acciones de la naturaleza pecaminosa, vivirán. (Ro.8:13)
            1. Los cambios en cada persona que hace el Espíritu Santo son evidencias palpables de que el reino se ha acercado, y que por lo tanto, se deben arrepentir, pues, efectivamente, el reino viene.
          6. »Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿cómo lo recobrará? Ya no sirve para nada, sino para que la gente la deseche y la pisotee. 14 »Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una montaña no puede esconderse. 15 Tampoco se enciende una lámpara para cubrirla con una vasija. Por el contrario, se pone en el candelero para que alumbre a todos los que están en la casa. 16 Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben a su Padre que está en los cielos. (Mt.5:13-1)
          7. Los esclavos siempre deben obedecer a sus amos y hacer todo lo posible por agradarlos. No deben ser respondones 10 ni robar, sino demostrar que son buenos y absolutamente dignos de confianza. Entonces harán que la enseñanza acerca de Dios nuestro Salvador sea atractiva en todos los sentidos. (Tit.2:9-10)
      6. y también para traer tiempos de paz y bienestar
        1. Así que recomiendo, ante todo, que se hagan plegarias, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos, por los reyes y por todas las autoridades, para que tengamos paz y tranquilidad, y llevemos una vida devota y digna. (1Ti.2:1-2)
        2. Nota: no traen tiempos de una conquista definitiva, solo temporadas de bienestar. Es como el libro de reyes del A.T.
        3. Mucho del bienestar que tenemos es gracias a la influencia cristiana en la sociedad por cristianos comprometidos en ser luz y sal.
        4. La sal refrena el proceso de descomposición (se usaba en lugar del refrigerante).
    2. La meta final incorrecta: lograr un gran avivamiento y la cristianización de toda la tierra.

      Mismo error que cometió el cristianismo con la revolución industrial, volvimos a caer en el mismo en este lapso de paz y avance cristiano: Vamos a lograr a conquistar al mundo para Cristo, vendrá un gran avivamiento mundial. Este positivismo o triunfalismo nos lleva a dolorosos desencantos, o nos expone a abrazar el sistema del anticristo —pues las únicas iglesias que se verán que conquistan y avanzan son las que suscriben a falso sistema religioso del enemigo. Esencial el conocimiento escatológico.

      1. El rechazo del mundo a Dios y a su mensaje
        Muchos esperan el último gran avivamiento o que el cristianismo conquiste al mundo, pero la Biblia enseña todo lo contrario: nos encontramos con un mundo que ha rechazado a Dios y a su rey.

        1. Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje, y a quién se le ha revelado el poder del Señor? (Jn.12:38 ver Is.53:1)
        2. Los odiarán todas las naciones por causa de mi nombre. (Mt.24:9)
        3. Hermanos, no se extrañen si el mundo los odia. (1Jn.3:13)
        4. Los malos y los impostores serán cada vez más fuertes. Engañarán a otros, y ellos mismos serán engañados. (2Ti.3:13)
        5. La tierra sufre por los pecados de sus habitantes, porque han torcido las instrucciones de Dios, han violado sus leyes y quebrantado su pacto eterno. Por lo tanto, una maldición consume la tierra; sus habitantes tienen que pagar el precio por su pecado. (Is.24:5-6)
        6. Ese rechazo generalizado preparará el surgimiento del Anticristo
          Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición. (2Ts.2:3)
      2. La descomposición y corrupción del “cristianismo”
        1. Falsos maestros dentro del cristianismo que introducirán herejías. (Hch.20:28-31; 1Ti.4:1-3; 2Pe.2:1-3)
          1. Se introduce prácticas ocultistas. (Ap.2:20,24)
          2. Se abandona el cristianismo bíblico (ortodoxo) para adaptarse al mundo. (Ap.3:1-3)
        2. Falso sistema cristiano que perseguirá a los verdaderos creyentes. (Jn.16:2-3; Ap.17:1-6)
          1. Se persiguen a los que enseñan, distribuyen o traducen la Biblia.
          2. Se persigue o criminaliza a los que no están dispuestos a comprometer la palabra de Dios en pro de la unión.
          3. Este falso sistema cristiano será aceptado por el mundo. (1Jn.4:4-5)
        3. Cristianismo caracterizado por personas no regeneradas (gente egoísta y carnal), que no querrán escuchar la sana enseñanza. (2Ti.3:1-9,12,13; Jud.1:17-19; 2Ti.4:3)
          1. Se apela al egoísmo del hombre: prosperidad, comodidad, felicidad. (Ap.3:15-17)
          2. No hay llamado al arrepentimiento o a la regeneración, o a sufrir por el evangelio —es políticamente correcto.
      3. Solo un pequeño remanente de fieles quedará vivo (despierto) espiritualmente
        1. Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. (Ap.3:10)
        2. Ustedes, en cambio, hermanos, no están en la oscuridad para que ese día los sorprenda como un ladrón. Todos ustedes son hijos de la luz y del día. No somos de la noche ni de la oscuridad. No debemos, pues, dormirnos como los demás, sino mantenernos alerta y en nuestro sano juicio. (1Ts.5:4-6)
    3. Las formas incorrectas o incompletas:

      1. Reprendiendo principados y potestades —haciendo guerra espiritual
        Peter Warner y sus libros de guerra espiritual nos llevaron a creer que por medio de la oración intercesora podemos atar y mandar al abismo a principados y potestades en los niveles mas altos. La oración es siempre necesaria para cambiar una sociedad, pero el cambio es más complejo de lo que creíamos (ver Cambio de Principados Espirituales). De más joven reprendíamos a todas las potestades sobre México teníamos la poderosa ayuda de Ana Méndez.

        1. La Biblia enseña que el abismo sin fondo: la cárcel de los demonios (Jud.1:6; Lc.8:31; Ap.20:1-3) que ocupa una sección en el hades (Lc.16:26; Is.14:15)
        2. Y pueden ser liberados si hay suficiente pecado para darles la base legal para salir (Ap.20:7-8; 9:1-11; 17:8-18; 11:7) en lo que llegan a su destino final
        3. La guerra se pelea en diferentes frentes (tanto los principados, como el espíritu de Cristo)
          1. Guerra ideológica: persuadiendo a la gente (escuelas, iglesias, entretenimiento, etc.) —(2Co.10:3-5)
          2. Guerra espiritual: con oración para librarlos de la influencia espiritual – aumento de la actividad de ocultista (2Co.4:4; 1Ti.2:1-4)
          3. Guerra social: manifestando nuestra aprobación/descontento (Mt.27:24)
          4. Guerra política: cambiando leyes, dirigiendo el aparato gubernamental (Hch.9:1-2)
      2. Imponiendo minipapados donde la iglesia gobierna sobre todo
        La institución eclesiástica gobernando y extendiendo sus brazos como pulpo a todas las áreas de la vida. (caso de Richard Hays). Y es que entender que Dios gobierna sobre todos los asuntos de la tierra sin quitar de tu mente el dualismo escolástico, te lleva a ambiciones similares a las de la iglesia católica en el medievo quien quería ejercer dominio sobre todas las áreas de la vida. Esencial el tema de autoridad.

        1. A ninguna persona sino a Cristo se le ha dado autoridad absoluta
        2. Todos los demás tenemos una autoridad limitada a algunas áreas de servicio, un territorio, un tiempo, un código moral, un grupo de gente.
        3. La autoridad eclesiástica no se le dió autoridad para gobernar sobre las demás esferas de la sociedad.
        4. La autoridad eclesiástica solo gobierna sobre asuntos que conciernen al orden de culto en la iglesia local, y en aquellos que la Biblia no ha dado ya directrices.
      3. Ocupando los puestos de liderazgo del mundo
        Se volvió prioritario para la iglesia el escalar las posiciones de poder e influencia en el mundo para poder avanzar el reino. Se te enseña que es tu llamado alcanzarlos y ocuparlos. De esta forma nos tragamos la concepción y definición de éxito de este mundo y volvimos a caer en el engaño de los cristianos del tercer siglo que vieron con alegría cuando fueron elevados a las altas esferas de poder. Esencial el tema de la bendición y éxito.

        1. La Biblia nos ordena no buscar el éxito de este mundo (1Jn.2:15-16)
        2. Debemos buscar hacer la voluntad de Dios y hacerla con excelencia (Mt.6:33)
        3. Si en sus añadiduras nos pone en dichas posiciones, bien. Sino, puedo ser luz y sal donde sea que el te ponga:
          Los esclavos siempre deben obedecer a sus amos y hacer todo lo posible por agradarlos. No deben ser respondones 10 ni robar, sino demostrar que son buenos y absolutamente dignos de confianza. Entonces harán que la enseñanza acerca de Dios nuestro Salvador sea atractiva en todos los sentidos. (Tit.2:9-10)
  5. Las consecuencias de dichos errores

    1. Que creas que el éxito de acuerdo al mundo es la meta… y te desvíes

      1.  No amen a este mundo ni las cosas que les ofrece, porque cuando aman al mundo no tienen el amor del Padre en ustedes. 16 Pues el mundo solo ofrece un intenso deseo por el placer físico, un deseo insaciable por todo lo que vemos, y el orgullo de nuestros logros y posesiones. Nada de eso proviene del Padre, sino que viene del mundo (1Jn.2:15-16)
      2. ¿Qué es lo que causa las disputas y las peleas entre ustedes? ¿Acaso no surgen de los malos deseos que combaten en su interior? Desean lo que no tienen, entonces traman y hasta matan para conseguirlo. Envidian lo que otros tienen, pero no pueden obtenerlo, por eso luchan y les hacen la guerra para quitárselo. Sin embargo, no tienen lo que desean porque no se lo piden a Dios. Aun cuando se lo piden, tampoco lo reciben porque lo piden con malas intenciones: desean solamente lo que les dará placer. ¡Adúlteros! ¿No se dan cuenta de que la amistad con el mundo los convierte en enemigos de Dios? Lo repito: si alguien quiere ser amigo del mundo, se hace enemigo de Dios. (Stg.4:1-4)
      3. Demas me abandonó porque ama las cosas de esta vida y se fue a Tesalónica. Crescente se fue a Galacia, y Tito a Dalmacia. (2Ti.4:10)
      4. Ejemplo del ministerio de Terry Savelle haciendo el llamado de que aceptes a Cristo para que seas exitoso (de acuerdo al mundo)
    2. Que creas que el éxito adquirido de acuerdo al mundo es el éxito de acuerdo a Dios, y en realidad seas un pobre delante de Dios.

      1. »Yo sé todo lo que haces, que no eres ni frío ni caliente. ¡Cómo quisiera que fueras lo uno o lo otro!; 16 pero ya que eres tibio, ni frío ni caliente, ¡te escupiré de mi boca! 17 Tú dices: “Soy rico, tengo todo lo que quiero, ¡no necesito nada!”. Y no te das cuenta de que eres un infeliz y un miserable; eres pobre, ciego y estás desnudo. 18 Así que te aconsejo que de mí compres oro—un oro purificado por fuego—y entonces serás rico. Compra también ropas blancas de mí, así no tendrás vergüenza por tu desnudez, y compra ungüento para tus ojos, para que así puedas ver. (Ap.3:15-18)
      2. »Pero ¡ay de ustedes los ricos!, porque ya han recibido su consuelo.25 »¡Ay de ustedes, los que ahora están satisfechos!, porque habrán de pasar hambre. »¡Ay de ustedes, los que ahora ríen!, porque habrán de llorar y de lamentarse. 26 »¡Ay de ustedes, cuando todos los alaben!, porque lo mismo hacían con los falsos profetas los antepasados de esta gente. (Lc.6:24-26)
      3. ¿Estamos de nuevo recomendándonos a ustedes? No, estamos dándoles un motivo para que estén orgullosos de nosotros, para que puedan responder a los que se jactan de tener ministerios espectaculares en vez de tener un corazón sincero. (2Co.5:12)
      4. Sensación de éxito por las invitaciones a compartir en congresos internacionales, hospedado en hoteles de lujo, etc.
    3. Que te integres al sistema del mundo y abraces el sistema del anticristo

      Nos expone a abrazar el sistema del anticristo, pues las únicas iglesias que se verán que conquistan y avanzan son las que suscriben a falso sistema religioso del enemigo (por eso es esencial el conocimiento escatológico).

      1. Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos. Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación; y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro (Ap.17:3-6)… Ella se glorificó a sí misma y vivió rodeada de lujos, ahora denle la misma proporción de tormento y tristeza. Ella se jactó en su corazón, diciendo: “Soy reina en mi trono. No soy ninguna viuda indefensa ni tengo motivos para lamentarme”. Por lo tanto, estas plagas le llegarán en un solo día: la muerte, el lamento y el hambre. (Ap.18:7-8)
      2. Líderes de Iglesias evangélicas felicitando al papa Francisco (Motesy, Benny Hinn, Jesus Adrián Romero, etc.)
    4. Que nunca descubras tu llamado o no lo aceptes porque creías que tu llamado es algo grande y portentoso de acuerdo al mundo

      1. Aspiramos a sueños de grandeza de acuerdo al mundo:
        Cierto día José tuvo un sueño y cuando se lo contó a sus hermanos, estos le tuvieron más odio todavía, pues dijo: —Préstenme atención que les voy a contar lo que he soñado. Resulta que estábamos todos nosotros en el campo atando gavillas. De pronto, mi gavilla se levantó y quedó erguida, mientras que las de ustedes se juntaron alrededor de la mía y se inclinaron ante ella. (Gn.37:5-7)
      2. Pero resulta que Dios tenía algo diferente, despreciable a los ojos del mundo:
        Ve, porque él es mi instrumento elegido para llevar mi mensaje a los gentiles y a reyes, como también al pueblo de Israel; 16 y le voy a mostrar cuánto debe sufrir por mi nombre. (Hch.9:15-16) // Se nos considera la escoria de la tierra, la basura del mundo, y así hasta el día de hoy. (1Co.4:13) // La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús, quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse. Por el contrario, se rebajó voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo…(Fil.2:5-7)  // salgamos al encuentro de Jesús, fuera del campamento, y llevemos la deshonra que él llevó. (He.13:13)
      3. Y por no venir en el formato que deseabas lo rechazas
        Muchos están esperando grandezas y el llamado de Dios implica humillación (por lo menos en su estado inicial), no lo aceptan, no lo comienzan. (caso de mis amigos que esperábamos cosas grandiosas)
      4. La verdadera grandeza no lo da un trabajo, sino el para quien realizas ese trabajo
        Les aseguro que entre los mortales no se ha levantado nadie más grande que Juan el Bautista (Mt.11:11)
      5. Subestimamos el impacto de lo vil y de despreciado
        Hermanos, consideren su propio llamamiento: no muchos de ustedes son sabios, según criterios meramente humanos; tampoco son muchos los poderosos ni muchos los de noble cuna. 27 Pero Dios escogió lo tonto del mundo para avergonzar a los sabios, y escogió lo débil del mundo para avergonzar a los poderosos. 28 También escogió Dios lo más bajo y despreciado, y lo que no es nada, para anular lo que es (1Co.1:26-28)

        1. Fue este tipo de gente la que terminó conquistando el imperio romano: con el poder de su prédica, su amor a los enemigos, y su disposición a morir por la causa de Cristo.
    5. Que vivas en frustración… y te apartes o te resientas

      1. Porque no viene el éxito que te prometieron
        1. ¿Esclavos frustrados porque no son líderes?
          Los esclavos siempre deben obedecer a sus amos y hacer todo lo posible por agradarlos. No deben ser respondones 10 ni robar, sino demostrar que son buenos y absolutamente dignos de confianza. Entonces harán que la enseñanza acerca de Dios nuestro Salvador sea atractiva en todos los sentidos. (Tit.2:9-10)
        2. Caso de mi hermana: no se abrían las puertas.
        3. Caso de Andrés
      2. Porque no logramos conquistar culturalmente-espiritualmente la sociedad. 
        1. Caso de Jesús
          1. Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje, y a quién se le ha revelado el poder del Señor? (Jn.12:38 ver Is.53:1)
          2. Yo respondí: «¡Pero mi labor parece tan inútil! He gastado mis fuerzas en vano, y sin ningún propósito. No obstante, lo dejo todo en manos del Señor; confiaré en que Dios me recompense». (Is.49:4)
        2. Caso de Jeremías
        3. Caso del Sindicato Cristiano Canadiense
      3. Que te recientas con el llamado de Dios, ante lo “minúsculo e insignificante” de lo que te tocó hacer
        1. pronto viene alguien que es superior a mí, tan superior que ni siquiera soy digno de ser su esclavo y llevarle las sandalias. (Mt.3:11)
        2. Por tanto, el que se humilla como este niño será el más grande en el reino de los cielos (Mt.18:4)
        3. el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor 27 y el que quiera ser el primero deberá ser esclavo de los demás, 28 así como el Hijo del hombre no vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos. (Mt.20:26-27)
    6. Que pierdas el enfoque evangelístico por ser consumido en la meta de obtener el éxito de este mundo

      1. Muchos se vuelven infructuosos por ello
        El que recibió la semilla que cayó entre espinos es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan. Por eso, la semilla no llega a dar fruto. (Mt.13:22)
      2. Las muestras del reino son para respaldar el mensaje del evangelio
        Pero cuando venga sobre ustedes el Espíritu Santo recibirán poder, y serán mis testigos (Hch.1:8)
    7. Que te desilusiones por el desempeño de algunos cristianos en el poder

      Un cristiano en el poder que no tiene una relación con Dios firme, que no tiene el carácter de Cristo forjado por pruebas y dificultades, que no tiene conocimiento de la palabra, y que no tiene el discernimiento de las normas de Dios para su área… es de poca utilidad para el reino. Esencial el tema del Orden Creacional, el Reino tu Propósito y todo el discipulado.

      1. La realidad que hay mucho cristiano inmaduro que se comporta como el mundo
        Tuve que alimentarlos con leche, no con alimento sólido, porque no estaban preparados para algo más sustancioso. Y aún no están preparados, porque todavía están bajo el control de su naturaleza pecaminosa. Tienen celos unos de otros y se pelean entre sí. ¿Acaso eso no demuestra que los controla su naturaleza pecaminosa? ¿No viven como la gente del mundo? Cuando uno de ustedes dice: «Yo soy seguidor de Pablo» y otro dice: «Yo sigo a Apolos», ¿no actúan igual que la gente del mundo? (1Co.3:2-4)
      2. Caso de Chiapas
      3. Caso de PES
  6. La Biblia es clara

    1. Nos enseña a no buscar el éxito de acuerdo al mundo
    2. Nos enseña a buscar su voluntad… y por añadidura viene el éxito del mundo, bien, pero nunca porque lo busqué
    3. Nos enseña que el mundo no se será conquistado sino por la fuerza en su 2da venida
    4. Nos enseña que nuestro propósito ahora es dar testimonio para dar oportunidad a todos de salvación.
    5. Nos enseña que no vienen “el gran avivamiento mundial” sino “tiempos peligrosos”

4. Anabatismo

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

      1. El credo de los apóstoles es el corto (surgió en el siglo II o III)
      2. El credo niceno (siglo IV) es el más largo que esclarece la naturaleza de Cristo, modificado para combatir la herejía arriana (que negaba la divinidad de Cristo).
        afirma que Cristo es “Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero”
    4. El evangelio de la prosperidad

    5. La teología del dominio

  2. Los orígenes del anabaptismo

    1. Contexto: vicios de la iglesia católica y protestante

      1. Iglesia Estatal
        1. Católica
        2. Protestante
          1. Lutero, Zwingliano, Calvino entendieron la reforma como ligada al estado.
          2. Creen que el estado y la iglesia NO deben separarse (Iglesia estatal).
          3. Las iglesias eran sostenidas por el estado.
          4. El estado era en cargado de imponer la disciplina eclesiástica.
          5. El liderazgo de la iglesia debe ser puesto por los magistrados (oficiales del gobierno).
          6. En una región, solo había una iglesia aprobada, patrocinada, operada y reforzada por el estado.
      2. Bautismo de infantes
        1. Católicos
        2. Protestantes
          Luteranos/Calvinistas: Practicaban el bautismo infantil (niños nacidos en territorio protestante, la fe se heredaba)
      3. Imposición de creencias
        1. Católicos
        2. Protestantes
          Los ciudadanos adoptaban la religión de su gobernante (a menudo una obligación, no una conversión personal).
      4. Persecución de grupos disidentes
        1. Católicos
        2. Protestantes
          Monopolización de la creencia en sus territorios y perseguían a los grupos disidentes.
    2. Semblanza del Anabaptismo

      1. Origen:
        Se remonta a Zúrich, dentro de la comunidad reformadora de Ulrico Zwinglio.
      2. Surge por:
        el descontento con las prácticas arriba mencionadas (iglesia estatal, bautismo de infantes, etc.)… y una cosmovisión dualista.
      3. Grupo la “Hermandad”:
        analizando las escrituras buscaban reformas más estrictas dieron pie a este movimiento cristiano
      4. Figuras clave:
        Wilhelm Reublin, Félix Manz, John Brötli, Georg Blaurock, Conrad Grebel.
      5. Conocida como:
        La “tercera rama” de la Reforma del siglo XVI, distinta de luteranos y calvinistas.
      6. Primer Acto de este movimiento:
        1. Bautismo de Creyentes
        2. Contexto: Decreto del Consejo de la Ciudad (Enero de 1525) para obligar el bautismo de infantes o expulsión de la ciudad
        3. La Reunión Secreta (Noche del 21 de enero de 1525):
          1. Lugar: Casa de la madre de Felix Manz, cerca de la Grossmünster.
          2. Suceso: a. Después de orar, George Blaurock pide a Conrad Grebel que lo bautice.
          3. Grebel bautiza a Blaurock.
          4. Blaurock luego bautiza a Grebel y a los demás (unas 15 personas).
          5. Significado: Primeros re-bautismos de adultos, marcando el nacimiento del Anabaptismo.
      7. Nombre del movimiento:
        Fue puesto por sus opositores: “Anabaptista” = “rebautizadores”
      8. Grupo muy perseguido
        Oposición tanto de católicos como de reformadores de la corriente principal. El pacifismo y la separación del estado eran vistos como disruptivos. Minaban el poder y la autoridad de la iglesia-estado.

        1. 1525: Los cantones [municipios-estados-regiones] suizos católicos los condenaron a muerte.
        2. Los cantones protestantes siguieron.
        3. 1529: Carlos V decretó pena de muerte contra los anabaptistas.
        4. 1529: Decreto imperial contra el grupo.
        5. Martirio: Muchos fueron arrestados, quemados, torturados o ahogados (un “tercer bautismo”).
        6. A pesar de la persecución, el movimiento creció.
        7. “Espejo de los Mártires” (Thieleman van Braght, 1660): Una compilación de testimonios, declaraciones de fe e historias de mártires cristianos, especialmente anabaptistas pacifistas.
        8. Forzados a emigrar al este de Europa y más tarde a Norteamérica debido a la persecución.
      9. Grupos que surgieron del movimiento
        1. Menonitas (por exsacerdote holandés Menno Simons (1496-1561)
        2. Amish,
        3. Huteritas
      10. Han influenciado o derivado en
        1. Bautistas
        2. Adventistas
      11. Creencias características:
        1. Libertad de conciencia
          1. Creían que la conversión y el bautismo debían ser una decisión de libre voluntad, no impuesta por la iglesia, el estado o la familia
          2. La Iglesia como una fraternidad/hermandad voluntaria.
        2. El pacifismo
          1. Creían en una aplicación literal del Sermón del Monte, lo que llevaba al pacifismo.
          2. Amar a los enemigos.
          3. Extrapolaban estos principios no solo a sus relaciones personales sino a las políticas de gobierno
        3. El bautismo de adultos (bautismo de creyentes)
          1. No somos regenerados por haber sido bautizados, sino que somos bautizados porque hemos sido regenerados por la fe y la Palabra de Dios. La regeneración no es resultado del bautismo, sino el bautismo el resultado de la regeneración. Esto, de hecho, no puede ser refutado por nadie ni refutado por las Escrituras. —Menno Simmons
          2. Enfatiza la necesidad de una conversión y convicción personal en Jesucristo.
        4. La separación de la Iglesia y el Estado.
          1. Un principio promovido en gran parte del protestantismo actual
          2. El estado debería ser separado de la iglesia.
          3. Las congregaciones no deberían ser estatales
          4. Las autoridades no debían gobernar los asuntos de la iglesia.
          5. El cristianismo como discipulado.
        5. El mundo y sus instituciones son malas
          1. Critica a la Iglesia cuando se alía con los poderes establecidos, impone la fe por la fuerza o busca posiciones privilegiadas.
          2. Se conciben a las instituciones del mundo (fuera de la familia y la iglesia) como intrínsecamente malas o pecaminosas.
          3. En su ideal, como parte de la santificación del cristianos, debería relegarse de su participación cultural
          4. Vivir libres de la “esclavitud del mundo”.
    3. Anabaptismo: producto de una cosmovisión dualista

      1. Concepción griega dualista
        En la concepción griega se tiene a un arquitecto celestial (dios Zeuz) que le da forma a una materia preexistente la cual está sujeta al flujo de la vida y al ciego destino, y con ella da forma la creación. Así, en la concepción griega esta materia es imperfecta, siendo el espíritu o alma de la persona lo perfecto: el alma contiene la capacidad de raciocinio y la vida eterna, el cuerpo, en cambio es pecaminoso y está sujeto al deterioro junto con las cosas de este mundo.
      2. Desde sus inicios el cristianismo batalló con la herejía gnóstica, producto de la cosmovisión helenística
        1. La Materia: malo + Espíritu: bueno = Jesús no pudo venir en la carne
        2. Salvación: liberación de lo material. redención de la materia corrompida: morir e ir al cielo.
        3. El mundo terrenal se rige por unas leyes (corruptibles e inferiores) y el espiritual por otras (perfectas).
      3. Influencia en el cristianismo
        1. El mundo con sus diferentes instituciones son intrínsecamente malas, no se pueden redimir. Involucrarse con el mundo es corromperse, apartarse es santificarse
        2. En la iglesia católica se manifestó en el ascetismo cristiano del siglo 3 y 4: surgimiento de monjes cristianos que renuncian al mundo material a fin de seguir una vida de ascetismo (negación material) y contemplación
        3. En la iglesia protestante
        4. Se fomenta el maltrato del cuerpo
        5. Bienes y placeres, intrínsecamente pecaminosos
        6. Sexo pecaminoso
        7. Los santos: los que se apartan de las cosas terrenales para buscar las espirituales por medio del claustro, abstención sexual y dura disciplina del cuerpo e incluso la autotortura.
        8. Lo espiritual es superior a lo terrenal.
        9. La iglesia por ser espiritual, tenía preeminencia sobre todo el orden natural.
        10. El cielo toma preeminencia y se convierte en la meta.
        11. La doctrina de la resurrección y la vida eterna en el cuerpo se oscurece y relega —lo mismo que la redención del mundo físico.
        12. En la iglesia protestante se manifestó en el movimiento anabaptista.
  3. Anabaptistas: lo bueno

    1. Rescata la libertad de conciencia y la conversión por convicción (corazón de la fe cristiana)

      1. El cristianismo mismo lo requiere para su culto a Cristo y por lo mismo a lo largo de la historia siempre lo peleó y protegió.
        1. Mientras tanto, Saulo pronunciaba amenazas en cada palabra y estaba ansioso por matar a los seguidores del Señor. Así que acudió al sumo sacerdote. 2 Le pidió cartas dirigidas a las sinagogas de Damasco para solicitarles su cooperación en el arresto de los seguidores del Camino que se encontraran ahí. Su intención era llevarlos —a hombres y mujeres por igual— de regreso a Jerusalén encadenados. (Hch.9:1-2)
      2. Lo otorga a los demás religiones: pues su propósito no es matar a personas de religiones contrarias ni reprimirlas, sino persuadirlas de la verdad del evangelio.
        1. Como el propósito del cristiano es evangelístico, necesita que, dentro del marco de la ley, se manifiesten con libertad las otras religiones e ideas para la iglesia pueda hacer su tarea evangelística.
        2. Mientras Pablo los esperaba en Atenas, le dolió en el alma ver que la ciudad estaba llena de ídolos. 17 Así que discutía en la sinagoga con los judíos y con los griegos que adoraban a Dios, y a diario hablaba en la plaza con los que se encontraban por allí. (Hch.17:16-17)
      3. Por eso el cristianismo jamás impondrá a toda la población un culto forzoso desde el gobierno.
        1. todos los creyentes se reunían con frecuencia en el templo, en el área conocida como el pórtico de Salomón; 13 pero nadie más se atrevía a unirse a ellos, aunque toda la gente los tenía en alta estima. (Hch.5:12-13)
        2. Por esto les dije que nadie puede venir a mí, a menos que se lo haya concedido el Padre.66 Desde entonces muchos de sus discípulos le volvieron la espalda y ya no andaban con él.(Jn.6:65-66)
        3. Pablo y Bernabé les contestaron valientemente: «Era necesario que les anunciáramos la palabra de Dios primero a ustedes. Como la rechazan y no se consideran dignos de la vida eterna, ahora vamos a dirigirnos a los gentiles. (Hch.13:46)
        4. Sabemos que traen maldición a un lugar, pero no buscamos las bendiciones, sino conversiones.
      4. La Biblia enseña la libertad de conciencia, y el cambio de opinión no por imposición sino por convicción
        …por eso el cristianismo es campeón en el debate e intercambio de ideas, por eso en los países protestantes evangélicos la libertad floreció.

        1. Así que discutía en la sinagoga con los judíos y con los griegos que adoraban a Dios, y a diario hablaba en la plaza con los que se encontraban por allí. (Hch.17:17)
        2. Pablo entró en la sinagoga y habló allí con toda valentía durante tres meses. Discutía acerca del reino de Dios, tratando de convencerlos (Hch.19:8)
        3. Pero, como han visto y oído, este tal Pablo ha convencido a mucha gente al decirles que los dioses hechos a mano no son realmente dioses; y no solo lo ha hecho en Éfeso, ¡sino por toda la provincia! (Hch.19:26)
        4. los de allí no lo recibieron porque se dieron cuenta de que su intención era ir a Jerusalén. 54 Al ver esto, sus discípulos Jacobo y Juan dijeron: «Señor, ¿quieres que mandemos que caiga fuego del cielo, como hizo Elías, para que los destruya?» 55 Pero Jesús se volvió y los reprendió. Y les dijo: «Ustedes no saben de qué espíritu son. 56 Porque el Hijo del Hombre no ha venido a quitarle la vida a nadie, sino a salvársela.»(Lc.9:53-56) 
      5. ¿De donde surge entonces la imposición de creencias?
        1. Herencia de la iglesia católica
          Mecanismo para preservar su poder, posición y autoridad sobre la gente. El poder de la iglesia es un poder ideológico, y si quiero mantenerme en el poder y mantener mi posición privilegiada, tengo que cuartar la libertad de pensamiento.
        2. Una malintepretación de Lc.14:23:
          Dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa. (Lc.14:23)

          1. Esto no significa forzarlos físicamente ni coaccionarlos para creer en contra de su voluntad. Más bien, significa interactuar con sinceridad y amor con las personas para persuadirlas de la verdad y la bondad del Evangelio. El pasaje enfatiza la importancia de compartir activamente el mensaje de fe y darlo a conocer a los demás, animándolos a considerar la invitación a unirse al reino de Dios.
          2. No es coerción física:
            La palabra “obligar” en Lucas 14:23 no implica usar la violencia o la fuerza para hacer creer a alguien. Más bien, se refiere a la persuasión y la participación activa.
          3. Invitación urgente:
            El pasaje sugiere que los cristianos deben ser diligentes al compartir el Evangelio e instar a otros a aceptar a Jesús.
          4. Amor y persuasión:
            La compulsión debe ser impulsada por el amor y el deseo de ver a otros beneficiarse de las bendiciones de la fe, no por la intimidación ni la manipulación.
          5. La obra de Dios:
            En última instancia, la conversión es obra del Espíritu Santo, y los cristianos están llamados a ser instrumentos de esa obra, compartiendo el mensaje e invitando a otros a responder.
          6. En esencia:
            Lucas 14:23 llama a los cristianos a ser proactivos al compartir el Evangelio, no a forzar a las personas a aceptar la fe, sino a invitarlas a abrazar su verdad y belleza.
    2. Rescata la libertad de expresión

      1. El verdadero cristianismo lo requiere para su predicación y por eso lo defiende a capa y espada
        1. Los llamaron y les ordenaron terminantemente que dejaran de hablar y enseñar acerca del nombre de Jesús. 19 Pero Pedro y Juan replicaron: —¿Es justo delante de Dios obedecerlos a ustedes en vez de obedecerlo a él? ¡Júzguenlo ustedes mismos! 20 Nosotros no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído. (Hch.4:18-20)
      2. Esta libertad de expresión implica la posibilidad de ser ofensivo, de incomodar a la gente y estar en desacuerdo.
        1. El mensaje de Dios es ofensivo para los que rechazan la verdad
        2. El mundo no tiene motivos para aborrecerlos; a mí, sin embargo, me aborrece porque yo testifico que sus obras son malas. (Jn.7:7)
        3. También Juan criticó públicamente a Herodes Antipas, el gobernador de Galilea, por haberse casado con Herodías, la esposa de su hermano, y por muchas otras injusticias que había cometido. (Lc.3:19)
        4. Entonces cuando predicamos que Cristo fue crucificado, los judíos se ofenden y los gentiles dicen que son puras tonterías. (1Co.1:23)
        5. Hermanos, si es verdad que yo todavía predico la circuncisión, ¿por qué se me sigue persiguiendo? Si tal fuera mi predicación, la cruz no ofendería tanto.(Ga.5:11)
      3. Lo defiende para las demás religiones: Si quiero persuadirte del evangelio necesitamos que tengas la libertad de expresión para que expreses
        1. Blasfeman o se soportan el nombre de Dios o de Cristo y lo soportamos,
          1. ¿Acaso no son ellos los que insultan a Jesucristo, cuyo noble nombre ustedes llevan? (Stg.2:7)
          2. Pero viendo los judíos la muchedumbre, se llenaron de celos, y rebatían lo que Pablo decía, contradiciendo y blasfemando. (Hch.13:45)
          3. Pero oponiéndose y blasfemando éstos, les dijo, sacudiéndose los vestidos: Vuestra sangre sea sobre vuestra propia cabeza; yo, limpio; desde ahora me iré a los gentiles. (Hch.18:6)
        2. Las otras religiones no les interesa el cambio de opinión por convicción, se satisfacen el cambio por imposición.
          1. —¡Les ordenamos estrictamente que no enseñaran nunca más en nombre de ese hombre! —les dijo—. En lugar de eso, han llenado a toda Jerusalén con la enseñanza acerca de él, ¡y quieren hacernos responsables de su muerte! (Hch.5:28)
    3. Rescata la libertad del control gubernamental

      1. El cristianismo pone un límite en las funciones de gobierno:
        1. Su función está limitada a mantener y garantizar los derecho a la vida, la propiedad y libertad de individuos e instituciones privadas mediante el poder de coerción así como administrar la hacienda y registro públicos. No puede adjudicarse responsabilidades que no le corresponde como la crianza, la educación, la salud o ayuda social ni dictar a la esfera privada (individuos) cómo llevar acabo dichas tareas.
      2. El cristianismo pone un límite en el poder legislativo del gobierno:
        1. No puede legislar en contra de los derechos humanos dados por Dios
        2. Distingue entre la esfera pública y privada, y limita el gobierno a legislar asuntos de la esfera pública (gobierno).
        3. En la esfera privada no puede hacer nada más, mas que, si acaso, poner la reglamentación básica necesaria para garantizar los derechos entre privados.
        4. No puede meterse a regular la esfera eclesiástica. No es su función.
        5. La iglesia no debe utilizar el gobierno para imponerse en la sociedad. Eso es abuso del poder político, pues no es su propósito en esta era de la gracia.
      3. La separación de la Iglesia y el Estado (un principio promovido en gran parte del protestantismo actual).
        El estado debería ser separado de la iglesia. Las congregaciones no deberían ser estatales

        1. El cristianismo la requiere para si mismo para tener sus reuniones de culto:
          1. Adoraban juntos en el templo cada día, se reunían en casas para la Cena del Señor y compartían sus comidas con gran gozo y generosidad, 47 todo el tiempo alabando a Dios y disfrutando de la buena voluntad de toda la gente. (Hch.2:46-47)
        2. Y la defiende para los demás: si queremos que los otros cultos se manifiesten, requieren de esta libertad que se reúnan.
          1. Pero ustedes deben tener cuidado de que su libertad no haga tropezar a los que tienen una conciencia más débil. 10 Pues, si otros te ven —con tu «conocimiento superior»— comiendo en el templo de un ídolo, ¿acaso no se sentirán alentados a violar su conciencia al comer un alimento que se ofreció a un ídolo? (1Co.8:9-10)
          2. Como era su costumbre, Pablo fue al servicio de la sinagoga y, durante tres días de descanso seguidos, usó las Escrituras para razonar con la gente. (Hch.17:2)
    4. Rescata el bautismo de adultos (bautismo de creyentes)

      No somos regenerados por haber sido bautizados, sino que somos bautizados porque hemos sido regenerados por la fe y la Palabra de Dios. La regeneración no es resultado del bautismo, sino el bautismo el resultado de la regeneración. Esto, de hecho, no puede ser refutado por nadie ni refutado por las Escrituras. —Menno Simmons

      1. El propósito del bautismo es para confesar públicamente tu fe en Cristo —tu identificación con el evangelio
        Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. (Hch.8:36-38)
      2. Como parte del proceso de iniciación como discípulo a la fe cristiana
        Pedro respondió:  ―¿Acaso puede alguien negar el agua para que sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo lo mismo que nosotros? Y mandó que fueran bautizados en el nombre de Jesucristo. Entonces le pidieron que se quedara con ellos algunos días. (Hch.10:44-48)
      3. Anuncio público de que has muerto con Cristo a tus pecados (te has arrepentido) y renaces a una nueva vida en Cristo por la fe en él
         ¿O acaso olvidaron que, cuando fuimos unidos a Cristo Jesús en el bautismo, nos unimos a él en su muerte? 4Pues hemos muerto y fuimos sepultados con Cristo mediante el bautismo; y tal como Cristo fue levantado de los muertos por el poder glorioso del Padre, ahora nosotros también podemos vivir una vida nueva. 5 Dado que fuimos unidos a él en su muerte, también seremos resucitados como él. 6 Sabemos que nuestro antiguo ser pecaminoso fue crucificado con Cristo para que el pecado perdiera su poder en nuestra vida.  (Ro.6:3-6)
      4. Bautismo de infantes vs de bebés
        Hay niños que hacen la profesión de fe y se bautizan (Hch.2:38-39; 2Ti.3:15; Hch.16:14-15; Hch.18:8, 1Co.1:16). Pero están suficientemente conscientes para hacer dicha profesión de fe.
      5. Si el bautismo es una señal externa de tu arrepentimiento interno y fe en Jesucristo
        ¿Cómo puede ser otorgado a bebés que todavía no tienen capacidad para tomar dicha decisión?
      6. ¿Para quitar el pecado original con el que nace el niño (Agustín)?
        Para contrarrestar la naturaleza pecaminosa debe nacer de nuevo y ser discipulado.
      7. ¿Para consagrarlo?
        Usa otro simbolismo, pues este acto fue ordenado por Jesús como expresión pública de tu arrepentimiento y fe en Cristo Jesús.
  4. Anabaptismo: lo malo (lo desviado)

    1. El pacifismo radical por malinterpretar “pon la otra mejilla”

      Han oído la ley que dice que el castigo debe ser acorde a la gravedad del daño: “Ojo por ojo, y diente por diente”. 39 Pero yo digo: no resistas a la persona mala. Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, ofrécele también la otra mejilla. 40 Si te demandan ante el tribunal y te quitan la camisa, dales también tu abrigo. 41 Si un soldado te exige que lleves su equipo por un kilómetro, llévalo dos. 42 Dales a los que te pidan y no des la espalda a quienes te pidan prestado. (Mt.5:38-42)

      1. Método de resolución de conflictos con las personas malas
        1. El ojo por ojo y el diente por diente se estableció como principio para los jueces de que el castigo debe ser acorde a la gravedad de la culpa.

          1. el castigo debe ser acorde a la gravedad del daño: vida por vida, 24 ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, 25 quemadura por quemadura, herida por herida, moretón por moretón. (Ex.21:23-25)
        2. En el día a día, hay muchos detalles diferencias y ofensas que no son dignas de traerse ante los jueces. En estas ofensas menores la instrucción es que aprendas a perdonar las ofensas, a no ser vengativo, a pasar por alto al agravio, como se enseñaba en el A.T.
          1. No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová. (Lv.19:18)
          2. Si encuentras extraviado el buey o el burro de tu enemigo, devuélveselo a su dueño. Si ves que el burro de alguien que te odia cayó debajo de su carga, no pases de largo. Detente y ayúdalo. (Ex.23:4-5)
          3. Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber. 22 Actuando así, harás que se avergüence de su conducta, y el Señor te lo recompensará. (Pr.25:21-22)
          4. Sin embargo los judíos aplicaban en sus relaciones personales el principio de ojo por ojo, diente por diente y la venganza marcaba el tono de sus relaciones.
          5. La instrucción de Jesús era un principio para aplacar pleitos: “Si alguien te pone pleito” (Mt.5:40)
        3. Cultura litigante (como USA) vs cultura perdonadora que pasa por alto la ofensa
          1. El Señor nos enseña que muchos conflictos se solucionan, no con demandas legales, sino sufriendo la ofensa, perdonando y tratando con bondad a la persona mala (con gracia, i.e., dándole un trato que no se merece).
        4. Entre los hermanos en Cristo (o gente “buena” que no tiene la intensión de dañarte) aplica diferente
          1. Nos enseña a reprender a la persona que peca contra uno, e insistir por el bien de ella (Mt.18:15)
          2. A llamar a que el caso se juzgue por la iglesia (1Co.6:1-6)
          3. Si no hay tales mecanismos, se nos llama a soportar la ofensa (1Co.6:7)
          4. La idea que no dejar que aumente el castigo sobre tu hermano
      2. Propósito evangelístico
        1. Es complicado compartirle el evangelio a alguien a quien le “partiste la cara” por un agravio que te hizo.
        2. No es congruente que después de haberte vengado vengas luego y compartas del amor de Cristo que nos da perdón y nos enseña a perdonar a otros.
        3. Lo que realmente impacta es el mensaje del evangelio sumado a un comportamiento perdonador que sufre la ofensa y devuelve bien por mal.
      3. Y si no se convierten: como estrategia para que se ejecute la perfecta justicia de Dios sin vernos implicados
        Si lo devuelves, o reaccionas en desamor, inhibe la justicia-venganza de Dios, pues tomará el trato de tu enemigo como algo que merecías.

        1. No te alegres cuando caiga tu enemigo, ni se regocije tu corazón ante su desgracia,18 no sea que el Señor lo vea y no lo apruebe, y aparte de él su enojo. (Pr.24:17-18)
        2. No tomen venganza, hermanos míos, sino dejen el castigo en las manos de Dios, porque está escrito: «Mía es la venganza; yo pagaré», dice el Señor. 20 Antes bien, «Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber. Actuando así, harás que se avergüence de su conducta».21 No te dejes vencer por el mal; al contrario, vence el mal con el bien. (Ro.12:19-21)
        3. Dios, que es justo, pagará con sufrimiento a quienes los hacen sufrir a ustedes. (2Ts.1:6)
      4. El principio de poner la otra mejilla, no atenta contra el principio de preservación de la vida
        Si te das cuenta habla de poner la otra mejilla, no de exponer tu vida, habla de de estar dispuesto a ceder la camisa, o tu trabajo, no la vida.

        1. Te enseña el principio de la preservación, cuando te instruye que acudas al gobierno para tu defensa
          1. Si soy culpable de haber hecho algo que merezca la muerte, no me niego a morir. Pero si no son ciertas las acusaciones que estos judíos formulan contra mí, nadie tiene el derecho de entregarme a ellos para complacerlos. ¡Apelo al césar! (Hch.25:11)
        2. El señor enseña el principio de preservación de la vida cuando te instruye que huyas
          1. Cuando los persigan en una ciudad, huyan a la siguiente. Les digo la verdad, el Hijo del Hombre regresará antes de que hayan llegado a todas las ciudades de Israel. (Mt.10:23)
          2. —Sin embargo hay situaciones en las que no podrás huir, como Pablo (Hch.9:24-25), o la diáspora con la persecución (Hch.8)
          3. [Los fariseos y el sumo sacerdote] Así que desde ese día convinieron en quitarle la vida.54 Por eso Jesús ya no andaba en público entre los judíos. Se retiró más bien a una región cercana al desierto, a un pueblo llamado Efraín, donde se quedó con sus discípulos. (Jn.11:53-54)
        3. Y sin embargo se te orden a estar dispuestos a sufrir por la causa de Cristo (con un propósito evangelístico).
          Hay situaciones en las que no podrás evitarlo (no podrás huir, y el gobierno está en tu contra).

          1. Insultos (Mt.5:11-12)
          2. Despojos (He.10:34)
          3. Injusticias (1Pe.4:12-16)
          4. Golpes (Mt.5:38-42)
          5. Muerte (Ap.2:10)
      5. Ni atenta contra el principio de defensa personal o del prójimo
        1. La defensa personal no es venganza, sino es el parar un daño en ejecución. 
          1. Si se sorprende a un ladrón en el acto de forzar la entrada a una casa y, durante el enfrentamiento, se le mata a golpes, la persona que mató al ladrón no es culpable de asesinato. Pero si sucede a la luz del día, el que mató al ladrón sí es culpable de asesinato. (Ex.22:2-3)
          2. Les dijo: Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja; y el que no tiene espada, venda su capa y compre una. (Lc.22:36)
          3. Caso de Sam Childers
          4. Caso de los soldados y las guerras por defensa nacional (Lc.3:14; Hch.16:27-31)
        2. Dios le ha dado el poder de la espada al gobierno para defensa del inocente y castigo del malo

          1. Porque los gobernantes no están para infundir terror a los que hacen lo bueno, sino a los que hacen lo malo. ¿Quieres librarte del miedo a la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás su aprobación, pues está al servicio de Dios para tu bien. Pero, si haces lo malo, entonces debes tener miedo. No en vano lleva la espada, pues está al servicio de Dios para impartir justicia y castigar al malhechor. Así que es necesario someterse a las autoridades no solo para evitar el castigo, sino también por razones de conciencia. (Ro.13:3-5)
          2. El gobierna opera bajo el principio de ojo por ojo
            el castigo debe ser acorde a la gravedad del daño: vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, moretón por moretón. (Ex.21:23-25)
        3. La defensa del prójimo no se hace arbitrariamente, sino conforme al propósito de Dios
          1. Por su propósito en la cruz, y porque su tiempo había llegado, no estaba bien que se protegiera a Jesús
            Entonces Jesús le dijo: Vuelve tu espada a su lugar; porque todos los que tomen espada, a espada perecerán. 53 ¿Acaso piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que él no me daría más de doce legiones de ángeles? 54 ¿Pero cómo entonces se cumplirían las Escrituras, de que es necesario que así se haga? (Mt.25:52-54)
          2. Pablo procuró y aprovechó la protección del gobierno para su ministerio
            Pero, cuando el hijo de la hermana de Pablo se enteró de esta emboscada, entró en el cuartel y avisó a Pablo. 17 Este llamó entonces a uno de los centuriones y le pidió: —Lleve a este joven al comandante, porque tiene algo que decirle. 18 Así que el centurión lo llevó al comandante, y le dijo:—El preso Pablo me llamó y me pidió que le trajera este joven, porque tiene algo que decirle… 23 Entonces el comandante llamó a dos de sus centuriones y les ordenó: —Alisten un destacamento de doscientos soldados de infantería, setenta de caballería y doscientos lanceros para que vayan a Cesarea esta noche a las nueve. 24 Y preparen cabalgaduras para llevar a Pablo sano y salvo al gobernador Félix. (Hch.23:16-24)
      6. Tampoco es un llamado a no buscar justicia
        1. Si soy culpable de haber hecho algo que merezca la muerte, no me niego a morir. Pero, si no son ciertas las acusaciones que estos judíos formulan contra mí, nadie tiene el derecho de entregarme a ellos para complacerlos. ¡Apelo al emperador! (Hch.25:11)
        2. Pero Pablo respondió: —Ellos nos golpearon en público sin llevarnos a juicio y nos metieron en la cárcel, y nosotros somos ciudadanos romanos. ¿Ahora quieren que nos vayamos a escondidas? ¡De ninguna manera! ¡Que vengan ellos mismos a ponernos en libertad! (Hch.16:37)
        3. Cuando ataron a Pablo para azotarlo, Pablo le preguntó al oficial que estaba allí: —¿Es legal que azoten a un ciudadano romano que todavía no ha sido juzgado? (Hch.22:25)
        4. Muchas veces se produce un mal mayor si no se denuncia al malo pues si no lo detienen, más gente resulta dañada por él.
      7. Tampoco es una directriz contra la pena de muerte o contra la guerra justa
        1. El poder de la espada
          1. Porque los gobernantes no están para infundir terror a los que hacen lo bueno, sino a los que hacen lo malo. ¿Quieres librarte del miedo a la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás su aprobación, pues está al servicio de Dios para tu bien. Pero, si haces lo malo, entonces debes tener miedo. No en vano lleva la espada, pues está al servicio de Dios para impartir justicia y castigar al malhechor. Así que es necesario someterse a las autoridades no solo para evitar el castigo, sino también por razones de conciencia. (Ro.13:3-5)
        2. Pena de muerte
          1. Todos los asesinos deben ser ejecutados, pero solo si las pruebas son presentadas por más de un testigo. No se puede condenar a muerte a nadie por el testimonio de un solo testigo. 31 Tampoco se aceptará el pago de rescate por la vida de alguien que haya sido juzgado y encontrado culpable de asesinato y condenado a muerte; siempre se debe ejecutar a los asesinos. (Nm.35:30-31)
          2. Yo exigiré la sangre de cualquiera que le quite la vida a otra persona. Si un animal salvaje mata a una persona, ese animal debe morir; y cualquiera que asesine a otro ser humano debe morir. Si alguien quita una vida humana, la vida de esa persona también será quitada por manos humanas. Pues Dios hizo a los seres humanos a su propia imagen. (Gn.9:5-6)
          3. Si soy culpable de haber hecho algo que merezca la muerte, no me niego a morir. (Hch.25:11)
          4. Pero en cuanto a esos enemigos míos que no me querían por rey, tráiganlos acá y mátenlos delante de mí”». (Lc.19:27)
          5. El mandato de “no matar” es una mala traducción. La correcta traducción es “no cometas asesinato”.
        3. La guerra justa
          1. Porque los gobernantes no están para infundir terror a los que hacen lo bueno, sino a los que hacen lo malo. ¿Quieres librarte del miedo a la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás su aprobación, pues está al servicio de Dios para tu bien. Pero, si haces lo malo, entonces debes tener miedo. No en vano lleva la espada, pues está al servicio de Dios para impartir justicia y castigar al malhechor. Así que es necesario someterse a las autoridades no solo para evitar el castigo, sino también por razones de conciencia. (Ro.13:3-5)
          2. Entonces vi el cielo abierto, y había allí un caballo blanco. Su jinete se llamaba Fiel y Verdadero, porque juzga con rectitud y hace una guerra justa… Todo su ejército fue aniquilado (Ap.19:11,21)
      8. Y ¿qué con que “mi reino no es de este mundo”?
        1. Respondió Jesús: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de aquí. (Jn.18:26) // Entonces el diablo lo llevó a un lugar alto y le mostró en un instante todos los reinos del mundo. —Sobre estos reinos y todo su esplendor —le dijo—, te daré la autoridad, porque a mí me ha sido entregada y puedo dársela a quien yo quiera. Así que, si me adoras, todo será tuyo. (Lc.4:5-6)
        2. Descontextualizando el pasaje y olvidando que un día Jesús tomará control de los reinos de este mundo: “El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.” (Ap.11:15)
        3. En la biblia la palabra mundo se puede referir a dos cosas: la creación buena de Dios (“de tal manera amó Dios al mundo” Jn.3:16); o el sistema de creencias, valores y prácticas que se oponen a Dios (“No amen al mundo, ni las cosas que están en el mundo” 1Jn.2:15)
        4. Cuándo se refiere a que no es de este mundo, se refiere a que no comparte la cultura de este mundo. En la cultura de este mundo los súbditos dan su vida por el rey, en la cultura del reino de Dios, el rey da su vida por sus súbditos.
      9. Concluyendo
        Hay ofensas o daños menores que, por asuntos evangelísticos, uno debe estar dispuesto a sufrir y soportar, sin buscar la retribución, sino la salvación del agresor. Esto no es una orden a no huir y no quedarte indefinidamente en una situación de abuso, ni tampoco a no buscar justicia, ni hacer la guerra para defensa del país, ni eliminar la pena de muerte.
    2. La ineptitud para ser luz y sal.

      Por su visión dualista del mundo, se retraen de su involucramiento cultural… y dejan que las tinieblas gobiernen. Teología de escape. Extremo opuesto a la teología del dominio.

      1. De la esperanza de la gloria del reino en la tierra, a la esperanza de la gloria del reino en el cielo
        El evangelio: ya no es decirte como entrar en el reino, sino como entrar en el cielo. La nueva Jerusalén se vuelve una ciudad en el cielo, una ciudad espiritual, no una física. El reino milenial de Jesús se convirtió en una imagen alegórica de la estancia de la iglesia en la tierra. —Para los calvinistas, el milenio es el gobierno de la iglesia aquí.
      2. Del reino viene a la tierra, a nos vamos al cielo.
        Pasamos de un mensaje de conquista, a un mensaje de escape: pasamos de predicar que el reino de Dios viene a tomar posesión de los reinos de la tierra, a predicar que nos vamos al cielo para quedarnos allá por la eternidad. Hicimos del cielo nuestro hogar y de esta tierra solo una parada en el recorrido. Pero al mismo tiempo… nuestra vida terrenal se volvió en lo único tangible, lo único real
      3. De vamos a reinar en la tierra, a vamos a cantar en el cielo
        Pasamos de una esperanza de gloria reinando la tierra como sus amos y señores, a la esperanza de formar parte de un eterno coro celestial, con arpas de oro, cantando a Dios sin parar. Las gloriosas riquezas de la herencia que se nos prometió en Cristo, se esfumaron.
      4. Del gobierno terrenal de Dios, a un gobierno exclusivamente espiritual
        Pasamos de un gobierno de Dios sobre toda su creación en todas las áreas de la vida por medio del Hombre, a un gobierno de Dios limitado a los asuntos de la iglesia o los asuntos religiosos, o espirituales. Los demás asuntos, considerados “mundanos” o “seculares” quedan fuera de su jurisdicción. “Mi reino no es de este mundo” se distorsionó para significar “Dios no reina sobre los asuntos de este mundo”. Los cristianos en vez de manifestar las riquezas del reino den las diversas áreas de la vida, en vez de discernir las normas y principios que Dios estableció para todos los ámbitos de la vida, se retrajo dejando de ser luz y sal.
      5. De un servicio a Dios en todas las áreas de la vida, a un servicio a Dios solo en la iglesia
        La gente que aspiraba a servir a Dios solo encontraban una forma autorizada para hacerlo: dentro de la iglesia. Si quieres trabajar para el reino, dentro del ámbito eclesiástico era la forma de llevar a cabo dicho servicio. El llamado, pasó ha ser la actividad que realizas para Dios dentro de la iglesia: como pastor, misionero, maestro, evangelista, etc. El “siervo de Dios” pasó a ser de uso exclusivo de los ministros de la palabra.
      6. De tener un reino, a tener una religión
        Pasamos de un mensaje del reino: del gobierno de Dios sobre todo y el gobierno político del rey Jesús sobre toda la tierra desde su capital en Jerusalén, a un mensaje de una religión: el ejercicio de rituales y prácticas eclesiásticas, muchas veces sin sentido.
      7. Unos inadaptados en la tierra:
        no sabemos como vivir como Dios manda aquí, mas que retrayéndonos del mundo
  5. Los efectos de esta mala doctrina

    1. Te lleva a permitir abusos innecesarios de la gente mala.
    2. Te lleva a coludirte con los malos, al no hacer nada para detenerlos.
    3. Te inhabilita para ser luz y sal en la tierra: no sabes como manifestar el reino de Dios en el área de tu llamado
    4. Dejas que los malos dominen con libertad
    5. No sabe cómo ejercer el gobierno.
    6. No sabe cómo defender su familia, su patria y su vida.
  6. Extremos

    1. Teología reformada (del dominio): vamos a establecer el reino de Dios aquí en nuestro tiempo
    2. Teología anabaptista: no vamos a conquistar el mundo, los reinos de este mundo son del diablo, son irreformables y vamos a vivir en el cielo.
    3. ¿Te das cuenta como ambas tienen cosas buenas… y cosas malas?
    4. La lineal escritural: manifestamos el reino parcialmente, no lograremos conquistar el mundo, pero en el inter lograremos ser luz y sal y, al final, conquistaremos el mundo en la segunda venida.

5. Cesacionismo

  1. Repaso

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

    4. Desviaciones

      1. El evangelio de la prosperidad
      2. Teología del dominio o los 7 montes
      3. Anabaptismo
    5. Verdades a medias

      1. Tienen contribuciones verdaderas, basadas en al Biblia
      2. Pero por no enseñar enteramente lo que la Biblia enseña sobre el tema, se caen en desviaciones
        1. El evangelio de la prosperidad: Dios quiere hacer ricos a los cristianos, todos y siempre
        2. Teología del dominio: Debemos de buscar el éxito que el mundo ofrece y conquistar el mundo para Cristo
        3. Anabaptismo: No podemos reformar al mundo, debemos alejarnos de él.
  2. Cesacionismo, lo que es:

    El cesacionismo es la creencia de que ciertos dones sobrenaturales del Espíritu Santo, como la profecía y el hablar en lenguas, cesaron después de la era apostólica (con la muerte del último de los apóstoles). El cesacionismo no niega la posibilidad de que Dios pueda sanar a personas o hacer milagros hoy en día (en un sentido general) como un acto especial de Su providencia divina. Sino más bien enseña que el Espíritu Santo ya no utiliza a individuos para realizar señales milagrosas como lo hizo en los tiempos de Jesús y los Apóstoles.

  3. Cesacionismo, sus orígenes

    El cesacionismo tiene sus raíces en la historia temprana del cristianismo y en la evolución de la teología a lo largo de los siglos. Su origen se puede rastrear a varios factores clave:

    1. Fin de la era apostólica:

      Muchos cesacionistas creen que los dones milagrosos fueron dados específicamente para autenticar el ministerio de los apóstoles y que cesaron con la muerte del último de ellos.

    2. Reacción contra el Montanismo y a los abusos carismáticos:

      En el siglo II, el movimiento montanista promovía profecías y manifestaciones carismáticas extremas. Esto llevó a la iglesia a cuestionar tales prácticas y a desarrollar una postura más cautelosa respecto a los dones espirituales.

    3. Influencias de teólogos como Agustín de Hipona:

      Inicialmente, Agustín creía en la continuidad de los dones, pero más tarde afirmó que eran señales adaptadas a la era apostólica y que habían cesado.

    4. Sacramentalismo en la Iglesia Católica:

      A medida que la iglesia institucionalizó su doctrina, se enfocó más en los sacramentos y menos en manifestaciones sobrenaturales, lo que contribuyó a la idea de que los dones milagrosos ya no eran necesarios.

    5. Acreditación del Líder: ¿Porque Dios no obra milagros a través de ti?

      Decir que Dios obra milagros, pero que a ti como líder no te escogió para operar en ellos, puede resulta en una desacreditación para el líder: ¿por qué no te escogió a ti? Sin embargo, sabemos que los milagros no son un reflejo de la aprobación o acreditación de Dios, pues hay personas con milagros que irán al infierno (Mt.7), igualmente la iglesia de Corintios abundaba en milagros y dones pero era sumamente carnal (1Co.3)

  4. Cesacionismo, Influencia circunstancial

    La postura casacionista surgió como un intento de explicar bíblicamente-teológicamente un fenómeno que se empezó a dar en las iglesias: la disminución o desaparición de los dones y milagros. Por eso también la postura cambia o varía de acuerdo a los reportes de milagros:

    1. Los cesacionistas totales
      creen que todos los milagros han cesado, junto con los dones milagrosos.
    2. Los cesacionistas clásicos
      afirman que los dones milagrosos como profecía, sanidad y hablar en lenguas cesaron con los apóstoles. Sin embargo, creen que Dios ocasionalmente obra de maneras sobrenaturales hoy.
    3. Los cesacionistas consistentes
      creen que los dones milagrosos no solo fueron para el establecimiento de la iglesia del primer siglo, sino que también cesó la necesidad de apóstoles y profetas.
    4. Los cesacionistas concéntricos
      creen que los dones milagrosos de hecho han cesado en la iglesia mayoritaria y en las áreas evangelizadas, pero pueden aparecer en áreas no alcanzadas como una ayuda para difundir el Evangelio.
  5. Cesacionismo, exponentes o adherentes (ver más):

    1. Juan Crisóstomo (C. 344–407)
    2. Agustín de Hipona (354–430)
    3. Teodoreto de Ciro (C. 393– C. 466)
    4. Martín Lutero (1483–1546)
    5. Juan Calvino (1509–1564)
    6. John Owen (1616–1683)
    7. Thomas Watson (1620–1686)
    8. Matthew Henry (1662–1714)
    9. John Gill (1697–1771)
    10. Jonathan Edwards (1703–1758)
    11. James Buchanan (1804-1870)
    12. Robert L. Dabney (1820-1898)
    13. Charles Spurgeon (1834-1892)
    14. George Smeaton (1814-1889)
    15. Abraham Kuyper (1837-1920)
    16. William G. T. Shedd (1820-1894)
    17. Benjamin B. Warfield (1887- 1921)
    18. Arthur W. Pink (1886-1952)
    19. D. Martyn Lloyd- Jones (1899-1981)
  6. Cesacionismo, Denominaciones que lo profesan

    Esta postura es común en varias denominaciones cristianas, especialmente dentro del protestantismo reformado. Algunas de las principales denominaciones que suelen sostener el cesacionismo incluyen:

    1. Iglesias Reformadas y Presbiterianas:
      Basadas en la teología de Juan Calvino, muchas de estas iglesias creen que los dones milagrosos fueron específicos para la fundación de la iglesia primitiva.
    2. Bautistas Reformados:
      Aunque no todos los bautistas son cesacionistas, los que siguen una teología reformada tienden a adoptar esta postura.
    3. Iglesias Evangélicas Conservadoras:
      Algunas iglesias evangélicas, especialmente aquellas con una fuerte influencia teológica reformada, también sostienen el cesacionismo.
  7. Malinterpretación Bíblica del Cesacionismo

    1. 1 Corintios 13:8-10:

      “El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará. Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.”

      1. Interpretan “lo perfecto” como la finalización del canon bíblico o el fin de la era apostólica, lo que implicaría que los dones milagrosos ya no son necesarios.
      2. Finalización del canon bíblico:
        Se argumenta que, una vez completada la revelación escrita en la Biblia, no hay necesidad de nuevas profecías o revelaciones.
    2. Hebreos 2:3-4

      “¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron, testificando Dios juntamente con ellos con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.”

      1. Se argumenta que los milagros tenían el propósito de autenticar el mensaje apostólico y que, una vez establecido el evangelio, dejaron de ser necesarios.
      2. Propósito de los dones milagrosos:
        Se cree que los dones eran señales temporales para validar el mensaje apostólico y que, una vez establecido el cristianismo, dejaron de ser necesarios.
    3. 2 Corintios 12:12

      “Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, en señales, prodigios y milagros.”

      1. Se sostiene que los dones milagrosos eran exclusivos de los apóstoles y que, al desaparecer el apostolado, los dones también cesaron.
      2. Historia de la iglesia:
        Se señala que, después del período apostólico, los registros de milagros y dones espirituales disminuyeron, lo que indicaría su cese progresivo.
  8. Correcta Interpretación

    1. 1 Corintios 13:8-10:

      El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará. Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; 10 mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará. 11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño. 12 Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido. 13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.(1Co.13:8-13)

      1. El pasaje dice claramente que las profecías, el don de lenguas y el donde ciencia (conocimiento especial) cesarán. (v.8)
      2. El pasaje indica que actualmente tenemos una manifestación imperfecta, parcial e incompleta de dichos dones (mencionando como ejemplo dos de ellos)
      3. El pasaje enseña que esa manifestación parcial se acabará cuando venga lo perfecto. Es decir:
        1. Cuando venga lo perfecto cesará el don de profecía, lenguas y ciencia mencionados en el (v.8)
          1. ¿ya cesaron? Por tu contexto histórico-circunstancial, uno podría argumentar que “sí, pues no veo quien tenga el don”… “y los que alegan que los tienen están relocos”.
        2. Cuando venga lo perfecto dejaremos de conocer de forma imperfecta: “lo imperfecto desaparecerá” (v.10 NVI), “veremos todo con perfecta claridad. (v12 NTV), “cara a cara”
          1. ¿Ya conocemos de forma perfecta? ¿de forma completa? ¿Ya vemos todo con claridad?
            … definitivamente no. No conocemos de forma perfecta ni antes ni después de cuando se terminó el canon de la Biblia
          2. ¿Cuando conoceremos de forma perfecta? ¿Cuando veremos cara a cara? ¿Cuando conocerás cómo eres conocido?
            Cuando venga Cristo por nosotros y establezca su reino, pues escrito está:

            • Aun no conocemos como somos conocidos
              Tengo la conciencia limpia, pero eso no demuestra que yo tenga razón. Es el Señor mismo quien me evaluará y tomará la decisión. Así que no juzguen a nadie antes de tiempo, es decir, antes de que el Señor vuelva. Pues él sacará a la luz nuestros secretos más oscuros y revelará nuestras intenciones más íntimas. Entonces Dios le dará a cada uno el reconocimiento que le corresponda. (1Co.4:4-5)
            • Ni en lo que nos transformaremos
              Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. (1Jn.3:2)
            • En el reino es que lo veremos cara a cara
              Ya no habrá maldición. El trono de Dios y del Cordero estará en la ciudad. Sus siervos lo adorarán;
              lo verán cara a cara y llevarán su nombre en la frente. (Ap.22:3-4) // el día en que venga para ser glorificado por su pueblo santo y admirado por todos los que hayan creído, entre los cuales están ustedes porque creyeron el testimonio que dimos. (2Ts.1:10)
      4. Entonces este pasaje, lejos de enseñar que los dones terminan con el Canon de la Biblia, enseña que terminarán hasta al final de los tiempos, cuando venga la perfección del reino
        1. ¿Hay algún otro pasaje que corrobore esto?
          Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. 29 Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días. 30 Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo. 31 El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de Jehová. (Joel 2:28-30) —Pasaje citado por Pedro en el día del pentecostés.

          1. Este pasaje menciona lo que Dios hará previo a la segunda venida (“día grande y espantoso de Jehova”)
          2. Es decir, en los últimos tiempos, que abarcan desde la venida de Cristo, la era de la iglesia, y hasta su regreso:
            Todo esto les sucedió como ejemplo, y quedó escrito como advertencia para nosotros, los que vivimos en los últimos tiempos. (1Co.10:11, ver 1Pe.1:20; 1Jn.2:18)
          3. Así que sí, otro pasaje corrobora que el don profético seguirá hasta la segunda venida.
      5. Cuando dice que “conocemos y profetizamos de manera imperfecta” ¿Significa que el donde profecía por el cual se escribió la Biblia es imperfecto? ¿significa que no podemos confiar en él?
        1. Está el don Profético-Canónico
          Además, contamos con la muy confiable palabra profética, a la cual ustedes hacen bien en atender, que es como una antorcha que alumbra en la oscuridad, hasta que aclare el día y el lucero de la mañana salga en el corazón de ustedes… Ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, 21 porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. (2Pe.1:19-21)

          1. Es el don profético que inspiró el Canon
          2. Sirvió para sentar las bases de doctrinales-teológicas de la fe
          3. Sirve como parámetro para juzgar las demás profecías
          4. Es el don que se ve en los profetas que escribieron el A.T. y en los Apóstoles en el NT
            • Juntos constituimos su casa, la cual está edificada sobre el fundamento de los apóstoles y los profetas. Y la piedra principal es Cristo Jesús mismo. (Ef.2:20)
          5. Este don profético para establecer las bases doctrinales cesó con los apóstoles.
            •  Pero aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara acerca de unas buenas noticias distintas de las que hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición! (Ga.1:8)
        2. Está el don Profético-Personal
          De la misma manera, que hablen dos y hasta tres profetas, y que los demás juzguen lo dicho. (1Co.14:19)

          1. Tanto en el A.T. como en el N.T. hay registros de palabras proféticas individuales o particulares que no forman parte del canon
          2. Dichas palabras están sujeto a errores
            Tiempo después Pablo se vio obligado por el Espíritu a pasar por Macedonia y Acaya antes de ir a Jerusalén (Hch.19:21) // »Ahora estoy obligado por el Espíritu a ir a Jerusalén.(Hch.20:22) // Desembarcamos, encontramos a los creyentes del lugar y nos quedamos con ellos una semana. Estos creyentes profetizaron por medio del Espíritu Santo, que Pablo no debía seguir a Jerusalén. (Hch.21:4) // llegó de Judea un hombre llamado Ágabo, quien también tenía el don de profecía. 11 Se acercó, tomó el cinturón de Pablo y se ató los pies y las manos. Luego dijo: «El Espíritu Santo declara: “De esta forma será atado el dueño de este cinturón por los líderes judíos en Jerusalén y entregado a los gentiles”». 12 Cuando lo oímos, tanto nosotros como los creyentes del lugar le suplicamos a Pablo que no fuera a Jerusalén.(Hch.21:10-12)
          3. Por esto dice Pablo que conocemos y profetizamos de manera imperfecta (1Co.13:9)
          4. Y por eso la orden es juzgar dicha Palabra profética (1Co.14:19)
          5. Por eso no se apedrean a los falsos profetas en el NT… solo se nos enseña a discernirlos
            Por tanto, quiero que sepan que nadie que hable por el Espíritu de Dios puede maldecir a Jesús; y que nadie puede llamar «Señor» a Jesús, si no es por el Espíritu Santo. (1Co.12:3)
    2. Hebreos 2:3-4

      “¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron, testificando Dios juntamente con ellos con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.”

      1. Este pasaje enseña que el mensaje de la salvación fue respaldado por señales y prodigios por Jesús y los apóstoles (de hecho, ese es el propósito).
      2. Pero en ningún momento el pasaje enseña la caducidad de dichas señales a Jesús y los apóstoles.
    3. 2 Corintios 12:12

      “Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, en señales, prodigios y milagros.”

      1. Las Señales no son exclusivas de los apóstoles. En la Biblia te topas que otras personas no identificadas como apóstoles hacían también estas señales, prodigios y milagros:
        1. Esteban
          Esteban, un hombre lleno de la gracia y del poder de Dios, hacía señales y milagros asombrosos entre la gente. (Hch.6:8)
        2. Felipe
          Las multitudes escuchaban atentamente a Felipe, porque estaban deseosas de oír el mensaje y ver las señales milagrosas que él hacía. (Hch.8:6)
        3. Cualquier cristiano
          “Y estas señales seguirán a los que creen: en mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas…” (Mr.16:17-18)
    4. Los dones, no solo son para respaldar el mensaje, sino para edificar el cuerpo de Cristo

      A cada uno de nosotros se nos da un don espiritual para que nos ayudemos mutuamente. (1Co.12:7) // ¿Qué concluimos, hermanos? Que, cuando se reúnan, cada uno puede tener un salmo, una enseñanza, una revelación, un mensaje en lenguas o una interpretación. Todo esto debe hacerse para la edificación de la iglesia. (1Co.14:26)

    5. Lo cual va durar hasta que llegue Cristo por su iglesia

      En cambio, hablaremos la verdad con amor y así creceremos en todo sentido hasta parecernos más y más a Cristo, quien es la cabeza de su cuerpo, que es la iglesia. 16 Él hace que todo el cuerpo encaje perfectamente. Y cada parte, al cumplir con su función específica, ayuda a que las demás se desarrollen, y entonces todo el cuerpo crece y está sano y lleno de amor. (Ef.4:15-16)

    6. Pablo da una instrucción de buscar el don de profecía sin fecha de caducidad

      Así que, hermanos, procurad profetizar, y no impidáis el hablar en lenguas. (1Co.14:39)

      1. La única fecha de caducidad es la que menciona en el capítulo anterior (1Co.13), cuando menciona que cesará cuando venga lo perfecto (la manifestación total del reino).
    7. Hay testimonio histórico o personal de que estos dones todavía siguen

      a lo largo de la historia han existido testimonios de milagros y manifestaciones espirituales, lo que sugiere que los dones no han desaparecido.

  9. Efectos de estas desviaciones

    1. Te roba la bendición de la manifestación sobrenatural del Espíritu
    2. Te coarta de las herramientas que Dios ha otorgado para tu edificación y la del cuerpo
    3. No sabe atraer la presencia de Dios que llena, que desborda
    4. Tiende al intelectualismo repeliendo el emocionalismo
    5. Apaga al Espíritu, lo restringe
    6. Puede apagar el corazón del cristiano (roba la pasión).
  10. Las agraviantes del movimiento carismático

    1. Promesas de sanidad que no se cumplen (cristianos por los que oran y no sanan).

      1. Abuso y crítica por las promesas-expectativas no cumplidas de sanidad-resurrección, etc.
    2. Católicos en el movimiento carismático hablando en lenguas, profetizando, etc.

      1. ¿Cómo puede gente idólatra tener los dones del Espíritu? Sin saber que el enemigo también puede imitar los dones.
    3. Cristianos carnales fluyendo con los dones del Espíritu

      1. La Biblia enseña en Mt.7 que hay cristianos con don de profecía, liberación, etc. que por sus vidas entregadas al pecado, no van a entrar al reino.
      2. Dios hace esto por amor a los que necesitan escuchar el mensaje de salvación.
    4. Manifestaciones de los dones espirituales desordenadas (hablando en lenguas a la iglesia)

      1. Ven caos, gente levantando las manos, gente tirada, otros temblando, otros riendo, otros corriendo.
      2. Como Dios es un Dios de orden, no puede ser de Dios… cuando se olvidan que la iglesia de Corintios tenían los dones en completo desorden, y por eso Pablo tuvo que intervenir para poner orden.
      3. Contrastado con la solemnidad de las iglesias tradicionales, es entendible que satanicen todo eso.
    5. Manifestaciones raras acompañadas con el movimiento carismático (temblorina, caídas, oro, diamantes, etc.)

      1. Sin saber que Dios es soberano de manifestarse como él guste, pero dichas manifestaciones se distinguen a las del enemigo en
        1. No son inmorales
        2. No apoyan un falso evangelio.
        3. No sustituye la enseñanza y la edificación
      2. Hay manifestaciones que son demoniacas, y que se deben de distinguir
        1. La gente pierde consciencia
        2. Pierden control de su cuerpo
        3. Empiezan a comportarse como animal (humillan a la persona: serpiente, perro, lobo). Manifestaciones sin sentido ni propósito.
    6. Predicadores como John Macartur desechan por completo el movimiento carismático por dichas manifestaciones, acusando como del diablo todo ese mover.

6. Abusos Carismáticos

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

    4. Desviaciones

      1. El evangelio de la prosperidad
      2. Teología del dominio o los 7 montes
      3. Anabaptismo
      4. Cesacionismo
    5. Verdades a medias

      1. Tienen contribuciones verdaderas, basadas en al Biblia
      2. Pero por no enseñar enteramente lo que la Biblia enseña sobre el tema, se caen en desviaciones
        1. El evangelio de la prosperidad: Dios quiere hacer ricos a los cristianos, todos y siempre
        2. Teología del dominio: Debemos de buscar el éxito que el mundo ofrece y conquistar el mundo para Cristo
        3. Anabaptismo: No podemos reformar al mundo, debemos alejarnos de él.
  2. Sus orígenes

    1. Movimiento Pentecostal

      El pentecostalismo surgió a principios del siglo XX como un movimiento dentro del cristianismo evangélico, enfatizando la experiencia directa con el Espíritu Santo y la manifestación de dones espirituales como el hablar en lenguas y la sanidad. Surgió como un movimiento independiente, con nuevas denominaciones (como Asambleas de Dios) que enfatizaban el bautismo en el Espíritu Santo y los dones espirituales.

      1. Orígenes del movimiento
        1. Avivamiento de Topeka (1901): }
          Este avivamiento ocurrió en Topeka, Kansas, bajo la dirección de Charles Fox Parham, un ministro metodista. En su escuela bíblica, Parham y sus estudiantes estudiaron el bautismo en el Espíritu Santo y concluyeron que la evidencia de recibirlo era el hablar en lenguas. El 1 de enero de 1901, Agnes Ozman, una estudiante, experimentó este fenómeno, lo que marcó el inicio del movimiento pentecostal.
        2. Avivamiento de la Calle Azusa (1906)
          Cinco años después, el pentecostalismo se expandió con el Avivamiento de la Calle Azusa en Los Ángeles, California, liderado por William J. Seymour, un pastor afroamericano. En abril de 1906, durante reuniones en una casa en Bonnie Brae Street, varios asistentes comenzaron a hablar en lenguas. La noticia se difundió rápidamente, atrayendo multitudes y llevando las reuniones a un edificio en 312 Azusa Street. Este avivamiento fue caracterizado por

          1. Conversiones por multitudes: miles llegaban a los pies de Cristo y resurgimiento por las misiones
          2. Manifestaciones del Espíritu Santo, como hablar en lenguas, sanidades, y liberaciones.
          3. Adoración espontánea y ferviente, sin estructura rígida.
          4. Diversidad racial, algo inusual en la época.
          5. Expansión global, influyendo en la formación de iglesias pentecostales en todo el mundo.
        3. Avivamientos simultáneos
          El Espíritu se movió en varias partes del mundo por la misma época, mostrando que su mover no era algo local sino global.

          1. Avivamiento en China (1903, 1906–1909, 1927–1939)
          2. los avivamientos de Wonsan y Pyongyang Corea (1903, 1907)
          3. el avivamiento galés (1904-1905)
          4. el de Pittsburgh (1904)
          5. los avivamientos de la India (1904-1906)
          6. el avivamiento de Noruega (1906)
          7. el avivamiento de Nueva Zelanda (1921)
          8. el avivamiento africano (1915, 1936, 1953, 1966, 1990)
    2. Movimiento Carismático

      El movimiento carismático emergió más tarde, en la década de 1950 y 1960, dentro de iglesias tradicionales como las bautistas, metodistas, presbiterianas, episcopales, luteranas y católicas. Se desarrolló dentro de iglesias históricas, sin abandonar completamente sus estructuras, pero adoptando prácticas pentecostales como la sanidad y el hablar en lenguas. Aquí es donde ves al Espíritu Santo irrumpiendo en las iglesias sin importar en su denominación. No le era suficiente tocar a los pentecostales, quería derramarse sobre todos.

      1. Exponentes:
        1. Harald Bredesen
        2. David DuPlessis
        3. Dennis Bennett
      2. Avivamientos
        1. el avivamiento de Nagaland (1952-1997)
        2. el Avivamiento de Indonesia (1965, 2010)
        3. el avivamiento africano (1953, 1966, 1990)
        4. el avivamiento de Argentina (1954, 1984)
        5. el avivamiento en México (80s-90s)
    3. Clarificando vertientes

      1. Pentecostalismo clásico: Enfatiza la experiencia del Espíritu Santo y la santidad personal.
      2. Neopentecostalismo: Integra elementos modernos como la teología de la prosperidad.
      3. Movimiento carismático: Influye incluso en iglesias católicas y protestantes tradicionales.
  3. Lo bueno

    1. Se volvió a sentir a Dios:

      Las iglesias volvieron a sentir a Dios, a apasionarse por él. Se retoma la parte emocional en su relación con Dios, crucial, para dar avivar su relación con Dios. Inyectaron vida espiritual a iglesias muertas. No por nada las iglesias carismáticas-pentecostales son las de mayor crecimiento de toda la cristiandad. La gente testifica que al llegar a iglesias de corte carismático, empezaban a llorar porque sentían muy bonito. Nosotros, tan acostumbrados estamos a sentir a Dios, resentimos cuando no lo sentimos en nuestros devocionales o en nuestras reuniones.

      1. Las iglesias tradicionales estaban como la iglesia de Efeso: trabajadoras y con el celo doctrinal, pero abandonando el primer amor
        »Conozco tus obras, tu duro trabajo y tu perseverancia. Sé que no puedes soportar a los malvados y que has puesto a prueba a los que dicen ser apóstoles, pero no lo son; has descubierto que son falsos. Has perseverado y sufrido por mi nombre sin desanimarte. »Sin embargo, tengo en tu contra que has abandonado tu primer amor. (Ap.2:2-4)
      2. Dios solo quiere que lo estudies (estimular tu mente), sino que lo sientas (estimular tus emociones):
        Pues sabemos con cuánta ternura nos ama Dios, porque nos ha dado el Espíritu Santo para llenar nuestro corazón con su amor. (Ro.5:5) // Sácianos cada mañana con tu amor inagotable, para que cantemos de alegría hasta el final de nuestra vida. (Sal.90:4)
    2. Vino una nueva ola de alabanza

      Quedan relegados los himnos, y comienza una nueva ola de alabanza y adoración que permitían a los cristianos su amor a Dios de una forma más directa y personal. Los himnos edificaban el alma del creyente, pero eran pocos los que conducían el corazón (en su mente y emociones) a la expresión de una devoción por Dios. También se incluyeron elementos más rítmicos, estimulando la danza y la celebración (quitando la solemnidad que caracterizaba a las iglesias tradicionales).

      1. Entónenle un cántico nuevo de alabanza; toquen el arpa con destreza y canten con alegría. (Sal.33:3)
      2. David y todo Israel se regocijaban delante de Dios con todas sus fuerzas, con cánticos, arpas, salterios, tamboriles, címbalos y trompetas. (1Cr.13:8)
    3. Se reactivaron los dones y las manifestaciones sobrenaturales

      1. Dones muy importantes para la edificación del cuerpo de Cristo se empezaron a manifestar, permitiendo muchas victorias en las vidas de la iglesia y los creyentes.
        A cada uno se le da una manifestación especial del Espíritu para el bien de los demás.
        A unos Dios da por el Espíritu palabra de sabiduría; a otros, por el mismo Espíritu, palabra de conocimiento; a otros, fe por medio del mismo Espíritu; a otros, y por ese mismo Espíritu, dones para sanar enfermos; 10 a otros, poderes milagrosos; a otros, profecía; a otros, el discernir espíritus; a otros, el hablar en diversas lenguas; y a otros, el interpretar lenguas. 11 Todo esto lo hace un mismo y único Espíritu, quien reparte a cada uno según él lo determina. (1Co.12:7-11)
      2. La gente oraba más valientemente por fe, por los dones, etc.
    4. Permitieron el obrar de Dios con libertad

      1. El Espíritu era el que muchas veces, solo, producía los milagros, sanidades, etc. sin que nadie hiciera nada, como en el pentecostés, o como Cornelio
        Mientras Pedro estaba todavía hablando, el Espíritu Santo descendió sobre todos los que escuchaban el mensaje. (Hch.10:44)
    5. Se permitieron las rarezas del Espíritu ( interrumpen la solemnidad).

      El Efecto del Espíritu a llevado a la gente a tener estos efectos

      1. llevó a unos a desvestirse o hablar
        1. Saúl los fue a buscar, pero el espíritu de Dios también vino sobre él y, mientras caminaba, iba profetizando hasta llegar a Nayot de Ramá. 24 Al llegar delante de Samuel, se quitó la ropa y, totalmente desnudo, siguió profetizando todo el día y toda la noche. Desde ese día la gente suele decir: «¿También Saúl anda entre los profetas?» (1Sa.19:23-24)
        2. Si digo: «No me acordaré más de él ni hablaré más en su nombre»; entonces su palabra es en mi corazón como un fuego, un fuego ardiente que penetra hasta los huesos. He hecho todo lo posible por contenerla, pero ya no puedo más. (Jer.20:9)
      2. A otros a parecer borrachos o locos
        1. La reacción de la gente en el pentecostés
          Desconcertados y perplejos, se preguntaban: «¿Qué quiere decir esto?».
          13 Otros se burlaban y decían: «Lo que pasa es que están borrachos». (Hch.2:12-13)
        2. La reacción de la gente en la iglesia
          Así que, si toda la iglesia se reúne y todos hablan en lenguas, y entran algunos que no entienden o no creen, ¿no dirán que ustedes están locos? (1Co.14:23)
      3. A otros a gemir sin aparente razón
        1. Así mismo, en nuestra debilidad el Espíritu acude a ayudarnos. No sabemos qué pedir, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos que no pueden expresarse con palabras. (Ro.8:26)
      4. A otros a caer como muertos
        1. Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el primero y el último (Ap.1:17)
        2. Las fuerzas me abandonaron, mi rostro se volvió mortalmente pálido y me sentí muy débil. (Dn.10:8)
        3. Cuando Jesús dijo «Yo Soy», ¡todos retrocedieron y cayeron al suelo! (Jn.8:6)
      5. A otros a hacer cosas raras (actos proféticos)
        1. Eliseo le dijo: —Consigue un arco y varias flechas. Joás así lo hizo. 16 Luego Eliseo dijo: —Empuña el arco. Cuando el rey empuñó el arco, Eliseo puso las manos sobre las del rey 17 y dijo: —Abre la ventana que da hacia el oriente. Joás la abrió, y Eliseo ordenó: —¡Dispara! Así lo hizo. Entonces Eliseo declaró: —¡Flecha victoriosa del Señor! ¡Flecha victoriosa contra Aram! ¡Tú vas a derrotar a los arameos en Afec hasta acabar con ellos! 18 Así que toma las flechas —añadió. El rey las tomó, entonces Eliseo ordenó: —¡Golpea el suelo! Joás golpeó el suelo tres veces y se detuvo. 19 Ante eso, el hombre de Dios se enojó y dijo: —Debiste haber golpeado el suelo cinco o seis veces; entonces habrías derrotado a los arameos hasta acabar con ellos. Pero ahora los derrotarás solo tres veces. (2Re.13:15-19)
        2. el Señor le dijo a Isaías, hijo de Amoz: «Quítate la ropa de tela áspera que has estado usando y también las sandalias». Isaías hizo lo que se le indicó, y anduvo desnudo y descalzo. Entonces el Señor dijo: «Mi siervo Isaías ha andado desnudo y descalzo durante los últimos tres años como señal: un símbolo de las terribles dificultades que haré caer sobre Egipto y Etiopía. (Is.20:2-3)
      6. A dar saltos de alegría (y otras expresiones de gozo)
        1.  Y aconteció que cuando oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fue llena del Espíritu Santo, 42 y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre. 43 ¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí? 44 Porque tan pronto como llegó la voz de tu salutación a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre. (Lc.1:41-43)
        2. Cuando el arca de Jehová llegó a la ciudad de David, aconteció que Mical hija de Saúl miró desde una ventana, y vio al rey David que saltaba y danzaba delante de Jehová; y le menospreció en su corazón. (2Sa.6:16)
      7. Una cosa es la reacción de tu cuerpo y tu ser a la presencia del Espíritu, y otra es que tome control de tu cuerpo
        1. La reacción del cuerpo: tu no pierdes consciencia ni control del tu cuerpo, pero este reacciona mientras que le presencia de Dios que te esté tocando (a la misma forma que cuando te hacen cosquillas, no estás poseído, pero solo reaccionas). Reacciones: llanto, gozo, debilidad, caída, etc.
        2. Cuando pierdes control de tu cuerpo: tu cuerpo, fuera de las funciones normales, hace cosas inteligentes por si mismo (habla, escribe, se comunica) saltándose tu voluntad o el intelecto.
        3. Cuando el Señor pone un fuego para hacer algo: hablar, profetizar, etc. no toma el control de tu cuerpo… pero el fuego que sientes mueve tu voluntad para hablar o hacer tal o cual cosa. Pero puedes pararlo en cualquier momento, es decir, puedes resistirlo: El don de profecía debe estar bajo el control de los profetas (1Co.14:32)
  4. Lo malo

    La explosión del Espíritu Santo tomo a muchos por sorpresa y en ignorancia. Esto se prestó a abusos y desviaciones. Además con la manifestación de los dones, uno se expone a la manifestación del enemigo, por lo que el discernimiento se requiere aún más en las iglesias carismáticas que en las de corte tradicional. Hay privilegios, beneficios, pero mayores riesgos y responsabilidades.

    1. Dios quiere sanarte sí o sí

      1. Para los casacionistas: Nunca sana ya
        Crearon una línea teológica para justificar el por qué Dios no sana, o no a todos ¿Dios no me ama? ¿ya no me quiere sanar? ¿no le importo? ¿quiere nuestro sufrimiento? “No, es que ya no sana, eso solo fue por tiempo limitado para respaldar el mensaje del evangelio, lo que ahora quiere es sanar tu alma y quitarte los malos hábitos de la carne que es de mucho más valor”
      2. Para los pentecostales: Siempre sana
        Dios sana, porque nos ama y ve por nosotros. ¿Por qué no sanó a tal o cual persona? Dios si quiere sanarlo pero ellos no tiene fe.

        1. Y se escandalizaban a causa de él. Pero Jesús les dijo: —En todas partes se honra a un profeta, menos en su tierra y en su propia casa. 58 Y por la incredulidad de ellos, no hizo allí muchos milagros. (Mt.13:57-58)
      3. Pero se nos pasa que Dios no siempre quiere sanar
        ¿Siempre quiere? No, no siempre… pero ¿que no por sus llagas somos sanos? ¿no debemos vivir en perfecta sanidad? Hay quienes enseñan que siempre quiere y tuercen las escrituras para ello: “Pablo no había entendido la gracia”, etc.

        1. Hay enfermedades que utiliza para que no perdamos piso y glorificarse en nuestra debilidad
          Para evitar que me volviera presumido por estas sublimes revelaciones, una espina me fue clavada en el cuerpo, es decir, un mensajero de Satanás, para que me atormentara. 8 Tres veces le rogué al Señor que me la quitara; 9 pero él me dijo: «Te basta con mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad». (2Co.12:7-9)
        2. Hay enfermedades que utiliza para probarnos
          Satanás respondió al Señor: —¡Piel por piel! Cualquier hombre renunciaría a todo lo que tiene para salvar su vida. 5 Así que extiende tu mano y quítale la salud, ¡ten por seguro que te maldecirá en tu propia cara! 6 —Muy bien, haz con él lo que quieras—dijo el Señor a Satanás—, pero no le quites la vida. (Job.2:4-6)
        3. Hay enfermedades que utiliza para castigarnos
          Pues, si alguno come el pan y bebe de la copa sin honrar el cuerpo de Cristo, come y bebe el juicio de Dios sobre sí mismo. 30 Esa es la razón por la que muchos de ustedes son débiles y están enfermos y algunos incluso han muerto. (1Co.11:29-30)
    2. Dios tiene que sanar de forma sobrenatural sí o sí.

      1. En el caso de Asa
        En el año treinta y nueve de su reinado, Asá se enfermó de los pies; y aunque su enfermedad era grave, no buscó al Señor, sino que recurrió a los médicos. (2Cr.16:2)

        1. El problema no es que haya buscado a los médicos… el problema es que buscó a los médicos en rechazo a Dios. De la misma manera en que Israel pidió un rey en rechazo a Dios… no porque sea malo que tuvieran un rey. El problema es la motivación, el corazón, movido por rebelión, Pero la Biblia enseña la sanidad sobrenatural, por procesos naturales:
      2. Dios sana por el proceso de restauración natural del cuerpo:
        1. Pero si en uno o dos días el esclavo se recupera, el amo no recibirá ningún castigo porque el esclavo es su propiedad. (Ex.21:21)
        2. Estas son las instrucciones para la purificación de los que se han recuperado de una enfermedad grave de la piel (Lv.14:32)
        3. Una vez que todos fueron circuncidados, permanecieron en el campamento hasta que se recuperaron. (Jos.5:8)
        4. él [rey Jorán] regresó a Jezreel para recuperarse de las heridas que había recibido en Ramot. Como Joram estaba herido, el rey Ocozías de Judá fue a visitarlo a Jezreel. (2Re.8:29)
        5. A veces decide que no sanes pues es tu hora de morir:
          Por ese tiempo, Ezequías se enfermó gravemente, y el profeta Isaías, hijo de Amoz, fue a visitarlo. Le dio al rey el siguiente mensaje: «Esto dice el Señor: “Pon tus asuntos en orden porque vas a morir. No te recuperarás de esta enfermedad” (2Re.20:21)
      3. Dios también sana por medio de la medicina (ayudas naturales al proceso natural de restauración del cuerpo).
        Desde la planta del pie hasta la coronilla no les queda nada sano: todo en ellos es heridas, moretones, y llagas abiertas, que no les han sido curadas ni vendadas, ni aliviadas con aceite. (Is.1:6-7)… Pero repentinamente, cayó también Babilonia. Lloren por ella. Denle medicina; quizá todavía pueda sanarse. (Jer.51:8)

        1. Vendajes
          1. Desde los pies hasta la cabeza, están llenos de golpes, cubiertos de moretones, contusiones y heridas infectadas, sin vendajes ni ungüentos que los alivien. (Is.1:6)
          2. y acercándose, vendó sus heridas (Lc.10:34)
          3. Porque él hiere, pero venda la herida; golpea, pero trae alivio. (Job.5:18)
          4. Él sana a los quebrantados de corazón, Y venda sus heridas. (Sal.147:3)
        2. ungüentos, pomadas, bálsamos
          1. Entonces Isaías dijo: «Preparen una pasta de higos». Así lo hicieron; luego se la aplicaron al rey en la llaga, y se recuperó. (2Re.20:7)
          2. Así que te aconsejo que de mí compres oro—un oro purificado por fuego—y entonces serás rico. Compra también ropas blancas de mí, así no tendrás vergüenza por tu desnudez, y compra ungüento para tus ojos, para que así puedas ver. (Ap.3:18)
          3. ¿No hay bálsamo en Galaad? ¿No hay allí médico? ¿Por qué, pues, no hubo medicina para la hija de mi pueblo? (Jer.8:22)
          4. »¡Virginal hija de Egipto, ve a Galaad y consigue bálsamo! En vano multiplicas los remedios; ya no sanarás. (Jer.46:11)
          5. Pero de pronto Babilonia cayó hecha pedazos. ¡Giman por ella! Traigan bálsamo para su dolor; tal vez pueda ser curada (Jer.51:8)
        3. Hierbas, plantas (por los químicos que tiene)
          1. Y junto al río, en la ribera, a uno y otro lado, crecerá toda clase de árboles frutales; sus hojas nunca caerán, ni faltará su fruto. A su tiempo madurará, porque sus aguas salen del santuario; y su fruto será para comer, y su hoja para medicina. (Ez.47:12)
          2. Fluía por el centro de la calle principal. A cada lado del río crecía el árbol de la vida, el cual produce doce cosechas de fruto, y una cosecha nueva cada mes. Las hojas se usaban como medicina para sanar a las naciones. (Ap.22:2)
        4. aceite
          1. les cubrieron las heridas con aceite de oliva. (2Cr.28:18)
          2. Se acercó, le curó las heridas con vino y aceite, y se las vendó. Luego lo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y lo cuidó. (Lc.10:34)
          3. todo en ellos es heridas, moretones, y llagas abiertas, que no les han sido curadas ni vendadas, ni aliviadas con aceite. (Is.1:6)
        5. vino
          1. Se acercó, le curó las heridas con vino y aceite, y se las vendó. Luego lo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y lo cuidó. (Lc.10:34)
          2. No bebas agua solamente. Deberías tomar un poco de vino por el bien de tu estómago, ya que te enfermas muy seguido. (1Ti.5:23)
        6. descanso
          1. Yo, Daniel, quedé exhausto, y durante varios días guardé cama. Luego me levanté para seguir atendiendo los asuntos del reino. Pero la visión me dejó pasmado, pues no lograba comprenderla (Dn.8:27)
    3. Tienes que hablar en lenguas sí o sí.

      Por episodios de bautismos del Espíritu Santo en el que se manifestaban con lenguas, los llevó a creer que todos tienen que hablar en lenguas como manifestación del Espíritu

      1. ¿Acaso somos todos apóstoles? ¿Somos todos profetas? ¿Somos todos maestros? ¿Tenemos todos el poder de hacer milagros? 30 ¿Tenemos todos el don de sanidad? ¿Tenemos todos la capacidad de hablar en idiomas desconocidos? ¿Tenemos todos la capacidad de interpretar idiomas desconocidos? ¡Por supuesto que no! (1Co.12:29-30)
    4. Creer que la mayoría de los problemas son de posesión demoniaca

      En la ignorancia que se tenía acerca de la raíz de muchos de los problemas y conociendo solo una causal, se quería atender solo dicha causal: la posesión demoniaca. ver el tema ¿en donde se originan las enfermedades?

      1. Hay problemas de índole físico por el decaimiento normal (por la caída)
      2. Hay problemas de índole emocional
      3. Hay problemas por hábitos
      4. Hay problemas por herencia y maldiciones
      5. Hay problemas por la carne (la naturaleza pecaminosa)
      6. Hay problemas por falta de conocimiento
    5. Abuso del don profético (para manipulación o control)

      el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación. (1Co.14:3)

      1. Se utilizaba para dar dirección a las personas, exponiéndose para manipulación
        »Ahora estoy obligado por el Espíritu a ir a Jerusalén.(Hch.20:22) // Desembarcamos, encontramos a los creyentes del lugar y nos quedamos con ellos una semana. Estos creyentes profetizaron por medio del Espíritu Santo, que Pablo no debía seguir a Jerusalén. (Hch.21:4)
      2. Se utilizaba sin discernirlo
        De la misma manera, que hablen dos y hasta tres profetas, y que los demás juzguen lo dicho. (1Co.14:29)
    6. Brujería Cristiana (el uso de rituales no autorizados para desatar el poder sobrenatural “de Dios”)

      La creencia en la manifestación sobrenatural aunado al poco conocimiento y discernimiento ha llevado a muchos líderes carismáticos a caer en brujería: rituales de sal, de enterrar la Biblia, etc.

      1. Rituales autorizados
        Cuando hablamos ritual, nos referimos a prácticas o procedimientos de uso repetitivo.  Para acudir a Dios y obtener sus milagros y poderes sobrenaturales, solo se puede hacer por medio de los “rituales autorizados por la Biblia”. Tratar de obtener los milagros o el poder sobrenatural por rituales o procedimientos espirituales alternos es acudir a un proveedor espiritual alterno —aunque se anuncie como de Dios. ¿Cuales son los rituales autorizados por Dios?

        1. el uso el nombre-autoridad de Jesús (Mr.9:39; 16:17; Jn.14:14; Lc.10:17);
        2. la oración en el nombre de Jesús (Jn.14:13-14, 15:16);
        3. el ungir con aceite en el nombre de Jesús (Mr.6:13, Stg.5:14-16);
        4. la confesión de pecados en el nombre de Jesús (Stg.5:16-17);
        5. imposición de manos (Mr.6:5, 10:16, 16:18; Lc.4:40; Hch.6:6; 1Ti.4:4, 5:22);
        6. el levantar las manos al orar (1Ti.2:8; Sal.28:2, 63:4);
        7. la reprensión a demonios en el nombre de Jesús (Mt.17:18; Mr.9:25; 16:17-18);
        8. así como el bendecir el nombre de Jesús (Mt.19:15; Mr.10:13; Ro.12:14; He.11:20-21; 1Pe.3:9).
      2. Rituales no autorizados = ocultismo
        Cualquier otra prácticas o procedimientos de uso repetitivo es por naturaleza ocultista (Dt.18:10-14). Así por ejemplo, si alguien realiza una barrida de huevo a un niño orando el Padre Nuestro para calmar su llanto, lo que está haciendo es una práctica ocultista pues está fuera de los rituales autorizados en la Biblia; de igual forma lo son las declaraciones y decretos que hacemos en el nombre de Jesús, cuanto más cuando Santiago les llama “jactancia es maligna” (Stg.4:16). Si de algo se caracteriza el cristianismo, es que no tiene un libro de rituales, conjuros o fórmulas para desatar el poder de Dios, sino que mantiene los rituales a un número muy limitado. Tampoco hay que confundir rituales o costumbres que no “buscan desatar ningún poder sobrenatural” sino solo perpetuar una enseñanza o dar hacer especial un evento o acontecimiento.
    7. Desorden en la congregación

      hágase todo decentemente y con orden. (1Co.14:40) // Dios no es Dios de desorden sino de paz, como en todas las reuniones del pueblo santo de Dios.(1Co.14:29-32)

      1. Personas hablando en lenguas a la audiencia sin interpretación
        No más de dos o tres deberían hablar en lenguas. Deben hablar uno a la vez y que alguien interprete lo que ellos digan. 28 Pero, si no hay nadie presente que pueda interpretar, ellos deberán guardar silencio en la reunión de la iglesia y hablar en lenguas a Dios en forma privada. (1Co.14:27-28)
      2. Profetas interrumpiéndose mutuamente
         Que dos o tres personas profeticen y que los demás evalúen lo que se dice. 30 Pero, si alguien está profetizando y otra persona recibe una revelación del Señor, el que está hablando debe callarse. 31 De esa manera, todos los que profeticen tendrán su turno para hablar, uno después de otro, para que todos aprendan y sean alentados. 32 Recuerden que la gente que profetiza está en control de su espíritu y puede turnarse con otros. 33 Pues Dios no es Dios de desorden sino de paz, como en todas las reuniones del pueblo santo de Dios.(1Co.14:29-32)
      3. Gente adelantándose haciendo cosas fuera de la dirección 
        algunos se apresuran a comer su propia comida y no la comparten con los demás. Como resultado, algunos se quedan con hambre mientras que otros se emborrachan. (1Co.11:21)
    8. Atención a revelaciones por encima de la Biblia por ignorancia

      Como se cree en este tipo de manifestaciones sobrenaturales, no se aceptan sin discernirlas. Gente que fue al infierno y vio a mujeres que se maquillan y usan pantalón, etc. O que vieron a Jesús y les dijo tal o cual cosa contraria a las escrituras.

      1. ¡Busquen las instrucciones y las enseñanzas de Dios! Quienes contradicen su palabra están en completa oscuridad. (Is.8:20)
      2. Por lo tanto, no permitan que nadie los condene por lo que comen o beben, o porque no celebran ciertos días santos ni ceremonias por luna nueva ni los días de descanso. 17 Pues esas reglas son solo sombras de la realidad que vendrá. Y Cristo mismo es esa realidad. 18 No dejen que los condene ninguno de aquellos que insisten en una religiosa abnegación o en el culto a los ángeles, al afirmar que han tenido visiones sobre estas cosas. Su mente pecaminosa los ha llenado de arrogancia 19 y no están unidos a Cristo, la cabeza del cuerpo. (Col.2:16-19)
    9. Manifestaciones demoniacas filtradas por falta de discernimiento

      1. Gente ingenuamente escuchando a demonios en lugar del Espíritu
        El Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos abandonarán la fe para seguir a inspiraciones engañosas y doctrinas diabólicas. (1Ti.4:1)

        1. Cuartando libertades, fomentando la rebelión, la autocompasión, etc.
        2. Examinadlo todo; retened lo bueno. (1Ts.5:21)
        3. ¡Aléjate de mí, Satanás! Quieres hacerme tropezar; no piensas en las cosas de Dios, sino en las de los hombres. (Mt.16:23)
      2. Espíritu de adivinación confundido con profecía o ciencia
        Una vez, cuando íbamos al lugar de oración, nos salió al encuentro una joven esclava que tenía un espíritu de adivinación. Con sus poderes ganaba mucho dinero para sus amos. 17 Nos seguía a Pablo y a nosotros, gritando: —Estos hombres son siervos del Dios Altísimo y les anuncian el camino de salvación. (Hch.16:17)

        1. Los dones se reciben después de convertidos
        2. Hay puertas abiertas por herencia por sus propios pecados
        3. No se trafica con los dones
      3. Demonios de sanidad, confundido con el genuino don de Sanidad
        Personas que practican reiki, biodescodificación pensando que lo que tienen es un don de Dios
      4. Demonios que hablan falsas lenguas
        Los demonios también pueden hablar en otras lenguas y las personas poseídas pueden tener esta manifestación
      5. Manifestaciones milagrosas apoyando un falso evangelio
        Caída de oro, diamantes, plumas, y otro tipo de milagros.
      6. Manifestaciones raras (aullidos, comportamiento como animales, perros, lobos, serpientes)
        Aquí es donde los emocionalismos se vuelven vanos… se vuelven irracionales, no te llevan a enamorarte de Dios sino solo a tener una experiencia mística.

        1. Por su contexto: ¿se da en el contexto de la predicación del evangelio y la sana doctrina?
        2. Por su fruto: ¿la gente es edificada en la palabra de Dios? ¿hay mayor santidad? ¿se desarrolla el caracter de Cristo, el servicio a Dios?
    10. La creencia que los dones acreditan al siervo de Dios (o la completa doctrina del siervo)

      1. No todo el que me llama: “¡Señor, Señor!” entrará en el reino del cielo. Solo entrarán aquellos que verdaderamente hacen la voluntad de mi Padre que está en el cielo. 22 El día del juicio, muchos me dirán: “¡Señor, Señor! Profetizamos en tu nombre, expulsamos demonios en tu nombre e hicimos muchos milagros en tu nombre”. 23 Pero yo les responderé: “Nunca los conocí. Aléjense de mí, ustedes, que violan las leyes de Dios”. (Mt.7:21-23)
      2. nos acreditamos como servidores de Dios: en sufrimientos, privaciones y angustias; en azotes, cárceles y tumultos; en trabajos pesados, desvelos y hambre. Servimos con pureza, conocimiento, paciencia y bondad; en el Espíritu Santo y en amor sincero; con palabras de verdad y con el poder de Dios; con armas de justicia, tanto ofensivas como defensivas; por honra y por deshonra, por mala y por buena fama; veraces, pero tenidos por engañadores; conocidos, pero tenidos por desconocidos; como moribundos, pero aún con vida; golpeados, pero no muertos; 10 aparentemente tristes, pero siempre alegres; pobres en apariencia, pero enriqueciendo a muchos; como si no tuviéramos nada, pero poseyéndolo todo. (2Co.6:4-10)
  5. Su efecto

    1. La gente se resienta con Dios por no recibir su sanidad.
    2. Imiten dones como el de lenguas, sin en realidad tenerlos.
    3. Se expongan a contaminación demoniaca por no falta de discernimiento
    4. Practiquen brujería
    5. Se expongan a doctrinas diabólicas
    6. Se expongan a manipulación espiritual
    7. Se busque una experiencia emocional-espiritual, sin conocimiento de la Biblia
    8. Se queden en un estado de niñez espiritual pensando que ya son espirituales por dichas manifestaciones.

7. Calvinismo

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

    4. Desviaciones

      1. El evangelio de la prosperidad
      2. Teología del dominio o los 7 montes
      3. Anabaptismo
      4. Cesacionismo
      5. Abusos Carismáticos
    5. Verdades a medias

      1. Tienen contribuciones verdaderas, basadas en al Biblia
      2. Pero por no enseñar enteramente lo que la Biblia enseña sobre el tema, se caen en desviaciones
        1. El evangelio de la prosperidad: Dios quiere hacer ricos a los cristianos, todos y siempre
        2. Teología del dominio: Debemos de buscar el éxito que el mundo ofrece y conquistar el mundo para Cristo
        3. Anabaptismo: No podemos reformar al mundo, debemos alejarnos de él.
        4. Cesacionismo: El Espíritu Santo ya no se manifiesta sobrenaturalmente con sanidades, señales y milagros.
        5. Abusos cristianos: tienes que hablar en lenguas, Dios siempre sana, desorden congregacional, manifestaciones demoniacas.
  2. Calvinismo: su origen

    1. Calvino (1509-1564)
    2. Autor de libro: Institución de la Religión Cristiana
    3. Tuvo una fuertísima influencia Agustina
    4. Los abusos cometidos como líder en Ginebra
      Calvino impuso un régimen teocrático que controlaba la vida pública y privada de los ciudadanos
    5. Fue la postura de mayor difusión gracias a las anotaciones calvinistas en la Biblia de Ginebra, que se convirtió en una de las principales versiones en Inglés en el mundo protestante
    6. Imposición de su teología y la eliminación de todo disidentes
    7. Su teología fue acuñada como “reformada” como si fuera la única postura de la reforma protestante.
  3. Calvinismo: exponentes

    1. Juan Calvino (1509–1564)

      Fundador del calvinismo, autor de Institución de la religión cristiana.

    2. John Knox (1513–1572)

      Reformador escocés, fundador del presbiterianismo.

    3. Jonathan Edwards (1703–1758)

      Figura clave del Gran Despertar en EE. UU., autor de Pecadores en manos de un Dios airado.

    4. Jacobo Arminio (1560–1609)

      Fue calvinista antes de desechar desviaciones de los 5 doctrinas calvinistas clave, especialmente la predestinación incondicional.

    5. George Whitefield (1714–1770)

      Evangelista del Gran Despertar, aunque metodista, tenía una teología calvinista. (su colega de predicación, John Wesley, era Arminiano)

    6. John Owen (1616–1683)

      Teólogo puritano inglés, autor de obras profundas sobre la expiación y la santificación.

    7. Charles Spurgeon (1834–1892)

      Conocido como el “Príncipe de los predicadores”, bautista reformado.

    8. Martyn Lloyd-Jones (1899–1981)

      Predicador galés, defensor de la predicación expositiva y la soberanía de Dios.

    9. John MacArthur

      Pastor y expositor bíblico, defensor del calvinismo clásico.

    10. R.C. Sproul

      Fundador de Ligonier Ministries, gran divulgador de la teología reformada.

    11. John Piper

      Autor de Deseando a Dios, promotor del “hedonismo cristiano” dentro del marco calvinista.

    12. Tim Keller

      Pastor y autor influyente en círculos reformados urbanos y académicos.

    13. Al Mohler

      Presidente del Southern Baptist Theological Seminary, voz clave del calvinismo bautista.

    14. Kevin DeYoung

      Pastor y autor joven que representa la nueva generación reformada

    15. Paul Washer

      Viene de una corriente bautista que es calvinista, aunque ha expresado algunas reservas hacia la postura calvinista.

  4. Calvinismo: lo Bueno

    1. Ética cristiana del trabajo
    2. El desarrollo cultural de cristiano en las diferentes áreas de la sociedad.
    3. El desarrollo intelectual (la filosofía cristiana ha sido desarrollado por calvinistas, los principales intelectuales, son calvinistas)
  5. Sus creencias desviadas:

    El calvinismo se basa en cinco doctrinas principales, conocidas como TULIP (Total depravity, Unconditional election, Limited atonement, Irresistible grace, Perseverance of the saints) cada una respaldada por pasajes bíblicos. Aquí están sus fundamentos:

    1. Depravación total

      La humanidad está completamente corrompida por el pecado y no puede buscar a Dios sin Su intervención. Según el calvinismo, la mente, la voluntad y las emociones del ser humano están tan dañadas por el pecado que no puede elegir a Dios. El canon de Dorth dice: “Por lo tanto, todos los hombres… sin la gracia regeneradora del Espíritu Santo… no pueden ni quieren volver a Dios… ni disponerse a la reforma

      1. Pasajes usados
        1. No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. (Ro.3:10-12)
        2. Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. (Efesios 2:1-3)
      2. La desviación:
        1. La depravación humana equivale a una incapacidad de responder al llamado de Dios a convertirse (no es un asunto de voluntad sino de capacidad).
        2. Dios, no obstante, responsabiliza a la humanidad por rechazar el evangelio sin importar que sean incapaces de aceptarlo (absurdo e Injusto).
        3. Como eres incapaz, el Espíritu tiene regenerarte previo a tu conversión para que te puedas convertir (regeneración que la Biblia enseña solo viene después de la conversión)
        4. Dios podría producir dicha regeneración en todos los humanos para que se conviertan, pero decide no hacerlo sino solo en los escogidos
          1. Dios malo
          2. Decir que Dios manda a los hombres a hacer lo que no pueden hacer sin su gracia, y luego les niega la gracia que necesitan y los castiga eternamente por no obedecer, es burlarse de la Palabra de Dios, de su misericordia, y su amor, es difamar su carácter.
    2. Elección incondicional

      Dios elige a quienes serán salvos, no basado en méritos humanos, sino por Su voluntad soberana. Según el Calvinismo Dios decide, sin base alguna, salvo por el misterio de su voluntad, salvar a algunos llamados los elegidos y permitir que todos los demás vayan al infierno, aunque podría salvar a toda la humanidad si así lo deseara. Los canon de Dorth dice: “Que algunos reciban el don de la fe de Dios y otros  no, procede del decreto eterno de Dios… [por] dicho decreto el ablanda misericordiosamente los corazones de los elegidos, por obstinados que sean y los inclina a creer, mientras que deja los no elegidos, en su justo juicio, a su propia maldad y obstinación”. El punto anterior (Depravación total) nos conduce inevitablemente a este punto: Dios debe incondicionalmente escoger a aquellos que se salvarán (y lo hace por medio de la gracia irresistible).

      1. Pasajes usados
        1. Nos escogió en él antes de la fundación del mundo… según el puro afecto de su voluntad. (Ef.1:4-5)
        2. No habiendo aún nacido, ni habiendo hecho aún bien ni mal… para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese. (Ro.9:11-13)
      2. Desviación:
        1. El hombre no tiene libre albedrío, sino que solo hace lo que Dios determinó que hiciera. Dios endurece a unos para que lo desobedezcan y lo rechacen y ablanda el corazón el corazón de otros para que lo acepten y lo amen. Para los calvinistas la predestinación significa que predeterminación de la voluntad
        2. Dios se convierte así en el autor del pecado (sometió a todos a desobediencia).
        3. Dios sí tiene favoritos, por el misterio de su voluntad, sin base alguna, ha decidido aborrecer a unos y amar a otros.
        4. Dios no es amor: el quiere que la mayoría del mundo se pierda, pues pudiendo salvar a todos, no lo hace.
        5. No puede ser salvo la persona que quiera, sino solo la que Dios elija, lo que lleva a desistir con facilidad.
        6. No tiene sentido el evangelismo mundial (predicar a toda criatura) pues ¿como puede buscar Dios la salvación de aquellos que ha destinado para destrucción? Es una contradicción.
    3. Expiación limitada

      Cristo murió solo por los elegidos, no por toda la humanidad. El calvinismo cree que los elegidos son los únicos por quienes Cristo murió en pago de la pena por sus pecados, y que su muerte no es eficaz para otros, ni se pretendía que lo fuera. El canon de Dorth dice: “Porque este fue el consejo soberano, y la más misericordiosa voluntad y de propósito de Dios Padre, que la preciosísima  muerte de su Hijo se extendiera a todos los elegidos… todos aquellos, y solo aquellos, que desde la eternidad fueron elegidos para la salvación… él los compró con su muerte”.

      1. Pasajes usados
        1. Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. (Jn.10:11)
        2. Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. (Mt.1:21)
      2. Desviaciones
        1. Jesús no murió por el mundo entero sino solo por los elegidos (si Dios determinó que unos fueran condenados y destruidos, tiene sentido que no haya muerto por ellos, a quienes aborrece desde el principio).
        2. La paciencia y la  bondad hacia las vasijas que van rumbo a destrucción no tiene su base en la obra de Cristo en la cruz.
    4. Gracia irresistible

      Aquellos que Dios ha elegido no pueden resistir Su llamado a la salvación. El calvinismo dice que Dios puede hacer que quien él quiera responda al evangelio; que sin esta habilitación nadie podría hacerlo; y que Él solo provee esta Gracia Irresistible a los elegidos y condena al resto. La confesión de Westminster declara: “A todos aquellos a quienes Dios ha predestinado para vida, y solo a ellos, le place, en su tiempo señalado y aceptado, llamar eficazmente, por su Palabra y su Espíritu, a salir de ese estado de pecado y muerte, atrayéndolos efectivamente a Jesucristo, sin embargo, así, como vienen con libertad, esta disposición es por su gracia”

      1. Pasajes usados
        1. Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera. (Jn. 6:37)
        2. Creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna. (Hch.13:48)
      2. Desviación
        1. No hay libre albedrio en el hombre para escogerlo o rechazarlo.
        2. Dios es mentiroso: todos los pasajes en donde Dios busca el arrepentimiento de los que van rumbo a destrucción es pura actuación, en realidad no desea salvarlos. Ama de dientes para fuera, con un amor no genuino.
        3. Dios no es amoroso: Dios no quiere salvar a todos, ha destinado a gente que se pierda por la eternidad
    5. Perseverancia de los santos

      Los verdaderos creyentes nunca perderán su salvación, ya que Dios los sostiene hasta el final. El calvinismo dice Dios no permitirá que ninguno de los elegidos deje de perseverar en vivir un vida coherente con la salvación que Él soberanamente les ha dado. La confesión de Westminster declara: “Aquellos a quienes Dios ha aceptado en su Amado, eficazmente llamados y santificados por su Espíritu, no pueden apartarse total ni definitivamente del estado de gracia, sino que ciertamente perseverarán en él hasta el fin y será eternamente salvos. Esta perseverancia de los santos no depende de su propio libre albedrío, sino de la inmutabilidad del decreto de elección.”

      1. Pasajes usados
        1. Yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. (Jn.10:28-29)
        2. El que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo. (Fil.1:6)
      2. Desviaciones
        1. Todo depende de la voluntad de Dios y no la mía
        2. Si no logro permanecer dentro de su voluntad, entonces no soy escogido, y si no soy escogido, no hay nada que pueda hacer por más que quiera, mi destino ya está sellado (caso del joven que se suicidó por eso).
        3. Esto lleva a que no se tomen las medidas necesarias para mantener a la gente en el camino de Dios, al cabo lo elegido se mantendrán en el camino.
  6. El pasaje problemático del calvinismo

    1. Romanos 9:10-13

      También sucedió cuando Rebeca concibió de un solo hombre, de nuestro antepasado Isaac, 11 aunque sus hijos todavía no habían nacido ni habían hecho algo bueno o malo; y para confirmar que el propósito de Dios no está basado en las obras sino en el que llama, 12 se le dijo: «El mayor servirá al menor.» 13 Como está escrito: «A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí.» 14 Entonces, ¿qué diremos? ¿Que Dios es injusto? ¡De ninguna manera! 15 Porque Dios dijo a Moisés: «Tendré misericordia del que yo quiera, y me compadeceré del que yo quiera.» 16 Así pues, no depende de que el hombre quiera o se esfuerce, sino de que Dios tenga misericordia. 17 Porque la Escritura le dice a Faraón: «Te he levantado precisamente para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra.» 18 De manera que Dios tiene misericordia de quien él quiere tenerla y endurece a quien él quiere endurecer. 19 Entonces me dirás: ¿Por qué Dios todavía nos echa la culpa? ¿Quién puede oponerse a su voluntad? 20 Pero tú, hombre, ¿quién eres para discutir con Dios? ¿Acaso el vaso de barro le dirá al que lo formó por qué lo hizo así? 21 ¿Qué, no tiene derecho el alfarero de hacer del mismo barro un vaso para honra y otro para deshonra? 22 ¿Y qué si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira que estaban preparados para destrucción? 23 ¿Y qué si, para dar a conocer las riquezas de su gloria, se las mostró a los vasos de misericordia que él de antemano preparó para esa gloria? (Ro.9:10-23)

    2. Conclusiones Calvinistas

      1. Dios aborrece gente a placer previo a toda conducta
        aunque sus hijos todavía no habían nacido ni habían hecho algo bueno o malo; y para confirmar que el propósito de Dios no está basado en las obras sino en el que llama, 12 se le dijo: «El mayor servirá al menor.» 13 Como está escrito: «A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí.» (Ro.9:11-13)
      2. El no es injusto pero sí soberano para escoger tener misericordia de unos y no de otros
        ¿qué diremos? ¿Que Dios es injusto? ¡De ninguna manera! 15 Porque Dios dijo a Moisés: «Tendré misericordia del que yo quiera, y me compadeceré del que yo quiera.» (Ro.9:14-15)
      3. El determina quién será endurecido y quién será objeto de su misericordia
        Porque la Escritura le dice a Faraón: «Te he levantado precisamente para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra.» 18 De manera que Dios tiene misericordia de quien él quiere tenerla y endurece a quien él quiere endurecer. (Ro.9:17-18)
      4. La voluntad del hombre está gobernada por el determinismo de Dios, es decir, no tiene libre albedrio.
        Entonces me dirás: ¿Por qué Dios todavía nos echa la culpa? ¿Quién puede oponerse a su voluntad? 20 Pero tú, hombre, ¿quién eres para discutir con Dios? ¿Acaso el vaso de barro le dirá al que lo formó por qué lo hizo así? 21 ¿Qué, no tiene derecho el alfarero de hacer del mismo barro un vaso para honra y otro para deshonra?  (Ro.9:19-21)
      5. Esta interpretación te lleva a concluir que Dios es el autor del pecado, pues es el que endureció el corazón del hombre para pecar contra él.
        Si Dios es el que determina la voluntad del hombre para amarlo o rechazarlo, el que toca el corazón para que lo amen y endurece el corazón de la gente en contra de él para que lo desobedezcan y se aparte rumbo a perdición, la conclusión lógica es que Dios es el autor del pecado.
  7. ¿Es esta interpretación correcta?

    Uno de los errores más comunes en toda la interpretación Bíblica es saltar a conclusiones sin consultar otros pasajes que hablan del mismo tema y que complementan la idea. Sacas conclusiones previas, te casas con dichas conclusiones, y luego tratas de torcer los demás pasajes que hablan del mismo tema pero contradiciendo tus conclusiones. El calvinismo está lleno de inconsistencias y irracionalidades: Dios no ama a todos, pero te pide que les prediques de su amor y los llames a arrepentimiento; y el da la habilidad para que la gente crea el evangelio, pero no se las da a todas solo porque no quiere, y luego las condena por rechazar el evangelio.

    1. En cuanto a que amó a uno y aborreció a otro: la Biblia dice que Dios no tiene favoritos

      Es decir, que Dios da todos los humanos un trato por igual de acuerdo a su conducta y su corazón. Todos tienen acceso a un tipo de trato especial de Dios si tienen el corazón y la conducta que se requiere para dicho trato.

      1. Dios no hace acepción de personas (Ga.2:6)
      2. él no tiene favoritos. (Ef.6:9)
      3. Dios no tiene favoritos. (Col.3:25)
      4. Recuerden que el Padre celestial, a quien ustedes oran, no tiene favoritos. (1Pe.1:17)
      5. Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, 35 sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia. (Hch.10:34)
    2. Entonces ¿como es posible que haya amado a Jacob y aborrecido a Esaú desde antes de que nacieran, antes que hicieran nada (no basado en obras)?

      Gracias a su omnisciencia. El Sabe de antemano que la conducta y el corazón que tendría cada uno, y en base a eso determina su afecto.

      1. Su amor u odio está basado en su omnisciencia:
        1. A los que antes conoció, también predestinó (Ro.8:29)
        2. Te conocía aun antes de haberte formado en el vientre de tu madre (Jer.1:5)
        3. Solo yo puedo predecir el futuro antes que suceda. (Is.46:10)
        4. aún no está la palabra en mi lengua, Y he aquí, oh Jehová, tú la sabes toda (Sal.139:4)
      2. ¿Quiénes son los que Dios conoce? los que le aman:
        1. si alguno ama a Dios, es conocido por él. (1Co.8:3)
      3. …el vio de antemano correspondería su amor y quien los rechazaría
        1. el Padre mismo los ama profundamente, porque ustedes me aman a mí y han creído que vine de Dios. (Jn.16:27)
        2. Dios te enseña porqué ama a los elegidos
      4. …no quién “haría buenas obras” porque:
        1. sujetó a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos” (Ro.11:32)
        2. y sin Cristo “la mentalidad pecaminosa es enemiga de Dios, pues no se somete a la ley de Dios, ni es capaz de hacerlo.” (Ro.8:7)
      5. A esos que Dios vio de antemano que aceptarían su amor, él los escogió y llamó
        1. antes de haber hecho el mundo, Dios nos amó y nos eligió en Cristo (Ef.1:4)
        2. A los que predestinó, también los llamó (Ro.8:30) 
      6. Los tuvo que llamar porque por más potencial que tengan de corresponder el amor de Dios, si no los llama Dios, si él no se les presenta, no podrán salvarse
        1. Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió, y yo lo resucitaré en el día final. (Jn.6:44)
        2. No me escogieron ustedes a mí, sino que yo los escogí a ustedes… yo los he escogido de entre el mundo. (Jn.15:16,19)
        3. Como él nos conoció antes de la creación, nos escogió antes que nosotros a él (pero su elección esta basado en el previo conocimiento de nuestra decisión por él).
    3. Hay expresiones en el tiempo eterno de Dios

      Bajo la perspectiva eterna: ya están definidos quienes son los amados (escogidos) y quienes los rechazados. Dios conoce el resultado final desde el inicio.

      1. Bajo la perspectiva eterna ya todo está hecho y definido, desde el inicio
        1. También me dijo: «Ya todo está hecho. Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin. Al que tenga sed le daré a beber gratuitamente de la fuente del agua de la vida. (Ap.21:6)
        2. Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. (Ap.13:8) —sacrificado antes de todas las cosas
      2. Por lo tanto ya está definido quiénes son los amados o escogidos y quienes los rechazados. Dios conoce el resultado final desde el inicio 
        1. Muchos me dirán en aquel día: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios e hicimos muchos milagros?” Entonces les diré claramente: “Jamás los conocí. ¡Aléjense de mí, hacedores de maldad!” (Mt.7:22-23)
        2. Esas personas salieron de nuestras iglesias, pero en realidad nunca fueron parte de nosotros; de haber sido así, se habrían quedado con nosotros. Al irse demostraron que no eran parte de nosotros. (1Jn.2:19)
        3. aunque sus hijos todavía no habían nacido ni habían hecho algo bueno o malo…«A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí.» (Ro.9:11-13)
      3. En al caso de Jacob y Esaú
        1. Dios vio de antemano que Esaú lo rechazaría a él y a sus propósitos para su vida:
          Asegúrense de que ninguno sea inmoral ni profano como Esaú, que cambió sus derechos de primer hijo varón por un simple plato de comida.” (He.12:16)
        2. En el caso de Jacob y Esaú Dios está dando una expresión de su amor y su odio en el tiempo eterno porque desde la perspectiva eterna donde ya todo está hecho.
    4. Hay expresiones de Dios en el tiempo presente del hombre

      Bajo la perspectiva presente: los rechazados reciben su porción de amor antes de ser definitivamente rechazados

      1. En el trato con el hombre Dios se dirige a cada persona de acuerdo a como se comporta en el tiempo presente.
        1. Si yo digo al justo: ‘¡Vivirás!’, pero él confía en su propia justicia y hace lo malo, no se tomará en cuenta su justicia, sino que morirá por causa de la maldad que cometió. 14 En cambio, si digo al malvado: ‘¡Morirás!’, pero luego él se convierte de su pecado y actúa con justicia y rectitud, 15 y devuelve lo que tomó en prenda y restituye lo que robó, y obedece los estatutos de vida, sin cometer ninguna iniquidad, ciertamente vivirá y no morirá. 16 No se tomarán en cuenta contra él todos los pecados que antes cometió y vivirá por haber actuado con justicia y rectitud”. (Ez.33:13-16)
        2. El conocimiento de quien es destinado a destrucción o quién a vida eterna solo Dios lo conoce y lo mantiene oculto de nosotros pues trata a todos de acuerdo a su comportamiento presente, sin importar que al final se apartarán o serán salvos.
      2. Por eso, aunque en el tiempo eterno Dios aborrece al pecador que es destruido, en el tiempo presente lo ama y desea su salvación
        1. Diles: Vivo yo, dice Jehová el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis, oh casa de Israel? (Ez.33:11)
        2. él quiere que todos sean salvos y lleguen a conocer la verdad. (1Ti.2:4)
        3. El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. (2Pe.3:9)
        4. Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. (Jn.3:16)
        5. Dios ama a todos los pecadores, incluso los que van a destrucción y mientras que no tomen una decisión definitiva, les sigue dando oportunidad
          En cambio, si le adviertes al malvado que cambie su mala conducta, y no lo hace, él morirá por su pecado, pero tú habrás salvado tu vida. (Ez.33:9)
      3. Y antes de que sean destruidos, les derrama copiosas muestras de amor, con la intención de persuadirlos de arrepentirse y regresar a él.
        1. En épocas pasadas él permitió que todas las naciones siguieran su propio camino. 17 Sin embargo, no ha dejado de dar testimonio de sí mismo haciendo el bien, dándoles lluvias del cielo y estaciones fructíferas, proporcionándoles comida y alegría de corazón. (Hch.14:16-17)
        2. ¿No te das cuenta de lo bondadoso, tolerante y paciente que es Dios contigo? ¿Acaso eso no significa nada para ti? ¿No ves que la bondad de Dios es para guiarte a que te arrepientas y abandones tu pecado? Pero eres terco y te niegas a arrepentirte y abandonar tu pecado, por eso vas acumulando un castigo terrible para ti mismo. Pues se acerca el día de la ira, en el cual se manifestará el justo juicio de Dios. (Ro.2:4-5)
        3. ¡Ama a tus enemigos! ¡Ora por los que te persiguen! De esa manera, estarás actuando como verdadero hijo de tu Padre que está en el cielo. Pues él da la luz de su sol tanto a los malos como a los buenos y envía la lluvia sobre los justos y los injustos por igual. (Mt.5:44-45)
        4. ¿Y qué si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia a los que eran objeto de su castigo y estaban destinados a la destrucción? (Ro.9:22)
      4. Por eso aunque odió a Esaú en el tiempo eterno, en el tiempo presente (cuando vivía) lo amó llenó de bendiciones
        1. Dios le dio abundante provisión (Gn.36:7-8)
        2. Hizo que se convirtiera en una nación (Gn.36:31,43)
        3. Mando a los Israelitas que no los aborrecieran, dándoles la oportunidad a que volvieran a él (Dt.3:7)
        4. Les abrió la oportunidad para que volvieran a él [Dios] Dt.23:7)
      5. 2 perspectivas
        1. Bajo la perspectiva eterna: ya están definidos quienes son los amados (escogidos) y quienes los rechazados. Dios conoce el resultado final desde el inicio
        2. Bajo la perspectiva presente: los rechazados reciben su porción de amor antes de ser definitivamente rechazados.
      6. Dios no quiere que nadie perezca pero ¿destinó a unos a destrucción? ¿Cómo reconciliamos esto?
        ¿Destina a unos para muerte eterna pero tiene una buena intensión para todos? ¿Por qué a unos endurece y de otros tiene misericordia? Para entenderlo:

        1. La voluntad soberana del hombre, y
        2. La Soberanía de Dios está alineada a su carácter íntegro (no es volátil)
        3. Dios solo se prepara de antemano a las decisiones que sabe que se tomarán en el futuro (se prepara con el destino que se merecen, es decir, “los predestina”).
    5. La voluntad del hombre es soberana (tiene libre albedrío)

      Dios no controla ni manipula la voluntad del hombre (su voluntad es soberana), por eso aunque Dios sea algo, el hombre puede resistir su voluntad.

      1. El conflicto entre la voluntad de Dios y la del hombre
        1. Dios no quiere que  nadie perezca… pero perecen.
          él tiene paciencia con ustedes, porque no quiere que nadie perezca, sino que todos se arrepientan. (2Pe.3:9)
        2. No quiere la muerte del impío… pero mueren
          Yo no quiero la muerte de nadie. ¡Conviértanse, y vivirán! Lo afirma el Señor omnipotente. (Ex.18:32)
        3. No quiere la rebelión del pueblo… pero se rebelan
          !!Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! !!Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! (Mt.23:37)
        4. Vino a los suyos… y lo rechazaron.
          A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. (Jn.1:11)
        5. Su bondad y paciencia es para guiarnos a arrepentimiento… pero la gente se resiste
          ¿No ves que la bondad de Dios es para guiarte a que te arrepientas y abandones tu pecado? Pero eres terco y te niegas a arrepentirte y abandonar tu pecado (Ro.2:4)
        6. La Biblia entera muestra el conflicto entre la voluntad de Dios y la del hombre
          Hoy pongo al cielo y a la tierra por testigos contra ti, de que te he dado a elegir entre la vida y la muerte, entre la bendición y la maldición. Elige, pues, la vida, para que vivan tú y tus descendientes. 20 Ama al Señor tu Dios, obedécelo y sé fiel a él, porque de él depende tu vida, y por él vivirás mucho tiempo (Dt.30:19-20)… El Señor le dijo a Moisés: «Estás por morir y vas a reunirte con tus antepasados. Cuando ya no estés aquí, los israelitas comenzarán a rendir culto a dioses ajenos, los dioses de la tierra a la cual se dirigen. Me abandonarán y romperán el pacto que hice con ellos.(Dt.31:16)
      2. Por eso, aunque Dios el causante de todo pero no es moralmente responsable de todo. 
        1. Dios es el causante de todo, el responsable de todo lo que sucede porque el puso las leyes de causa y efecto en la creación y mantiene y sustenta la vida de buenos y malos
          1. Dios ha sujetado a todos a la desobediencia, con el fin de tener misericordia de todos. (Ro.11:28-32)
          2. —¿Y quién le puso la boca al hombre? —le respondió el Señor—. ¿Acaso no soy yo, el Señor, quien lo hace sordo o mudo, quien le da la vista o se la quita? (Ex.4:11)
          3. Fue él el que el determinó las consecuencias de la desobediencia de Adán: la esclavitud del pecado de el y su descendencia
          4. Fue Él el que determinó las consecuencias del pecado: muerte, enfermedad, dolor, etc.
        2. Pero no es moralmente responsablemente de ello, sino el hombre, quien activa las leyes de causa y efecto
          1. Dios creo al ser humano con una voluntad propia para decidir amar y obedecer a Dios o rechazarlo y desobedecerlo.
          2. En su propia voluntad, el hombre decidió desobedecer y traer sobre sí las consecuencias que Dios ya había preestablecido por la desobediencia.
        3. Dios sería moralmente responsable si
          1. si no tuviera el hombre voluntad propia…
          2. si no manifestara su voluntad (su desaprobación)…
          3. si no juzgara…
          4. si no tuviera una razón moralmente buena para permitirlo…
          5. si no utilizara todo eso para bendición de los que le aman…
          6. si no hiciera nada para componer la situación descompuesta
          7. Por eso Dios no es culpable de nada… aunque es responsable de todo.
    6. La Soberanía de Dios no es caprichosa sino que está alineada a su carácter inmutable

      1. Dios no es volátil, caprichoso sino inmutable
        1. Porque yo Jehová no cambio (Mal.3:6)
        2. Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. (Stg.1:17)
        3. Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos. (He.13:8)
      2. Su soberanía está alineada a su carácter, a su naturaleza —amor, justicia, bondad, severidad—
        “si somos infieles, él sigue siendo fiel, ya que no puede negarse a sí mismo.”(2Ti.2:13)
      3. pero esto Dios no se lo explica a los que “le piden cuentas” (somo si su superior):
        “Pero tú me dirás: «Entonces, ¿por qué todavía nos echa la culpa Dios? ¿Quién puede oponerse a su voluntad?» 20 Respondo: ¿Quién eres tú para pedirle cuentas a Dios? «¿Acaso le dirá la olla de barro al que la modeló: “¿Por qué me hiciste así?”?»21 ¿No tiene derecho el alfarero de hacer del mismo barro unas vasijas para usos especiales y otras para fines ordinarios?” (Ro.9:19-21).
      4. Lo explica a los suyos (los que han depositado su confianza en él, y han pagado el precio en conocerlo Jer.9:24), como Jesús le dijo a sus discípulos:
        Ya no los llamo esclavos, porque el amo no confía sus asuntos a los esclavos. Ustedes ahora son mis amigos, porque les he contado todo lo que el Padre me dijo.” (Jn.15:15).
      5. No muestra misericordia caprichosamente
        “Tendré misericordia del que yo tenga misericordia” (Ro.9:15)… ¿Caprichoso? no porque sabemos a quien Dios muestra misericordia, pues Él nos los dice: “Un corazón contrito y humillado no desprecias tú, oh Dios” (Sal.51:17)
      6. Ni endurece caprichosamente
        Sí, endurece, pero por causa de un rechazo persistente de la persona a Dios:

        1. Dios se les manifiesta, les da revelación, es bondadoso buscando que vengan a él
          1. Ellos conocen la verdad acerca de Dios, porque él se la ha hecho evidente. 20 Pues, desde la creación del mundo, todos han visto los cielos y la tierra. Por medio de todo lo que Dios hizo, ellos pueden ver a simple vista las cualidades invisibles de Dios: su poder eterno y su naturaleza divina. Así que no tienen ninguna excusa para no conocer a Dios. (Ro.1:19-20)
          2. no ha dejado de dar testimonio de sí mismo haciendo el bien, dándoles lluvias del cielo y estaciones fructíferas, proporcionándoles comida y alegría de corazón. (Hch.14:17)
        2. Es rechazado
          1. Es cierto, ellos conocieron a Dios pero no quisieron adorarlo como Dios ni darle gracias. En cambio, comenzaron a inventar ideas necias sobre Dios. (Ro.1:21)
          2. se niegan a amar y a aceptar la verdad que los salvaría. (2Ts.2:10)
          3. estimaron que no valía la pena tomar en cuenta el conocimiento de Dios (Ro.1:28)
        3. Es paciente en su rechazo
          1. “soporto con mucha paciencia” (Ro.9:22)
          2. “por la dureza de tu corazón no arrepentido atesoras juicio” (Ro.2:5)
        4. …hasta que Dios los entrega al enemigo, es decir, los endurece
          1. Como resultado, la mente les quedó en oscuridad y confusión. (Ro.1:21)
          2. Entonces Dios los abandonó para que hicieran todas las cosas vergonzosas que deseaban en su corazón. (Ro.1:24)
          3. Por esa razón, Dios los abandonó a sus pasiones vergonzosas. (Ro.1:26)
          4. “él a su vez los entregó a la depravación mental, para que hicieran lo que no debían hacer.” (Ro.1:28
          5. no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 11 Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, 12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. (2Ts.2:7-12).
        5. En el caso de faraón:
          1. Dios lo abandonó, dejó que su corazón se endureciera ¿cómo? dejó que los magos hicieran lo mismo y apoyaran su terquedad. ¿Porqué? porque lo había rechazado previamente ) de forma persistente (faraón decidió), y eso le dio libertad a Dios para separarse de él y dejarlo bajo influencia de Satanás. (2Co.4:4)
        6. Lo mismo pasó con Acab quien rechazó persistentemente a Dios
          1. Vi al Señor sentado en su trono con todo el ejército del cielo alrededor de él, a su derecha y a su izquierda. 20 Y el Señor dijo: “¿Quién seducirá a Acab para que ataque a Ramot de Galaad y vaya a morir allí?” Uno sugería una cosa, y otro sugería otra. 21 Por último, un espíritu se adelantó, se puso delante del Señor y dijo: “Yo lo seduciré”. 22 “¿Por qué medios?”, preguntó el Señor. Y aquel espíritu respondió: “Saldré y seré un espíritu mentiroso en la boca de todos sus profetas”. Entonces el Señor ordenó: “Ve y hazlo así, que tendrás éxito en seducirlo”. 23 Así que ahora el Señor ha puesto un espíritu mentiroso en la boca de todos esos profetas de Su Majestad. El Señor ha decretado para usted la calamidad. (1Re.22:22)
        7. Y lo mismo sucederá con el mundo cuando sea entregado al anticristo
          1. Entonces se manifestará aquel malvado, a quien el Señor Jesús derrocará con el soplo de su boca y destruirá con el esplendor de su venida. El malvado vendrá, por obra de Satanás, con toda clase de milagros, señales y prodigios falsos. 10 Con toda perversidad engañará a los que se pierden por haberse negado a amar la verdad y así ser salvos. 11 Por eso Dios les envía un poder engañoso, para que crean en la mentira. 12 Así serán condenados todos los que no creyeron en la verdad, sino que se deleitaron en la maldad. (2Ts.2:8-12)
    7. Dios solo se prepara de antemano a las decisiones que sabe que se tomarán en el futuro (se prepara con el destino que se merecen, es decir, “los predestina”)

      1. Como sabe de antemano el camino que cada ser humano tomará en su propia voluntad
      2. Se prepara de antemano con la decisión el galardón o condena que sabe que merecerá cada uno.
      3. El problema surge por confundir la predestinación con predeterminación, cuando predestinación, está relacionada con la omnisciencia de Dios (previo conocimiento de las elecciones del hombre), y con su voluntad de crearlos a sabiendas de que dicho resultado final (si te creo a sabiendas de que tomarás la decisión de rechazarme, te creo predestinado a destrucción).
      4. Él crea a los malos a sabiendas de su destino para mostrar su gloria y su amor a los que lo escogerán (los vasos de misericordia)
        1. ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria (Ro.9:22-23)
        2. “Nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios” (Ro.3:5)
        3. “Mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia” (Ro.5:20)
        4. “¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longaminidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento?” (Ro.2:4)
        5. “Atesoras ira para el día de ira y de la revelación del justo juicio de Dios…” (Ro.2:5)
  8. En cuanto a la depravación total

    1. El hombre aún en su estado caído tiene capacidad de:

      1. hacer cosas buenas
        1. Pues si ustedes, aun siendo malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto más su Padre que está en los cielos dará cosas buenas a los que le pidan! (Mt.7:11)
        2. Si ustedes aman solamente a quienes los aman, ¿qué recompensa recibirán? ¿Acaso no hacen eso hasta los recaudadores de impuestos? 47 Y si saludan a sus hermanos solamente, ¿qué de más hacen ustedes? ¿Acaso no hacen esto hasta los gentiles? (5:46-47),
        3. De hecho, cuando los no judíos, que no tienen la Ley, cumplen por naturaleza lo que la Ley exige, ellos son Ley para sí mismos, aunque no tengan la Ley. 15 Estos muestran que llevan escrito en el corazón lo que la Ley exige, como lo atestigua su conciencia, pues sus propios pensamientos algunas veces los acusan y otras veces los excusan. (Ro.2:14-15)
      2. resistir el caer en ciertos pecados viviendo en cierta integridad
        1. Entonces el Señor le dijo: «¿Por qué estás tan enojado? ¿Por qué andas cabizbajo? Si hicieras lo bueno, podrías andar con la frente en alto. Pero si haces lo malo, el pecado está a la puerta para dominarte. No obstante, tú puedes dominarlo». (Gn.4:6-7);
        2. En esta casa no hay nadie más importante que yo. Mi patrón no me ha negado nada, excepto usted, que es su esposa. ¿Cómo podría yo cometer tal maldad y pecar así contra Dios? (Gn.39:9)
        3. —¿Te has puesto a pensar en mi siervo Job? —volvió a preguntarle el Señor—. No hay en la tierra nadie como él; es un hombre íntegro e intachable, que me honra y vive apartado del mal. (Job.1:8)
        4. Es ya del dominio público que hay entre ustedes un caso de inmoralidad sexual que ni siquiera entre los paganos se tolera, a saber, que uno de ustedes tiene por mujer a la esposa de su padre. (1Co.5:1)
      3. reconocer a Dios —por eso no tiene excusa
        1. En verdad, la ira de Dios viene revelándose desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los seres humanos, que con su maldad obstruyen la verdad. 19 Me explico: lo que se puede conocer acerca de Dios es evidente para ellos, pues él mismo se lo ha revelado. 20 Porque desde la creación del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a través de lo que él creó, de modo que nadie tiene excusa. (Ro.1:18-20)
      4. arrepentirse y creer —por eso serán condenados los que lo rechazan
        1. «Se ha cumplido el tiempo —decía—. El reino de Dios está cerca. ¡Arrepiéntanse y crean las buenas noticias!». (Mr.1:15)
        2. Y los ninivitas creyeron a Dios, proclamaron ayuno y, desde el mayor hasta el menor, se vistieron con ropa áspera en señal de arrepentimiento. Cuando el rey de Nínive se enteró del mensaje, se levantó de su trono, se quitó su manto real, se vistió con ropa áspera y se sentó sobre ceniza. Luego mandó que se pregonara en Nínive: «Por decreto del rey y de su corte: »Ninguna persona o animal, ni ovejas ni vacas, probará alimento alguno, ni tampoco pastará ni beberá agua. Personas y animales vestirán telas ásperas y clamarán a Dios con todas sus fuerzas. Ordena así mismo que cada uno se convierta de su mal camino y de sus hechos violentos. ¡Quién sabe! Tal vez Dios cambie de parecer y aplaque el ardor de su ira, y no perezcamos». 10 Al ver Dios lo que hicieron, es decir, que habían abandonado su mal camino, cambió de parecer y no llevó a cabo la destrucción que había anunciado. (Jon.3:5-10)
        3. Entonces comenzó Jesús a denunciar a las ciudades en que había hecho la mayor parte de sus milagros, porque no se habían arrepentido. 21 «¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! Si se hubieran hecho en Tiro y en Sidón los milagros que se hicieron en medio de ustedes, ya hace tiempo que se habrían arrepentido con muchos lamentos.[a] 22 Pero les digo que en el día del juicio será más tolerable el castigo para Tiro y Sidón que para ustedes. 23 Y tú, Capernaúm, ¿acaso serás levantada hasta el cielo? No, sino que descenderás hasta los dominios de la muerte. Si los milagros que se hicieron en ti se hubieran hecho en Sodoma, esta habría permanecido hasta el día de hoy. 24 Pero digo que en el día del juicio será más tolerable el castigo para Sodoma que para ti». (Mt.11:20-24)
        4. ¿No te das cuenta de lo bondadoso, tolerante y paciente que es Dios contigo? ¿Acaso eso no significa nada para ti? ¿No ves que la bondad de Dios es para guiarte a que te arrepientas y abandones tu pecado? Pero eres terco y te niegas a arrepentirte y abandonar tu pecado, por eso vas acumulando un castigo terrible para ti mismo. Pues se acerca el día de la ira, en el cual se manifestará el justo juicio de Dios. (Ro.2:4-5)
        5. Pues bien, Dios pasó por alto aquellos tiempos de tal ignorancia, pero ahora manda a todos, en todas partes, que se arrepientan. 31 Él ha fijado un día en que juzgará al mundo con justicia, por medio del hombre que ha designado. De ello ha dado pruebas a todos al levantarlo de entre los muertos. (Hch.17:30)
        6. He tenido un solo mensaje para los judíos y los griegos por igual: la necesidad de arrepentirse del pecado, de volver a Dios y de tener fe en nuestro Señor Jesús. (Hch.20:21)
        7. Entonces les dijo: «Vayan por todo el mundo y prediquen la Buena Noticia a todos. (Mr.16:15)
      5. Aún puede tener el deseo de agradar a Dios —aunque esté esclavo al pecado, a ciertas debilidades pecaminosas
        1. Yo sé que en mí, es decir, en mi carne, nada bueno habita. Aunque deseo hacer lo bueno, no soy capaz de hacerlo. 19 De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero. 20 Y si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí. 21 Así que descubro esta ley: que cuando quiero hacer el bien, me acompaña el mal. 22 Porque en lo íntimo de mi ser me deleito en la Ley de Dios; 23 pero me doy cuenta de que en los miembros de mi cuerpo hay otra ley, que es la ley del pecado. Esta ley lucha contra lo que considero bueno, y me tiene cautivo. 24 ¡Soy un pobre miserable! ¿Quién me librará de este cuerpo sujeto a la muerte? (Ro.7:18-24),
        2. …hasta que Cristo venga a liberarlo de dicha esclavitud
          —Les aseguro que todo el que peca es esclavo del pecado —afirmó Jesús—. 35 Ahora bien, el esclavo no se queda para siempre en la familia; pero el hijo sí se queda en ella para siempre. 36 Así que, si el Hijo los libera, serán ustedes verdaderamente libres. (Jn.8:34-36)
        3. Claro, que si insiste en su rechazo a Dios, el Espíritu dejará de insistir en su vida entregándolo al engaño de Satanás dejando que así su corazón se endurezca, se hunda en el pecado y sea condenado (como vimos arriba).
      6. Dios asume la habilidad de todos para venir a él en sus llamados universales
        1. En el último día, el más solemne de la fiesta, Jesús se puso de pie y exclamó: —¡Si alguno tiene sed, que venga a mí y beba! (Jn.7:37)
        2. El Espíritu y la novia dicen: «¡Ven!»; y el que escuche diga: «¡Ven!». El que tenga sed, venga; y el que quiera, tome gratuitamente del agua de la vida. (Ap.22:17)
        3. Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano (Isaías 55:6)
    2. Por otro lado,

      1. No hay ningún versículo en la Biblia que hable de incapacidad de volver a Dios (¿qué de “sus corazones se han endureció para que no vuelvan a mi y yo los sane” citado en los evangelios?). Al contrario, Dios lo ordena a todo ser humano porque sabe que tiene la capacidad

        1. él manda que todo el mundo en todas partes se arrepienta de sus pecados y vuelva a él. (Hch.17:30)
        2. Hch.20:21
        3. Mr.16:15 implica la habilidad de toda persona para creer el evangelio.
        4. Sal.19:1-3; Jn.7:37; Ap.22:17; Ro.1:18-22; Ro.2:14-15; Hch.16:31
      2. No hay ningún versículo en la Biblia que indique una regeneración previa para que puedan creer, al contrario (2Ti: 3:15; Ga.3:26). La Fe siempre precede la salación y regeneración.
      3. La Biblia nunca enseña ni sugiere que el pecado original despojó al ser humano de su capacidad de regresar a Dios por la fe en Cristo.
      4. No es un asunto de capacidad sino de voluntad:
        1. El malo, por la altivez de su rostro, no busca a Dios; No hay Dios en ninguno de sus pensamientos. (Sal.10:4);
        2. Sin embargo, ustedes no quieren venir a mí para tener esa vida. (Jn.5:40)
        3. El que cree en él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado por no haber creído en el nombre del Hijo único de Dios. 19 Esta es la causa de la condenación: que la luz vino al mundo, pero la humanidad prefirió la oscuridad a la luz, porque sus obras eran malas. 20 Pues todo el que hace lo malo aborrece la luz y no se acerca a ella por temor a que sus obras queden al descubierto. 21 En cambio, el que practica la verdad se acerca a la luz, para que se vea claramente que ha hecho sus obras en obediencia a Dios. (Jn.3:18-21)
      5. Por otro lado ¿que capacidad se requiere el recibir un regalo (Ro.5.18)? Solo capacidad de elegir —algo que ejercemos continuamente.
      6. Cuando la Biblia habla de las cosas que el hombre natural no puede entender (1Co.2:7-16) no se refiere al evangelio sino al alimento sólido (1Co.3.1-2).
      7. Citan pasajes del hombre pecador rechazando a Dios… pero ningún pasaje que hable de su inhabilidad de creer en el evangelio y recibir el regalo de la vida eterna.
  9. En cuanto a la gracia irresistible

    1. La gracia de Dios para que el mundo crea, ya ha sido derramada

      1. En ningún lugar de la escritura declara que Dios convenza solo a un grupo elegido, mas bien, el Espíritu de vedad convence al mundo de pecado, justicia y juicio (Jn.16:8)
      2. Porque la gracia de Dios se ha manifestado para la salvación de todos los hombres (Tit.2:11)
      3. Y cuando él [Espíritu] venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. (Jn.16:8)
      4. Sin embargo, no ha dejado de dar testimonio de sí mismo haciendo el bien, dándoles lluvias del cielo y estaciones fructíferas, proporcionándoles comida y alegría de corazón. (Hch.14:17)
      5. lo que se puede conocer acerca de Dios es evidente para ellos, pues él mismo se lo ha revelado. 20 Porque desde la creación del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a través de lo que él creó, de modo que nadie tiene excusa. (Ro.18:19-20)
      6. Pero pregunto: ¿Acaso no oyeron? ¡Claro que sí! «Por toda la tierra se difundió su voz, ¡sus palabras llegan hasta los confines del mundo!». (Ro.10:18)
    2. Pero el ser humano puede resistir al Espíritu Santo

      1. Entonces comenzó Jesús a denunciar a las ciudades en que había hecho la mayor parte de sus milagros, porque no se habían arrepentido. (Mt.11:20)
      2. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! (Mt.23:37)
      3. »¡Tercos, duros de corazón y torpes de oídos! Ustedes son iguales que sus antepasados: ¡Siempre resisten al Espíritu Santo! 52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron sus antepasados? Ellos mataron a los que de antemano anunciaron la venida del Justo, y ahora a este lo han traicionado y asesinado (Hch.7:51-52)
      4. “Dios… manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan” (Hch.17:30)
  10. En cuanto a la expiación limitada

    1. El Señor murió por todos

      1. Él es el sacrificio por el perdón de nuestros pecados y no solo por los nuestros, sino por los de todo el mundo. (1Jn.2:2)
      2. Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si uno murió por todos, luego todos murieron; 15 y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos. (1Co.15:14-15)
      3. »Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. 17 Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él. 18 El que cree en él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado por no haber creído en el nombre del Hijo único de Dios. (Jn.3:16-18)
    2. Y por su sacrificio compró a comprado no solo nuestra redención sino el tiempo de gracia para todos los pecadores

      1. Ese sacrificio muestra que Dios actuó con justicia cuando se contuvo y no castigó a los que pecaron en el pasado, 26 porque miraba hacia el futuro y de ese modo los incluiría en lo que llevaría a cabo en el tiempo presente. Dios hizo todo eso para demostrar su justicia, porque él mismo es justo e imparcial, y a los pecadores los hace justos a sus ojos cuando creen en Jesús. (Ro.3:25-26)
      2. Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; 31 por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos. (Ro.17:30-31)
  11. En cuanto a la perseverancia de los santos

    1. Nada nos separará de su amor…

      1. estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios,[gobernantes celestiales] ni lo presente ni lo por venir, ni los poderes [del infierno], 39 ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación podrá apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jesús nuestro Señor.(Ro.8:28-39)
      2. Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco y ellas me siguen. 28 Yo les doy vida eterna, y nunca perecerán, ni nadie podrá arrebatármelas de la mano. 29 Mi Padre, que me las ha dado, es más grande que todos; y de la mano del Padre nadie las puede arrebatar. 30 El Padre y yo somos uno. (Jn.10:28-29)
    2. No solo requiere la voluntad de Dios… sino también la tuya

      1. 4Permanezcan en mí, y yo permaneceré en ustedes. Pues una rama no puede producir fruto si la cortan de la vid, y ustedes tampoco pueden ser fructíferos a menos que permanezcan en mí… 6El que no permanece en mí es desechado como rama inútil y se seca. Todas esas ramas se juntan en un montón para quemarlas en el fuego… 9Así como el Padre me ha amado a mí, también yo los he amado a ustedes. Permanezcan en mi amor. 10Si obedecen mis mandamientos, permanecerán en mi amor, así como yo he obedecido los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. (Jn.15:4,6,9,10)
      2. La imagen no es la de tu atrapado en las manos de Dios impidiéndote escapar, ni la imagen es la de su amor como una cárcel de la cual no te puedes escapar. Estas referencias solo aplican a los que quieren estar en el hueco de su mano, rodeados de su amor. A ellos que quieren permanecer nadie los puede arrebatar. Y los que se van, no se van porque los corran o arrebaten, sino porque, de su propia voluntad, quieren irse por la seducción del enemigo. Es que en ningún momento se les quita su libertad de elección (libre albedrío). Por eso el mandato de Jesús fue:
        1. Permaneced en mí (Jn.15:4)
        2. Permaneced en mi amor (Jn.15:9)
        3. Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad; pues de otra manera tú también serás cortado. (Ro.11:22)
        4. El que persevere hasta el fin, éste será salvo (Mateo 24:13)
    3. Por eso

      1. Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad (Fil.2:12-13)
      2. Por lo cual, hermanos, procurad hacer firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás (2Pe.1:10)
      3. Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; antes exhortaos los unos a los otros cada día… porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio (He.3:12-14)
  12. Los efectos de sus creencias desviadas

    1. Una mala imagen de Dios: Dios no de amor, mentiroso, el autor del pecado
    2. Puede llevar al creyente a desistir en su carrera: sigues cayendo y piensas que no eres elegido, y si es así ¿para que tratar?
    3. Puede llevarte al suicidio
    4. Puede llevarte a dudar del amor de Dios (pues Dios solo ama a los elegidos).
    5. Puede llevarte a fiarte de tu salvación y bajar la guardia (descuidarte).

8. Teología del Reemplazo

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

    4. Desviaciones

      1. El evangelio de la prosperidad
        Dios quiere hacer ricos a los cristianos, todos y siempre
      2. Teología del dominio o los 7 montes
        Debemos de buscar el éxito que el mundo ofrece y conquistar el mundo para Cristo
      3. Anabaptismo
        No podemos reformar al mundo, debemos alejarnos de él.
      4. Cesacionismo
        El Espíritu Santo ya no se manifiesta sobrenaturalmente con sanidades, señales y milagros.
      5. Abusos Carismáticos
        tienes que hablar en lenguas, Dios siempre sana, desorden congregacional, manifestaciones demoniacas por falta de discernimiento.
      6. El Calvinismo
        La total depravación del hombre, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible, perseverancia de los santos
    5. Verdades a medias

      1. Tienen contribuciones verdaderas, basadas en al Biblia
      2. Pero por no enseñar enteramente lo que la Biblia enseña sobre el tema, se caen en desviaciones
  2. Teología del reemplazo: sus orígenes y lo que es

    1. Sinónimos

      También conocida como supersesionismo, o teología del pacto (que es prácticamente lo mismo que la teología del reemplazo). Hoy en día, muchas de estas denominaciones han matizado o abandonado el lenguaje de “reemplazo” por razones teológicas y éticas, especialmente tras el Holocausto.  Por eso, muchos teólogos reformados modernos rechazan el término “reemplazo” y prefieren hablar de cumplimiento: la Iglesia no sustituye a Israel, sino que es la continuación del pueblo de Dios bajo el nuevo pacto en Cristo.

    2. Lo que enseña:

      Afirma que la Iglesia ha reemplazado a Israel como el pueblo de Dios. Según esta visión, las promesas hechas a Israel en el Antiguo Testamento ahora se cumplen en la Iglesia, y los judíos ya no tienen un papel distintivo en el plan redentor de Dios. La teología del pacto enseña prácticamente lo mismo, solo que afirma que estamos hablando del mismo pueblo de Dios, pero ahora bajo un nuevo pacto.

    3. Sus orígenes

      1. Sentimiento antisemita se filtró en la iglesia
        hubo un deseo explícito de distanciarse del judaísmo, y ese deseo estuvo teñido, en parte, por actitudes antijudías que se fueron consolidando con el tiempo. Esto no solo afectó la liturgia, sino también la teología, la política e incluso la identidad cristiana.

        1. Controversia de los cuartodecimanos
          Eran cristianos que insistían en celebrar la Pascua cristiana el 14 de Nisán, siguiendo el calendario judío, independientemente del día de la semana en que cayera. Su práctica se basaba en la convicción de que Jesús murió el 14 de Nisán, y por tanto, la conmemoración debía mantenerse en esa fecha exacta, como lo hacían los judíos con la Pascua. Esta práctica era especialmente fuerte en Asia Menor, particularmente en Esmirna y otras iglesias fundadas por discípulos del apóstol Juan. En el siglo II, surgió una disputa entre los cuartodecimanos y las iglesias de Occidente (especialmente Roma), que preferían celebrar la Pascua en domingo, como conmemoración de la resurrección. El conflicto se intensificó bajo el papa Víctor I, quien incluso excomulgó temporalmente a las iglesias de Asia Menor por no alinearse con la práctica romana. Sin embargo, otros obispos como Ireneo de Lyon intervinieron para apaciguar la situación, defendiendo la diversidad de prácticas como legítima. Con el tiempo, la práctica cuartodecimana fue considerada herética por la mayoría de la Iglesia, especialmente tras el Concilio de Nicea (325 d.C.), que estableció que la Pascua debía celebrarse el primer domingo después de la primera luna llena tras el equinoccio de primavera.
      2. Padres de la iglesia del siglo 2 y 3 empezaron a enseñarlo
        1. Justino Mártir (siglo II)
          1. “el verdadero Israel espiritual somos nosotros [los cristianos]”.
        2. Juan Crisóstomo (Siglo IV)
        3. Agustín de Hipona (siglo IV y V)
      3. Influencia de la interpretación alegórica
        1. En lugares como Alejandría, teólogos como Orígenes promovieron una lectura alegórica del Antiguo Testamento, donde términos como “Sión” o “Jerusalén” se interpretaban como símbolos de la Iglesia, no como lugares literales.
        2. Esto a su vez influyó en Agustín Hipona quien solidificó la interpretación alegórica dentro de la iglesia católica. Así, la restauración del reino de Israel y el que Jesús ocuparía el trono de David serían desechados en su interpretación literal y se le daría un sentido alegórico.
          1. No se espera un futuro literal para Israel como nación. Las promesas del Antiguo Testamento se entienden como cumplidas espiritualmente en la Iglesia.
          2. El milenio de Apocalipsis 20 se interpreta de forma simbólica o como ya en curso (amilenialismo o postmilenialismo).
          3. No se espera una restauración del templo ni un reinado mesiánico en Jerusalén, eso es alegórico-espiritual
          4. La Iglesia es el Israel espiritual, y el enfoque escatológico está en la consumación del Reino de Dios en la Iglesia universal
      4. Consolidación en la Edad Media en la iglesia Católica y Ortodoxa
        1. A medida que el cristianismo se institucionalizó, especialmente con el catolicismo romano, la teología del reemplazo se convirtió en la visión dominante. Esto contribuyó a actitudes antijudías en Europa durante siglos.
      5. La Reforma siguió con dicha tradición
        1. – Luteranos
        2. – Presbiterianos
        3. – Anglicanos y episcopales
        4. – Iglesias reformadas
        5. – Bautistas reformados
        6. – Congregacionalistas históricos (como los puritanos y sus descendientes teológicos).
        7. – Algunas iglesias metodistas wesleyanas
  3. Teología del reemplazo: sus exponentes

    1. Agustín de Hipona – Padre de la Iglesia que influyó profundamente en la idea de que la Iglesia es el “nuevo Israel”.
    2. Martín Lutero – Aunque comenzó con simpatía hacia los judíos, más tarde adoptó posturas duramente antijudías, lo que reforzó el reemplazo teológico.
    3. Juan Calvino – Aunque no usó el término “reemplazo”, su interpretación de la Iglesia como el Israel espiritual ha sido usada en ese marco.
    4. Karl Barth – Teólogo reformado del siglo XX que veía a la Iglesia como el cumplimiento de las promesas hechas a Israel.
    5. Hans Küng – Teólogo católico que defendió una visión de continuidad espiritual entre Israel y la Iglesia, aunque con matices.
    6. John Owen – Teólogo puritano inglés, defensor del pacto de gracia.
    7. Charles Spurgeon – Aunque no sistematizó la teología del pacto, su predicación estaba impregnada de esa visión.
    8. Martyn Lloyd-Jones – Predicador galés que enseñó desde una perspectiva reformada y pactual.
    9. R.C. Sproul – Fundador de Ligonier Ministries, enseñó consistentemente desde la teología del pacto.
    10. John Piper – Aunque con matices, su visión reformada incluye elementos del federalismo pactual.
    11. Kevin DeYoung – Pastor contemporáneo que enseña desde una perspectiva reformada clásica.
    12. Michael Horton – Teólogo reformado moderno, defensor del federalismo clásico y crítico del dispensacionalismo.
    13. Joshua Enior Jiménez  – Pastor reformado que se ha vuelto viral por sus publicaciones en facebook.
  4. Teología del reemplazo: sus argumentos teológicos

    1. El Israel físico ha sido desechado por Dios

      1. “Y vosotros, hermanos, como Isaac, sois hijos de la promesa. Pero así como entonces el que nació según la carne persiguió al que nació según el Espíritu, así también sucede ahora. Pero, ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la sierva y a su hijo, pues el hijo de la sierva no será heredero con el hijo de la libre. Así que, hermanos, no somos hijos de la sierva, sino de la libre”. (Ga.4:28-29)
      2. Mas los labradores, cuando vieron al hijo, dijeron entre sí: Este es el heredero; venid, matémosle, y apoderémonos de su heredad. 39 Y tomándole, le echaron fuera de la viña, y le mataron. 40 Cuando venga, pues, el señor de la viña, ¿qué hará a aquellos labradores? 41 Le dijeron: A los malos destruirá sin misericordia, y arrendará su viña a otros labradores, que le paguen el fruto a su tiempo. 42 Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras: La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser cabeza del ángulo. El Señor ha hecho esto, Y es cosa maravillosa a nuestros ojos? 43 Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él. (Mt.21:28-43)
    2. Son malditos por no aceptar y amar a Cristo

      1. Si alguno no ama al Señor, quede bajo maldición. ¡Marana ta! (1Co.16:22)
    3. Están bajo el espíritu del anticristo

      1. ¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Mesías? Este es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. Todo aquel que niega al Hijo tampoco tiene al Padre; el que confiesa al Hijo tiene también al Padre (1Jn.2:22-23)
      2. “He aquí, Yo (es decir, Jesús) entregaré a aquellos de la Sinagoga de Satanás que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, Yo haré que vengan y se postren a tus pies, y sepan que Yo te he amado … El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias” (Ap.2:9,13)
    4. La simiente de Abraham a quien fue hecha la promesa es Cristo, no los judíos étnicos

      1. “Ahora bien, las promesas fueron hechas a Abraham y a su descendencia. No dice: y a las descendencias, como refiriéndose a muchas, sino más bien a una: y a tu descendencia, es decir, Cristo”. (Ga.3:16)
        1. E ignora el pacto de la circuncisión en donde reconoce a la descendencia física como la heredera del pacto, y Pablo lo menciona
    5. La iglesia, al estar unida a Cristo es heredera de dichas promesas

      1. Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer, sino que todos ustedes son uno en Cristo Jesús. (Ga.3:28)
      2. Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, herederos según la promesa. (Ga.2:29)
    6. La iglesia es ahora el verdadero Israel (ya no el pueblo étnico)

      ¿Quién es el pueblo de Dios? ¿Quiénes son los herederos de las promesas? ¿Quién es la continuación del pueblo del pacto del antiguo Israel?

      1. Porque ni la circuncisión es nada, ni la incircuncisión, sino una Nueva Creación. Y a los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea sobre ellos, es decir, sobre el Israel de Dios. (Gálatas 6:15-16:)
      2. “Pero no es que la palabra de Dios haya fallado. Porque no todos los descendientes de Israel son Israel; ni son todos hijos por ser descendientes de Abraham, sino que por Isaac será llamada tu descendencia. Esto es, no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son considerados como descendientes“. (Ro.9:6-8)
      3. “Porque no es judío el que lo es exteriormente, ni la circuncisión es la externa, en la carne; sino que es judío el que lo es interiormente, y la circuncisión es la del corazón, por el Espíritu, no por la letra; la alabanza del cual no procede de los hombres, sino de Dios”. (Ro.2:28-29)
      4. y no crean que pueden decir: “Tenemos a Abrahán por padre”, porque yo les digo que aun de estas piedras Dios puede levantar hijos a Abrahán. (Mt.3:9)
      5. “Cuidaos de los perros, cuidaos de los malos obreros, cuidaos de la falsa circuncisión; porque nosotros somos la verdadera circuncisión, que adoramos en el Espíritu de Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no poniendo la confianza en la carne” (Fil.3:2-3)
    7. La iglesia ahora es pueblo de Dios, la continuación del pueblo del pacto

      1. Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para posesión de Dios, a fin de que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; pues vosotros en otro tiempo no erais pueblo, pero ahora sois el pueblo de Dios; no habíais recibido misericordia, pero ahora habéis recibido misericordia. (1Pe.2:9-10)
      2. La Iglesia, desde Pentecostés a hoy y hasta el fin de los siglos, es el verdadero Israel de Dios
    8. Es incorrecto llamar pueblo de Dios a la sinagoga de satanás solo por su supuesto vínculo étnico

      1. “Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de la sierva y otro de la libre. Pero el hijo de la sierva nació según la carne, y el hijo de la libre por medio de la promesa. Esto contiene una alegoría, pues estas mujeres son dos pactos; uno procede del monte Sinaí que engendra hijos para ser esclavos; este es Agar. Ahora bien, Agar es el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén actual, porque ella está en esclavitud con sus hijos. Pero la Jerusalén de arriba es libre; esta es nuestra madre. … Y vosotros, hermanos, como Isaac, sois hijos de la promesa. Pero así como entonces el que nació según la carne persiguió al que nació según el Espíritu, así también sucede ahora. Pero, ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la sierva y a su hijo, pues el hijo de la sierva no será heredero con el hijo de la libre. Así que, hermanos, no somos hijos de la sierva, sino de la libre”. (Gá.4:22-29)
    9. Con respecto a que “todo Israel será salvo”

      1. Y es aquí donde debemos leer con atención el contexto. Pablo no está diciendo que toda la nación judía, en su condición actual, será salva automáticamente. A lo largo de Romanos 9 al 11, Pablo ha dejado claro que no todos los descendientes de Israel son el verdadero Israel (Romanos 9:6), y que la salvación no depende del linaje, sino de la misericordia de Dios (Romanos 9:16). De hecho, en el mismo capítulo 11 dice que los judíos fueron desgajados por incredulidad, y que solo si no permanecen en incredulidad serán injertados nuevamente (Romanos 11:20–23). Cuando Pablo dice que “todo Israel será salvo” (Romanos 11:26), no se refiere a toda la nación judía en su conjunto ni al Estado moderno de Israel. A lo largo del capítulo 11, Pablo ha sido claro en afirmar que Dios ha reservado para sí un remanente, conforme a la elección de gracia: “Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia” (Romanos 11:5). Este remanente es el verdadero Israel, no definido por linaje carnal, sino por la elección soberana de Dios, compuesto por aquellos judíos que han creído o creerán en Cristo. Por lo tanto, la expresión “todo Israel” debe entenderse como el Israel espiritual, el remanente redimido por gracia, no como una promesa de salvación colectiva a toda la etnia judía. Este remanente es injertado nuevamente en el olivo, Cristo, por la fe (Romanos 11:23). La salvación nunca ha sido nacional ni étnica, sino personal y por gracia mediante la fe, tanto para judíos como para gentiles.
    10. De esta forma Israel ya no figura en los planes de Dios, la iglesia los sustituye de forma total y permanente

      1. No es el “reloj profético”.
      2. No es el “pueblo de Dios”.
      3. No es la “higuera enverdecida”.
      4. No es la “niña de los ojos de Dios”.
      5. No es la “descendencia de Abraham”.
      6. Ciertamente, no son los herederos de las promesas hechas a Abraham y su descendencia.
  5. Teología del reemplazo: Porqué está mal

    1. Su entendimiento está parcialmente correcto

      1. ¿El reino les fue quitado y nos fue dado a nosotros? Sí
      2. ¿Fueron desgajados y rechazados como pueblo de Dios? Sí
    2. La pregunta clave aquí es ¿fueron rechazados permanentemente?

      1. La respuesta de la Biblia es clara: NO
        ¿Acaso el pueblo de Dios tropezó y cayó sin posibilidad de recuperarse? ¡De ninguna manera! El pueblo fue desobediente, por eso Dios puso la salvación al alcance de los gentiles. Sin embargo, él quería que su propio pueblo sintiera celos y la reclamara para sí. 12 Ahora bien, si los gentiles fueron enriquecidos porque los israelitas rechazaron la oferta de salvación de Dios, imagínense cuánto más grande será la bendición para el mundo cuando ellos por fin la acepten… Pues, si el rechazo de ellos hizo que Dios ofreciera la salvación al resto del mundo, la aceptación de ellos será algo aún más maravilloso. ¡Será vida para los que estaban muertos! (Ro.11:11-12,15)
    3. Confunden nuestra injertación, con suplantación (reemplazo)

      1. Somos injertados y recibimos la bendición
        Algunas ramas del árbol de Abraham—algunos del pueblo de Israel—han sido arrancadas; y ustedes, los gentiles, que eran ramas de un olivo silvestre, fueron injertados. Así que ahora ustedes también reciben la bendición que Dios prometió a Abraham y a sus hijos, con lo cual comparten con ellos el alimento nutritivo que proviene de la raíz del olivo especial de Dios. (Ro.11:17)
      2. Pero no reemplazamos a Israel
        Así que no se jacten de haber sido injertados para reemplazar a las ramas que fueron arrancadas. Ustedes son solo una rama, no son la raíz. (Ro.11:18)
      3. Israel como Pueblo volverá a ser injertado
        si el pueblo de Israel abandona su incredulidad, volverá a ser injertado, pues Dios tiene poder para volver a injertarlo en el árbol. 24 Tú, por naturaleza, eras una rama cortada de un olivo silvestre. Por lo tanto, si Dios estuvo dispuesto a ir en contra de la naturaleza al injertarte en un árbol cultivado, él estará mucho más dispuesto a injertar las ramas originales en el árbol al que pertenecen. 25 Mis amados hermanos, quiero que entiendan este misterio para que no se vuelvan orgullosos de ustedes mismos. Parte del pueblo de Israel tiene el corazón endurecido, pero eso solo durará hasta que se complete el número de gentiles que aceptarán a Cristo. 26 Y entonces todo Israel será salvo. Como dicen las Escrituras: «El que rescata vendrá de Jerusalén y apartará a Israel de la maldad. 27 Y mi pacto con ellos es que quitaré sus pecados» (Ro.11:23-27)
    4. El pueblo de Israel, aunque enemigo de Dios, sigue siendo el pueblo que Dios ama

      1. Con respecto al evangelio, los israelitas son enemigos de Dios para bien de ustedes; pero si tomamos en cuenta la elección, son amados de Dios por causa de los patriarcas, 29 porque los regalos de Dios son irrevocables, como lo es también su llamamiento. (Ro.11:28) // Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade. (Ga.3:15)
        1. ¿Qué significa irrevocable?
        2. ¿Que es irrevocable?
        3. ¿Quienes son los dos grupos de personas de los que habla este versículo? “ustedes” (la iglesia), y “los israelitas”
        4. ¿Para qué grupo es irrevocable el llamado y el don de Dios?
    5. ¿Las promesas no eran para el pueblo físico sino solo el espiritual?

      1. No sino principalmente a la descendencia física
        Desearía yo mismo ser maldecido y separado de Cristo por el bien de mis hermanos, los de mi propio pueblo,
        el pueblo de Israel. De ellos son la adopción como hijos, la gloria divina, los pactos, la Ley, el privilegio de adorar a Dios y el de contar con sus promesas. De ellos son los patriarcas y de ellos, según la naturaleza humana, nació Cristo, quien es Dios sobre todas las cosas. ¡Alabado sea por siempre! Amén. (Ro.9:3-5)
      2. La promesa de la bendición y la tierra en heredad fue dada a Abraham y a su descendencia física
        Si bien el pleno cumplimiento de dicha herencia vendría con Cristo, esto no quita que se refería a la descendencia física, no por nada Dios estableció la circuncisión como señal del paco en sus descendientes (Gn.17)

        1. Estableceré mi pacto contigo y con tu descendencia, como pacto eterno, por todas las generaciones. Yo seré tu Dios y el Dios de tus descendientes. A ti y a tu descendencia daré, en posesión perpetua, toda la tierra de Canaán, donde ahora vives como extranjero. Y yo seré su Dios. Dios también dijo a Abraham: —Cumple con mi pacto, tú y toda tu descendencia, por todas las generaciones. 10 Y este es el pacto que establezco contigo y con tu descendencia, el cual todos deberán cumplir: Todos los varones entre ustedes deberán ser circuncidados. 11 Circuncidarán la carne de su prepucio; esa será la señal del pacto entre nosotros. 12 Todos los varones de cada generación deberán ser circuncidados a los ocho días de nacidos, tanto los niños nacidos en casa como los que hayan sido comprados por dinero a un extranjero y que, por lo tanto, no sean de la estirpe de ustedes. 13 Todos sin excepción, tanto el nacido en casa como el que haya sido comprado por dinero, deberán ser circuncidados. De esta manera mi pacto quedará como una marca indeleble en la carne de ustedes, como un pacto eterno. 14 Pero el varón incircunciso, al que no se le haya cortado la carne del prepucio, será eliminado de su pueblo por quebrantar mi pacto. (Gn.17:7-14)
        2. Yo he entregado esta tierra a tus descendientes, desde la frontera de Egipto hasta el gran río Éufrates, la tierra que ahora ocupan los ceneos, los cenezeos, los cadmoneos, los hititas, los ferezeos, los refaítas,  los amorreos, los cananeos, los gergeseos y los jebuseos».(Gn.15:18-21)
      3. No por nada Dios redimió al pueblo al pueblo de Israel y lo llevó a la tierra que se le PROMETIO a sus antepasados, pues Dios sabía que la promesa aplicaba a sus descendientes: 
        1. “Si el Señor tu Dios extiende tu territorio, como se lo juró a tus antepasados, y te da toda la tierra que te prometió…” (Dt.9:8; Gn.15:16)
        2. “cuando ya el Señor los haya introducido en la tierra que destila leche y miel, es decir, en la tierra de los cananeos, hititas, amorreos, jivitas y jebuseos, la cual prometió a los padres de ustedes que les daría.” (Ex.13:5)
        3. “Cuidaréis de poner por obra todo mandamiento que yo os ordeno hoy, para que viváis, y seáis multiplicados, y entréis y poseáis la tierra que Jehová prometió con juramento a vuestros padres.” (Dt.8:1)
      4. Pero esa oferta de adopción como hijos, esa herencia prometida, fue diseñada para que Israel la recibiera
        1. Ellos son el pueblo de Israel, elegidos para ser los hijos adoptivos de Dios. Él les reveló su gloria, hizo pactos con ellos y les entregó su ley. Les dio el privilegio de adorarlo y de recibir sus promesas maravillosas. (Ro.9:4)
        2. Recuerden que Cristo vino a servir a los judíos para demostrar que Dios es fiel a las promesas que les hizo a los antepasados de ellos. (Ro.15:8)
        3. Por eso Jesús fue primero al pueblo de Israel: id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel. (Mt.10:16)
        4. No fui enviado sino a las ovejas perdidas del pueblo de Israel —contestó Jesús. (Mt.15:24)
        5. He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá…perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado. (Jer.31:31-34)
      5. Al Israel rechazarla, fue ofrecida a los gentiles
        1. Entonces Pablo y Bernabé, hablando con denuedo, dijeron: A vosotros a la verdad era necesario que se os hablase primero la palabra de Dios; mas puesto que la desecháis, y no os juzgáis dignos de la vida eterna, he aquí, nos volvemos a los gentiles. (Hch.13:46)
        2. los gentiles fueron enriquecidos porque los israelitas rechazaron la oferta de salvación de Dios (Ro.11:12)
        3. el rechazo de ellos hizo que Dios ofreciera la salvación al resto del mundo (Ro.11:15)
      6. Pero esa oferta a los gentiles es solo por tiempo limitado
        1. Mis amados hermanos, quiero que entiendan este misterio para que no se vuelvan orgullosos de ustedes mismos. Parte del pueblo de Israel tiene el corazón endurecido, pero eso solo durará hasta que se complete el número de gentiles que aceptarán a Cristo. (Ro.11:25)
      7. Y con el propósito de atraer de vuelta al pueblo de Israel
        1. Dios dijo:«Despertaré sus celos con un pueblo que ni siquiera es una nación. Provocaré su enojo por medio de gentiles insensatos»(Ro.10:20)
        2. Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos. (Ro.11:11)
        3. De hecho, en otro tiempo ustedes fueron desobedientes a Dios; pero ahora, por la desobediencia de los israelitas, han sido objeto de su misericordia. 31 Así mismo, estos que han desobedecido recibirán misericordia ahora, como resultado de la misericordia de Dios hacia ustedes. (Ro.11:30-31)
      8. Terminado este tiempo de gracia a los gentiles Dios restaurará a Israel, es decir, serán injertados en el pacto para recibir las bendiciones prometidas a los patriarcas
        1. Y si el pueblo de Israel abandona su incredulidad, volverá a ser injertado, pues Dios tiene poder para volver a injertarlo en el árbol. 24 Tú, por naturaleza, eras una rama cortada de un olivo silvestre. Por lo tanto, si Dios estuvo dispuesto a ir en contra de la naturaleza al injertarte en un árbol cultivado, él estará mucho más dispuesto a injertar las ramas originales en el árbol al que pertenecen. 25 Mis amados hermanos, quiero que entiendan este misterio para que no se vuelvan orgullosos de ustedes mismos. Parte del pueblo de Israel tiene el corazón endurecido, pero eso solo durará hasta que se complete el número de gentiles que aceptarán a Cristo. 26 Y entonces todo Israel será salvo. Como dicen las Escrituras: «El que rescata vendrá de Jerusalén y apartará a Israel de la maldad. 27 Y mi pacto con ellos es que quitaré sus pecados». (Ro.11:23-27)
        2. Y dado que Abraham y los otros patriarcas fueron santos, sus descendientes también serán santos, del mismo modo que toda la masa de pan es santa porque la porción que se da como ofrenda es santa. Pues, si las raíces del árbol son santas, las ramas también lo serán. (Ro.11:16)
        3. «En ese día —dice el Señor—, seré el Dios de todas las familias de Israel, y ellas serán mi pueblo. Esto dice el Señor»Los que sobrevivan de la destrucción venidera encontrarán bendiciones aun en las tierras áridas,porque al pueblo de Israel le daré descanso». Hace tiempo el Señor le dijo a Israel: «Yo te he amado, pueblo mío, con un amor eterno. Con amor inagotable te acerqué a mí. Yo te reedificaré, mi virgen Israel. Volverás a ser feliz y con alegría danzarás con las panderetas. De nuevo plantarás tus viñedos sobre las montañas de Samaria  y allí comerás de tus propios huertos. Llegará el día cuando los centinelas gritarán desde la zona montañosa de Efraín: “Vengan, subamos a Jerusalén a adorar al Señor nuestro Dios” (Jer.31:3-6)
      9. Esta restauración será en el tiempo de su segunda venida, cuando los muertos resuciten.
        1. Pues, si el rechazo de ellos hizo que Dios ofreciera la salvación al resto del mundo, la aceptación de ellos será algo aún más maravilloso. ¡Será vida para los que estaban muertos! (Ro.11:15)
      10. Por eso Jesús dijo del Pueblo de Israel no lo aceptaría sino hasta el tiempo de su segunda venida:
        1. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que se te envían! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como reúne la gallina a sus pollitos debajo de sus alas, pero no quisiste! 38 Pues bien, la casa de ustedes va a quedar abandonada. 39 Y les advierto que ya no volverán a verme hasta que digan: “¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!” (Mt.23:37-39)
      11. Por eso aunque Israel haya sido desobediente y haya rechazado a Dios, él no los ha rechazado:
        1. Entonces pregunto: ¿acaso Dios ha rechazado a su propio pueblo, la nación de Israel? ¡Por supuesto que no! Yo mismo soy israelita, descendiente de Abraham y miembro de la tribu de Benjamín. No, Dios no ha rechazado a su propio pueblo, al cual eligió desde el principio. ¿Se dan cuenta de lo que dicen las Escrituras sobre el tema? El profeta Elías se quejó del pueblo de Israel ante Dios y dijo: «Señor, han matado a tus profetas y derribaron tus altares. Yo soy el único que queda con vida, y ahora me buscan para matarme a mí también» (Ro.11:1-3)
        2. Jehová se manifestó a mí hace ya mucho tiempo, diciendo: Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongué mi misericordia. Aún te edificaré, y serás edificada, oh virgen de Israel; todavía serás adornada con tus panderos, y saldrás en alegres danzas. (Jer.31:3-4)
    6. El pacto y propósito de Dios para con el pueblo de Israel es perpetuo

      1. A ti y a tu descendencia les daré, en posesión perpetua, toda la tierra de Canaán (Gn.17:8)
      2. Esto dice el Señor: así como no cambiaría las leyes que gobiernan el día y la noche, la tierra y el cielo, así tampoco rechazaré a mi pueblo. Nunca abandonaré a los descendientes de Jacob o de mi siervo David ni cambiaré el plan de que los descendientes de David gobiernen a los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob. En cambio, yo los restauraré a su tierra y tendré misericordia de ellos. (Jer.33:25-26)
    7. La restauración de Israel conlleva 5 aspectos: la liberación de sus enemigos, la restauración de su tierra, el reino, la bendición material y la multiplicación de gente.

      1. *Liberación y victoria sobre sus enemigos
        1. Alaben al Señor, el Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. Nos envió un poderoso Salvador del linaje real de su siervo David, como lo prometió mediante sus santos profetas hace mucho tiempo. Ahora seremos rescatados de nuestros enemigos y de todos los que nos odian. Él ha sido misericordioso con nuestros antepasados al recordar su pacto sagrado, el pacto que prometió mediante un juramento a nuestro antepasado Abraham. Hemos sido rescatados de nuestros enemigos para poder servir a Dios sin temor (Lc.1:68-74)
        2. Bendeciré a quienes te bendigan y maldeciré a quienes te traten con desprecio. (Gn.12:3)
        3. Tus descendientes conquistarán las ciudades de sus enemigos (Gn.22:16)
      2. Restauración del reino
        Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Él será muy grande y lo llamarán Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de su antepasado David. Y reinará sobre Israel para siempre; ¡su reino no tendrá fin! (Lc.1:31-32)

        1. Los apóstoles todos estaban muy familiarizados con esta liberación de sus enemigos y restaruación del reino:
          Así que mientras los apóstoles estaban con Jesús, le preguntaron con insistencia: —Señor, ¿ha llegado ya el tiempo de que liberes a Israel y restaures nuestro reino? (Hch.1:6)
        2. Tan conscientes estaban que el regreso del Mesías implicaba una restauración del reino de Israel que anhelaban compartir el reino con él:
          Se le acercaron Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo. ―Maestro —le dijeron—, queremos que nos concedas lo que te vamos a pedir. 36 ―¿Qué quieren que haga por ustedes? 37 ―Concédenos que en tu glorioso reino uno de nosotros se siente a tu derecha y el otro a tu izquierda. (Mr.10:35)
        3. Y Jesús no les reprende por creer que en la restauración del Reino de Israel, ni por creer que podían tener una parte en dicho reino. Al contrario, en otra ocasión les dijo:
          Ustedes han estado conmigo durante mis tiempos de prueba. 29 Así como mi Padre me concedió un reino, yo ahora les concedo el derecho 30 de comer y beber a mi mesa en mi reino, y se sentarán sobre tronos y juzgarán a las doce tribus de Israel. (Lc.22:28) 
      3. Restauración de la tierra
        1. Luego me dijo: «Hijo de hombre, estos huesos representan al pueblo de Israel. Ellos dicen: “Nos hemos vuelto huesos viejos y secos; hemos perdido toda esperanza. Nuestra nación está acabada”…Dales este mensaje de parte del Señor Soberano: “Reuniré al pueblo de Israel de entre las naciones. Los regresaré a su propia tierra desde los lugares adonde fueron esparcidos. (Ez.37:11, 21)
          1. Nota que esta restauración de la tierra sería después de la diáspora ocurrida en el año 70, hablada por Jesús (Lc.21:24) y profetizada por Daniel (Dt.28:64-66) —pues anteriormente había sido un exilio a Babilonia, pero en el año 70 fue a todas las naciones.
          2. Isaías, de hecho, profetiza que el renacimiento de Israel sería en un solo día (Is.66:8).
        2. Volverás a plantar viñedos en las colinas de Samaria, y quienes los planten gozarán de sus frutos Vendrá un día en que los centinelas gritarán por las colinas de Efraín: “¡Vengan, subamos a Sión, al monte del Señor, nuestro Dios!” (Jer.31:5-6)
          1. Es en este futuro cercano que se cumplirán, por fin, las fronteras de tierra prometidos a Abraham (Gn.15:18-21) y se redistribuirá la Tierra de Israel entre las diferentes tribus (Ez.45-48).
      4. La bendición material
        1. Entonces el Señor te bendecirá con lluvia durante el tiempo de la siembra. Habrá cosechas maravillosas y muchos pastizales para tus animales. Los bueyes y los burros que cultivan los campos comerán buen grano, y el viento llevará la paja. (Is.30:23-24)
        2. ¡Alégrense, habitantes de Jerusalén! ¡Alégrense en el Señor su Dios! Pues la lluvia que él envía demuestra su fidelidad. Volverán las lluvias de otoño, así como las de primavera. El grano volverá a amontonarse en los campos de trillar y los lagares desbordarán de vino nuevo y aceite de oliva. (Jl.2:23-24)
      5. La Multiplicación
        1. La familia más pequeña se convertirá en mil personas y el grupo más diminuto se convertirá en una nación poderosa. A su debido tiempo, yo, el Señor, haré que esto suceda». (Is.60:22)
        2. Esto dice el Señor: ustedes dijeron: “Esta es una tierra desolada de donde la gente y los animales han desaparecido”. Sin embargo, en las calles desiertas de Jerusalén y de las otras ciudades de Judá volverán a oírse 11 risas y voces de alegría. Otra vez se oirán las voces felices de los novios y las novias junto con las canciones alegres de las personas que traen ofrendas de gratitud al Señor. Cantarán “Denle gracias al Señor de los Ejércitos Celestiales, porque el Señor es bueno. ¡Su fiel amor perdura para siempre!”. Pues restauraré la prosperidad de esta tierra a como era en el pasado, dice el Señor. (Jer.33:10-11)
  6. ¿Porqué es importante entender esto?

    1. La Razón de Pablo: No te enorgullezcas contra Israel

      1. Mis amados hermanos, quiero que entiendan este misterio para que no se vuelvan orgullosos de ustedes mismos. (Ro.11:25)
      2. De acuerdo. Pero ellas fueron desgajadas por su falta de fe, y tú por la fe te mantienes firme. Así que no seas arrogante, sino temeroso; 21 porque, si Dios no tuvo miramientos con las ramas originales, tampoco los tendrá contigo. 22 Por tanto, considera la bondad y la severidad de Dios: severidad hacia los que cayeron y bondad hacia ti. Pero, si no te mantienes en su bondad, tú también serás desgajado. 23 Y, si ellos dejan de ser incrédulos, serán injertados, porque Dios tiene poder para injertarlos de nuevo… Parte del pueblo de Israel tiene el corazón endurecido, pero eso solo durará hasta que se complete el número de gentiles que aceptarán a Cristo. 26 Y entonces todo Israel será salvo. (Ro.11:20-23, 25-26)
      3. Muchos del pueblo de Israel ahora son enemigos del Evangelio, y eso los beneficia a ustedes, los gentiles. Sin embargo, ellos todavía son el pueblo que Dios ama, porque él eligió a los antepasados Abraham, Isaac y Jacob. 29 Pues los dones de Dios y su llamado son irrevocables. (Ro.11:28-29)
    2. La otra razón: *Porque llegará un período de la historia, y está comenzando ya, en el que el mundo entero, como una manifestación de su rechazo a Dios y a su Palabra, se levantará contra Israel y hará de Jerusalén el centro del conflicto internacional.

      1. «Convertiré a Jerusalén en una copa que embriagará a todos los pueblos vecinos. Judá será sitiada, lo mismo que Jerusalén, y todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella. »En aquel día convertiré a Jerusalén en una roca inconmovible para todos los pueblos. Los que intenten moverla quedarán despedazados. (Zc.12:2-3)
    3. Esto detonará la conversión de Israel y el regreso de Jesús con su Iglesia para defender a su pueblo de las naciones invasoras.

      1. En aquel día el Señor defenderá al pueblo de Jerusalén. ¡El más débil entre ellos será tan poderoso como el rey David! ¡Y los descendientes reales serán como Dios mismo, como el ángel del Señor que va delante de ellos! Pues en aquel día comenzaré a destruir a todas las naciones que ataquen a Jerusalén. (Zc.12:8)
      2. En Ap.19:11-16 y Jl.2:2-11 puedes ver cómo Jesús no lo hace solo, sino que lo hace con un poderoso ejército que resulta ser su iglesia que regresa con él.
    4. A las naciones sobrevivientes de la guerra Jesús las juzgará de acuerdo a cómo trataron a los Judíos y su tierra.

      1. En aquellos días, en el tiempo señalado, cuando restaure yo la suerte de Judá y de Jerusalén, reuniré a todas las naciones y las haré bajar al valle de Josafat. Allí entraré en juicio contra los pueblos en cuanto a mi propiedad, mi pueblo Israel, pues lo dispersaron entre las naciones y se repartieron mi tierra. Se repartieron a mi pueblo echando suertes, cambiaron a niños por prostitutas y, para emborracharse, vendieron niñas por vino. (Jl.3:1-6)
      2. Esto dice el Señor: «Desarraigaré de sus tierras a todas las naciones malvadas que extendieron la mano para tomar lo que le di a Israel. (Jer.12:14)
    5. *Este juicio a las naciones sobrevivientes es del que Jesús habla en Mateo 25.

      1. Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, con todos sus ángeles, se sentará en su trono glorioso. 32 Todas las naciones se reunirán delante de él, y él separará a unos de otros, como separa el pastor las ovejas de las cabras. 33 Pondrá las ovejas a su derecha, y las cabras a su izquierda… (Mt.25:31-46)
        1. Si lees todo el pasaje, puede ver que el juicio es en base a como trataron a “sus hermanos”, y a la luz de pasaje de Joel sabemos que se refiere sus hermanos en la carne, a los judíos.
    6. *¿Por qué Jesús juzgaría a las naciones de esta manera? *Porque como ya hemos visto los pactos con Abraham y su descendencia a la tierra no han caducado, sin que son perpetuos… pero el mundo los quebranta acarreando sobre sí maldición:

      1. La tierra sufre por los pecados de sus habitantes, porque han torcido las instrucciones de Dios, han violado sus leyes y quebrantado su pacto eterno. Por lo tanto, una maldición consume la tierra; sus habitantes tienen que pagar el precio por su pecado. (Is.24:5-6)
    7. Entonces ¿la tierra pertenece a Israel? Así es *¿bajo que derecho? Bajo el derecho otorgado por el dueño de la tierra:

      1. mío es el mundo y su plenitud. (Sal.50:12)
    8. Jefté da este argumento a los que reclamaban a Israel su usurpación:

      1. ”El Señor, Dios de Israel, les quitó esta tierra a los amorreos para dársela a su pueblo Israel, ¿y tú nos la vas a quitar? ¿Acaso no consideras tuyo lo que tu dios Quemós te da? Pues también nosotros consideramos nuestro lo que el Señor nuestro Dios nos ha dado. (Jue.11:23)
    9. Si como cristianos invalidamos el pacto para el pueblo de Israel, lo invalidamos para nosotros también

      1. Si la promesa a Abraham y a su descendencia para heredar la tierra se invalida, también la promesa de Jesús de que heredaríamos la tierra se invalida
      2. Si la promesa a David y a su descendencia para darle el reino se invalida, tambien la promesa de Jesús de que reinaríamos con él se invalida.
      3. Si ambas promesas se invalidan, significa que Dios no cumplió ni cumplirá su promesa a Abraham y los patriarcas, que su esperanza en la resurrección para recibir la promesa es falsa y que nuestra fe es igual de falsa.
      4. Hacemos a Dios con todo esto a Dios un mentiroso
        *Ya que creemos el testimonio humano, sin duda alguna podemos creer el testimonio de más valor que proviene de Dios; y Dios ha dado testimonio acerca de su Hijo. 10 Todo el que cree en el Hijo de Dios sabe en su corazón que este testimonio es verdadero. Los que no lo creen en realidad llaman a Dios mentiroso porque no creen el testimonio que él ha dado acerca de su Hijo. (1Jn.5:9-11)

        1. Crees que es una mentira lo que Moises y los profetas dicen de Jesús
          *Felipe fue a buscar a Natanael y le dijo: —¡Hemos encontrado a aquel de quien Moisés y los profetas escribieron! Se llama Jesús, el hijo de José, de Nazaret. (Jn.1:45)
        2. Crees que es mentira la promesa de que Dios le dará a Jesus el trono de su antepasado Jesús
          *Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Él será muy grande y lo llamarán Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de su antepasado David. Y reinará sobre Israel para siempre; ¡su reino no tendrá fin! (Lc.1:31-33)
        3. No crees que sea cierto que cuando venga se establezca el reino de los cielos en la tierra Abraham y los patriarcas resucitarán para recibir su herencia:
          *Les digo que muchos vendrán del oriente y del occidente, y participarán en el banquete con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos.
          12 Pero a los súbditos del reino se les echará afuera, a la oscuridad, donde habrá llanto y rechinar de dientes. (Mt.8:11-12)
        4. Crees que la promesa de Jesús a sus discípulos de que reinarían a Israel es falsa.
          *Jesús contestó: —Les aseguro que cuando el mundo se renueve y el Hijo del Hombre se siente sobre su trono glorioso, ustedes que han sido mis seguidores también se sentarán en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. (Mt.19:28)
    10. *Como cristianos, entonces, dejar a un lado nuestra opinión y respetar lo que la Biblia enseña es de crucial importancia, porque de lo contrario, aparte de invalidar nuestra herencia, podemos ocasionar que más gente se alinee en contra del derecho de Israel a la tierra, acarreando con ello maldición y juicio por parte de Dios… y te aseguro, no quieres tener sobre ese peso de culpabilidad.

  7. Teología del reemplazo: Los efecto de esta desviación

    1. Propicia el florecimiento de ideologías antisemitas

      1. La teología del reemplazo contribuyó indirectamente al antisemitismo cristiano que permeó Europa durante siglos, y que creó un terreno fértil para que ideologías como el nazismo encontraran aceptación incluso entre sectores cristianos.
      2. Aunque el nazismo era una ideología secular y racial, se aprovechó del antisemitismo ya presente en la cultura cristiana europea, en parte alimentado por siglos de enseñanza supersesionista.
      3. Algunos sectores de la Iglesia Luterana alemana apoyaron al régimen nazi, y el antisemitismo de Martín Lutero (especialmente en sus escritos tardíos como Sobre los judíos y sus mentiras) fue citado por propagandistas nazis.
      4. El teólogo Johan Baptist Metz y otros han advertido que la teología cristiana no puede seguir igual después de Auschwitz, y que debe reconocer su complicidad histórica, aunque indirecta, en el odio que culminó en el Holocausto
    2. Alinea al cristiano a la agenda del anticristo, que es, nos solo anticristiana, sino antisemita (te expone a perturbación por abrazar doctrina de demonios).

    3. Denigramos el carácter de Dios pues lo mostramos como un Dios infiel que no cumple sus promesas ni sus pactos

    4. Roba nuestro entendimiento profético (y muchos de los pasajes de la Biblia), pues entender la profecía Bíblica requiere que hagas a un lado la alegorización de los pasajes.

9. Raíces Hebreas

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

    4. Desviaciones

      1. El evangelio de la prosperidad
        Dios quiere hacer ricos a los cristianos, todos y siempre
      2. Teología del dominio o los 7 montes
        Debemos de buscar el éxito que el mundo ofrece y conquistar el mundo para Cristo
      3. Anabaptismo
        No podemos reformar al mundo, debemos alejarnos de él.
      4. Cesacionismo
        El Espíritu Santo ya no se manifiesta sobrenaturalmente con sanidades, señales y milagros.
      5. Abusos Carismáticos
        tienes que hablar en lenguas, Dios siempre sana, desorden congregacional, manifestaciones demoniacas por falta de discernimiento.
      6. El Calvinismo
        La total depravación del hombre, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible, perseverancia de los santos
      7. Teología del reemplazo
        La iglesia reemplaza por completo al pueblo de Israel y los pactos perpetuos de Dios para con ellos quedan anulados. Las promesas y profecías para el pueblo de Israel son alegóricas.
      8. Raíces Hebreas
    5. Verdades a medias

      1. Tienen contribuciones verdaderas, basadas en al Biblia
      2. Pero por no enseñar enteramente lo que la Biblia enseña sobre el tema, se caen en desviaciones
  2. Raíces de hebreas: sus orígenes y creencias

    También conocido como el de las “sendas antiguas”, típicamente sin alguna estructura eclesiástica. Hay variantes encontradas en la denominación Iglesia de Dios Universal, en el judaísmo mesiánico, movimiento del nombre sagrado, etc.

    1. El descubrimiento de la relevancia de Israel y las fiestas judías ha llevado a desviaciones

      1. Para finales del segundo siglo la iglesia primitiva se quiso desligar de sus raíces hebreas y se perdió mucho del significado de la biblia por ello
      2. El avance en el entendimiento profético-bíblico que ha llevado a la comunidad cristiana a reconocer la importancia del pueblo de Israel en el panorama profético
      3. Se entendió que las fiestas son importantes pues tienen una relevancia profética
      4. Se entendió que Jesús va a restablecer el reino de Israel y va a imponer la ley judía durante el milenio
      5. Así que concluyen que “tenemos que volver a las escrituras hebreas, la ley y su cultura”
      6. Concluyen que la versión de cristianismo que se tiene actualmente es una versión corrompida (paganizada) por la cultura grecorromana).
      7. Así, el amor y admiración por el pueblo de Israel se convierte en una causa de tropiezo por la ignorancia.
    2. Expositores

      1. Herbert W. Armstrong —Fundador de la Iglesia de Dios Universal, cuyas enseñanzas sobre la vigencia de la ley mosaica influyeron en el movimiento
      2. William Dankenbring (1964) —venía de la Iglesia de Dios
      3. Dean Wheelock (1981) —venía de la Iglesia de Dios
      4. Joe Good (1978)
      5. Brad Scott (1983)
      6. Batya Wootten —autora de “Las dos casas” (two houses), y “Quien es Israel” (Who is Israel)
      7. Dean y Susan Wheelock registraron la marca en 1994
      8. Dean Cozzens de Open Church Ministries publicó “The Hebrew Movement” (El movimiento Hebreo), en el afirma que Dios había preordenado cuatro movimientos principales para el siglo XX, el pentecostalismo, sanidad por fe, el movimiento carismático y finalmente el movimiento de raíces hebreas, la “etapa final de empoderamiento” antes de que Cristo regrese. Bajo esta perspectiva varios ministerios de raíces hebreas ahora prefieren usar el término despertar en lugar del término “movimiento”.
      9. Pastor Jim Staley
      10. Rico Cortés 
      11. Ministerios 119
      12. Dan Ben Abrhaham
      13. Lex Meyer
      14. Alvaro Martínez
      15. Ernesto Rosas
      16. Javier Palacios
      17. Emmanuel Díaz
    3. Creencias

      1. No debería haber un viejo y Nuevo Testamento. El nuevo pacto es en realidad solo el viejo pacto renovado, una confirmación del tanaj (A.T.)
      2. La Torah (el A.T.) es el instructivo de vida que Dios el Padre ha dejado para que se le obedezca en amor
      3. Salvación es por gracia, pero demostrada por la observancia del Torah
      4. Israel es el único pueblo de Dios, a ellos son dados los pactos de la promesa.
      5. Israel está compuesta por dos casas: la casa de Judá, y la casa de Efraín. Estos últimos son los gentiles injertados (no existe la iglesia gentil que suplanta en los pactos a Israel —teología del reemplazo)
      6. Todo el que es salvo, sea judío o gentil, es parte del olivo de Israel, sea de forma natural o injertada, lo que lo convierte en conciudadano de los santos, miembros de la familia de Dios, mismas responsabilidades, y privilegios
      7. Guardar el Sabbath (el día de descanso judío) y los Moadim (las fiestas judías) de Levítico 23 es un mandamiento perpetuo para todo creyente.
      8. Las leyes dietéticas de Levítico 11 siguen vigentes, y los detractores caen en el error por una mala interpretación de la visión de Pedro que lleva a la iglesia a que coma cosas impuras.
      9. Los nombres originales hebreos deben ser restaurados, los de Dios, Jesús, Espíritu Santo, etc.
      10. Se debe rechazar cualquier influencia babilónica y romana en la forma de vida del creyente: fiestas paganas, nombres transliterados, etc.
        1. Roma se ha infiltrado en la iglesia
        2. Muchos ni se consideran cristianos porque el cristianizado está paganizado
    4. Cuando te abordan

      1. Cambian tu identidad: eres israelita
      2. Cambian tu lenguaje: hebreo
      3. Cambian tu alimentación: dieta del A.T.
      4. Cambian tu vestimenta: judía
      5. Cambian la ley: el A.T. (te esclavizan)
  3. ¿Todos los gentiles salvos son de la casa de Efraín?

    1. Sus argumentos

      1. Cuando Asiria invadió al reino del norte las 10 tribus de Israel se perdieron (fueron dispersadas y perdieron su identidad)
        1. Entonces el rey de Asiria invadió todo el territorio y sitió la ciudad de Samaria durante tres años. Finalmente, en el año nueve del reinado de Oseas, Samaria cayó y los israelitas fueron desterrados a Asiria, donde los establecieron en colonias en la región de Halah, en Gozán junto a la ribera del río Habor, y en las ciudades de los medos. Semejante desgracia ocurrió a los israelitas porque rindieron culto a otros dioses. Pecaron contra el Señor su Dios, quien los había sacado a salvo de Egipto y los había rescatado del poder del faraón, rey de Egipto. Habían seguido las prácticas de las naciones paganas que el Señor había expulsado de la tierra por delante de ellos, así como las prácticas que los reyes de Israel habían introducido. Los israelitas también habían hecho muchas cosas en secreto, que no eran agradables al Señor su Dios. Se construyeron santuarios paganos en todas las ciudades, desde el puesto de avanzada más pequeño hasta la ciudad amurallada más grande. 10 Levantaron columnas sagradas y postes dedicados a la diosa Asera en la cima de cada colina alta y debajo de todo árbol frondoso. 11 Ofrecieron sacrificios en todas las cumbres de las colinas, tal como lo hacían las naciones que el Señor había expulsado de la tierra por delante de ellos. Así que el pueblo de Israel había hecho muchas cosas perversas, con lo que provocó el enojo del Señor. 12 Efectivamente, rindieron culto a ídolos a pesar de las advertencias específicas que el Señor les hizo repetidamente. 13 Una y otra vez el Señor envió a sus profetas y videntes para dar a Israel y a Judá la siguiente advertencia: «Apártense de sus malos caminos. Obedezcan mis mandatos y decretos, es decir, toda la ley que les ordené a sus antepasados que obedecieran y que les di a ustedes a través de mis siervos, los profetas». 14 Sin embargo, los israelitas no quisieron escuchar. Fueron tan tercos como sus antepasados, quienes se negaron a cree. 24 El rey de Asiria transportó grupos de gente desde Babilonia, Cuta, Ava, Hamat y Sefarvaim, y los reubicó en las ciudades de Samaria en reemplazo del pueblo de Israel. Ellos tomaron posesión de Samaria y habitaron sus ciudades; 25 pero ya que estos colonos extranjeros no adoraban al Señor cuando recién llegaron, el Señor envió leones, que mataron a algunos de ellos. 26 Por esa razón mandaron un mensaje al rey de Asiria en el cual le decían: «La gente que has mandado a habitar las ciudades de Samaria no conoce las costumbres religiosas del Dios de ese lugar. Él ha enviado leones a destruirlos, porque no lo adoraron como se debe». 27 Entonces el rey de Asiria ordenó: «Manden de regreso a Samaria a uno de los sacerdotes desterrados; que viva allí y les enseñe a los nuevos residentes las costumbres religiosas del Dios de ese lugar». 28 Entonces uno de los sacerdotes que había sido desterrado de Samaria regresó a Betel y les enseñó a los nuevos residentes cómo adorar al Señor. (2Re.17:5-24)
        2. El termino Israelita: es para todos
        3. El termino Judíos: para los de la tribu de Judá. Judíos solo son los de la casa de Judá.
      2. Pero el Señor va a llamar a esas otras ovejas
        1. Yo soy el buen pastor; conozco a mis ovejas, y ellas me conocen a mí, 15 así como el Padre me conoce a mí y yo lo conozco a él, y doy mi vida por las ovejas. 16 Tengo otras ovejas que no son de este redil, y también a ellas debo traerlas. Así ellas escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño y un solo pastor. (Jn.10:14-16)
        2. Dicen que “El término de ovejas solo aplica a Israel… y solo sus ovejas escuchan su voz”
      3. Para que sean llamados hijos de Dios
        1. «Y sucederá que en el mismo lugar donde se les dijo: “Ustedes no son mi pueblo”, serán llamados “hijos del Dios viviente”» (Ro.9:26)
        2. Entonces el Señor dijo a Oseas: «Ponle por nombre: Loamí, porque ustedes no son mi pueblo y yo no soy su Dios. 10 »Con todo, los israelitas serán tan numerosos como la arena del mar, que no se puede medir ni contar. Y en el mismo lugar donde se les llamó Loamí, se les llamará “hijos del Dios viviente”. (Os.1:10)
    2. Refutación

      1. No hay tal cosa como tribus perdidas: los de la tribu de Judá asimilan al resto de las tribus
        1. Gente de toda las tribus migraron al sur
          1. De todas las regiones de Israel llegaron sacerdotes y levitas para unirse a Roboán. 14 Los levitas abandonaron sus campos de pastoreo y demás posesiones para irse a Judá y a Jerusalén, ya que Jeroboán y sus hijos les habían impedido ejercer el sacerdocio del Señor. 15 En su lugar, Jeroboán había nombrado sacerdotes para los santuarios paganos y para el culto a los machos cabríos y a los becerros que había mandado hacer. 16 Tras los levitas se fue gente de todas las tribus de Israel que con todo el corazón buscaba al Señor, Dios de Israel. Llegaron a Jerusalén para ofrecer sacrificios al Señor, Dios de sus antepasados. 17 Así consolidaron el reino de Judá, y durante tres años apoyaron a Roboán hijo de Salomón y siguieron el buen ejemplo de David y Salomón. (2Cr.11:1-17)
        2. Asa convoca a todos los Israelitas que vivían en Judá
          1. Después Asa convocó a todo el pueblo de Judá y de Benjamín, junto con la gente de Efraín, Manasés y Simeón que se había establecido entre ellos. Pues muchos de Israel se habían mudado a Judá durante el reinado de Asa cuando vieron que el Señor su Dios estaba con él. (2Cr.15:9)
        3. Josías celebrando la pascua con todos
          1. Desde los tiempos del profeta Samuel no se había celebrado una Pascua semejante. Ninguno de los reyes de Israel jamás había celebrado la Pascua como lo hizo Josías, porque hizo participar a todos los sacerdotes y levitas, a todo el pueblo de Jerusalén y a la gente de todo Judá e Israel. (2Cr.35:18)
      2. A partir de la división del reino el termino judío se empezó a usar como sinónimo de Israelita
        Después de la división del Reino Unido de Israel, el nombre se usó para el reino del sur de Judá. El reino ahora abarcaba las tribus de Judá, Benjamín y Simeón, junto con algunas de las ciudades de los levitas. Con la destrucción del reino del norte de Israel (Samaria), el reino de Judá se convirtió en el único estado judío y el término y’hudi (יהודי) se aplicó a todos los israelitas. (wikipedia)

        1. Mardoqueo “judío de la tribu de Benjamín
          1. En la ciudadela de Susa vivía un judío de la tribu de Benjamín, llamado Mardoqueo hijo de Yaír, hijo de Simí, hijo de Quis, uno de los capturados en Jerusalén y llevados al exilio cuando Nabucodonosor, rey de Babilonia, se llevó cautivo a Jeconías, rey de Judá. (Est.2:5-6)
        2. Los judíos se referían a todos los Israelitas en el reino de Judá
          1. En cada provincia y ciudad adonde llegaban el edicto y la orden del rey había alegría y regocijo entre los judíos, con banquetes y festejos. Y muchas personas de otros pueblos se hicieron judíos por miedo a ellos. (Est.8:17)
        3. Este cambio de significado se ve aún después de la deportación de Babilonia
          1. Dios movió el corazón de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de las tribus de Judá y de Benjamín, para que fueran a Jerusalén a reconstruir el templo del Señor. (Esd.1:5)
          2. Los primeros en ocupar nuevamente sus posesiones y ciudades fueron israelitas, sacerdotes, levitas y servidores del templo.  Algunos de los descendientes de Judá, Benjamín, Efraín y Manasés habitaron en Jerusalén. (1Cr.9:3)
          3. Cuando los enemigos de Judá y de Benjamín oyeron que los desterrados estaban reconstruyendo un templo al Señor, Dios de Israel… El gobernador Rehum y Simsai, el secretario de la corte, escribieron la carta, en la cual le contaban al rey Artajerjes acerca de la situación en Jerusalén…El rey debería saber que los judíos que llegaron a Jerusalén de Babilonia están reconstruyendo esa ciudad rebelde y malvada. Ya han echado los cimientos y pronto terminarán sus murallas. (Es.4:1,8,12)
      3. Este cambio se mantuvo aún en el nuevo testamento
        1. Levitas = “judíos”

          1. Había siete hijos de un tal Esceva, judío, jefe de los sacerdotes, que hacían esto. (Hch.19:14)
        2. Benjamincita = “judío”
          1. Yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. (Ro.11:1)
          2. Entonces dijo Pablo: Yo de cierto soy hombre judío de Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante de Cilicia; pero te ruego que me permitas hablar al pueblo. (Hch.21:39)
          3. Yo soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad. Bajo la tutela de Gamaliel recibí instrucción cabal en la ley de nuestros antepasados, y fui tan celoso de Dios como cualquiera de ustedes lo es hoy día. (Hch.22:3)
        3. La Biblia identifica a tres grupos: gentil, judío y la iglesia
          No hagan tropezar a nadie, ni a judíos, ni a gentiles ni a la iglesia de Dios. (1Co.10:32)
      4. Tan “no perdidas” estában que el NT identifican a Israelitas de otras tribus
        1. Aser
          Había también una profetisa, Ana, hija de Penuel, de la tribu de Aser. (Lc.2:36)
        2. Levi
          José, un levita natural de Chipre, a quien los apóstoles llamaban Bernabé (Hch.4:36)
        3. Benjamín
          Yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. (Ro.11:1)
        4. Doce tribus

          1. Ahora se me juzga por la esperanza en el cumplimiento de la promesa que Dios les hizo a nuestros antepasados. De hecho, esta es la razón por la cual las doce tribus de Israel adoran a Dios con celo día y noche, y participan de la misma esperanza que yo tengo. Aun así, su majestad, ¡ellos me acusan por tener esta esperanza! (Hch.26:6-7)
          2. Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud. (Stg.1:1)
          3. Y es que había israelitas no “gentilizados” dispersos por todo del imperio romano durante el primer siglo (por eso las sinagogas no eran de ubicación exclusiva en Israel).
      5. El término ovejas no se usa solo a los judíos
        1. Sí se usó
          Asimismo el remanente de Jacob será entre las naciones, en medio de muchos pueblos, como el león entre las bestias de la selva, como el cachorro del león entre las manadas de las ovejas, el cual si pasare, y hollare, y arrebatare, no hay quien escape. (Mi.5:8)

          1. El remanente que quedó en Israel ocupará su lugar entre las naciones. Será como un león entre los animales del bosque, como un fuerte león joven entre los rebaños de ovejas y cabras que se abalanza sobre ellas y las desgarra sin nadie que las rescate. (Mi.5:8)
        2. El juicio de las naciones: ovejas y cabritos
          1. En aquellos días, en el tiempo señalado, cuando restaure yo la suerte de Judá y de Jerusalén, reuniré a todas las naciones y las haré bajar al valle de Josafat. Allí entraré en juicio contra los pueblos en cuanto a mi propiedad, mi pueblo Israel, pues lo dispersaron entre las naciones y se repartieron mi tierra. Se repartieron a mi pueblo echando suertes, cambiaron a niños por prostitutas y, para emborracharse, vendieron niñas por vino. (Jl.3:1-3)
          2. Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, con todos sus ángeles, se sentará en su trono glorioso. 32 Todas las naciones se reunirán delante de él, y él separará a unos de otros, como separa el pastor las ovejas de las cabras. 33 Pondrá las ovejas a su derecha, y las cabras a su izquierda. 34 »Entonces dirá el Rey a los que estén a su derecha: “Vengan ustedes, a quienes mi Padre ha bendecido; reciban su herencia, el reino preparado para ustedes desde la creación del mundo. 35 Porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; fui forastero, y me dieron alojamiento; 36 necesité ropa, y me vistieron; estuve enfermo, y me atendieron; estuve en la cárcel, y me visitaron”. 37 Y le contestarán los justos: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, o sediento y te dimos de beber? 38 ¿Cuándo te vimos como forastero y te dimos alojamiento, o necesitado de ropa y te vestimos? 39 ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te visitamos?” 40 El Rey les responderá: “Les aseguro que todo lo que hicieron por uno de mis hermanos, aun por el más pequeño, lo hicieron por mí”. 41 »Luego dirá a los que estén a su izquierda: “Apártense de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. 42 Porque tuve hambre, y ustedes no me dieron nada de comer; tuve sed, y no me dieron nada de beber; 43 fui forastero, y no me dieron alojamiento; necesité ropa, y no me vistieron; estuve enfermo y en la cárcel, y no me atendieron”. 44 Ellos también le contestarán: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento, o como forastero, o necesitado de ropa, o enfermo, o en la cárcel, y no te ayudamos?” 45 Él les responderá: “Les aseguro que todo lo que no hicieron por el más pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron por mí”. 46 »Aquellos irán al castigo eterno, y los justos a la vida eterna». (Mt.25:31-45)
      6. Hay gente no israelita salva
        Basta con que haya uno para que se rompa toda la premisa

        1.  Antiguo Testamento
          1. Abel
            Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella. (He.11:4)
          2. Enoc
            Después del nacimiento de Matusalén, Enoc vivió en íntima comunión con Dios trescientos años más y tuvo otros hijos e hijas… y como anduvo fielmente con Dios, un día desapareció porque Dios se lo llevó. (Gn.5:22)
          3. Noé y su familia
            Dios tampoco perdonó al mundo antiguo, aparte de Noé y a los otros siete miembros de su familia. Noé advirtió al mundo del justo juicio de Dios, y por eso Dios lo protegió cuando destruyó, con un gran diluvio, el mundo de los que vivían sin Dios. (2Pe.2:5)
          4. Job y sus amigos
            En la región de Uz había un hombre recto e intachable, que temía a Dios y vivía apartado del mal. (Job 1:1)
          5. Abimelec (filisteo)
            Después llamó Abimelec a Abraham, y le dijo: ¿Qué nos has hecho? ¿En qué pequé yo contra ti, que has atraído sobre mí y sobre mi reino tan grande pecado? Lo que no debiste hacer has hecho conmigo. Dijo también Abimelec a Abraham: ¿Qué pensabas, para que hicieses esto? Y Abraham respondió: Porque dije para mí: Ciertamente no hay temor de Dios en este lugar, y me matarán por causa de mi mujer. (Gn.20:9-11)
          6. Melquisedec
            Y Melquisedec, rey de Salén y sacerdote del Dios altísimo, le ofreció pan y vino. Luego bendijo a Abram… (Gn.14:18-19)
          7. Lot
            Así es, Lot era un hombre recto atormentado en su alma por la perversión que veía y oía a diario. (2Pe.2:8)
          8. Rajab
            Así que Josué le perdonó la vida a la prostituta Rahab y a los parientes que estaban en su casa, porque ella escondió a los espías que él había enviado a Jericó. Y Rahab vive con los israelitas hasta el día de hoy.(Jos.6:25)
          9. Rut (moabita)
            Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. (Rut.1:16)
        2. Nuevo Testamento
          1. Los apóstoles y los hermanos de toda Judea se enteraron de que también los gentiles habían recibido la palabra de Dios. (Hch.11:1)
            • Si la palabra “gentil”, es un término utilizado para judíos del reino del norte dispersos, ¿qué palabra utiliza la Biblia para referirse a las personas de otras nacionalidades (no judíos, ni judíos dispersos)? No hay. En todos los casos la palabra gentil se refiere a las naciones no Israelitas, sea que tengan sangre Israelita asimilada o no.
            • Israelitas podían estar excluidos del pacto y de Israel por no circuncidarse (Gn.17:4-14), por no realizar sacrificios en el lugar asignado por Dios, que era el templo (Lv.17:4), o por dormir con mujer menstruosa (Lv.20:18)
          2. Pero primero tendrá que predicarse el evangelio a todas las naciones. (Mr.13:10)
          3. También se escribió que este mensaje se proclamaría con la autoridad de su nombre a todas las naciones, comenzando con Jerusalén: “Hay perdón de pecados para todos los que se arrepientan”. (Lc.24:47)
          4. ¡Ciudadanos atenienses!… De un solo hombre hizo todas las naciones para que habitaran toda la tierra; y determinó los períodos de su historia y las fronteras de sus territorios. 27 Esto lo hizo Dios para que todos lo busquen y, aunque sea a tientas, lo encuentren. En verdad, él no está lejos de ninguno de nosotros, 28 “puesto que en él vivimos, nos movemos y existimos”. Como algunos de sus propios poetas griegos han dicho: “De él somos descendientes”. 29 »Por tanto, siendo descendientes de Dios, no debemos pensar que la divinidad sea como el oro, la plata o la piedra: escultura hecha como resultado del ingenio y de la destreza del ser humano. 30 Pues bien, Dios pasó por alto aquellos tiempos de tal ignorancia, pero ahora manda a todos, en todas partes, que se arrepientan. 31 Él ha fijado un día en que juzgará al mundo con justicia, por medio del hombre que ha designado. De ello ha dado pruebas a todos al levantarlo de entre los muertos». (Hch.17:26-31)
          5. Cuando terminaron, Jacobo tomó la palabra y dijo: —Hermanos, escúchenme. 14 Simón nos ha expuesto cómo Dios desde el principio tuvo a bien escoger de entre los gentiles un pueblo para honra de su nombre. 15 Con esto concuerdan las palabras de los profetas, tal como está escrito: 16 »“Después de esto volveré y reedificaré la choza caída de David. Reedificaré sus ruinas, y la restauraré, 17 para que busque al Señor el resto de la humanidad, todas las naciones que llevan [invocan] mi nombre. 18 Así dice el Señor, que hace estas cosas” conocidas desde tiempos antiguos.(Hch.15:13-18) 
          6. Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación. (Ap.5:9)
          7. Después de esto miré, y apareció una multitud tomada de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas; era tan grande que nadie podía contarla. Estaban de pie delante del trono y del Cordero, vestidos de túnicas blancas y con ramas de palma en la mano. (Ap.7:9)
          8. Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia. (Hch.10:34-35)
          9. Vuelvan a mí y sean salvos, todos los confines de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay ningún otro. (Is.45:22)
          10. En el milenio
            El Señor se dará a conocer a los egipcios; así es, conocerán al Señor y le darán a él sus sacrificios y ofrendas. Harán un voto al Señor y lo cumplirán.
            22 El Señor herirá a Egipto, y después lo sanará porque los egipcios se volverán al Señor, y él escuchará sus súplicas y los sanará. 23 En aquel día, habrá una carretera que conecte Egipto con Asiria. Los egipcios y los asirios se moverán libremente entre los dos países, y ambos pueblos adorarán a Dios. 24 En aquel día, Israel será el tercero, junto con Egipto y Asiria, una bendición en medio de la tierra. 25 Pues el Señor de los Ejércitos Celestiales dirá: «Bendito sea Egipto, mi pueblo; bendita sea Asiria, la tierra que yo hice; bendito sea Israel, mi posesión más preciada». (Is.19:21-25)
          11. En Cristo, sin embargo, ya no hay griego ni judío
            • Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. (1Co.12:13)
            • Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. (Ga.3:8)
            • “Es que eran griegos de ascendencia Israeli” —si distorsionas el significado de las palabras para signifiquen otra cosa y así encaje el pasaje en tu ideología, ya no estás adaptando tu forma de pensar a las Escrituras, sino las Escrituras a tu forma de pensar.
          12. Tu genealogía no importa
            • Evita las necias controversias y genealogías, las discusiones y peleas sobre la ley, porque carecen de provecho y de sentido. (Tit.3:9)
            • Al partir para Macedonia, te encargué que permanecieras en Éfeso y les ordenaras a algunos supuestos maestros que dejen de enseñar doctrinas falsas y de prestar atención a leyendas y genealogías interminables. Esas cosas provocan controversias en vez de llevar adelante la obra de Dios que es por la fe. (1Ti.1:3-4)
  4. En cuanto a los nombres

    Una vez “restaurado” al olivo, te enseñan a judaizar con los nombres en hebreo

    1. Sacan Los nombres restaurados. Rechazo total de cualquier influencia babilónica y romana en la forma de vida del creyente: fiestas paganas, nombres transliterados. Alegan:
      1. La letra J tiene solo 600 años, como podía un hombre que vivió más de 2000 años llamarse Jesús. Es imposible que Jesús sea el nombre sobre todo nombre.
      2. En hebreo el nombre del Padre es YAHUAH y nombre del mesías Yahusha, está escrito: “yo vengo en el nombre de mi Padre”
      3. La imágen de Jesús es la de Zus y “ie” significa “salve”, y “sous” o “sus” significa “Zeus”, en otras palabras iesosus en griega significa “Salve Zeus”
        1. Dato curioso: en el AT presentan a Jehová tomando los rayos en sus manos como Zeus: “Toma entre sus manos el relámpago y le ordena dar en el blanco.” (Job 36:32)
      4. La palabra Cristo viene de Krishna… la palabra Jesús Cristo es de origen pagano
      5. Yeshua, Ruah, Adonai, Elohim,
    2. El Nuevo Testamento se escribió en griego y el nombre Yeshua y el título de Mesías (Cristo) fue traducido por los mismos apóstoles al griego. Tal es así que usaban la versión LXX, que es la traducción al griego del Antiguo Testamento, y ahí encuentras los títulos de Mesías y los nombres de Dios traducidos al griego.
    3. Jesús es el inventor de los diferentes idiomas (Gn.11)… es políglota y entiende si llamas por su nombre en Hebreo, Griego, Español, Ingles… de hecho en el Pentecostés se predicaba por el Espíritu en diversas lenguas (Hch.2:8-11). El entiende si le dices Yahveh, Jehova, el Gran Yo Soy. No importa cómo se escriba o diga, sino lo que significa: si el significado es el mismo, todo está bien.
    4. Por otro lado, el nombre “correcto” viene a servir de nada si no te refieres a la persona correcta. La Biblia habla que hay falsos Jesús y falsos Espíritus Santos (2Co.11:4)… Si le llamas Yahuah, Jesús, Yeshua, si no te refieres al Jesús que nació hace dos mil años en Judea que fue crucificado por tus pecados y que resucitó al tercer día, estás adorando a la persona incorrecta aunque tengas el “nombre correcto”
    5. Por otro, lado aunque no puedas articular bien su nombre, el Señor interpreta nuestras palabras o expresiones de acuerdo a las intenciones del corazón como enseña Ro.8.26-27: “el que examina los corazones sabe cuál es la intención” (Ro.8:28). Él sabe si nos estamos dirigiendo a él.
    6. La relaciones que ponen de Zeus y Krishna para Jesús conjeturas que violan todo el conocimiento de historia y lengua que se tienen… son como los que dicen que Jesús fue un personaje no histórico.
    7. El enemigo quiere que dudes tu salvación por haber invocado el nombre de Jesús, quiere que dudes todo lo que has creído… cuidado!
    8. Quiere prohibir el uso del nombre de Jesús o de Dios en cualquier otro idioma que no sea Hebreo.
  5. En cuanto a los alimentos

    1. Jesús declaró limpios todos los alimentos

      De nuevo Jesús llamó a la multitud. —Escúchenme todos —dijo— y entiendan esto: 15 Nada de lo que viene de afuera puede contaminar a una persona. Más bien, lo que sale de la persona es lo que la contamina. 17 Después de que dejó a la gente y entró en la casa, sus discípulos le preguntaron sobre la comparación que había hecho. 18 —¿Tampoco ustedes pueden entenderlo? —les dijo—. ¿No se dan cuenta de que nada de lo que entra en una persona puede contaminarla? 19 Porque no entra en su corazón, sino en su estómago, y después va a dar a la letrina. Con esto Jesús declaraba limpios todos los alimentos. (Mr.7:14-19)

    2. ¿Dios ordenando a Pedro que pecara?

      Al día siguiente, mientras ellos iban de camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea a orar. Era casi el mediodía. 10 Tuvo hambre y quiso algo de comer. Mientras se lo preparaban, le sobrevino un éxtasis. 11 Vio el cielo abierto y algo parecido a una gran sábana que, suspendida por las cuatro puntas, descendía hacia la tierra. 12 En ella había toda clase de cuadrúpedos, como también reptiles y aves. 13 —Levántate, Pedro; mata y come —le dijo una voz. 14 —¡De ninguna manera, Señor! —replicó Pedro—. Jamás he comido nada impuro o inmundo. 15 Por segunda vez le insistió la voz: —Lo que Dios ha purificado, tú no lo llames impuro. 16 Esto sucedió tres veces, y en seguida la sábana fue recogida al cielo. (Hch.10:9-16)

    3. Que nadie te juzgue por no guardar las reglas dietéticas

      Por lo tanto, no permitan que nadie los condene por lo que comen o beben, o porque no celebran ciertos días santos ni ceremonias por luna nueva ni los días de descanso. Pues esas reglas son solo sombras de la realidad que vendrá. Y Cristo mismo es esa realidad. (Col.2:16-17)

    4. El débil en la fe es el que no come de todo

      Reciban al que es débil en la fe, pero no para entrar en discusiones. A algunos su fe les permite comer de todo, pero hay quienes son débiles en la fe, y solo comen verduras. El que come de todo no debe menospreciar al que no come ciertas cosas, y el que no come de todo no debe condenar al que lo hace, pues Dios lo ha aceptado. ¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro? Que se mantenga en pie, o que caiga, es asunto de su propio señor. Y se mantendrá en pie, porque el Señor tiene poder para sostenerlo. Hay quien considera que un día tiene más importancia que otro, pero hay quien considera iguales todos los días. Cada uno debe estar firme en sus propias opiniones. El que le da importancia especial a cierto día, lo hace para el Señor. El que come de todo, come para el Señor, y lo demuestra dándole gracias a Dios; y el que no come, para el Señor se abstiene, y también da gracias a Dios. Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, ni tampoco muere para sí. Si vivimos, para el Señor vivimos; y, si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos o que muramos, del Señor somos. Para esto mismo murió Cristo y volvió a vivir, para ser Señor tanto de los que han muerto como de los que aún viven. 10 Tú, entonces, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú, ¿por qué lo menosprecias? ¡Todos tendremos que comparecer ante el tribunal de Dios! 11 Está escrito: «Tan cierto como que yo vivo —dice el Señor—, ante mí se doblará toda rodilla y toda lengua confesará a Dios». 12 Así que cada uno de nosotros tendrá que dar cuentas de sí a Dios. 13 Por tanto, dejemos de juzgarnos unos a otros. Más bien, propónganse no poner tropiezos ni obstáculos al hermano. 14 Yo, de mi parte, estoy plenamente convencido en el Señor Jesús de que no hay nada impuro en sí mismo. Si algo es impuro, lo es solamente para quien así lo considera. 15 Ahora bien, si tu hermano se angustia por causa de lo que comes, ya no te comportas con amor. No destruyas, por causa de la comida, al hermano por quien Cristo murió. 16 En una palabra, no den lugar a que se hable mal del bien que ustedes practican, 17 porque el reino de Dios no es cuestión de comidas o bebidas, sino de justicia, paz y alegría en el Espíritu Santo. 18 El que de esta manera sirve a Cristo agrada a Dios y es aprobado por sus semejantes. 19 Por lo tanto, esforcémonos por promover todo lo que conduzca a la paz y a la mutua edificación. 20 No destruyas la obra de Dios por causa de la comida. Todo alimento es puro; lo malo es hacer tropezar a otros por lo que uno come. 21 Más vale no comer carne ni beber vino, ni hacer nada que haga caer a tu hermano. 22 Así que la convicción que tengas tú al respecto, mantenla como algo entre Dios y tú. Dichoso aquel a quien su conciencia no lo acusa por lo que hace. 23 Pero el que tiene dudas en cuanto a lo que come se condena; porque no lo hace por convicción. Y todo lo que no se hace por convicción es pecado. (Ro.14:1-23)

  6. En cuanto a la ley

    1. Había judíos creyentes muy celosos de su ley y sus tradiciones

      1. Cuando llegamos a Jerusalén, los creyentes nos recibieron calurosamente. 18 Al día siguiente Pablo fue con nosotros a ver a Jacobo, y todos los ancianos estaban presentes. 19 Después de saludarlos, Pablo les relató detalladamente lo que Dios había hecho entre los gentiles por medio de su ministerio. 20 Al oírlo, alabaron a Dios. Luego le dijeron a Pablo: «Ya ves, hermano, cuántos miles de judíos han creído, y todos ellos siguen aferrados a la ley. 21 Ahora bien, han oído decir que tú enseñas que se aparten de Moisés todos los judíos que viven entre los gentiles. Les recomiendas que no circunciden a sus hijos ni vivan según nuestras costumbres. 22 ¿Qué vamos a hacer? Sin duda se van a enterar de que has llegado. 23 Por eso, será mejor que sigas nuestro consejo. Hay aquí entre nosotros cuatro hombres que tienen que cumplir un voto. 24 Llévatelos, toma parte en sus ritos de purificación y paga los gastos que corresponden al voto de rasurarse la cabeza. Así todos sabrán que no son ciertos esos informes acerca de ti, sino que tú también vives en obediencia a la ley. 25 En cuanto a los creyentes gentiles, ya les hemos comunicado por escrito nuestra decisión de que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de la carne de animales estrangulados y de la inmoralidad sexual». (Hch.21:17-25)
    2. Querían imponer la observancia de la ley del A.T.

      1. Ahora bien, ni siquiera Tito, que me acompañaba, fue obligado a circuncidarse, aunque era griego. El problema era que algunos falsos hermanos se habían infiltrado entre nosotros para coartar la libertad que tenemos en Cristo Jesús a fin de esclavizarnos. Ni por un momento accedimos a someternos a ellos, pues queríamos que se preservara entre ustedes la integridad [verdad] del evangelio. (Ga.2:3-5)
      2. Algunos que habían llegado de Judea a Antioquía se pusieron a enseñar a los hermanos: «A menos que ustedes se circunciden, conforme a la tradición de Moisés, no pueden ser salvos». Esto provocó un altercado y un serio debate de Pablo y Bernabé con ellos. Entonces se decidió que Pablo y Bernabé, y algunos otros creyentes, subieran a Jerusalén para tratar este asunto con los apóstoles y los ancianos. (Hch.15:1-2)
    3. En el concilio se definió que no se debía de poner el yugo de la ley

      1. [En el concilio] Entonces intervinieron algunos creyentes que pertenecían a la secta de los fariseos y afirmaron: —Es necesario circuncidar a los gentiles y exigirles que obedezcan la ley de Moisés… Después de una larga discusión, Pedro tomó la palabra: —Hermanos, ustedes saben que desde un principio Dios me escogió de entre ustedes para que por mi boca los gentiles oyeran el mensaje del evangelio y creyeran. Dios, que conoce el corazón humano, mostró que los aceptaba dándoles el Espíritu Santo, lo mismo que a nosotros. Sin hacer distinción alguna entre nosotros y ellos, purificó sus corazones por la fe. 10 Entonces, ¿por qué tratan ahora de provocar a Dios poniendo sobre el cuello de esos discípulos un yugo que ni nosotros ni nuestros antepasados hemos podido soportar? 11 ¡No puede ser! Más bien, como ellos, creemos que somos salvos por la gracia de nuestro Señor Jesús… Jacobo tomó la palabra y dijo: …yo considero que debemos dejar de ponerles trabas a los gentiles que se convierten a Dios. 20 Más bien debemos escribirles que se abstengan de lo contaminado por los ídolos, de la inmoralidad sexual, de la carne de animales estrangulados y de sangre. 21 En efecto, desde tiempos antiguos Moisés siempre ha tenido en cada ciudad quien lo predique y lo lea en las sinagogas todos los sábados (Hch.15:7-11, 13,19-21)
      2. «Ya ves, hermano, cuántos miles de judíos han creído, y todos ellos siguen aferrados a la ley. 21 Ahora bien, han oído decir que tú enseñas que se aparten de Moisés todos los judíos que viven entre los gentiles. Les recomiendas que no circunciden a sus hijos ni vivan según nuestras costumbres. 22 ¿Qué vamos a hacer? Sin duda se van a enterar de que has llegado. 23 Por eso, será mejor que sigas nuestro consejo. Hay aquí entre nosotros cuatro hombres que tienen que cumplir un voto. 24 Llévatelos, toma parte en sus ritos de purificación y paga los gastos que corresponden al voto de rasurarse la cabeza. Así todos sabrán que no son ciertos esos informes acerca de ti, sino que tú también vives en obediencia a la ley. 25 En cuanto a los creyentes gentiles, ya les hemos comunicado por escrito nuestra decisión de que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de la carne de animales estrangulados y de la inmoralidad sexual». (Hch.21:17-25)
      3. Entonces los apóstoles y los ancianos, de común acuerdo con toda la iglesia, decidieron escoger a algunos de ellos y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé. Escogieron a Judas, llamado Barsabás, y a Silas, que tenían buena reputación entre los hermanos. 23 Con ellos mandaron la siguiente carta: Los apóstoles y los ancianos, a nuestros hermanos gentiles en Antioquía, Siria y Cilicia: Saludos. 24 Nos hemos enterado de que algunos de los nuestros, sin nuestra autorización, los han inquietado a ustedes, alarmándoles con lo que les han dicho. 25 Así que de común acuerdo hemos decidido escoger a algunos hombres y enviarlos a ustedes con nuestros queridos hermanos Pablo y Bernabé, 26 quienes han arriesgado su vida por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. 27 Por tanto, les enviamos a Judas y a Silas para que les confirmen personalmente lo que les escribimos. 28 Nos pareció bien al Espíritu Santo y a nosotros no imponerles a ustedes ninguna carga aparte de los siguientes requisitos: 29 abstenerse de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de la carne de animales estrangulados y de la inmoralidad sexual. Bien harán ustedes si evitan estas cosas. Con nuestros mejores deseos.
  7. ¿Por qué esta resolución?

    1. ¿Por qué no ordenarles que guarden la ley de Moisés?

      No piensen que he venido a anular la ley o los profetas; no he venido a anularlos, sino a darles cumplimiento. 18 Les aseguro que mientras existan el cielo y la tierra, ni una letra ni una tilde de la ley desaparecerán hasta que todo se haya cumplido. 19 Todo el que infrinja uno solo de estos mandamientos, por pequeño que sea, y enseñe a otros a hacer lo mismo, será considerado el más pequeño en el reino de los cielos; pero el que los practique y enseñe será considerado grande en el reino de los cielos. 20 Porque les digo a ustedes que no van a entrar en el reino de los cielos a menos que su justicia supere a la de los fariseos y de los maestros de la ley (Mt.5:17-20)

      1. ¡Jesús guardó la ley!
        Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley (Ga.4:4)
      2. ¿Por qué nosotros no?
    2. Jesús cumplió la ley

      1. El sistema de justicia que imponía la ley era por obras
        1. Moisés escribe que la ley exige obediencia a todos sus mandatos para que una persona llegue a ser justa ante Dios. (Ro.10:5)
      2. Sacaba a relucir la imposibilidad del hombre y su carnalidad
        1. Fue la ley la que me mostró mi pecado. Yo nunca hubiera sabido que codiciar es malo si la ley no dijera: «No codicies». ¡Pero el pecado usó ese mandamiento para despertar toda clase de deseos codiciosos dentro de mí! (Ro.7:7-8)
        2. … cuando aprendí, por ejemplo, el mandamiento de no codiciar, el poder del pecado cobró vida y yo morí. Entonces me di cuenta de que los mandatos de la ley —que supuestamente traían vida— trajeron, en cambio, muerte espiritual. El pecado se aprovechó de esos mandatos y me engañó; usó los mandatos para matarme. (Ro.7:9-11)
        3. He descubierto el siguiente principio de vida: que cuando quiero hacer lo que es correcto, no puedo evitar hacer lo que está mal. Amo la ley de Dios con todo mi corazón, pero hay otro poder dentro de mí que está en guerra con mi mente. Ese poder me esclaviza al pecado que todavía está dentro de mí. ¡Soy un pobre desgraciado! ¿Quién me libertará de esta vida dominada por el pecado y la muerte? (Ro.7:21-24)
        4. ¿Quién podrá ser salvo? —preguntaron. Jesús los miró y les dijo: —Humanamente hablando es imposible, pero para Dios todo es posible. (Mt.19:25-26)
        5. Pues nadie jamás será declarado justo ante Dios mediante la obediencia a la ley. (Ga.2:16)
        6. … para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios. (Ro.3:19)
      3. De acuerdo a la ley eras maldito y debías morir… y lo hiciste en Cristo
        1. Él fue traspasado por nuestras rebeliones y aplastado por nuestros pecados. Fue golpeado para que nosotros estuviéramos en paz; fue azotado para que pudiéramos ser sanados… el Señor puso sobre él los pecados de todos nosotros. (Is.53:5-6)
        2. Él anuló el acta con los cargos que había contra nosotros y la eliminó clavándola en la cruz. (Col.2:14)
        3. Ustedes murieron al poder de la ley cuando murieron con Cristo y ahora están unidos a aquel que fue levantado de los muertos. (Ro.7:4)
        4. Ustedes han muerto con Cristo, y él los ha rescatado de los poderes espirituales de este mundo. (Col.2:20)
        5. ¿Acaso no saben ustedes que todos los que fuimos bautizados para unirnos con Cristo Jesús en realidad fuimos bautizados para participar en su muerte? (Ro.6:3)
        6. Todos los que viven por las obras que demanda la ley están bajo maldición, porque está escrito: «Maldito sea quien no practique fielmente todo lo que está escrito en el libro de la ley»… Cristo nos rescató de la maldición de la ley al hacerse maldición por nosotros, pues está escrito: «Maldito todo el que es colgado de un madero» (Ga.3:10-13)
        7. El camino antiguo, con leyes grabadas en piedra, conducía a la muerte… trae condenación. (2Co.3:7-9)
      4. Al morir estas libre de esa ley (de ese pacto)
        1. Yo, por mi parte, mediante la ley he muerto a la ley, a fin de vivir para Dios. He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. (Ga.2:19-20)
        2. Hermanos, les hablo como a quienes conocen la ley. ¿Acaso no saben que uno está sujeto a la ley solamente en vida? Por ejemplo, la casada está ligada por ley a su esposo solo mientras este vive; pero, si su esposo muere, ella queda libre de la ley que la unía a su esposo. Por eso, si se casa con otro hombre mientras su esposo vive, se le considera adúltera. Pero, si muere su esposo, ella queda libre de esa ley, y no es adúltera aunque se case con otro hombre. Así mismo, hermanos míos, ustedes murieron a la ley mediante el cuerpo crucificado de Cristo, a fin de pertenecer al que fue levantado de entre los muertos. De este modo daremos fruto para Dios. (Ro.7:1-4)
        3. Entonces, ¿qué? ¿Vamos a pecar porque no estamos ya bajo la ley, sino bajo la gracia? ¡De ninguna manera! (Ro.6:15)
        4. Por tanto, mediante el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte, a fin de que, así como Cristo resucitó por el poder del Padre, también nosotros llevemos una vida nueva. (Ro.6:4)
        5. Así el pecado no tendrá dominio sobre ustedes, porque ya no están bajo la ley, sino bajo la gracia. (Ro.6:14)
        6. Pero ahora fuimos liberados de la ley, porque morimos a ella y ya no estamos presos de su poder. Ahora podemos servir a Dios, no según el antiguo modo —que consistía en obedecer la letra de la ley— sino mediante uno nuevo, el de vivir en el Espíritu. (Ro.7:6)
      5. Ellos argumentan que “lo que anuló no fue la ley sino el “acta de condena” o “registro de nuestros pecados”
        Ha anulado el acta de los decretos que había contra nosotros y que nos era adversa; la quitó de en medio y la clavó en la cruz. (Col.2:14)

        1. La frase de Col.2:14 “el acta de los decretos que había contra nosotros”
          1. Acta = χειρόγραφον (cheirographon) no es una referencia a la ley misma:
            Cheirographon: En el mundo grecorromano, este término se usaba para referirse a un documento de deuda, como un pagaré firmado por el deudor. En este contexto, los de Raíces Hebreas lo entienden como una declaración legal de nuestras transgresiones, no como la Torá misma.
          2. Decretos = Se interpreta como las consecuencias legales de haber quebrantado la ley, no como la ley divina en sí.
        2. Así, concluyen ellos: El “acta” es vista como una lista espiritual de nuestras faltas, una especie de “registro celestial” que nos condenaba por haber violado la Torá. Lo que Yeshúa anuló fue esa deuda, no la ley. Él pagó el precio por nuestras transgresiones, liberándonos de la condena, pero no de la responsabilidad moral. En esta visión, la ley sigue siendo válida como guía de vida, y lo que fue eliminado fue el castigo legal por no cumplirla.
        3. Analogía legal: Algunos maestros del movimiento usan la imagen de un tribunal: la Torá es el estándar, el pecado es la transgresión, y el “acta” es el documento que certifica nuestra culpa. Yeshúa actúa como abogado y redentor, cancelando esa deuda.
      6. No solo desafía la interpretación clásica de que el acta de decretos que está en tu contra es la ley 
        1. Sí, hay un registro de tus pecados
          1. A los muertos se les juzgó de acuerdo a las cosas que habían hecho, según lo que estaba escrito en los libros. (Ap.20:12)
        2. Pero es la ley la que te condena por tu pecado:

          1. Si el ministerio que llevaba a la muerte, y cuya letra estaba grabada en piedra, fue tan glorioso que los hijos de Israel no podían ni mirar el rostro de Moisés debido al resplandor que su rostro reflejaba, aunque era un resplandor efímero, ¿no será más glorioso aún el ministerio del Espíritu? A decir verdad, si el ministerio de la condenación fue glorioso, más glorioso aún será el ministerio de la justificación (2Co.3:7-9)
          2. Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios (Ro.3:19)
          3. Cuando intenté obedecer la ley, la ley misma me condenó. (Ga.2:19)
          4. —¿Acaso nuestra Ley condena a un hombre sin antes escucharlo y averiguar lo que hace? (Jn.7:51)
          5. La persona que peque morirá. (Ez.18:4)
        3. Es la ley la que te maldice por tu pecado:

          1. Todos los que viven por las obras que demanda la ley están bajo maldición, porque está escrito: «Maldito sea quien no practique fielmente todo lo que está escrito en el libro de la ley»… Cristo nos rescató de la maldición de la ley al hacerse maldición por nosotros, pues está escrito: «Maldito todo el que es colgado de un madero» (Ga.3:10-13)
          2. Pero debes saber que, si no obedeces al Señor tu Dios ni cumples fielmente todos sus mandamientos y estatutos que hoy te ordeno, vendrán sobre ti y te alcanzarán todas estas maldiciones: (Dt.28:15)
        4. Lo que se nos olvida:
          1. La ley no solo tiene el listado de mandamientos y ordenanzas que tenemos que guardar
          2. También tiene el listado de condenas por la violación a cada mandamiento.
          3. Por eso para cumplir la ley, se tiene que dar la condena que el pecador se merece:
            envió a su Hijo en una condición semejante a la del hombre pecador, y de esa manera condenó al pecado en la carne, para que la justicia de la ley se cumpliera en nosotros (Ro.8:3-4)
      7. El problema es que el sistema de la ley, si no ha sido anulado, se contrapone al sistema de la fe
        1. La ley establece un sistema de justicia basado en obras
          Moisés describe así a la justicia que se basa en la ley: «Quien practique estas cosas, vivirá por ellas.» (Ro.10:5)
        2. Por eso Jesús pone fin a dicho sistema:
          porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree. (Ro.10:4)
        3. Porque por las obras de la ley nadie puede ser justificado
          ya que nadie será justificado delante de Dios por hacer las cosas que la ley exige, pues la ley sirve para reconocer el pecado. (Ro.3:20)
        4. Porque el ser humano es carnal, vendido como esclavo al pecado
          Sabemos que la ley es espiritual. Pero yo soy un simple ser carnal, que ha sido vendido como esclavo al pecado. (Ro.7:14)
        5. Por eso Cristo, con su muerte y resurrección, trae un nuevo sistema de justificación, el de la fe
          Pero la justicia que se basa en la fe dice así: «No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (Es decir, para hacer que Cristo baje.) ¿O quién bajará al abismo? (Es decir, para hacer subir a Cristo de entre los muertos.)» Lo que dice es: «La palabra está cerca de ti, en tu boca y en tu corazón.» Ésta es la palabra de fe que predicamos: «Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo.» (Ro.10:6-9)
        6. Por ese viejo sistema pereció (murió) y fue reemplazado por el sistema de la fe
           Porque si el ministerio de condenación [escrito en piedra] fue con gloria, mucho más abundará en gloria el ministerio de justificación. 10 Porque aun lo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en comparación con la gloria más eminente. 11 Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho más glorioso será lo que permanece. (2Co.3:9-11)
    3. La ley fue nuestra nana para llevarnos a Cristo

      1. Tenía un un propósito de moderar regular el comportamiento
        1. La ley fue nuestra tutora hasta que vino Cristo; nos protegió hasta que se nos declarara justos ante Dios por medio de la fe. (Ga.3:24)
      2. Manifiesta tu condición: eres pecador
        1. Ahora bien, ¿acaso sugiero que la ley de Dios es pecaminosa? ¡De ninguna manera! De hecho, fue la ley la que me mostró mi pecado. Yo nunca hubiera sabido que codiciar es malo si la ley no dijera: «No codicies» (Ro.7:1)
        2. La ley sencillamente nos muestra lo pecadores que somos. (Ro.3:20)
      3. Y la necesidad que tienes de un salvador: Cristo
        1. Así que la ley vino a ser nuestro guía encargado de conducirnos a Cristo, para que fuéramos justificados por la fe. Pero, ahora que ha llegado la fe, ya no estamos sujetos al guía. (Ga.3:24-25)
    4. El pacto del Sinaí tenía fecha de caducidad

      1. Entonces, ¿para qué se entregó la ley? Fue añadida a la promesa para mostrarle a la gente sus pecados, pero la intención era que la ley durara solo hasta la llegada del hijo prometido. (Ga.3:19)
      2. Piénsenlo de la siguiente manera: si un padre muere y deja una herencia a sus hijos pequeños, esos niños no están en mejor situación que los esclavos hasta que se hagan mayores de edad, aunque son los verdaderos dueños de todas las posesiones de su padre. Tienen que obedecer a sus tutores hasta que cumplan la edad establecida por su padre. Eso mismo sucedía con nosotros antes de que viniera Cristo. Éramos como niños; éramos esclavos de los principios espirituales básicos de este mundo. Sin embargo, cuando se cumplió el tiempo establecido, Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer y sujeto a la ley. Dios lo envió para que comprara la libertad de los que éramos esclavos de la ley, a fin de poder adoptarnos como sus propios hijos; y debido a que somos sus hijos, Dios envió al Espíritu de su Hijo a nuestro corazón, el cual nos impulsa a exclamar «Abba, Padre». Ahora ya no eres un esclavo sino un hijo de Dios, y como eres su hijo, Dios te ha hecho su heredero. (Ga.4:1-7)
      3. Así que nadie los juzgue a ustedes por lo que comen o beben, o con respecto a días de fiesta religiosa, de luna nueva o de reposo. Todo esto es una sombra de las cosas que están por venir; la realidad se halla en Cristo. (Col.2:16-17)
      4. De hecho, Cristo es el fin de la ley, para que todo el que cree reciba la justicia. (Ro.10:4)
        1. Cristo ya cumplió el propósito por el cual se entregó la ley. Como resultado, a todos los que creen en él se les declara justos a los ojos de Dios. (Ro.10:4)
      5. Cuando Dios habla de un «nuevo» pacto, quiere decir que ha hecho obsoleto al primero, el cual ha caducado y pronto desaparecerá. (He.8:13)
      6. El camino antiguo, con leyes grabadas en piedra, conducía a la muerte, aunque comenzó con tanta gloria que el pueblo de Israel no podía mirar la cara de Moisés. Pues su rostro brillaba con la gloria de Dios, aun cuando el brillo ya estaba desvaneciéndose. ¿No deberíamos esperar mayor gloria dentro del nuevo camino, ahora que el Espíritu Santo da vida? Si el antiguo camino, que trae condenación, era glorioso, ¡cuánto más glorioso es el nuevo camino, que nos hace justos ante Dios! 10 De hecho, aquella primera gloria no era para nada gloriosa comparada con la gloria sobreabundante del nuevo camino. 11 Así que si el antiguo camino, que ha sido reemplazado, era glorioso, ¡cuánto más glorioso es el nuevo, que permanece para siempre! (2Co.7:11)
      7. Ahora bien, amados hermanos, ustedes que conocen la ley, ¿no saben que la ley se aplica solo mientras una persona está viva?… Así mismo, hermanos míos, ustedes murieron a la Ley mediante el cuerpo crucificado de Cristo, a fin de pertenecer al que fue levantado de entre los muertos… al morir a lo que nos tenía atados, hemos quedado libres de la Ley, a fin de servir a Dios con el nuevo poder que nos da el Espíritu y no por medio del antiguo mandamiento escrito. (Ro.7:1,4,6)
  8. El nuevo pacto

    Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados. (Mt.26:28)

    1. El Antiguo Pacto (el sinaítico) es sustituido

      Si el primer pacto no hubiera tenido defectos, no habría sido necesario reemplazarlo con un segundo pacto. Pero cuando Dios encontró defectos en el pueblo, dijo: «Se acerca el día, dice el Señoren que haré un nuevo pacto con el pueblo de Israel y de Judá. Este pacto no será como el que hice con sus antepasados cuando los tomé de la mano y los saqué de la tierra de Egipto. Ellos no permanecieron fieles a mi pacto, por eso les di la espalda, dice el SeñorPero este es el nuevo pacto que haré con el pueblo de Israel en ese día, dice el SeñorPondré mis leyes en su mente y las escribiré en su corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Y no habrá necesidad de enseñar a sus vecinos ni habrá necesidad de enseñar a sus parientes, diciendo: “Deberías conocer al Señor”. Pues todos ya me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande. Perdonaré sus maldades y nunca más me acordaré de sus pecados» Cuando Dios habla de un «nuevo» pacto, quiere decir que ha hecho obsoleto al primero, el cual ha caducado y pronto desaparecerá. (He.8:7-12)

      1. Viejo pacto: no puede hacerlos perfectos
      2. Sangre de animales
      3. Sacerdocio perecedero
      4. Sacrificios que son solo recordatorios
      5. Santuario hecho por humanos
    2. Por un Nuevo Pacto

      Pues por el poder del Espíritu eterno, Cristo se ofreció a sí mismo a Dios como sacrificio perfecto por nuestros pecados. Por eso él es el mediador de un nuevo pacto entre Dios y la gente, para que todos los que son llamados puedan recibir la herencia eterna que Dios les ha prometido. Pues Cristo murió para librarlos del castigo por los pecados que habían cometido bajo ese primer pacto. (He.9:14-15)

      1. Sangre de Cristo
      2. Puede purificar
      3. Santuario en el cielo
      4. Sacerdocio eterno según la oren de Melquisedec
      5. Nueva Ley
    3. Con una Nueva Ley

      1. Porque cuando cambia el sacerdocio, también tiene que cambiarse la ley. (He.7:12)
      2. Así hablad y así proceded, como los que han de ser juzgados por la ley de la libertad. (Stg.2:12)
      3. Llevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo. (Ga.6:2)
      4. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. (Ro.8:2)
      5. Pero ahora fuimos liberados de la ley, porque morimos a ella y ya no estamos presos de su poder. Ahora podemos servir a Dios, no según el antiguo modo —que consistía en obedecer la letra de la ley— sino mediante uno nuevo, el de vivir en el Espíritu. [el régimen nuevo del Espíritu]. (Ro.7:6)
      6. Sin embargo, ustedes no viven según la naturaleza pecaminosa, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios vive en ustedes. Y, si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Cristo. (Ro.8:9)
      7. Así que les digo: Vivan por el Espíritu, y no seguirán los deseos de la naturaleza pecaminosa. Porque esta desea lo que es contrario al Espíritu, y el Espíritu desea lo que es contrario a ella. Los dos se oponen entre sí, de modo que ustedes no pueden hacer lo que quieren. Pero, si los guía el Espíritu, no están bajo la ley. (Ga.5:16-18)
      8. Los que son de Cristo Jesús han crucificado la naturaleza pecaminosa, con sus pasiones y deseos. Si el Espíritu nos da vida, andemos guiados por el Espíritu. (Ga.5:24-25)
      9. Por eso Pablo podía decir esto:
        Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley; a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley. (1Co.9:21)
      10. Los mandamientos de esta nueva ley ¿son todos nuevos?
        —Todo maestro de la ley religiosa que se convierte en un discípulo del reino del cielo es como el propietario de una casa, que de lo que tiene guardado saca tesoros nuevos y viejos. (Mt.13:52)

        1. Hay mandamientos del antiguo pacto que se ratifican en el nuevo.
      11. Por eso tenemos “libertades” que la ley judía no daba
        1. Yo sé —y estoy convencido por la autoridad del Señor Jesús— que ningún alimento en sí mismo está mal; pero si alguien piensa que está mal comerlo, entonces, para esa persona, está mal. (Ro.14:14)
        2. Por lo tanto, Cristo en verdad nos ha liberado. Ahora asegúrense de permanecer libres y no se esclavicen de nuevo a la ley. (Ga.5:1)
      12. La libertad es para amarnos y servirnos
        Pues ustedes, mis hermanos, han sido llamados a vivir en libertad; pero no usen esa libertad para satisfacer los deseos de la naturaleza pecaminosa. Al contrario, usen la libertad para servirse unos a otros por amor. Pues toda la ley puede resumirse en un solo mandato: «Ama a tu prójimo como a ti mismo», pero si están siempre mordiéndose y devorándose unos a otros, ¡tengan cuidado! Corren peligro de destruirse unos a otros. Por eso les digo: dejen que el Espíritu Santo los guíe en la vida. Entonces no se dejarán llevar por los impulsos de la naturaleza pecaminosa. (Ga.5:13-16)
  9. Herejías por causa de la ley

    1. Enseñar que la fe de Cristo…. y que la ley es obligatoria (todo Gálatas):

      1. Eres un pecador
        Pero supongamos que intentamos ser declarados justos ante Dios por medio de la fe en Cristo y luego se nos declara culpables por haber abandonado la ley. ¿Acaso esto quiere decir que Cristo nos ha llevado al pecado? ¡Por supuesto que no! 18 Más bien, soy un pecador si vuelvo a construir el viejo sistema de la ley que ya eché abajo. 19 Pues, cuando intenté obedecer la ley, la ley misma me condenó. Así que morí a la ley —es decir, dejé de intentar cumplir todas sus exigencias— a fin de vivir para Dios. (Ga.2:17-19)
      2. Desafías a Dios
        Entonces, ¿por qué ahora desafían a Dios al poner cargas sobre los creyentes gentiles con un yugo que ni nosotros ni nuestros antepasados pudimos llevar? (Hch.15:10)
      3. Esclavizas a la gente
        Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Por lo tanto, manténganse firmes y no se sometan nuevamente al yugo de esclavitud. (Ga.5:1)
      4. Se te compartió el evangelio en vano
        Pero, ahora que conocen a Dios —o más bien que Dios los conoce a ustedes—, ¿cómo es que quieren regresar a esos principios ineficaces y sin valor? ¿Quieren volver a ser esclavos de ellos?
        10 ¡Ustedes siguen guardando los días de fiesta, meses, estaciones y años! 11 Temo por ustedes, que tal vez me haya estado esforzando en vano. (Ga.4:9-10)
      5. De nada te sirve delante de Dios
        En Cristo Jesús de nada vale estar o no estar circuncidados; lo que vale es la fe que actúa mediante el amor. (Ga.5:6)
      6. Es una falsa enseñanza que trae juicio
        Ustedes corrían muy bien la carrera. ¿Quién les impidió seguir la verdad?
        Seguro que no fue Dios, porque él es quien los llamó a ser libres. ¡Esa falsa enseñanza es como un poquito de levadura que impregna toda la masa! 10 Confío en que el Señor los guardará de creer falsas enseñanzas. Dios juzgará a la persona que los está confundiendo, sea quien fuere. Cómo me gustaría que esos perturbadores que quieren mutilarlos a ustedes mediante la circuncisión se mutilaran ellos mismos. (Ga.5:7-12)
      7. Y la maldición de Dios
        Pero, aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara un evangelio distinto del que les hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición! Como ya lo hemos dicho, ahora lo repito: si alguien les anda predicando un evangelio distinto del que recibieron, ¡que caiga bajo maldición! (Ga.1:8-9)
      8. Caes de la gracia (no eres salvo)
        Escuchen bien: yo, Pablo, les digo que, si se hacen circuncidar, Cristo no les servirá de nada. De nuevo declaro que todo el que se hace circuncidar está obligado a practicar toda la ley. Aquellos de entre ustedes que tratan de ser justificados por la ley han roto con Cristo; han caído de la gracia. (Ga.5:2-4)
    2. Enseñar que te puedes justificar en las buenas obras (las obras de la ley)

      Si Crees que lo que hizo Jesús no es suficiente y necesitas de tus buenas obras: pierdes la salvación (caes de la gracia), te desligas de Cristo y traes maldición sobre tu vida.

      1. Si la justicia se obtuviera mediante la ley, Cristo habría muerto en vano (Ga.2:21)
      2. por las obras de la ley nadie será justificado (Ga.2:16)
      3. Déjenme hacerles una pregunta: ¿recibieron al Espíritu Santo por obedecer la ley de Moisés? ¡Claro que no! Recibieron al Espíritu porque creyeron el mensaje que escucharon acerca de Cristo. ¿Será posible que sean tan tontos? Después de haber comenzado su nueva vida en el Espíritu, ¿por qué ahora tratan de ser perfectos mediante sus propios esfuerzos? (Ga.3:2-3)
      4. Pues no entienden la forma en que Dios hace justas a las personas ante él. Se niegan a aceptar el modo de Dios y, en cambio, se aferran a su propio modo de hacerse justos ante él tratando de cumplir la ley. (Ro.10:3)
    3. Imponer mandamientos selectivamente del A.T.

      Más bien, soy un pecador si vuelvo a construir el viejo sistema de la ley que ya eché abajo.  (Ga.2:18)  Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad. (2Ti.2:15)

      1. Guardar el sábado
      2. Dar diezmo
      3. Dar primicias
      4. Leyes dietéticas
    4. ¿Cuándo sí?

      1. Cuando lo haces por un aspecto cultural (no por obligación)
        Jacob y los Ancianos a Pablo: «Tú sabes, querido hermano, cuántos miles de judíos también han creído, y todos ellos siguen muy en serio la ley de Moisés; 21 pero se les ha dicho a los creyentes judíos de aquí, de Jerusalén, que tú enseñas a todos los judíos que viven entre los gentiles que abandonen la ley de Moisés. Ellos han oído que les enseñas que no circunciden a sus hijos ni que practiquen otras costumbres judías. 22 ¿Qué debemos hacer? Seguramente se van a enterar de tu llegada. »Queremos que hagas lo siguiente: hay entre nosotros cuatro hombres que han cumplido su voto; 24 acompáñalos al templo y participa con ellos en la ceremonia de purificación, y paga tú los gastos para que se rapen la cabeza según el ritual judío. Entonces todos sabrán que los rumores son falsos y que tú mismo cumples las leyes judías. (Hch.21:20-24)
      2. Cuando lo haces con fines evangelísticos
        Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley (1Co.9:20)
      3. Para extraer las moralejas y principios
        Esas cosas les sucedieron a ellos como ejemplo para nosotros. Se pusieron por escrito para que nos sirvieran de advertencia a los que vivimos en el fin de los tiempos. (1Co.10:11)
      4. Cuando lo haces con fines de aprovechamiento o conveniencia (medicinal, dietético, etc.)
        Leyes civiles, de salud, dietéticas, etc.
  10. Al final Israel como nación entrará en este nuevo pacto

    1. Y serán salvos al recibir lo que la ley no les podía dar

      1. Parte de Israel se ha endurecido, y así permanecerá hasta que haya entrado la totalidad de los gentiles. De esta manera todo Israel será salvo, como está escrito: «El redentor vendrá de Sión y apartará de Jacob la impiedad. Y este será mi pacto con ellos cuando perdone sus pecados». (Ro.11:25-26)
      2. «Vienen días —dice el Señor—, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá… Este es el pacto que después de aquel tiempo haré con la casa de Israel —dice el Señor—: Pondré mis leyes en su mente y las escribiré en su corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Ya no tendrá nadie que enseñar a su prójimo, ni dirá nadie a su hermano: “¡Conoce al Señor!”, porque todos, desde el más pequeño hasta el más grande, me conocerán. Yo les perdonaré sus iniquidades, y nunca más me acordaré de sus pecados» (Jer.31:31-34, He.8:8-12)
      3. El perdón, la tierra, la bendiciones del reino de Dios… mas no el gobierno (este se le prometió a genelogía de David).
      4. ¿En qué se diferencian de la iglesia?… recuerda que fuimos incrustados en el olivo para recibir SUS bendiciones, la herencia prometida a Abraham, pero aparte nosotros recibimos la prometida a David (el trono) y al Mesías (las naciones: Sal.2:8, sacerdocio de Melquisedec, y el dominio sobre todo).
    2. Pero la ley del nuevo pacto aún no establece un código civil

      1. El pacto sinaítico sí lo establecía porque estaba diseñado para dar gobierno a una nación en la forma de un Estado
      2. Pero lo establecerá, cuando se establezca el gobierno del Mesías.
        De hecho no solo legislará el derecho civil, sino el penal, político, internacional y sacerdotal (religioso)

        1. Muchos pueblos vendrán y dirán: «¡Vengan, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob!, para que nos enseñe sus caminos y andemos por sus sendas». Porque de Sión saldrá la ley, de Jerusalén, la palabra del Señor. (Is.2:3; Mi.4:2)
        2. Derecho internacional (Is.2.4)
        3. derecho civil (Is.11:1-5)
        4. Religioso y sacerdotal (Zc.14:16-19; Ez.40, 41,43,44,45,46, 47)
          Para regular la adoración a Dios. Los sacrificios no será para expiar el pecado… sino como remembranza de la obra de Jesús en la cruz. Muchas leyes se tomarán del antiguo pacto, pero no serán para salvación, sino para regular la conducta de la gente en la sociedad del milenio.
        5. Por eso se guardarán los sábados y las festividades judías durante el milenio

10. Iglesia de los Perfectos

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

    4. Desviaciones

      1. El evangelio de la prosperidad
        Dios quiere hacer ricos a los cristianos, todos y siempre
      2. Teología del dominio o los 7 montes
        Debemos de buscar el éxito que el mundo ofrece y conquistar el mundo para Cristo
      3. Anabaptismo
        No podemos reformar al mundo, debemos alejarnos de él.
      4. Cesacionismo
        El Espíritu Santo ya no se manifiesta sobrenaturalmente con sanidades, señales y milagros.
      5. Abusos Carismáticos
        tienes que hablar en lenguas, Dios siempre sana, desorden congregacional, manifestaciones demoniacas por falta de discernimiento.
      6. El Calvinismo
        La total depravación del hombre, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible, perseverancia de los santos
      7. Teología del reemplazo
        La iglesia reemplaza por completo al pueblo de Israel y los pactos perpetuos de Dios para con ellos quedan anulados. Las promesas y profecías para el pueblo de Israel son alegóricas.
      8. Raíces Hebreas
        La restitución de la ley del AT para nuestra santificación.
    5. Verdades a medias

      1. Tienen contribuciones verdaderas, basadas en al Biblia
      2. Pero por no enseñar enteramente lo que la Biblia enseña sobre el tema, se caen en desviaciones
  2. La iglesia de los perfectos: lo que creen

    1. No es una iglesia sino una creencia

      Se le llama iglesia de los perfectos entre el slang cristiano, pero no es una iglesia en particular, sino una creencia abrazada por cristianos y líderes de diferentes iglesias y movimientos cristianos.

      1. Sinónimo: legalismo
    2. ¿Qué es lo que se cree, lo que enseña?

      Enseña que cuando una persona llega a Cristo, el cambio que tiene, si tuvo una genuina conversión, es que dejan de pecar, y si pecan es muuuy raro. Ellos creen que ya llegaron a la meta de la perfección.

    3. ¿Pasajes que utilizan para soportar tu enseñanza?

      1. De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. (2Co.5:17)
      2. Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto. (Mt.5:48)
      3. Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, 27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. (He.10:26)
      4. Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. (1Jn.3:9)
      5. Sed santos, porque yo soy santo. (1Pe.1:16) y Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. (He.12:14)
  3. Proponentes más destacados

    1. Todd White

      Sus frases más sobresalientes

      1. “Él vino y me dio este lienzo en blanco. Él vino y me dio este corazón puro, y nunca lo he violado con nada porque amo a Jesús. Mis manos están limpias. Mi corazón es puro. Lo amo con todo mi corazón. Voy a estar ante él y él dirá: “Bien hecho”. ¿Qué dirá cuando estés ante él? Podrías tener la palabra tan fuerte en tu corazón que nunca resbalarás. La gente dice: “Bueno, eso es falso. Eso no es verdad”. Bueno, te equivocas. Vivo conmigo.”
      2. “Y así, durante 13 años, he estado libre de eso. Nunca he mirado con lujuria a una mujer.”
      3. “Vivo conmigo. Mis hijos te dirán que soy un hombre de Dios. Soy padre.”
      4. “Porque no dice que te quiera 97% puro. Es decir, ¿era Jesús 97% puro?
      5. “No he vivido sin nada de que lamentarme toda mi vida. No hago cosas que me causen arrepentimiento. He tenido gente que viene a decirme: “Todd, veamos dónde estarás en 10 años. Han pasado 11 y medio y estoy más entusiasmado que nunca”. ¡Claro que sí! ¡Oh, él me ama! He vivido cada día de mi vida durante 11 años y medio en el amor de Dios. Tu mano ya no puede hacerte pecar porque estás demasiado enamorado de Jesús y estás siendo convencido de lo mismo que Dios te dijo que buscaras primero.”
      6. “He despertado durante 11 años y medio enamorado de Jesús. Si despiertas enamorado de Jesús, si te acuestas enamorado de Jesús, si te despiertas en medio de la noche enamorado de Jesús, cumplirás el primer mandamiento de amar a Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas, con toda tu mente.”
      7. “La gracia me permite ser libre de querer pecar. La gracia me libera del deseo de pecar. La gracia desactiva el deseo de pecar, la voluntad de pecar. Lo desactiva. Lo desactiva.”
      8. “Vive libre de pecado o de deseo de pecar. He vivido con la conciencia limpia durante 11 años y medio y no la he violado. Y si no la violo, no hay lugar para la condenación.”
      9. “He sido cristiano durante 16 años y no he mentido ni una sola vez, en 16 años, sobre nada.”
      10. “Así que, honestamente, he sido salvo durante 18 años. No he mentido durante 18 años, porque para mí es pecado.”
      11. “Desperté enamorado de Jesús durante 13 años seguidos. No he tenido un solo día de culpa, vergüenza o condenación durante 13 años seguidos. Así que no he tenido un solo día de depresión. Tengo paz perfecta. Me voy a dormir, vivo en reposo. Todos los días puedo echar fuera demonios. Todos los días. Cada día veo a los enfermos sanar. Cada día. Soy así todo el tiempo porque vivo conmigo mismo. Por eso he vivido 13 años sin un solo día de miedo.”
      12. “Sabes, desde el principio de mi vida, nunca permití que el pecado de la gente contra mí para produjera pecado en mí. Soy realmente libre. Esto nunca se apaga. Es realmente así todo el tiempo.”
    2. Iglesia Cristiana de Monterrey o Iglesia Cristiana Restaurada, con sus líderes

      1. Jorge Erdely
      2. Jorge Treviño
      3. Dr. Sergio Canavati
  4. Porque florece esta doctrina

    1. Por la ingenuidad de las personas

      1. Ignoran la naturaleza humana (el concepto de naturaleza pecaminosa) y han comprado el juego de las apariencias que se vende en el mundo
        1. Santidad, honradez
        2. Felicidad
        3. El gran lider inmaculado
        4. Uno es santo mientras: no tenga poder, te estén vigilando, te amenacen con castigo, etc.
      2. Ignoran la santidad de Dios (no se dan cuenta de cuan distante están de la medida de Dios)
    2. Por el orgullo de la gente

      1. »Todo lo hacen para que la gente los vea: Usan en la frente y en los brazos porciones de las Escrituras escritas en anchas cintas y ponen en sus ropas adornos llamativos. Les encanta el lugar de honor en los banquetes y los primeros asientos en las sinagogas. Y les gustan los saludos en las plazas y que la gente los llame “Rabí”… »¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, hipócritas! Limpian el vaso y el plato por fuera, pero por dentro están llenos de robo y falta de dominio propio. 26 ¡Fariseo ciego! Limpia primero por dentro el vaso y el plato, así quedará limpio también por fuera. 27 »¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, hipócritas!, que son como sepulcros blanqueados. Por fuera lucen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de impurezas. 28 Así también ustedes, por fuera dan la impresión de ser justos, pero por dentro están llenos de hipocresía y de maldad. (Mt.23:5-28)
  5. Porqué es peligrosa esta doctrina

    1. Porque si no es cierto, te crea un nivel de expectativas que NUNCA vas a poder complir
    2. Puede desanimarte y llevarte a abortar la fe cristiana por creer que es inalcanzable su estándar, que no es para ti
    3. Puede llevarte a creer que no naciste de nuevo y que no eres salvo porque sigues pecando
    4. Te dice que ya no tienes que resolver asuntos de tu vida antes de Cristo
    5. Satanizan la sanidad emocional
    6. Hace que tu vida cristiana se convierta en un juego de hipocresía, de aparentar, mientras que en lo privado, sigues en tu lucha con el pecado
    7. Se trata sin misericordia al que cae
    8. Puedes ser presa de líderes rapaces con apariencia de perfección (que están mas allá de toda debilidad o tentación).
  6. ¿Qué enseña la Biblia al respecto?

      1. En cuanto a que eres nueva criatura

        De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. (2Co.5:17)

        1. El pasaje no enseña un cambio total con la conversión del cristiano, sino a que ya no puedes juzgar a una cristiano en base a su vida antes de su conversión:
          Así que hemos dejado de evaluar a otros desde el punto de vista humano. En un tiempo, pensábamos de Cristo solo desde un punto de vista humano. ¡Qué tan diferente lo conocemos ahora! 17 Esto significa que todo el que pertenece a Cristo se ha convertido en una persona nueva. La vida antigua ha pasado; ¡una nueva vida ha comenzado! (2Co.5:16-17)
        2. Pero la Biblia habla claramente que ahora que estamos en Cristo tenemos que tener un papel activo por despojarnos del viejo hombre
          En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, 23 y renovaos en el espíritu de vuestra mente, 24 y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. (Ef.4:22-24)

          1. Nota que no da descripción en tiempo pasado diciendo “han sido despojados del viejo hombre”, sino que da una orden en tiempo presente a los que nacieron de nuevo, a los que son nuevas creaturas: “despójense del viejo hombre [vieja naturaleza]” y ” renuévense en el espíritu de su mente, y revístanse de la nueva naturaleza”, como si todavía tuvieran vestigios de la vieja naturaleza de la que se tienen que deshacer. Y efectivamente, como lo veremos, el cristiano, después de convertido, todavía tiene elementos de la vieja naturaleza de los que se tiene que deshacer, es decir, empieza un proceso de santificación.  
      2. Con respecto a que seamos perfectos

        Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto. (Mt.5:48)

        1. La Biblia cuando habla de ser perfecto no en el sentido de no tener pecado o fallas
          Si afirmamos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. (1Jn.1:8)

          1. ¿No que ya se nos borró todos los pecados?
            Cuando la Biblia habla de que se borran los pecados (Sal.25:18; 51:1,9; 109:14); no es una referencia referencia a que el pecado desaparezca de la persona (es decir a que deje de practicar pecado), sino una referencia a que desaparecen del registro divino para castigo y condenación: “A los muertos se les juzgó de acuerdo a las cosas que habían hecho, según lo que estaba escrito en los libros”. Por eso el salmo dice:

            1. Dichoso aquel a quien se le perdonan sus transgresiones, cuyos pecados son cubiertos. Dichoso aquel cuyo pecado el Señor no le toma en cuenta, y en cuyo espíritu no hay engaño. (Sal.32:1-2)
        2. Cuando la Biblia habla de perfección lo habla en en sentido de madurez:
          1. Hermanos míos, considérense muy dichosos cuando estén pasando por diversas pruebas. Bien saben que, cuando su fe es puesta a prueba, produce paciencia. Pero procuren que la paciencia complete su obra, para que sean perfectos y cabales, sin que les falta nada. (Stg.1:2-4)
          2. todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, este es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo. (Stg.3:2)
        3. Y en el de la expresión de amor:
          1. Dios es amor, y todos los que viven en amor viven en Dios y Dios vive en ellos; 17 y al vivir en Dios, nuestro amor crece hasta hacerse perfecto. Por lo tanto, no tendremos temor en el día del juicio, sino que podremos estar ante Dios con confianza, porque vivimos como vivió Jesús en este mundo. 18 En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor. El que teme espera el castigo, así que no ha sido perfeccionado en el amor. (1Jn.4:16-18)
        4. Y es obvio por el pasaje que Jesús estaba hablando de ser perfectos en la expresión del amor (amando hasta los que nos hacen daño)
          1. »Han oído la ley que dice: “Ama a tu prójimo” y odia a tu enemigo. 44 Pero yo digo: ¡ama a tus enemigos! ¡Ora por los que te persiguen! 45 De esa manera, estarás actuando como verdadero hijo de tu Padre que está en el cielo. Pues él da la luz de su sol tanto a los malos como a los buenos y envía la lluvia sobre los justos y los injustos por igual. 46 Si solo amas a quienes te aman, ¿qué recompensa hay por eso? Hasta los corruptos cobradores de impuestos hacen lo mismo. 47 Si eres amable solo con tus amigos, ¿en qué te diferencias de cualquier otro? Hasta los paganos hacen lo mismo. 48 Pero tú debes ser perfecto, así como tu Padre en el cielo es perfecto. (Mr.5:43-48)
    1. Con respecto a pecar voluntariamente

      Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, 27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. (He.10:26)

      1. El pasaje completo se lee
        Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, 27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. 28 El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente. 29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? 30 Pues conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo. 31 ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! (He.10:26-30)

        1. Todo pecado implica-requiere tu voluntad, y el cristiano sigue pecando, por eso Jesús nos enseña a orar en el Padre nuestro:
          1. perdónanos nuestros pecados, así como hemos perdonado a los que pecan contra nosotros… 14 »Si perdonas a los que pecan contra ti, tu Padre celestial te perdonará a ti; 15 pero si te niegas a perdonar a los demás, tu Padre no perdonará tus pecados. (Mt.6:12)
        2. Así que solo quedan dos opciones
          1. se refiere a un cambio de actitud en tu vida: de querer someterte a Dios (arrepentimiento) a vivir en flagrante rebelión a Dios siguiendo tus propios caminos
            • Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados. (Mr.1:4)
            • También se escribió que este mensaje se proclamaría con la autoridad de su nombre a todas las naciones, comenzando con Jerusalén: “Hay perdón de pecados para todos los que se arrepientan”. (Lc.24:47)
            • ¡Les digo que no! De la misma manera, todos ustedes perecerán a menos que se arrepientan… ¡Les digo que no! De la misma manera, todos ustedes perecerán a menos que se arrepientan». (Lc.13:3,5)
            • Por eso el mismo autor nos advierte:
              Más bien, anímense unos a otros día tras día, mientras se diga «Hoy», para que el engaño del pecado no endurezca a nadie. (He.3:13)
          2. se refiere al rechazar el evangelio, dejar de creer el testimonio que Dios da de su Hijo para salvación
            •  ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?”  (He.10:29)
    2. Con respecto a que “todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado”

      1. La traducción que transmite mejor la idea es:
        Los que han nacido en la familia de Dios no se caracterizan por practicar el pecado, porque la vida de Dios está en ellos. Así que no pueden seguir pecando, porque son hijos de Dios. (1Jn.3:9 NTV)

        1. No que no practique el pecado, porque seguimos teniendo pecado inconsciente y tenemos fallas de tiempo a tiempo, sino que nos caracterizamos por no practicar el pecado, es decir, no vivimos entregados al pecado, sino en un proceso de santificación.
    3. Con respecto a Sed santos, porque yo soy santo. (1Pe.1:16) y sin santidad nadie verá al Señor (He.12:14)

      1. Santidad no significa vivir vidas perfectas sin sin pecado, sino ser limpiado por Dios y apartados del mundo para Dios y su servicio.
        1. la sangre del pacto en la cual fue santificado (He.10:29) // Jesús sufrió y murió fuera de las puertas de la ciudad para hacer santo a su pueblo mediante su propia sangre. (He.13:12)
        2. ¡Ojalá me toleraseis un poco de locura! Sí, toleradme. Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo. Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. (2Co.11:1-3)
        3. Sea de una forma u otra, el amor de Cristo nos controla. Ya que creemos que Cristo murió por todos, también creemos que todos hemos muerto a nuestra vida antigua.15 Él murió por todos para que los que reciben la nueva vida de Cristo ya no vivan más para sí mismos. Más bien, vivirán para Cristo, quien murió y resucitó por ellos. (2Co.5:14-15)
      2. Puedes ser un santo con pecado
        1. Pablo a la iglesia de Corintios les llama “santos”
          Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Sóstenes, a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. (1Co.1:1-3)
        2. Pero la iglesia tenía graves pecados
          1. Pleitos y divisiones (1Co.1:11-12; 3:1-4)
          2. Inmoralidad sexualidad (1Co.5)
          3. Estafas y robos (1Co.6)
          4. Participaban en culto a demonios (1Co.10:14-22)
          5. Eran egoístas y borrachos (1Co.11:21)
        3. Pero Pablo entiende que es porque son unos bebes en Cristo controlados todavía por su naturaleza pecaminosa
          1. Amados hermanos, cuando estuve con ustedes, no pude hablarles como lo haría con personas espirituales. Tuve que hablarles como si pertenecieran a este mundo o como si fueran niños en Cristo. Tuve que alimentarlos con leche, no con alimento sólido, porque no estaban preparados para algo más sustancioso. Y aún no están preparados, porque todavía están bajo el control de su naturaleza pecaminosa. Tienen celos unos de otros y se pelean entre sí. ¿Acaso eso no demuestra que los controla su naturaleza pecaminosa? ¿No viven como la gente del mundo? Cuando uno de ustedes dice: «Yo soy seguidor de Pablo» y otro dice: «Yo sigo a Apolos», ¿no actúan igual que la gente del mundo? (1Co.3:1-4)
      3. Es que la Santidad es un estatus, un proceso y una meta
        1. Estatus (Santidad por la sangre de Cristo)
          han sido llamados a ser su pueblo santo. (Ro.1:7) // escribo esta carta al pueblo santo de Dios en Éfeso (Ef.1:1) // Cristo nos hizo justos ante Dios; nos hizo puros y santos y nos liberó del pecado. (1Co.1:30) // fueron hechos santos; fueron hechos justos ante Dios al invocar el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios. (1Co.6:11)

          1. Hecho santo porque se borró tu registro divino con todos tus pecados (legalmente santo)
        2. Proceso (santificación por la Palabra de Dios y su Espíritu)
          Pues mediante esa única ofrenda, él perfeccionó para siempre a los que está haciendo santos. (He.10:14) // Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad. (Jn.17:17) // por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad. (Jn.17:19) // Mas ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna. (Ro.6:22) // Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. (2Co.7:1) // Que el mismo Dios de paz los santifique por completo; y que guarde irreprensible todo su ser, espíritu, alma y cuerpo, para la venida de nuestro Señor Jesucristo. (1Ts.5:23) // Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad, (2Ts.2:13)

          1. Hecho santo porque Dios va quitando el pecado en tu vida por la obra del Espíritu y su Palabra
        3. Meta (ser santos como Dios)
          Ahora deben entregarse como esclavos a la vida recta para llegar a ser santos. (Ro.6:19) // Amados míos, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, y perfeccionémonos en la santidad y en el temor de Dios. (2Co.7:1) // Ese proceso continuará hasta que todos alcancemos tal unidad en nuestra fe y conocimiento del Hijo de Dios que seamos maduros en el Señor, es decir, hasta que lleguemos a la plena y completa medida de Cristo. (Ef.4:13) // Sed santos, porque yo soy santo. (1Pe.1:16)
  7. Estamos en proceso de Transformación

    1. La Biblia enseña que es un proceso

      “Poco a poco” = proceso gradual de conquista, de santificación.

      1. Los desalojaré poco a poco, hasta que seas lo bastante fuerte para tomar posesión de la tierra.(Ex.23:30)
      2. El Señor, quien es el Espíritu, nos hace más y más parecidos a él a medida que somos transformados a su gloriosa imagen.(2Co.3:18)
    2. Puedes estancarte

      “no hagas alianza” = no puedes perdonarles la vida, o las destruyes o te dominarán y causarán tu destrucción.

      1. Cuando el Señor tu Dios te las haya entregado y tú las hayas derrotado, deberás destruirlas por completo. No harás ningún pacto con ellas, ni les tendrás compasión. (Dt.7:2)
      2. Así que hagan morir las cosas pecaminosas y terrenales que acechan dentro de ustedes. No tengan nada que ver con la inmoralidad sexual, la impureza, las bajas pasiones y los malos deseos. No sean avaros… (Col.3:5-25)
    3. Puedes avanzar y ser un vaso de honra

      1. En una casa grande no solo hay vasos de oro y de plata, sino también de madera y de barro, unos para usos especiales y otros para fines ordinarios. 21 Si alguien se mantiene limpio, llegará a ser un vaso noble, santificado, útil para el Señor y preparado para toda obra buena. (2Ti.2:20-21)
    4. O puede ser que no des señal de salvación (no hay fruto de conversión, aunque sí de rituales y prácticas cristianas)

      1. Les digo esto, porque algunas personas que no tienen a Dios se han infiltrado en sus iglesias diciendo que la maravillosa gracia de Dios nos permite llevar una vida inmoral. La condena de tales personas fue escrita hace mucho tiempo, pues han negado a Jesucristo, nuestro único Dueño y Señor… Cuando estos individuos participan con ustedes en sus comidas de compañerismo—las cuales conmemoran el amor del Señor—, son como arrecifes peligrosos que pueden hacerlos naufragar… Ellos les advirtieron que en los últimos tiempos habría gente burlona cuyo objetivo en la vida es satisfacer sus malos deseos. 19 Estos individuos son los que causan divisiones entre ustedes. Se dejan llevar por sus instintos naturales porque no tienen al Espíritu de Dios en ellos. (Jud.1:4,12,18-19)
      2. Como he dicho a menudo, y ahora lo repito hasta con lágrimas, muchos se comportan como enemigos de la cruz de Cristo. 19 Su destino es la destrucción, su dios es el estómago y se enorgullecen de lo que es su vergüenza. Solo piensan en lo terrenal. (Fil.3:17-19)
  8. ¿Llegas a la perfección?

    1. Pablo con problemas de pecado

      1. No quiero decir que ya haya logrado estas cosas ni que ya haya alcanzado la perfección; pero sigo adelante a fin de hacer mía esa perfección para la cual Cristo Jesús primeramente me hizo suyo. (Fil.3:12)
      2. aun cuando he recibido de Dios revelaciones tan maravillosas. Así que, para impedir que me volviera orgulloso, se me dio una espina en mi carne, un mensajero de Satanás para atormentarme e impedir que me volviera orgulloso. En tres ocasiones distintas, le supliqué al Señor que me la quitara. (2Co.12:7-8)
    2. Pedro con problemas de pecado

      1. Pero cuando Pedro llegó a Antioquía, tuve que enfrentarlo cara a cara, porque él estaba muy equivocado en lo que hacía. 12 Cuando llegó por primera vez, Pedro comía con los creyentes gentiles, quienes no estaban circuncidados; pero después, cuando llegaron algunos amigos de Santiago, Pedro no quiso comer más con esos gentiles. Tenía miedo a la crítica de los que insistían en la necesidad de la circuncisión. 13 Como resultado, otros creyentes judíos imitaron la hipocresía de Pedro, e incluso Bernabé se dejó llevar por esa hipocresía. (Ga.2:11-13)
    3. Juan con problemas de pecado

      1. Me postré a sus pies para adorarlo. Pero él me dijo: «¡No, cuidado! Soy un siervo como tú y como tus hermanos que se mantienen fieles al testimonio de Jesús. ¡Adora solo a Dios! (Ap.19:10)
      2. Yo, Juan, soy el que vio y oyó todas estas cosas. Y cuando lo vi y oí, me postré para adorar al ángel que me había estado mostrando todo esto. (Ap.22:8)
    4. Nosotros: es una continua lucha

      1. La naturaleza pecaminosa desea hacer el mal, que es precisamente lo contrario de lo que quiere el Espíritu. Y el Espíritu nos da deseos que se oponen a lo que desea la naturaleza pecaminosa. Estas dos fuerzas luchan constantemente entre sí (Ga.5:17)
      2. Que requiere oración, renovar la mente con la Palabra, fortalecer la voluntad (dominio propio), gestionar la mente, las emociones, etc.
        Su divino poder, al darnos el conocimiento de aquel que nos llamó por su propia gloria y excelencia, nos ha concedido todas las cosas que necesitamos para vivir como Dios manda. Así Dios nos ha entregado sus preciosas y magníficas promesas para que ustedes, luego de escapar de la corrupción que hay en el mundo debido a los malos deseos, lleguen a tener parte en la naturaleza divina. 5 Por eso, ustedes deben esforzarse por añadir virtud a su fe, conocimiento a su virtud, dominio propio al conocimiento; paciencia al dominio propio, piedad a la paciencia, afecto fraternal a la piedad, y amor al afecto fraternal. Si todo esto abunda en ustedes, serán muy útiles y productivos en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Quien no tiene todo esto es corto de vista, o ciego, y ha olvidado que sus antiguos pecados fueron limpiados. 10 Por eso, hermanos, procuren fortalecer su llamado y elección. Si hacen esto, jamás caerán. 11 De esta manera se les abrirán de par en par las puertas del reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. (2Pe.1:5-11)
  9. Salvación vs Proceso de Santificación

    1. Perdón general es para salvación

      ¿No se dan cuenta de que los que hacen lo malo no heredarán el reino de Dios? No se engañen a sí mismos. Los que se entregan al pecado sexual o rinden culto a ídolos o cometen adulterio o son prostitutos o practican la homosexualidad 10 o son ladrones o avaros o borrachos o insultan o estafan a la gente: ninguno de esos heredará el reino de Dios. 11 Algunos de ustedes antes eran así; pero fueron limpiados; fueron hechos santos; fueron hechos justos ante Dios al invocar el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios. (1Co.6:9-11)

    2. Perdón particular para santificación

      Si afirmamos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonará y nos limpiará de toda maldad. (1Jn.1:8-9)

      1. ¿Cuando lo confiesas? Cuando el Espíritu te lo revela
        1. ¿Cómo puedo conocer todos los pecados escondidos en mi corazón? Límpiame de estas faltas ocultas. (Sal.19:12)
        2. En cuanto a mí, me importa muy poco cómo me califiquen ustedes o cualquier autoridad humana. Ni siquiera confío en mi propio juicio en este sentido. Tengo la conciencia limpia, pero eso no demuestra que yo tenga razón. Es el Señor mismo quien me evaluará y tomará la decisión. (1Co.4:3-4)
      2. Para ello utiliza su Palabra y su Espíritu y la Iglesia
        1. Su Palabra
          El que escucha la palabra, pero no la pone en práctica, es como el que se mira el rostro en un espejo
          24 y después de mirarse, se va y se olvida enseguida de cómo es. (Stg.1:23-24)
        2. Espíritu
          Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad, (2Ts.2:13)
        3. Iglesia
          Pedimos a Dios en oración que ustedes no hagan lo malo al rechazar nuestra corrección. Espero que no sea necesario demostrar nuestra autoridad cuando lleguemos. Hagan lo correcto antes de nuestra llegada, aun si eso hace que parezca que no hemos demostrado nuestra autoridad. (2Co.13:7) // Lo que quise decir es: no se relacionen con ninguno que afirma ser creyente y aun así se entrega al pecado sexual o es avaro o rinde culto a ídolos o insulta o es borracho o estafador. Ni siquiera coman con esa gente. (1Co.5:11)
  10. Por ello Humildad y misericordia debe imperar en la iglesia

    1. Todo sumo sacerdote es escogido de entre los hombres. Él mismo es nombrado para representar a su pueblo ante Dios y ofrecer dones y sacrificios por los pecados. Puede tratar con paciencia a los ignorantes y extraviados, ya que él mismo está sujeto a las debilidades humanas. Por tal razón se ve obligado a ofrecer sacrificios por sus propios pecados, como también por los del pueblo. (He.5:1-3)
    2. Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes que son espirituales deben restaurarlo con una actitud humilde. Pero cuídese cada uno, porque también puede ser tentado. (Ga.6:1)
    3. Deben tener compasión de los que no están firmes en la fe. 23 Rescaten a otros arrebatándolos de las llamas del juicio. Incluso a otros muéstrenles compasión pero háganlo con mucho cuidado, aborreciendo los pecados que contaminan la vida de ellos. (Jud.1:22-23)

11. Legalismo

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

    4. Desviaciones

      1. El evangelio de la prosperidad
        Dios quiere hacer ricos a los cristianos, todos y siempre
      2. Teología del dominio o los 7 montes
        Debemos de buscar el éxito que el mundo ofrece y conquistar el mundo para Cristo
      3. Anabaptismo
        No podemos reformar al mundo, debemos alejarnos de él.
      4. Cesacionismo
        El Espíritu Santo ya no se manifiesta sobrenaturalmente con sanidades, señales y milagros.
      5. Abusos Carismáticos
        tienes que hablar en lenguas, Dios siempre sana, desorden congregacional, manifestaciones demoniacas por falta de discernimiento.
      6. El Calvinismo
        La total depravación del hombre, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible, perseverancia de los santos
      7. Teología del reemplazo
        La iglesia reemplaza por completo al pueblo de Israel y los pactos perpetuos de Dios para con ellos quedan anulados. Las promesas y profecías para el pueblo de Israel son alegóricas.
      8. Raíces Hebreas
        La restitución de la ley del AT para nuestra santificación.
      9. Iglesia de los Perfectos
        Cuando uno llega a Cristo y se convierte, sufre una transformación tal que ya no requiere sanar, restaurar o reformar nada de su vida antes de Cristo, ahora vive una vida en completa santidad y casi nunca peca.
      10. Legalismo
        La imposición de mandatos de hombres y el juicio en base a apariencias.
    5. Verdades a medias

      1. Tienen contribuciones verdaderas, basadas en al Biblia
      2. Pero por no enseñar enteramente lo que la Biblia enseña sobre el tema, se caen en desviaciones
  2. El legalismo-conservadurismo

    1. Lo que es

      El legalismo-conservadurismo es el movimiento cristiano que impone reglas y formas creadas por hombres que dan apariencia de piedad y santidad, pero que no son ordenadas por Dios. Muy similar a lo que dice Pablo a la iglesia de Colosenses:

      1. Esas reglas son simples enseñanzas humanas acerca de cosas que se deterioran con el uso. 23 Podrán parecer sabias porque exigen una gran devoción, una religiosa abnegación y una severa disciplina corporal; pero a una persona no le ofrecen ninguna ayuda para vencer sus malos deseos. Esas reglas son simples enseñanzas humanas acerca de cosas que se deterioran con el uso. 23 Podrán parecer sabias porque exigen una gran devoción, una religiosa abnegación y una severa disciplina corporal; pero a una persona no le ofrecen ninguna ayuda para vencer sus malos deseos. (Col.2:22-23)
    2. Lo que creen

      Cada iglesia o movimiento adopta las reglas de hombres que deciden imponer, pero estas son algunas:

      1. En cuanto a las mujeres
        1. Las mujeres no deben usar pantalones sino solo faldas largas
        2. Las mujeres no deben cortarse el pelo (y los hombres no deben usar pelo largo)
        3. Las mujeres no deben de maquillarse ni usar ornamentos
        4. Pintarse el pelo, o embellecerse es vanidad y pecado
        5. Es pecado no usar velo para entrar a la iglesia
      2. En cuanto a la música y cultura
        1. La música cristiana movida es del diablo (si tiene batería, guitarra eléctrica)
        2. La correcto es la música cristiana de himnarios, orquesta o instrumental
        3. Toda música mundana es del diablo
        4. Es pecado danzar para Dios y mucho más el bailar
        5. Ir al cine es pecado
        6. Toda bebida alcohólica es pecado
      3. En cuanto a la expresiones dentro de la iglesia
        1. Es pecado aplaudir dentro de la iglesia
        2. No se alzan las manos
      4. En cuanto al trato con el sexo opuesto
        1. Las hermanas no pueden saludar de beso a los hombres
        2. No es correcto que los hombres se sienten juntos lo hombres y las mujeres
        3. El placer sexual es pecaminoso
  3. El legalismo refutado

    1. Las mujeres no deben usar pantalones sino solo faldas largas

      1. La base que dan:

        1. Una mujer no debe vestirse con ropa de hombre, y un hombre no debe vestirse con ropa de mujer. Cualquiera que hace algo así es detestable a los ojos del Señor tu Dios. (Dt.22:5-11)
        2. Los pantalones es una vestimenta de hombre, por lo tanto, la mujer no debe usarla
        3. Revelación de siervos de Dios
          Dios siervos como Yiye Ávila que el pantalón es del “las líneas femeninas del cuerpo de la mujer son muy distintas a las líneas masculinas… y la mujer en un pantalón luce codiciable, provocativa… En California dos grandes organizaciones pentecostales que acababan de aceptar el patanlón como algo legal para las mujeres. Reprenda al Diablo por lo que hemos llegado! El Espíritu Santo dice que la iglesia debe ser santa!… el pantalón es algo de los últimos días, cuando Pablo dijo que serían tiempos peligrosos. La primera mujer que usó pantalones en cuba fue una mujer atea, comunista y enemiga de Dios. Ahora el varón no puede decir que “yo soy el que llevo los pantalones aquí” porque los lleva todo el mundo. Las mujeres en pantalones llevan a cristianos carnales a caer en tentación y están en el infierno. Mujer: guarde su salvación con temor y temblor.
      2. La realidad:
        1. Lo que la Biblia está prohibiendo ahí es el travestismo, es decir, el que las mujeres quieran verse como hombres y viceversa. Y en nuestro caso las mujeres por usar pantalones no se están disfrazando de hombre
        2. Además hay pantalones para mujeres (confeccionados para el cuerpo de ellas). En los tiempos bíblicos los hombres y las mujeres usaban túnicas, pero aún así había diferencias que distinguían la vestimenta de la mujer del hombre: la túnica de las mujeres, por ejemplo, era similar a las de los hombres, pero más holgadas y a menudo confeccionadas con telas más finas y adornos femeninos. Así como había túnicas para mujeres y para hombres, así ahora, hay pantalones para hombres y para mujeres.
        3. En cuanto a lo provocativo: hay vestidos más provocativos que los pantalones. La realidad es que hay vestidos y pantalones que pueden ser provocativos, y lo correcto es usar pantalones o faldas no provocativas.
    2. Las mujeres no deben cortarse el pelo (y los hombres no deben usar pelo largo)

      1. La base que dan
        1. ¿Acaso la naturaleza misma no les enseña que al hombre le es deshonroso dejarse crecer el cabello? 15 Por el contrario, para la mujer es motivo de honra dejarse crecer el cabello; porque en lugar de velo le fue dado el cabello. (1Co.11:14-15)
      2. La realidad
        1. El pelo largo o corto es algo cultural, el principio es el mismo: no busques verte como el sexo contrario. Hay mujeres con cortes de pelo corto pero muy femeninos… y hay hombres con pelo largo sin perder su masculinidad. Es algo más cultural.
          1. Los nazareos usaban el pelo largo:
            Mientras dure el tiempo de su consagración al Señor, es decir, mientras dure su promesa de nazareo, tampoco se cortará el cabello, sino que se lo dejará crecer y se mantendrá santo. (Nm.6:5)

            • Sansón (Jue.13:5), Samuel (1Sa.1:11), Juan el Bautista (Lc.1:15), Pablo (Hch.18:18)
          2. Absalón usaba el pelo largo (2Sa.14:26)
          3. Por la evidencia del manto de Turín, sabemos que Jesús también tenía pelo largo.
          4. Si fuera pecado el pelo largo en los hombres, Dios no permitiría tal cosa en los hombre
        2. Hay casos que por circunstancias no se puede seguir tal instrucción
          1. Mujeres con piojos, o por enfermedades como cáncer que tienen que ser rapadas
          2. Hombres en guerra que no tienen la forma de cortarse el pelo.
    3. Las mujeres no deben de maquillarse ni usar ornamentos

      1. La base que dan:
        1. Vino después Jehú a Jezreel; y cuando Jezabel lo oyó, se pintó los ojos con antimonio, y atavió su cabeza, y se asomó a una ventana. (2Re.9:30)
          Cuando Jezabel se enteró de que Jehú estaba regresando a Jezrel, se sombreó los ojos, se arregló el cabello y se asomó a la ventana. (NVI)
        2. “Jezabel era una mujer mala e idolatra y se pintaba los ojos” por lo tanto “es pecado pintarse los ojos”.
        3. En el libro de Enoc dice que “los ángeles caídos enseñaron a las mujeres a maquillarse”
        4. Testimonios de personas que supuestamente fueron al infierno y recibieron un mensaje de parte de Jesús. En esos mensajes Jesús les dijo: “La mujer cristiana debe dehacerse de todo lo artifical: labial, uñas, cabello, maquillaje, debemos sentirnos orgullosas de como nos creo. ¿Porque están tratando de cambiar lo que yo he creado? no quiero esas cosas en mis hijas, si quieren esas cosas ¿porque no hacen sus própios seres humanos? No quiero que cambien lo que yo he hecho. Todas esas cosas son de satanás. Yo no quiero en mis hijas, desaste de ello y arrepientete, poque si no lo haces, ellas te llevarán al infierno.”
      2. La realidad
        1. Se comete la falacia por asociación negativa:
          1. Si Jezabel se pintó los ojos debe ser malo. También se arregló el pelo, se asomo por la ventana, se casó, fue reina ¿es malo también eso?
          2. Es malo porque los ángeles caidos lo enseñaron. También enseñaron a los hombres a fabricar espadas, y a trabajar el metal. ¿Es malo usar la espada y trabajar con metal?
        2. En cuanto a la revelación especial (testimonios de personas que van al infierno y así):
          ¿Cómo discernir que esto es efectivamente de Dios y no del diablo? Así como sabemos que las supuestas apariciones de la virgen María son del diablo porque su mensaje contradijo el testimonio de la Biblia al decir que era “siempre virgen” y “la madre de Dios” (cuando la Biblia enseña lo contrario), así también podemos discernir esta palabra. ¿Que dice la Biblia acerca de todo las cosas artificiales que se usan para embellecerse: labial, cabello, maquillaje, perfume y demás ornamentos? ¿La Biblia enseña que no hay que cambiar lo que él ha creado con cosas artificiales?

          1. En el pasaje de Ez.16:9-14 vemos cómo Dios mismo adorna a su esposa con joyas, ropas hermosas y con perfume. Si la revelación de la hermana que fue al infierno es correcta, Dios no haría eso con su esposa sino que dejaría que se presente con su olor natural. Jesús por otro lado ordena:
          2. Pero tú, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara (Mt.6:17)
    4. Las mujeres no deben pintarse el pelo, o embellecerse eso es vanidad y pecado

      1. Base que dan
        1. En cuanto a las mujeres, quiero que ellas se vistan decorosamente, con modestia y recato, sin peinados ostentosos, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos. 10 Que se adornen más bien con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan servir a Dios. (1Ti.2:9-10)
        2. No se interesen tanto por la belleza externa: los peinados extravagantes, las joyas costosas o la ropa elegante. En cambio, vístanse con la belleza interior, la que no se desvanece, la belleza de un espíritu tierno y sereno, que es tan precioso a los ojos de Dios. Así es como lucían hermosas las santas mujeres de la antigüedad. Ellas ponían su confianza en Dios y aceptaban la autoridad de sus maridos. Por ejemplo, Sara obedecía a su esposo, Abraham, y lo llamaba «señor». Ustedes son sus hijas cuando hacen lo correcto sin temor a lo que sus esposos pudieran hacer.(1Pe.3:3-5)
      2. La realidad
        1. Pablo estaba dando instrucciones de como debe ser la vestimenta dentro de la reunión de iglesia y apela a la modestia y el decoro para “no avergonzar a los que no tienen nada” (1Co.11:22)
        2. Pedro habla de las prioridades de belleza que debe tener la mujer, trabajando más en su belleza interior que la exterior. Pues la Biblia no prohíbe en otros contextos el embellecimiento y el uso de ornamentos:
          1. Cuando los camellos acabaron de beber, el hombre le dio a ella un pendiente de oro que pesaba cinco gramos y dos brazaletes que pesaban cien gramos… Ella tenía un hermano que se llamaba Labán, y Labán salió corriendo a ver al hombre, que estaba junto a la fuente. 30 Y es que vio el pendiente y los brazaletes en las manos de su hermana, cuando dijo: «Así me habló aquel hombre.»… Cuando el criado de Abrahán les oyó decir estas palabras, se inclinó hasta el suelo delante del Señor; 53 luego sacó el criado alhajas de oro y plata, y vestidos, y se los dio a Rebeca. También a su hermano y a su madre les dio cosas preciosas. (Gn.24:22,29-30,52-53)
          2. ”Luego te bañé, te limpié la sangre y te froté la piel con aceites fragantes. 10 Te vestí con ropas costosas de lino fino y de seda con bordados hermosos, y te calcé con sandalias de cuero de cabra de la mejor calidad. 11 Te di joyas preciosas, pulseras y hermosos collares, 12 un anillo para la nariz, aretes para las orejas y una hermosa corona para la cabeza. 13 Así quedaste adornada con oro y plata. Tus ropas eran de lino fino y telas costosas con bordados hermosos. Comiste los mejores alimentos —harina selecta, miel y aceite de oliva— y te pusiste más hermosa que nunca. Parecías una reina ¡y lo eras! 14 Tu fama pronto se extendió por todo el mundo a causa de tu belleza. Te vestí de mi esplendor y perfeccioné tu belleza, dice el Señor Soberano. (Ez.16:9-14)
          3. Hijas de reyes hay entre las mujeres de tu corte; a tu derecha está la reina, ¡lleva joyas del oro más fino de Ofir! (Sal.45:9)
    5. Es pecado no usar velo en la iglesia

      1. Bases que dan
        1. Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta deshonra al que es su cabeza. En cambio, toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra al que es su cabeza; es como si estuviera rasurada. Si la mujer no se cubre la cabeza, que se corte también el cabello; pero si es vergonzoso para la mujer tener el pelo corto o la cabeza rasurada, que se la cubra. El hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que él es imagen y gloria de Dios, mientras que la mujer es gloria del hombre. De hecho, el hombre no procede de la mujer, sino la mujer del hombre; ni tampoco fue creado el hombre a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre. 10 Por esta razón y a causa de los ángeles, la mujer debe llevar sobre la cabeza señal de autoridad. (1Co.11:4-10)
      2. La realidad
        1. Es un mandato cultural dado a las mujeres casadas: “toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra al que es su cabeza” (1Co.11:5)
        2. Era una señal de que están bajo autoridad: “la mujer debe llevar sobre la cabeza señal de autoridad.” (1Co.11:10)
          1. En la cultura de Corinto, las mujeres manifestaban su sumisión al esposo con el velo en la cabeza. Hoy en día ya no tiene dicho significado, es solo un adorno.
        3. De nada sirve la señal externa si se tiene un corazón rebelde, pero si se tiene un corazón sumiso, se le considerará como si tuviera velo
          La circuncisión tiene valor si observas la Ley; pero si la quebrantas, vienes a ser como un incircunciso. 26 Por lo tanto, si los no judíos cumplen los requisitos de la Ley, ¿no se les considerará como si estuvieran circuncidados? 27 El que no está físicamente circuncidado, pero obedece la Ley, te condenará a ti que, a pesar de tener el mandamiento escrito y la circuncisión, quebrantas la Ley. (Ro.2:25-27)
        4. El sinónimo cultural es el uso del anillo, pero una visible actitud de sumisión es lo más cercano a usar el velo.
    6. En cuanto a la música cristiana movida, con danza, aplausos y el levantar las manos

      1. La base que dan
        1. Dios no es un Dios de desorden, sino de paz… odo debe hacerse de una manera apropiada y con orden. (1Co.14:33)
        2. Son formas de expresarse que son del mundo y que se han infiltrado en la iglesia
      2. La realidad
        1. Definen orden como “algo tranquilo y sin ritmo”, cuando Pablo estaba hablando a no atropellare unos con otros en su participación.
        2. Música movida como para dar pie a la danza se daba en la Biblia para Dios:
          1. David y todo Israel se regocijaban delante de Dios con todas sus fuerzas, con cánticos, arpas, salterios, tamboriles, címbalos y trompetas. (1Cr.13:8)
        3. La danza se menciona como una forma de expresar alabanza a Dios
          1. Que alaben su nombre con danzas; que le canten salmos al son del arpa y el pandero. (Sal.149:3)
        4. Habla de aplausos
          1. Aplaudan, pueblos todos! ¡Aclamen a Dios con gritos de alegría! (Sal.47:1)
        5. Y levantar las manos
          1. Te alabaré mientras viva; a ti levantaré mis manos en oración. (Sal.63:4)
          2. Levanten sus manos hacia el santuario, y alaben al Señor. (Sal134:2)
          3. Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda. (1Ti.2:8)
    7. En cuanto a la música del mundo

      1. La base que te dan
        1. Es del mundo, no creado para la gloria de Dios, sin por el enemigo.
        2. Falacia de asociación: si lo hacen los inconversos, es malo.
      2. La realidad
        1. Por último, hermanos, consideren bien todo lo verdadero, todo lo respetable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo digno de admiración, en fin, todo lo que sea excelente o merezca elogio. (Fil.4:8)
        2. Ver epístola
        3. Ver mensaje
    8. En cuanto a la Bebida alcohólica

      1. La base que dan
        1. El vino lleva a la insolencia y la cerveza al escándalo; ¡nadie bajo sus efectos se comporta sabiamente! (Pr.20:1)
        2. No dejes que te atraiga lo rojo del vino; ¡que no te deslumbre su brillo en la copa! Suavemente se desliza por la garganta, (Pr.23:31)
        3. Jesús no tomaba vino, sino era jugo de uva.
      2. La Realidad
        1. Lo que la Biblia condena es el abuso (el alcoholismo, el emborracharse)
        2. Puesto que no había métodos refrigerantes, ni pasteurizantes, ni envasados al vacío para evitar la fermentación del jugo de uva, la ingesta de vino (u otras bebidas fermentadas) era algo normal en la Biblia.
        3. En el nuevo testamento también puedes ver que Jesús bebió vino (Lc.7:33-34; Mt.16:26-26), de hecho, su primer milagro fue la transformación del agua en vino (Jn.2:1-11); Pablo recomendaba a Timoteo la ingesta de vino por sus problemas estomacales (1Ti.5:23), y la celebración de la Santa Cena de la iglesia primitiva, se hacía con vino —que, por sobrepasarse algunos terminaban borrachos (1Co.11:26) y disciplinados por Dios (1Co.11:30).
    9. En cuanto a ir el cine

      1. La base que te dan
        1. No tengan nada que ver con las obras infructuosas de la oscuridad, sino más bien denúncienlas, (Ef.5:11)
        2. porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. (Ef.5:12)
      2. La Realidad
        1. Es en obscuridad por la proyección
        2. Lo que ves es lo importante, no si lo ves en el cine o en tu casa.
        3. Hay películas buenas, incluso cristianas.
    10. El placer sexual es pecaminoso

      1. La base que te dan
        1. vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. (Ef.5:12)
        2. Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios. (He.13:4)
        3. Las obras de la carne se manifiestan en adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia (pasiones sensuales)(Ga.5:19)
      2. La realidad
        1. He entrado ya en mi jardín, hermana y novia mía, y en él recojo mirra y bálsamo; allí me sacio del panal y de su miel; allí bebo mi vino y mi leche. ¡Coman y beban, amigos, y embriáguense de amor! (Ctn.5:1)
  4. Se nos advierte en la Biblia del espíritu legalista en la iglesia

    1. La Biblia nos advierte de esta tendencia religiosa a imponer sobre la gente una cruz que Dios no te pidió que llevaras:

      1. Los líderes religiosos del tiempo de Jesús enseñaban mandamientos de hombres como si fueran de Dios
        Le preguntaron, pues, los fariseos y los escribas: ¿Por qué tus discípulos no andan conforme a la tradición de los ancianos, sino que comen pan con manos inmundas? Respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito: Este pueblo de labios me honra, Mas su corazón está lejos de mí. Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición. 10 Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente. 11 Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte, 12 y no le dejáis hacer más por su padre o por su madre, 13 invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas. (Mr.7-5-13)
      2. Dichos mandamientos vienen a coartar la libertad que Dios te ha dado, y eso es diabólico
        El Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos abandonarán la fe para seguir a inspiraciones engañosas y doctrinas diabólicas.
        Tales enseñanzas provienen de embusteros hipócritas, que tienen la conciencia endurecida. Prohíben el matrimonio y no permiten comer ciertos alimentos que Dios ha creado para que los creyentes,[b] conocedores de la verdad, los coman con acción de gracias. Porque todo lo que Dios ha creado es bueno y nada es despreciable si se recibe con acción de gracias, pues la palabra de Dios y la oración lo santifican. (1Ti.4:1-5)
      3. Pablo enseña que dichas enseñanza dan apariencia de piedad o santidad, pero es falsa
        Ustedes han muerto con Cristo, y él los ha rescatado de los poderes espirituales de este mundo. Entonces, ¿por qué siguen cumpliendo las reglas del mundo, tales como:
        21 «¡No toques esto! ¡No pruebes eso! ¡No te acerques a aquello!»? 22 Esas reglas son simples enseñanzas humanas acerca de cosas que se deterioran con el uso. 23 Podrán parecer sabias porque exigen una gran devoción, una religiosa abnegación y una severa disciplina corporal; pero a una persona no le ofrecen ninguna ayuda para vencer sus malos deseos. (Col.2:20-23)
      4. En realidad es pura apariencia
        Traicionarán a sus amigos, serán imprudentes, se llenarán de soberbia y amarán el placer en lugar de amar a Dios.
        Actuarán como religiosos pero rechazarán el único poder capaz de hacerlos obedientes a Dios. ¡Aléjate de esa clase de individuos! (2Ti.3:4-5)
    2. ¿Por qué penetra tanto dicha actitud?

      1. Nuestra tendencia a seguir al hombre en eminencia sin cuestionar
      2. Nuestra flojera para no indagar las bases
      3. El sistema de recompensas y sanciones de una organización
      4. Nuestro arraigo a las formas y tradiciones (siempre lo hemos hecho así).
  5. Lo que produce estas desviación

    1. Te enseña a seguir al hombre antes que a Dios

      A poner atención más en los mandamientos de hombres que de Dios

    2. Te coarta tu libertad dada por Dios

      Te impide disfrutar de cosas sí permite pero que los mandatos de hombres te prohiben.

    3. Limita las expresiones culturales que Dios nos permite disfrutar.

      Solo una forma es la correcta, no se permite otra. (Divinizamos las formas).

    4. Te lleva a perder de vista lo esencial por su énfasis en lo superficial

      No se trata de que tengas un corazón perdonador, o control de tus pensamientos, sino que te veas como las formas religiosas lo dictan.

    5. Te enseñan una base de juicio incorrecto (basado en doctrina de hombres)

      Te lleva a juzgar-evaluar a otros no basado en la Biblia, sino en las formas y apariencias.

    6. Te enseña una falsa santidad

      Una santidad basada en apariencias y no en carácter y verdadera obediencia). La reforma que empiezan a hacer en tu vida es de apariencia, no de carácter.

    7. Te expone a caer presa de lobos vestidos de ovejas

      Personas que tienen la apariencia de religosos (consagrados), pero sin los verdaderos frutos del Espíritu (y la Biblia te dice que los falsos maestros que se disfrazan, se distinguen con los frutos).

    8. Es la forma favorita del ristiano carnal o del inconverso

      Pues basta con que tenga la forma sin que tenga un genuino cambio de corazón que me lleve a producir los frutos del Espíritu.

  6. No vayas a usar esta información mal

    Esto no es para que vengas a traer una revolución en tu iglesia, sino para que actúes con prudencia y de acuerdo a las formas que tienen.

    1. “En la iglesia Dios y Su palabra y su mover deben ser el centro de atención. Por este propósito uno no debe llamar la atención con su vestimenta ni su arreglo personal (con ciertos tipos de peinados, maquillajes, o adornos). Pero también por este propósito es que uno debe de buscar encajar con las formas de la iglesia a la que vas, es decir debes de buscar pasar desapercibido. Si tu iglesia es muy informal y llegas con traje y corbata desencajando así con el resto de los miembros, estarás violando este principio. Lo mismo sucede al revés: si en la iglesia todos acostumbran a ir demasiado formales y tú vas en bermudas y con chanclas estarás también violentando este principio. Tienes que adaptarte a las formas de la iglesia para no llamar la atención hacia ti inapropiadamente. Si te das cuenta: la Biblia no enseña el principio de “ir con vestimenta formal” a la iglesia. No hay tal cosa, pues Dios previó que muchos miembros del cuerpo de Cristo serían personas del estracto más humilde, sin otra vestimenta más que usan para el trabajo, y esta, desgastada.” (cita)
    2. Tal vez crees que no hay nada malo en lo que haces, pero mantenlo entre tú y Dios. Benditos son los que no se sienten culpables por hacer algo que han decidido que es correcto. 23 Pero si tienes dudas acerca de si debes o no comer algo en particular, entonces es pecado comerlo, pues no eres fiel a tus convicciones. Si haces algo que crees que está mal, pecas. (Ro.14:22-23)

12. La hipergracia

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

    4. Desviaciones

      1. El evangelio de la prosperidad
        Dios quiere hacer ricos a los cristianos, todos y siempre
      2. Teología del dominio o los 7 montes
        Debemos de buscar el éxito que el mundo ofrece y conquistar el mundo para Cristo
      3. Anabaptismo
        No podemos reformar al mundo, debemos alejarnos de él.
      4. Cesacionismo
        El Espíritu Santo ya no se manifiesta sobrenaturalmente con sanidades, señales y milagros.
      5. Abusos Carismáticos
        tienes que hablar en lenguas, Dios siempre sana, desorden congregacional, manifestaciones demoniacas por falta de discernimiento.
      6. El Calvinismo
        La total depravación del hombre, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible, perseverancia de los santos
      7. Teología del reemplazo
        La iglesia reemplaza por completo al pueblo de Israel y los pactos perpetuos de Dios para con ellos quedan anulados. Las promesas y profecías para el pueblo de Israel son alegóricas.
      8. Raíces Hebreas
        La restitución de la ley del AT para nuestra santificación.
      9. Iglesia de los Perfectos
        Cuando uno llega a Cristo y se convierte, sufre una transformación tal que ya no requiere sanar, restaurar o reformar nada de su vida antes de Cristo, ahora vive una vida en completa santidad y casi nunca peca.
      10. Legalismo
        La imposición de mandatos de hombres y el juicio en base a apariencias.
      11. Hipergracia
    5. Verdades a medias

      1. Tienen contribuciones verdaderas, basadas en al Biblia
      2. Pero por no enseñar enteramente lo que la Biblia enseña sobre el tema, se caen en desviaciones
  2. Hipergracia, su definición y variantes

    1. Su definición

      1. La creencia abusa de la gracia de Dios para permitirnos llevar una vida inmoral, como Judas acusa:
        1. algunas personas que no tienen a Dios se han infiltrado en sus iglesias diciendo que la maravillosa gracia de Dios nos permite llevar una vida inmoral. (Jud.1:4)
    2. Hay varias vertientes

      1. La Gracia que salva con fe sin arrepentimiento
        1. La creencia de que el arrepentimiento no es necesario para la salvación, sino solo la fe en Cristo. Basta con que creas que Jesús es Dios y que murió por ti en la cruz para el perdón de tus pecados para ser salvo. No es necesario arrepentirse. La fe en cristo cubre tus pecados, presentes, pasados y futuros. A los que ponen el arrepentimiento como condición para salvación se les acusa de “lordship salvación”, o “salvación por el señorío” o “salvación por sumisión”. Y se basa en pasajes donde se especifica que la salvación es por fe solamente:
          1. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. (Ef.2:8)
            • Alegan que como no es por obras no tenemos que portarnos bien. Es un regalo inmerecido de Dios (un don)
      2. La Gracia que salva sin santificación
        1. Tal vez aleguen un arrepentimiento inicial, pero no la necesidad de perseverar en él: “una vez salvo, siempre salvo”. No tiene que cuidar la salvación. Alegan que como una persona salva peca no es uno el que peca sino el pecado dentro de uno, y por lo mismo no te condena. No necesitas ya pedir perdón por nada porque todos tus pecados ya fueron perdonados (presentes, pasados y futuros) en tu conversión.
          1. Yo sé que en mí, es decir, en mi carne, nada bueno habita. Aunque deseo hacer lo bueno, no soy capaz de hacerlo. 19 De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero. 20 Y si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí. (Ro.7:18-20)
      3. La Gracia que no condena a nadie (variante del universalismo)
        1. La creencia de que Dios ama y recibe a todos sin importar sus creencias y su arrepentimiento. Su concepción de Dios es la de un Santa Claus: un anciano de días, barbón, bonachón, que ama a todo el mundo y no condena a nadie.  Los ama y acepta en su pecado no arrepentido. No los hace sentir mal por su conducta o sus creencias. Te enseña que Dios es tan bueno y amoroso que no va a enviar al infierno a nadie sino solo tal vez a los muy muy malos. Si Dios ama a todos ¿porqué los enviaría al infierno? La redención de Cristo aplica a todos sin importar su fe o actitud.
          1. Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. 17 Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él. (Jn.3:16-17)
          2. Pero el amor del Señor es eterno (Sal.103:17) —pero sobre los que le temen
          3. No sostiene para siempre su querella ni guarda rencor eternamente. (Sal.103:9) —hablando del pueblo de Israel
      4. La Gracia que no disciplina
        1. Creen que se requiere el arrepentimiento y la fe para ser salvos, pero que tenemos que ser pacientes y misericordiosos con cristianos que se entregan a pecados incluido los pecados que no se deben tolerar en la iglesia.
          1. Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados. (1Pe.4:8)
    3. ¿Son salvos los que abrazan dicha desviación?

      En resumen, hay gente que a pesar de su desviación doctrinal tiene fe y arrepentimiento, y son salvos… pero corren el peligro de desviarse y perder su salvación y/o condenar a otros a la perdición eterna.

      1. La Gracia que salva con fe sin arrepentimiento
        Hay gente que es salva por la fe sin saber o creer que esta implica arrepentimiento, pero lo tienen por su amor expresado en el deseo de agradarlo. Son salvos. Pero si no hay arrepentimiento, no son salvos.
      2. La Gracia que salva sin santificación
        Hay gente que es salva estancados en su santificación, pero no porque quieran ser estar así, sino porque no han podido vencer en su lucha contra tal o cual pecado. Son Salvos. Pero si no hay arrepentimiento, no son salvos.
      3. La Gracia que no condena a nadie
        Hay gente que, aunque ellos mismos crean en Jesús para ser salvos, no creen que eso aplica a todos, sino que depende de tu background, tu contexto y tu historia. Creen que Jesús comoquiera en su gran amor los va a salvar. Universalistas.
      4. La Gracia que no disciplina
        Hay gente que, aunque son salvos por la fe y el arrepentimiento, pero no saben como proceder con el pecado de otros “cristianos”, o no quieren hacer el trabajo sucio, o no quieren que la gente se vaya.
  3. La Biblia condena dicha deviación

    1. Pablo

      Alguien podría objetar: «Si mi mentira destaca la verdad de Dios y así aumenta su gloria, ¿por qué todavía se me juzga como pecador? ¿Por qué no decir: Hagamos lo malo para que venga lo bueno?». Así nos calumnian algunos, asegurando que eso es lo que enseñamos. ¡Pero bien merecida se tienen la condenación! (Ro.3:7-8) // ¿Qué concluiremos? ¿Vamos a persistir en el pecado para que la gracia abunde? ¡De ninguna manera! Nosotros, que hemos muerto al pecado, ¿cómo podemos seguir viviendo en él? ¿Acaso no saben ustedes que todos los que fuimos bautizados para unirnos con Cristo Jesús en realidad fuimos bautizados para participar en su muerte? Por tanto, mediante el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte. De modo que, así como Cristo resucitó por el glorioso poder del Padre, también nosotros andemos en una vida nueva.(Ro.6:1-4)

    2. Judas

      Queridos amigos, con gran anhelo tenía pensado escribirles acerca de la salvación que compartimos. Sin embargo, ahora me doy cuenta de que debo escribirles sobre otro tema para rogarles que defiendan la fe que Dios ha confiado una vez y para siempre a su pueblo santo. Les digo esto, porque algunas personas que no tienen a Dios se han infiltrado en sus iglesias diciendo que la maravillosa gracia de Dios nos permite llevar una vida inmoral. La condena de tales personas fue escrita hace mucho tiempo, pues han negado a Jesucristo, nuestro único Dueño y Señor. (Jud.1:3-4)

    3. Juan

      Podemos estar seguros de que conocemos a Dios si obedecemos sus mandamientos. Si alguien afirma: «Yo conozco a Dios», pero no obedece los mandamientos de Dios, es un mentiroso y no vive en la verdad; pero los que obedecen la palabra de Dios demuestran verdaderamente cuánto lo aman. Así es como sabemos que vivimos en él. Los que dicen que viven en Dios deben vivir como Jesús vivió. (1Jn2:3-6) // Queridos hijos, no dejen que nadie los engañe acerca de lo siguiente: cuando una persona hace lo correcto, demuestra que es justa, así como Cristo es justo. Sin embargo, cuando alguien sigue pecando, demuestra que pertenece al diablo, el cual peca desde el principio; pero el Hijo de Dios vino para destruir las obras del diablo. Los que han nacido en la familia de Dios no se caracterizan por practicar el pecado, porque la vida de Dios está en ellos. Así que no pueden seguir pecando, porque son hijos de Dios. 10 Por lo tanto, podemos identificar quiénes son hijos de Dios y quiénes son hijos del diablo. Todo el que no se conduce con rectitud y no ama a los creyentes no pertenece a Dios. (1Jn.3:7-9) // Si amamos a nuestros hermanos creyentes, eso demuestra que hemos pasado de muerte a vida; pero el que no tiene amor sigue muerto. 15 Todo el que odia a un hermano, en el fondo de su corazón es un asesino, y ustedes saben que ningún asesino tiene la vida eterna en él. (1Jn.3:14-15)// Nuestras acciones demostrarán que pertenecemos a la verdad, entonces estaremos confiados cuando estemos delante de Dios. (1Jn.3:19)

    4. Pedro

      Por lo tanto, vivan como hijos obedientes de Dios. No vuelvan atrás, a su vieja manera de vivir, con el fin de satisfacer sus propios deseos. Antes lo hacían por ignorancia, 15 pero ahora sean santos en todo lo que hagan, tal como Dios, quien los eligió, es santo. 16 Pues las Escrituras dicen: «Sean santos, porque yo soy santo». 17 Recuerden que el Padre celestial, a quien ustedes oran, no tiene favoritos. Él los juzgará o los recompensará según lo que hagan. Así que tienen que vivir con un reverente temor de él durante su estadía aquí como «residentes temporales». (1Pe.1:14-17)

    5. Jesús

      »Sin embargo, tengo unas cuantas cosas en tu contra: toleras ahí a los que se aferran a la doctrina de Balán, el que enseñó a Balac a poner tropiezos a los israelitas, incitándolos a comer alimentos sacrificados a los ídolos y a cometer inmoralidades sexuales. 15 Toleras también a los que sostienen la doctrina de los nicolaítas. 16 Por lo tanto, ¡arrepiéntete! De otra manera, iré pronto a ti para pelear contra ellos con la espada de mi boca. (Ap.2:14-16) // Sin embargo, tengo en tu contra que toleras a Jezabel, esa mujer que dice ser profetisa. Con su enseñanza engaña a mis siervos, pues los induce a cometer inmoralidades sexuales y a comer alimentos sacrificados a los ídolos. (Ap.2:20)

  4. Si, la gracia es inmerecida y gratuita

    1. Y si es por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no sería gracia. Y si fuera por obras, ya no sería gracia; de otra manera la obra ya no es obra. (Ro.11:6)
    2. Todos ustedes, los que tienen sed: Vengan a las aguas; y ustedes, los que no tienen dinero, vengan y compren, y coman. Vengan y compren vino y leche, sin que tengan que pagar con dinero. (Is.55:1)
    3. Sin embargo, en su gracia, Dios gratuitamente nos hace justos a sus ojos por medio de Cristo Jesús, quien nos liberó del castigo de nuestros pecados. (Ro.3:24)
    4. … pero condicionada y por tiempo limitado.
  5. Hay una gracia universal… limitada

    1. La gracia de Dios derramada a los pecadores antes de ser condenados es limitada (por tiempo limitado)

      1. La gracia para proveerles
        En épocas pasadas él permitió que todas las naciones siguieran su propio camino. 17 Sin embargo, no ha dejado de dar testimonio de sí mismo haciendo el bien, dándoles lluvias del cielo y estaciones fructíferas, proporcionándoles comida y alegría de corazón. (Hch.14:16-17)
      2. La gracia para ser bondadoso con ellos de muchas formas
        ¿No te das cuenta de lo bondadoso, tolerante y paciente que es Dios contigo? ¿Acaso eso no significa nada para ti? ¿No ves que la bondad de Dios es para guiarte a que te arrepientas y abandones tu pecado? Pero eres terco y te niegas a arrepentirte y abandonar tu pecado, por eso vas acumulando un castigo terrible para ti mismo. Pues se acerca el día de la ira, en el cual se manifestará el justo juicio de Dios. (Ro.2:4-5)
      3. La gracia para llevarles el mensaje de salvación
        Me dijo: «Hijo de hombre, te voy a enviar a los israelitas. Es una nación rebelde que se ha rebelado contra mí. Ellos y sus antepasados se han sublevado contra mí hasta el día de hoy. Te estoy enviando a un pueblo obstinado y terco, al que deberás advertirle: “Así dice el Señor y Dios”. Tal vez te escuchen, tal vez no, pues son un pueblo rebelde; pero al menos sabrán que han tenido un profeta entre ellos. (Ez.2:3-5) // Por eso dijo Dios en su sabiduría: “Les enviaré profetas y apóstoles, de los cuales matarán a unos y perseguirán a otros”. (Lc.11:49)
      4. La gracia para aplazar el juicio
        Cuatro generaciones después, tus descendientes volverán a este lugar, porque antes de eso no habrá llegado al colmo la iniquidad de los amorreos. (Gn.15:16) // «Destruí algunas de sus ciudades, así como destruí Sodoma y Gomorra. Ustedes que sobrevivieron parecían tizones rescatados del fuego; pero aun así, no se volvieron a mí», dice el Señor. 12 «Por lo tanto, yo traeré sobre ustedes los desastres que he anunciado. Pueblo de Israel, ¡prepárate para encontrarte con tu Dios en el juicio!». (Am.4:11-12)
    2. Pasado el tiempo asignado por Dios, los entrega para ser condenados
      1. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre (Gn.6:3)
      2. como ellos no quisieron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente depravada, para hacer cosas que no convienen. (Ro.1:28)
      3. La llegada de este malvado, que es obra de Satanás, vendrá acompañada de gran poder y de señales y prodigios engañosos, 10 y con toda falsedad e iniquidad para los que se pierden, por no haber querido recibir el amor de la verdad para ser salvados. 11 Por eso Dios les envía un poder engañoso, para que crean a la mentira, 12 a fin de que sean condenados todos los que, lejos de creer a la verdad, se deleitaron en la injusticia. (2Ts.2.9-12)
  6. La gracia salvadora condicionada al arrepentimiento y a la fe

    1. Al arrepentimiento

      El arrepentimiento no son buenas obras, aunque el arrepentimiento produce buenas obras. El arrepentimiento es un cambio en la actitud de tu corazón: de ser un rebelde que quiere seguir sus propios caminos, a querer someterse a Dios.

      1. Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados. (Mr.1:4)
      2. De la misma manera, todos ustedes perecerán a menos que se arrepientan… De la misma manera, todos ustedes perecerán a menos que se arrepientan». (Lc.13:3,5)
      3. Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. (Mt.16:24)
      4. También se escribió que este mensaje se proclamaría con la autoridad de su nombre a todas las naciones, comenzando con Jerusalén: “Hay perdón de pecados para todos los que se arrepientan”. (Lc.24:47)
      5. Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. (Hch.2:38)
      6. comenzando con los que estaban en Damasco, siguiendo con los que estaban en Jerusalén y en toda Judea, y luego con los no judíos, a todos les prediqué que se arrepintieran y se convirtieran a Dios, y que demostraran su arrepentimiento con sus buenas obras. (Hch.26:20)
      7. Pues bien, Dios pasó por alto aquellos tiempos de tal ignorancia, pero ahora manda a todos, en todas partes, que se arrepientan. 31 Él ha fijado un día en que juzgará al mundo con justicia, por medio del hombre que ha designado. De ello ha dado pruebas a todos al levantarlo de entre los muertos. (Hch.17:30-31)
      8. ¿No saben que los injustos no heredarán el reino de Dios? ¡No se dejen engañar! Ni los inmorales sexuales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los sodomitas, ni los homosexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. (1Co.6:9-10)
    2. A la fe

      1. Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. 17 Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él. 18 El que cree en él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado por no haber creído en el nombre del Hijo único de Dios. (Jn.3:16-18)
      2. Por eso dije que morirán en sus pecados; porque, a menos que crean que Yo Soy quien afirmo ser, morirán en sus pecados». (Jn.8:24)
      3. Pues la voluntad de mi Padre es que todos los que vean a su Hijo y crean en él tengan vida eterna; y yo los resucitaré en el día final. (Jn.6:40)
      4. De cierto, de cierto les digo: El que cree en mí, tiene vida eterna. (Jn.6:47)
    3. Ambos

      1. A los judíos y a los que no son judíos les he instado a arrepentirse ante Dios y a creer en nuestro Señor Jesús. (Hch.20:21)
      2. Después de que Juan fue encarcelado, Jesús fue a Galilea para proclamar el evangelio del reino de Dios. 15 Decía: «El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. ¡Arrepiéntanse, y crean en el evangelio!» (Mr.1:14-15)
      3. No volvamos a poner los fundamentos, tales como el arrepentimiento de las obras que conducen a la muerte, la fe en Dios, (He.6:1)
    4. ¿Por que decimos que la fe sola?

      1. Porque la fe implica arrepentimiento: Todos tratamos a las personas de acuerdo a lo que creemos de ellas, y si crees que Jesús es el Señor, lo vas a tratar como tal… al menos que en realidad no lo creas.
        1. ¿Por qué me llaman ustedes “Señor, Señor”, y no hacen lo que les digo? (Lc.6:46)
        2. Pues, como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta. (Stg.2:26)
      2. Porque el mensaje de fe que predicamos es que “En Cristo, por su obra, hay perdón de pecados para todos los que se arrepientan”. (Lc.24:47)
        1. Se te se enseña a invocar el nombre de Cristo en arrepentimiento pidiéndole la salvación
  7. La gracia salvadora está condicionada a que te mantengas en la fe y en arrepentimiento (la actitud correcta)

    1. el que persevere hasta el fin, este será salvo. (Mt.10:22)
    2. Además, hermanos, les anuncio el evangelio que les prediqué, que es el mismo que ustedes recibieron y en el cual siguen firmes. Por medio de este evangelio serán salvados, siempre y cuando retengan la palabra que les he predicado. De no ser así, habrán creído en vano. (1Co.15:1-2)
    3. Y cuando la gente escapa de la maldad del mundo por medio de conocer a nuestro Señor y Salvador Jesucristo, pero luego se enreda y vuelve a quedar esclavizada por el pecado, termina peor que antes. 21 Les hubiera sido mejor nunca haber conocido el camino a la justicia, en lugar de conocerlo y luego rechazar el mandato que se les dio de vivir una vida santa. 22 Demuestran qué tan cierto es el proverbio que dice: «Un perro vuelve a su vómito». Y otro que dice: «Un cerdo recién lavado vuelve a revolcarse en el lodo». (2Pe.2:20-22)
    4. Cuídense, hermanos, de que ninguno de ustedes tenga un corazón pecaminoso e incrédulo que los haga apartarse del Dios vivo. 13 Más bien, mientras dure ese «hoy», anímense unos a otros cada día, para que ninguno de ustedes se endurezca por el engaño del pecado. 14 Hemos llegado a tener parte con Cristo, si en verdad mantenemos firme hasta el fin la confianza que tuvimos al principio. (He.3:12-14)
    5. Perseverar con paciencia es lo que necesitan ahora para seguir haciendo la voluntad de Dios. Entonces recibirán todo lo que él ha prometido. 37 «Pues, dentro de muy poco tiempo, Aquel que viene vendrá sin demorarse. 38 Mis justos vivirán por la fe. Pero no me complaceré con nadie que se aleje». 39 Pero nosotros no somos de los que se apartan de Dios hacia su propia destrucción. Somos los fieles, y nuestras almas serán salvas. (He.10:36-39)
  8. La gracia en la iglesia condicionada a que no practiques ciertos pecados

    1. Me cuesta creer lo que me informan acerca de la inmoralidad sexual que hay entre ustedes, algo que ni siquiera los paganos hacen. Me dicen que un hombre de su iglesia vive en pecado con su madrastra. Ustedes están muy orgullosos de sí mismos, en cambio, deberían estar llorando de dolor y vergüenza y echar a ese hombre de la congregación. (1Co.5:1-2)
    2. Cuando les escribí anteriormente, les dije que no se relacionaran con personas que se entregan al pecado sexual; 10 pero no me refería a los incrédulos que se entregan al pecado sexual o son avaros o estafadores o rinden culto a ídolos. Uno tendría que salir de este mundo para evitar gente como esa. 11 Lo que quise decir es: no se relacionen con ninguno que afirma ser creyente y aun así se entrega al pecado sexual o es avaro o rinde culto a ídolos o insulta o es borracho o estafador. Ni siquiera coman con esa gente. (1Co.5:9-11)
    3. Himeneo y Alejandro son dos ejemplos. Yo los expulsé y se los entregué a Satanás, para que aprendieran a no blasfemar contra Dios. (1Ti.1:20)
    4. Sin embargo, tengo unas cuantas cosas en tu contra: toleras ahí a los que se aferran a la doctrina de Balán, el que enseñó a Balac a poner tropiezos a los israelitas, incitándolos a comer alimentos sacrificados a los ídolos y a cometer inmoralidades sexuales. 15 Toleras también a los que sostienen la doctrina de los nicolaítas. 16 Por lo tanto, ¡arrepiéntete! De otra manera, iré pronto a ti para pelear contra ellos con la espada de mi boca. (Ap.2:14-16)
    5. Sin embargo, tengo en tu contra que toleras a Jezabel, esa mujer que dice ser profetisa. Con su enseñanza engaña a mis siervos, pues los induce a cometer inmoralidades sexuales y a comer alimentos sacrificados a los ídolos. (Ap.2:20)
  9. La gracia que se muestra, no tolerando el pecado, sino llamándote al arrepentimiento

    Mientras que el mundo enseña una forma de amar que es contraria al evangelio (caso del comercial de las olimpiadas), Dios nos enseña como amar correctamente y en verdad.

    1. Yo reprendo y disciplino a todos los que amo. Por lo tanto, sé fervoroso y arrepiéntete. (Ap.3:19)
    2. Hijo de hombre, a ti te he puesto como centinela del pueblo de Israel. Por tanto, cuando oigas mi palabra, adviértele de mi parte. Cuando yo diga al malvado: “¡Vas a morir!”, y tú no le adviertes al malvado de su mala conducta, ese malvado morirá por causa de su pecado, pero yo te pediré cuentas de su muerte. En cambio, si tú adviertes al malvado que cambie su mala conducta y no lo hace, él morirá por causa de su pecado, pero tú habrás salvado tu vida. (Ez.33:7-9)
    3. Pero cuando los judíos se opusieron a Pablo y lo insultaron, este se sacudió la ropa en señal de protesta y dijo: «¡Caiga la sangre de ustedes sobre su propia cabeza! Estoy libre de responsabilidad. De ahora en adelante me dirigiré a los no judíos». (Hch.18:6)
    4. Por tanto, yo os protesto en el día de hoy, que estoy limpio de la sangre de todos; 27 porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios. (Hch.20:26-27)
    5. El mundo no tiene motivos para aborrecerlos; a mí, sin embargo, me aborrece porque yo testifico que sus obras son malas. (Jn.7:7)
    6. ahora habla con los habitantes de Judá y de Jerusalén y adviérteles que así dice el Señor: “Estoy preparando una calamidad contra ustedes y elaborando un plan en su contra. ¡Vuélvanse ya de su mal camino; enmienden su conducta y sus acciones!”. (Jer.18:10-11)
  10. Lo que produce esta deviación

    1. Puede llevar a la gente a la perdición eterna haciéndola creer que es salva, cuando en realidad no.
    2. Puede hacer proliferar el pecado en la iglesia (un poco de levadura leuda toda la masa).
    3. Coarta los esfuerzos evangelísticos por salvar a la gente que está perdida
    4. Te hace responsable ante Dios por no advertir a los perdidos.
    5. Te hace políticamente correcto y amigo del mundo.
    6. Te hace un falso testigo de Dios (falso profeta).
  11. Si tu has abrazado esta doctrina… es tiempo de arrepentirse

    1. Si has pensado que basta con que seas buena persona con actividades religiosas-cristianas… necesitas una entrega total
    2. Si has pensado que Dios es pasalón
    3. Si has estado jugando con el pecado, no tomando en serio tu santificación.

13. El universalismo

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

    4. Desviaciones

      1. El evangelio de la prosperidad
        Dios quiere hacer ricos a los cristianos, todos y siempre
      2. Teología del dominio o los 7 montes
        Debemos de buscar el éxito que el mundo ofrece y conquistar el mundo para Cristo
      3. Anabaptismo
        No podemos reformar al mundo, debemos alejarnos de él.
      4. Cesacionismo
        El Espíritu Santo ya no se manifiesta sobrenaturalmente con sanidades, señales y milagros.
      5. Abusos Carismáticos
        tienes que hablar en lenguas, Dios siempre sana, desorden congregacional, manifestaciones demoniacas por falta de discernimiento.
      6. El Calvinismo
        La total depravación del hombre, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible, perseverancia de los santos
      7. Teología del reemplazo
        La iglesia reemplaza por completo al pueblo de Israel y los pactos perpetuos de Dios para con ellos quedan anulados. Las promesas y profecías para el pueblo de Israel son alegóricas.
      8. Raíces Hebreas
        La restitución de la ley del AT para nuestra santificación.
      9. Iglesia de los Perfectos
        Cuando uno llega a Cristo y se convierte, sufre una transformación tal que ya no requiere sanar, restaurar o reformar nada de su vida antes de Cristo, ahora vive una vida en completa santidad y casi nunca peca.
      10. Legalismo
        La imposición de mandatos de hombres y el juicio en base a apariencias.
      11. Hipergracia
        El abuso de la gracia de Dios para permitirnos llevar una vida inmoral
    5. Verdades a medias

      1. Tienen contribuciones verdaderas, basadas en al Biblia
      2. Pero por no enseñar enteramente lo que la Biblia enseña sobre el tema, se caen en desviaciones
  2. El Universalismo

    1. Lo que enseña

      1. Variante 1
        Que Jesucristo y la fé en él no es el único medio de salvación, sino que Dios juzgará a las personas de otras religiones de acuerdo a sus propias creencias y su calidad moral, permitiéndoles la salvación si fueron buenas personas de acuerdo a su fe.

        1. Todas las personas tienen oportunidad de salvación siguiendo sus propias creencias.
        2. Hay infierno, sí, pero solo para los malos de acuerdo a su propia religión
      2. Variante 2
        Enseña que todos los seres humanos serán finalmente salvados y reconciliados con Dios, sin importar su conducta, creencias o religión en esta vida.

        1. Universalismo restaurativo: Enseña que después de un castigo temporal, todos serán reconciliados con Dios
        2. Universalismo inclusivo: Afirma que todos ya están salvos, aunque no lo sepan aún.
        3. Universalismo cosmológico (Orígenes): Incluso Satanás y los demonios serían restaurados al final.
    2. La supuesta base Bíblica

      1. [Dios] el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad(1Ti.2:4)
        1. Pero eso no significa que vaya a suceder así como se ha demostrado:
          ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! (Mt.23:37)
      2. “Así como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, así también por la justicia de uno vino la justificación de vida a todos los hombres”. (Ro.5:18)
        1. Este pasaje te habla que la justificación, la redención está disponible para todos los hombres, como también enseña 1Jn.2:2, pero dicha justificación se aplica solo a los que creen:
          En efecto, si trabajamos y nos esforzamos es porque hemos puesto nuestra esperanza en el Dios viviente, que es el Salvador de todos, especialmente de los que creen. (1Ti.4:10)
      3. Pues a Dios, en toda su plenitud, le agradó vivir en Cristo, 20y por medio de él, Dios reconcilió consigo todas las cosas. Hizo la paz con todo lo que existe en el cielo y en la tierra,
        por medio de la sangre de Cristo en la cruz. (Col.1:19-20)

        1. La reconciliación, cierto, abarca a todo el universo, todas las categorías, aunque no todos los elementos dentro de dichas categorías: reconcilia al género humano, pero no todos los humanos, pues no todos aceptan dicha reconciliación. Hizo la paz entre Dios y su creación pagando el castigo del pecado y eliminando a todos los rebeldes, es decir Cristo restaurará o reconciliará el estado de perfección prometido en la profecía del AT.:
          25 Porque es necesario que Cristo reine hasta someter a todos sus enemigos a su dominio. 24Entonces vendrá el fin, cuando él entregue el reino a Dios el Padre, luego de destruir todo dominio, autoridad y poder. (1Co.15:25.24)
      4. Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. (Fil.2:10-11)
        1. El echo que doblen rodilla no significa conversión para salvación, sino derrota para destrucción.
      5. Pero el amor del Señor es eterno (Sal.103:17)
        1. El versículo completo dice: “El amor del Señor es eterno para los que le temen
      6. No sostiene para siempre su querella ni guarda rencor eternamente. (Sal.103:9)
        1. No está hablando de individuos sino de la nación de Israel, que aunque fue rechazada, no guardará el rencor para siempre.
      7. Y yo [Jesús], si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mi mismo”. (Jn.12:32) // “Así qué, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida”. (Ro.5:18)
        1. Las palabras deben ser interpretadas en base a cómo son usadas, de ahí la importancia de la hermenéutica para no caer en la definición arbitraria de las palabras:
          1. “Y salía a él Jerusalén, y TODA Judea, y TODA la provincia de alrededor del Jordán, y eran bautizados por él en el Jordán, confesando sus pecados”. Mateo 3:5-6
          2. “Y seréis aborrecidos por TODOS por causa de mi nombre …” Mateo 10:22
          3. Estos pasajes prueban más allá de cualquier duda que es imposible suponer que la palabra “todos” significa automáticamente “todos”
    3. Expositores

      Los gnósticos, Basilidianos, Carpocratianos y Valentinianos, fueron los primeros que eliminaron el infierno eterno en favor de la redención universal

      1. Históricos
        1. Orígenes de Alejandría (185–254 d.C.)
          Padre de la iglesia que desarrolló la doctrina de la apocatástasis, la restauración final de todas las cosas, incluyendo incluso a Satanás. El castigo del infierno, según Orígenes, era correctivo, no punitivo. A través del sufrimiento todos los hombres y demonios ejercerían su libre albedrío y se reconciliarían con Dios (Universalismo cosmológico). Aunque su visión fue condenada más tarde, sigue siendo una referencia clave. Aunque existen indicios de que luego de un tiempo renunció a su universalismo para creer en el castigo eterno [1]
        2. Gregorio de Nisa (c. 335–395 d.C.)
          Otro padre de la iglesia que sostuvo ideas cercanas al universalismo, especialmente sobre la purificación del alma después de la muerte.
        3. George MacDonald (1824–1905)
          Escritor escocés y teólogo congregacionalista. Influenció a C.S. Lewis y defendió una visión restaurativa del juicio divino.
        4. John Murray (1741–1815)
          Fundador de la Iglesia Universalista en América. Predicó que el amor de Dios era tan grande que nadie quedaría fuera de la salvación.
        5. Hosea Ballou (1771–1852)
          Teólogo universalista que rechazó el castigo eterno y promovió una visión radical del amor divino.
      2. Contemporáneos
        1. Thomas Talbott
          Filósofo cristiano, autor de The Inescapable Love of God. Argumenta que la lógica del amor divino lleva necesariamente al universalismo.
        2. David Bentley Hart
          Teólogo ortodoxo que escribió That All Shall Be Saved, una defensa filosófica y bíblica del universalismo cristiano.
        3. Richard Rohr
          Aunque no se identifica explícitamente como universalista, su enfoque místico y su visión inclusiva del amor divino lo acercan a esa postura.
        4. Karl Barth
          Aunque no afirmó el universalismo como doctrina, muchos lo consideran un “universalista esperanzado” por su énfasis en la elección de Cristo para toda la humanidad (Calvinista).
        5. Ilaria Ramelli
          Académica especializada en patrística, ha defendido que el universalismo fue una corriente legítima en los primeros siglos del cristianismo.
        6. Rob Bell
          es uno de los más conocidos en tiempos recientes por su libro Love Wins
        7. Billy Graham y Bobby Schuller
          Bobby Schuller: —Dime cual crees que es el futuro del cristianismo.
          Billy Graham: —Creo que cualquiera que ame a Cristo o conoce a Cristo, estén concientes o no, son miembros del cuerpo de Cristo. Eso es lo que Dios esta haciendo hoy. Esta llamando gente del mundo por su nombre, sea que vengan del mundo musulmán, el mundo budista, o el mundo cristiano, o el mundo no creyente, son miembros del cuerpo de Cristo porque son llamados por Dios. Puede que ni conozcan el nombre de Jesús, pero saben en su corazón que necesitan algo que no tienen, y acuden a la única luz que tienen, y creo que son salvos, y creo que estarán con nosotros en el cielo
          Bobby Schuller: —es fantástico, estoy muy emocionado de escucharte decir esto, hay una anchura en la gracia de Dios.
          Billy Graham: —Así es, así es.>>
        8. Joel Osteen
          Entrevista de Joel Osteen por Larry King:
          Larry King: —Así que un Judío no iría al cielo
          Joel Osteen: —No… Esque Larry Yo no puedo juzgar el corazón de alguien. Solo Dios puede indagar el corazón de alguien. Para mi no es mi asunto decir: este si va y aquel no va. Yo solo digo lo que la Biblia dice y yo quiero poner mi fe en Cristo. Creo que esta mal ir por ahi dicendo “tu no vas, tu no vas, tu no vas” porque no sigues exactamente mi forma.
          Larry King: —Pero tu crees en tu forma
          Joel Osteen: —Yo creo en mi forma con todo mi corazón
          Larry King: —Pero si alguien no la comparte, estaría mal, ¿no?
          Joel Osteen: —No se si lo vería así. yo presentaría mi forma, pero dejaría a Dios ser el juez de eso, pues yo no se.
          Larry King: —Asi tu no juzgas a nadie… qué tal de los ateos.
          Joel Osteen: —Yo dejaré a Dios ser el juez que decida quien va al cielo o al infierno… yo solo presento la verdad y cada semana comento es una relación con Cristo. Pero no voy a ir por ahí diciendo que si no quieren creer en eso…ese será su elección, Dios mirará su corazón, y solo Dios sabe eso>>
        9. El catolicismo
          El giro hacia el Universalismo fue marcadamente dado por parte de la Iglesia Católica a partir del segundo concilio del vaticano, en el que pasó de un “fuera de Roma no hay salvación” a un “inclusivismo (todos serán salvos siguiendo sus propias religiones o filosofías). Esto se ve claramente en la encíclica Redemptoris Missio: “La universalidad de la salvación no significa que se conceda solamente a los que, de modo explícito, creen en Cristo y han entrado en la Iglesia. Si es destinada a todos, la salvación debe estar en verdad a disposición de todos. Pero es evidente que, tanto hoy como en el pasado, muchos hombres no tienen la posibilidad de conocer o aceptar la revelación del Evangelio y de entrar en la Iglesia. Viven en condiciones socioculturales que no se lo permiten y, en muchos casos, han sido educados en otras tradiciones religiosas. Para ellos, la salvación de Cristo es accesible en virtud de la gracia que, aun teniendo una misteriosa relación con la Iglesia, no les introduce formalmente en ella, sino que los ilumina de manera adecuada en su situación interior y ambiental Esta gracia proviene de Cristo; es fruto de su sacrificio y es comunicada por el Espíritu Santo: ella permite a cada uno llegar a la salvación mediante su libre colaboración.
    4. Lo atractivo del universalismo

      1. Es políticamente correcto: No condena a la gente de otras religiones. No incómodas a nadie, eres amigos de todos. Te permite ser amigo del mundo
        1. ¡Oh, gente adúltera! ¿No saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Si alguien quiere ser amigo del mundo se vuelve enemigo de Dios. (Stg.4:4)
      2. Es más cómodo: no te ven mal, no te odian, por decir que solo tu creencia es la correcta y la de ellos no.
        1. l mundo no tiene motivos para aborrecerlos; a mí, sin embargo, me aborrece porque yo testifico que sus obras son malas. (Jn.7:7)
        2. Yo les he dado tu palabra, y el mundo los aborreció (Jn.17:14)
      3. Nos permite presentar a una imágen de Dios no tan severa, más bonachona: Dios ama a todos y terminará rescatatando a todos sin importar su religión.
        1. Como el caso del niño que le preguntó al Papa si su papá ateo que murió siendo bueno está o no en el cielo, a lo que el papa contestó: “Crees que Dios sería capaz de alejar de su presencia a un hombre como él? ¿Crees eso? Claro que No [1]
  3. La cruda realidad: no hay salvación fuera de Cristo

    1. Solo en él hay salvación

      1. Jesucristo es »“la piedra que desecharon ustedes los constructores y que ha llegado a ser la piedra angular”. 12 De hecho, en ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos. (Hch.4:11-12)
      2. Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. (Jn.14:6)
      3. Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre (1Ti.2:5)
    2. Pues solo él puede perdonar los pecados

      1. Al ver la fe de ellos Jesús dijo al paralítico: —¡Hijo, tus pecados quedan perdonados! Algunos maestros de la Ley estaban sentados allí y pensaban: «¿Por qué habla este así? ¡Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar pecados sino solo Dios?»… Así que les demostraré que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados». (Mr.2:7, 10)
      2. Después tomó la copa, y luego de dar gracias, la entregó a sus discípulos y les dijo: «Beban de ella todos, 28 porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos, para perdón de los pecados. (Mt.26:27-28)
      3. Pero él fue traspasado por nuestras rebeliones y aplastado por nuestros pecados. Fue golpeado para que nosotros estuviéramos en paz; fue azotado para que pudiéramos ser sanados. Todos nosotros nos hemos extraviado como ovejas; hemos dejado los caminos de Dios para seguir los nuestros. Sin embargo, el Señor puso sobre él los pecados de todos nosotros… Formaba parte del buen plan del Señor aplastarlo y causarle dolor. Sin embargo, cuando su vida sea entregada en ofrenda por el pecado, tendrá muchos descendientes. Disfrutará de una larga vida, y en sus manos el buen plan del Señor prosperará. 11 Cuando vea todo lo que se logró mediante su angustia, quedará satisfecho. Y a causa de lo que sufrió, mi siervo justo hará posible que muchos sean contados entre los justos, porque él cargará con todos los pecados de ellos. 12 Yo le rendiré los honores de un soldado victorioso, porque se expuso a la muerte. Fue contado entre los rebeldes. Cargó con los pecados de muchos e intercedió por los transgresores.(Is.53:5-7, 10-12)
      4. sin derramamiento de sangre no hay perdón. (He.9:22)
      5. También se escribió que este mensaje se proclamaría con la autoridad de su nombre a todas las naciones, comenzando con Jerusalén: “Hay perdón de pecados para todos los que se arrepientan”. (Lc.24:47)
  4. Y esta salvación solo se recibe por medio del arrepentimiento y la fe

    1. Pues todos hemos pecado; nadie puede alcanzar la meta gloriosa establecida por Dios. 24 Sin embargo, en su gracia, Dios gratuitamente nos hace justos a sus ojos por medio de Cristo Jesús, quien nos liberó del castigo de nuestros pecados. 25 Pues Dios ofreció a Jesús como el sacrificio por el pecado. Las personas son declaradas justas a los ojos de Dios cuando creen que Jesús sacrificó su vida al derramar su sangre. Ese sacrificio muestra que Dios actuó con justicia cuando se contuvo y no castigó a los que pecaron en el pasado, 26 porque miraba hacia el futuro y de ese modo los incluiría en lo que llevaría a cabo en el tiempo presente. Dios hizo todo eso para demostrar su justicia, porque él mismo es justo e imparcial, y a los pecadores los hace justos a sus ojos cuando creen en Jesús. (Ro.3:23)
    2. De él dan testimonio todos los profetas cuando dicen que a todo el que cree en él se le perdonarán los pecados por medio de su nombre. (Hch.10:43)
    3. te envío a los gentiles 18 para que les abras los ojos, a fin de que pasen de la oscuridad a la luz, y del poder de Satanás a Dios. Entonces recibirán el perdón de sus pecados y se les dará un lugar entre el pueblo de Dios, el cual es apartado por la fe en mí”. (Hch.26:17-18)
  5. Por eso se nos ordena predicar el evangelio a todos

    1. Pero cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, hasta en los confines de la tierra. (1:8)
    2. También se escribió que este mensaje se proclamaría con la autoridad de su nombre a todas las naciones, comenzando con Jerusalén: “Hay perdón de pecados para todos los que se arrepientan”. (Lc.24:47)
    3. Les dijo: —Vayan por todo el mundo y anuncien las buenas noticias a toda criatura. (Mr.16:15)
    4. Ahora bien, ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán si no hay quien predique? 15 ¿Y cómo predicarán sin ser enviados? Así está escrito: «¡Qué hermosos son los pies de los que anuncian las buenas noticias!» (Ro.10:14-15)
  6. Por eso ordena a la gente de todas las religiones que se arrepientan y crean en el evangelio

    1. no debemos pensar en Dios como un ídolo diseñado por artesanos y hecho de oro, plata o piedra. 30 »En la antigüedad Dios pasó por alto la ignorancia de la gente acerca de estas cosas, pero ahora él manda que todo el mundo en todas partes se arrepienta de sus pecados y vuelva a él. 31 Pues él ha fijado un día para juzgar al mundo con justicia por el hombre que él ha designado, y les demostró a todos quién es ese hombre al levantarlo de los muertos». (Hch.17:29-31)
  7. Si creen, serán salvos, sino, permanecen condenados

    1. 16 »Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. 17 Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él. 18 El que cree en él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado por no haber creído en el nombre del Hijo único de Dios. (Jn.3:16-18)
  8. Cierto, hay personas de otras religiones moralmente buenas

    1. Porque Dios no considera justos a los que oyen la Ley, sino a los que la cumplen. 14 De hecho, cuando los no judíos, que no tienen la Ley, cumplen por naturaleza lo que la Ley exige, ellos son Ley para sí mismos, aunque no tengan la Ley. 15 Estos muestran que llevan escrito en el corazón lo que la Ley exige, como lo atestigua su conciencia, pues sus propios pensamientos algunas veces los acusan y otras veces los excusan. (Ro.2:13-15)
  9. Pero han pecado

    1. Estos muestran que llevan escrito en el corazón lo que la Ley exige, como lo atestigua su conciencia, pues sus propios pensamientos algunas veces los acusan y otras veces los excusan. (Ro.2:15)
    2. De hecho, no hay distinción, 23 pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios (Ro.3:23)
    3. ¿A qué conclusión llegamos? ¿Acaso los judíos somos mejores? ¡De ninguna manera! Ya hemos demostrado que tanto los judíos como los gentiles están bajo el pecado. Así está escrito: No hay un solo justo, ni siquiera uno (Ro.3:9-10)
    4. La mentalidad pecaminosa es enemiga de Dios, pues no se somete a la ley de Dios, ni es capaz de hacerlo.  Los que viven según la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios. Sin embargo, ustedes no viven según la naturaleza pecaminosa sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios vive en ustedes. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Cristo. (Ro.8:7-9)
  10. Y como tal, van a perecer

    1. Los gentiles serán destruidos por el hecho de pecar, aunque nunca tuvieron la ley escrita de Dios; y los judíos, quienes sí tienen la ley de Dios, serán juzgados por esa ley porque no la obedecen. (Ro.2:12)
  11. Porque todos han pecado, por las buenas obras NADIE será justificado

    1. nadie será justificado en presencia de Dios por hacer las obras que exige la Ley (Ro.3:20)
    2. sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado. (Ga.2:16)
  12. ¿Qué de los que nunca escucharon el evangelio?

    1. No tienen excusa porque todos al inicio conocían a Dios

      TODAS las naciones que no adoran a Dios, vienen de ancestros que conocieron a Dios pero que decidieron rechazarlo para abrazar la mentira y así enseñar a su descendencia: Adán vivió casi mil años y todos sus hijos conocieron de Dios y sabían del plan de redención enseñado a Adán y Eva. De hecho, como señal de esa redención que vendría Dios les implementó el ritual del sacrificio de animales como un acto de fe en el Mesías que abría de venir para sacrificarse para la redención de todos. Así, comenzando con Dios, siguiendo Adán, con Abel, y luego por la línea de Set hasta llegar a Noe, todos ellos creían en el Mesías y como señal de ello practicaban el sacrificio de animales distinguiendo a los animales puros de impuros. Sin embargo aún así toda esa generación rechazó la verdad y se apartó, aunque la creación daba testimonio de Dios y aunque hubo descendencia de Adán que se mantuvo fiel y que no dejaban de dar testimonio a esa generación prediluvianda, de hecho, a Noé se le conoce como “el predicador de la justicia” (2Pe.2:5), y Enoc fungió como profeta en su tiempo (Jud.1:14-15). Después del diluvio sucedió lo mismo, TODOS conocían y adoraban a Dios pues venían una familia de creyentes (la de Noe), y ves por eso ves a personajes no judíos como Job y a sus amigos, que son, según estimaciones, una generación previa a Abraham, pero creían en Dios y continuaban con el ritual del sacrificio animal para la expiación de sus pecados (Job 1:5; 42:7-8). Tal es así que hasta el filisteo Abimelec, era creyente de Dios (Gn.20:4-5,9-11). Pero la gran mayoría de la descendencia de Noe ya se había apartado de Dios, tu puedes ver eso con la torre de Babel en donde querían construir un torre para hacerse un “nombre”, es decir un centro de adoración idolatra, como una muestra máxima de su rebelión hacia Dios, de hecho, Nimrod, el que dirigió ese proyecto, su nombre significa “nos rebelaremos”. Tal rebelión ocasionó que Dios distribuyera a las naciones a los ángeles que se rebelaron contra Dios (Dt.32:8). Así que todos conocieron a Dios en un principio, tenían el testimonio sus padres creyentes, pero en un punto, alguien de ese linaje rechazó la verdad de Dios, abrazó la mentira y decidió enseñar así a su descendencia.

      1. De esta forma se cumple la escritura:
        Todos se han descarriado, a una se han corrompido. No hay nadie que haga lo bueno; ¡no hay uno solo!» (Ro.3:12)
      2. Negarles la verdad a tu descendencia no es una forma de salvarlos, sino de condenarlos
        Pensar que una forma de que la gente pueda ir al cielo es negarle la verdad a tu descendencia y mantenerla en ignorancia, así “Dios se apiadará de ella” pues “no conoció la verdad para ser salvos”, es una locura. Pero es lo que muchos cristianos creen. No, así como una persona por medio de la verdad del evangelio puede propiciar la salvación de su vida y la de otros, así mismo, una persona con la mentira puede propiciar su perdición y la de otros (2Pe.2:1-15), incluyendo su descendencia (Os.4:6)
    2. No tienen excusa o justificante pues la creación da testimonio de la existencia de Dios y por consiguiente de nuestro deber moral de buscarlo y adorarlo

      Ellos conocen la verdad acerca de Dios, porque él se la ha hecho evidente. Pues, desde la creación del mundo, todos han visto los cielos y la tierra. Por medio de todo lo que Dios hizo, ellos pueden ver a simple vista las cualidades invisibles de Dios: su poder eterno y su naturaleza divina. Así que no tienen ninguna excusa para no conocer a Dios. Es cierto, ellos conocieron a Dios pero no quisieron adorarlo como Dios ni darle gracias. En cambio, comenzaron a inventar ideas necias sobre Dios. Como resultado, la mente les quedó en oscuridad y confusión. (Romanos 1: 19-21)

      1. Cuando hay alguien que responde al testimonio que da la creación (y su pueblo) y adora a Dios, Él mueve cielo mar y tierra para llevarle el evangelio,
        1. como sucedió con el caso de Cornelio
          En Cesarea vivía un oficial del ejército romano[a] llamado Cornelio, quien era un capitán del regimiento italiano. Era un hombre devoto, temeroso de Dios, igual que todos los de su casa. Daba generosamente a los pobres y oraba a Dios con frecuencia. Una tarde, como a las tres, tuvo una visión en la cual vio que un ángel de Dios se le acercaba.—¡Cornelio! —dijo el ángel. Cornelio lo miró fijamente, aterrorizado.—¿Qué quieres, señor? —le preguntó al ángel. Y el ángel contestó:—¡Dios ha recibido tus oraciones y tus donativos a los pobres como una ofrenda! Ahora pues, envía a algunos hombres a Jope y manda llamar a un hombre llamado Simón Pedro… Entonces Pedro respondió: —Veo con claridad que Dios no muestra favoritismo. En cada nación, él acepta a los que lo temen y hacen lo correcto. Este es el mensaje de la Buena Noticia para el pueblo de Israel: que hay paz con Dios por medio de Jesucristo, quien es Señor de todo. (Hechos 10:1-5,34-36)
        2. el Etíope
          En cuanto a Felipe, un ángel del Señor le dijo: «Ve al sur por el camino del desierto que va de Jerusalén a Gaza». Entonces él emprendió su viaje y se encontró con el tesorero de Etiopía, un eunuco de mucha autoridad bajo el mando de Candace, la reina de Etiopía. El eunuco había ido a Jerusalén a adorar y ahora venía de regreso. Sentado en su carruaje, leía en voz alta el libro del profeta Isaías. El Espíritu Santo le dijo a Felipe: «Acércate y camina junto al carruaje». Felipe se acercó corriendo y oyó que el hombre leía al profeta Isaías. Felipe le preguntó: —¿Entiendes lo que estás leyendo?
          El hombre contestó: —¿Y cómo puedo entenderlo, a menos que alguien me explique? Y le rogó a Felipe que subiera al carruaje y se sentara junto a él. El pasaje de la Escritura que leía era el siguiente: «Como oveja fue llevado al matadero. Y, como cordero en silencio ante sus trasquiladores, no abrió su boca. Fue humillado y no le hicieron justicia. ¿Quién puede hablar de sus descendientes? Pues su vida fue quitada de la tierra». El eunuco le preguntó a Felipe: «Dime, ¿hablaba el profeta acerca de sí mismo o de alguien más?». Entonces, comenzando con esa misma porción de la Escritura, Felipe le habló de la Buena Noticia acerca de Jesús. (Hch.8:25-35)
        3. y el pueblo de Macedonia:
          Una noche el Señor le dijo a Pablo en una visión: «No tengas miedo; sigue hablando y no te calles, pues estoy contigo. Aunque te ataquen, no voy a dejar que nadie te haga daño, porque tengo mucha gente en esta ciudad.» Así que Pablo se quedó allí un año y medio, enseñando entre el pueblo la palabra de Dios. (Hch.18:9-11)
      2. De hecho Dios ya conoce de antemano a todos los que serán salvos (es decir, a todos los que corresponderán su amor aceptando la salvación que él ofrece) y a todos ellos Él los llama para salvación:
        1. Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito. 29 Porque a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó a ser transformados según la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. 30 A los que predestinó, también los llamó; a los que llamó, también los justificó; y a los que justificó, también los glorificó. (Ro.8:28)
      3. No importa donde estén, el irá por aquellos que sabe que aceptarán su amor y salvación, los está buscando
        1. Pero se acerca el tiempo—de hecho, ya ha llegado—cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. El Padre busca personas que lo adoren de esa manera. (Jn.4:23)
        2. ¿Podrá el hombre hallar un escondite donde yo no pueda encontrarlo? —afirma el Señor—. ¿Acaso no soy yo el que llena los cielos y la tierra? —afirma el Señor—. (Jer.23:24)
    3. Los nunca atendieron al testimonio de la creación ni escucharon el evangelio, fue por un acto de misericordia

      1. La condenación se agrava cuando llega el evangelio, y lo rechazan
        1. Cualquiera que rechazaba la ley de Moisés moría irremediablemente por el testimonio de dos o tres testigos. ¿Cuánto mayor castigo piensan ustedes que merece el que ha pisoteado al Hijo de Dios, que ha profanado la sangre del pacto por la cual había sido santificado, y que ha insultado al Espíritu de la gracia? Pues conocemos al que dijo: «Mía es la venganza; yo pagaré»; y también: «El Señor juzgará a su pueblo.»  ¡Terrible cosa es caer en las manos del Dios vivo! (Hebreos 10:28-31)
        2. Entonces comenzó Jesús a denunciar a las ciudades en que había hecho la mayor parte de sus milagros, porque no se habían arrepentido. 21 «¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! Si se hubieran hecho en Tiro y en Sidón los milagros que se hicieron en medio de ustedes, ya hace tiempo que se habrían arrepentido con muchos lamentos.22 Pero les digo que en el día del juicio será más tolerable el castigo para Tiro y Sidón que para ustedes. 23 Y tú, Capernaúm, ¿acaso serás levantada hasta el cielo? No, sino que descenderás hasta el abismo. Si los milagros que se hicieron en ti se hubieran hecho en Sodoma, esta habría permanecido hasta el día de hoy. 24 Pero te digo que en el día del juicio será más tolerable el castigo para Sodoma que para ti». (Mt.11:20-24)
        3. Les hubiera sido mejor nunca haber conocido el camino a la justicia, en lugar de conocerlo y luego rechazar el mandato que se les dio de vivir una vida santa. (2Pe.2:21)
      2. Por lo que aquellos que murieron sin responder al testimonio de la creación y que nunca escucharon el evangelio, seguramente fue acto de misericordia
        1. Atravesaron la región de Frigia y Galacia, ya que el Espíritu Santo había impedido que predicaran la palabra en la provincia de Asia. Cuando llegaron cerca de Misia, intentaron pasar a Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo permitió. Entonces, pasando de largo por Misia, bajaron a Troas. Durante la noche Pablo tuvo una visión en la que un hombre de Macedonia, puesto de pie, rogaba: «Pasa a Macedonia y ayúdanos». 10 Después de que Pablo tuvo la visión, enseguida nos preparamos para partir hacia Macedonia, convencidos de que Dios nos había llamado a anunciar las buenas noticias a los macedonios. (Hch.16:6-10)
    4. Pero como nosotros no sabemos quien será salvo y quien no (2Ti.2:19), Jesús nos ordena predicar el evangelio a todos:

      1. Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones (Mt.28:19)
      2. Vayan por todo el mundo y prediquen la Buena Noticia a todos. (Mr.16:15)
    5. Esto es particularmente importante porque nos va a juzgar en esta tarea como si todos fueran destinados a salvación

      A la gente a la que no le compartimos y murió sin conocer a Cristo, no podemos consolarnos diciendo “murió sin conocer a Cristo, seguramente es porque no era predestinado”, porque aunque fuera cierto, Dios nos va a juzgar por la gente que no le compartimos como si TODOS ellos fueran predestinados, como está escrito:

      1. A ti, hijo de hombre, te he puesto por centinela del pueblo de Israel. Por lo tanto, oirás la palabra de mi boca, y advertirás de mi parte al pueblo. Cuando yo le diga al malvado: “¡Vas a morir!”, si tú no le adviertes que cambie su mala conducta, el malvado morirá por su pecado, pero a ti te pediré cuentas de su sangre. En cambio, si le adviertes al malvado que cambie su mala conducta, y no lo hace, él morirá por su pecado, pero tú habrás salvado tu vida. (Ez.33:7-9)
    6. Por eso Pablo decía:

      1. Yo sé que no me volverá a ver ninguno de ustedes, entre quienes he estado proclamando el reino de Dios; 26 por lo tanto, puedo asegurarles que estoy limpio de la sangre de todos, 27 pues no me he negado a anunciarles el plan de Dios. (Hch.20:25-27)
      2. Sin embargo, cuando predico acerca de las buenas noticias, no tengo de qué enorgullecerme, ya que estoy bajo la obligación de hacerlo. ¡Ay de mí si no predico las buenas noticias! (1Co.9:16)
      3. Si algún hermano tiene una esposa que no es creyente y ella consiente en vivir con él, que no se divorcie de ella. 13 Y, si una mujer tiene un esposo que no es creyente y él consiente en vivir con ella, que no se divorcie de él… ¿Cómo sabes tú, mujer, si acaso salvarás a tu esposo? ¿O cómo sabes tú, hombre, si acaso salvarás a tu esposa? (1Co.7:12-13, 16)
    7. Nos toca hacer lo que está de nuestro parte para salvar a todos los que podamos

      1. Así, humildemente, debe corregir a los adversarios, con la esperanza de que Dios les conceda el arrepentimiento para conocer la verdad (2Ti.2:25-26)
  13. Qué produce esta creencia del universalismo

    1. Te vuelve inefectivo en los esfuerzos evangelísticos

      ¡ay de mí si no anunciare el evangelio! (1Co.9:16) // Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree (Ro.1:16)

    2. Denigra el sacrificio de Cristo

      Yo no tomo la gracia de Dios como algo sin sentido. Pues, si cumplir la ley pudiera hacernos justos ante Dios, entonces no habría sido necesario que Cristo muriera. (Gálatas 2:21)

    3. Te vuelve amigo del mundo quien odia que Cristo sea la única forma de salvación

      Yo les he dado tu palabra, y el mundo los aborreció (Jn.17:14) // ¡Oh, gente adúltera! ¿No saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Si alguien quiere ser amigo del mundo se vuelve enemigo de Dios (Stg.4:4)

    4. Da una imagen incorrecta de Dios (bonachón que no le hace mal a nadie)

      Fíjate en que Dios es bondadoso pero también es severo. Es severo con los que desobedecen, pero será bondadoso contigo si sigues confiando en su bondad. En cambio, si dejas de confiar, tú también serás arrancado por completo. (Ro.11:22)

    5. Aminora los efectos del pecado y las falsas creencias.

      No entiende la gravedad de pecar contra Dios, no entiende que toda falsa creencia produce inevitablemente una vida de pecado.

    6. Hace a Dios mentiroso

      Ya que creemos el testimonio humano, sin duda alguna podemos creer el testimonio de más valor que proviene de Dios; y Dios ha dado testimonio acerca de su Hijo. 10 Todo el que cree en el Hijo de Dios sabe en su corazón que este testimonio es verdadero. Los que no lo creen en realidad llaman a Dios mentiroso porque no creen el testimonio que él ha dado acerca de su Hijo. (1Jn.5:9-10)

    7. Te enseña falsamente que la gente sin Cristo no están bajo el dominio del enemigo

      Sí, te envío a los gentiles 18 para que les abras los ojos, a fin de que pasen de la oscuridad a la luz, y del poder de Satanás a Dios. (Hch.26:17-18) // En otro tiempo ustedes, por sus actitudes y malas acciones, estaban alejados de Dios y eran sus enemigos. 22 Pero ahora Dios, a fin de presentarlos santos, intachables e irreprensibles delante de él, los ha reconciliado en el cuerpo mortal de Cristo mediante su muerte, 23 con tal de que se mantengan firmes en la fe, bien cimentados y estables, sin abandonar la esperanza que ofrece el evangelio. (Col.1:21-23) // Antes ustedes estaban muertos a causa de su desobediencia y sus muchos pecados. Vivían en pecado, igual que el resto de la gente, obedeciendo al diablo—el líder de los poderes del mundo invisible—, quien es el espíritu que actúa en el corazón de los que se niegan a obedecer a Dios. (Ef.2:1-3)

14. La cobertura espiritual

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

    4. Desviaciones

      1. El evangelio de la prosperidad
        Dios quiere hacer ricos a los cristianos, todos y siempre
      2. Teología del dominio o los 7 montes
        Debemos de buscar el éxito que el mundo ofrece y conquistar el mundo para Cristo
      3. Anabaptismo
        No podemos reformar al mundo, debemos alejarnos de él.
      4. Cesacionismo
        El Espíritu Santo ya no se manifiesta sobrenaturalmente con sanidades, señales y milagros.
      5. Abusos Carismáticos
        tienes que hablar en lenguas, Dios siempre sana, desorden congregacional, manifestaciones demoniacas por falta de discernimiento.
      6. El Calvinismo
        La total depravación del hombre, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible, perseverancia de los santos
      7. Teología del reemplazo
        La iglesia reemplaza por completo al pueblo de Israel y los pactos perpetuos de Dios para con ellos quedan anulados. Las promesas y profecías para el pueblo de Israel son alegóricas.
      8. Raíces Hebreas
        La restitución de la ley del AT para nuestra santificación.
      9. Iglesia de los Perfectos
        Cuando uno llega a Cristo y se convierte, sufre una transformación tal que ya no requiere sanar, restaurar o reformar nada de su vida antes de Cristo, ahora vive una vida en completa santidad y casi nunca peca.
      10. Legalismo
        La imposición de mandatos de hombres y el juicio en base a apariencias.
      11. Hipergracia
        El abuso de la gracia de Dios para permitirnos llevar una vida inmoral
      12. El Universalismo
        Jesucristo y la fé en él no es el único medio de salvación, sino que Dios juzgará a las personas de otras religiones de acuerdo a sus propias creencias y su calidad moral, permitiéndoles la salvación si fueron buenas personas de acuerdo a su fe.
      13. La cobertura espiritual
    5. Verdades a medias

      1. Tienen contribuciones verdaderas, basadas en al Biblia
      2. Pero por no enseñar enteramente lo que la Biblia enseña sobre el tema, se caen en desviaciones
  2. La Cobertura Espiritual

    1. La doctrina:

      1. Es la doctrina que te enseña que debes someter toda tu vida espiritual a la autoridad espiritual de tu iglesia (al pastor); y la prohibición de servir a Dios sin el permiso previo de dicha autoridad espiritual. Es decir, es la prohibición a empezar cualquier ministerio o iglesia independiente que sirva a tu prójimo en el nombre de Dios sin someterlo a uno de los ya establecidos. Esta enseñanza que te dice que debes pedir permiso al pastor para cualquier cosa que quieras hacer para Dios.
    2. Sus orígenes

      1. Una cosmovisión no escritural (contaminada): Cosmovisión escolástica
        Consecuencia de la unión de la concepción griega del génesis con el cristianismo (que tiene un génesis hebreo, no griego). En la concepción griega se tiene a un arquitecto celestial (dios Zeuz) que le da forma a una materia preexistente la cual está sujeta al flujo de la vida y al ciego destino, y con ella da forma la creación. Así, en la concepción griega esta materia es imperfecta, siendo el espíritu o alma de la persona lo perfecto: el alma contiene la capacidad de raciocinio y la vida eterna, el cuerpo, en cambio es pecaminoso y está sujeto al deterioro junto con las cosas de este mundo. Derivaciones:

        1. Derivaciones
          1. La materia con la cual está hecha la creación es imperfecta y está sujeta al flujo de la vida y el ciego destino
          2. El Espíritu que le da forma es perfecto santo y puro.
          3. El dualismo: lo espiritual vs lo terrenal; lo perfecto (espiritual) Vs lo corrompido (lo terrenal); lo sagrado vs lo mundano, lo religioso vs lo secular.
          4. De ahí se desprende el gnosticismo (siglo 1 y 2)
          5. De ahí se desprende el ascetismo cristiano (siglo 3 y 4)
          6. De ahí la distorsión del cristianismo por el paradigma dualista: fomenta el maltrato del cuerpo; sexo, bienes y placeres, intrínsecamente pecaminosos; la doctrina de la resurrección y la vida eterna en el cuerpo se oscurece y relega. etc.
        2. El orden social
          1. En la parte mas alta: La iglesia (lo sobrenatural, espiritual, lo sagrado) donde está la fe y la gracia.
          2. Le seguía: El Estado (lo natural, terrenal, mundano) donde está el ámbito del intelecto y la razón. Cabeza del orden natural —todas las esferas de la vida son sus partes subordinadas.
          3. luego las comunidades intermedias como artistas, comerciantes, gremios que hacían el trabajo “servil” o de “obreros”.
          4. Por último esta la familia, donde se suplen las necesidades materiales más bajas del hombre (comida y sexo).
        3. Autoridad omnibarcante de la iglesia
          La iglesia así se posiciona como autoridad sobre todos los asuntos espirituales. Como al inicio se identificaban los asuntos espirituales todos los relacionados con lo de la iglesia, su poder se limitaba a dichos asuntos. Sin embargo dicha autoridad se fue extendiendo a otros asuntos de la vida cuando se apercibían que involucraban principios espirituales, o se declaraban espirituales tan pronto afectaban los intereses de la iglesia. La posición como “autoridad espiritual”, sin embargo, no es suficiente para justificar su intromisión en todas las áreas y esferas de la vida, por lo cual tuvo que establecer una misión que justificara su autoridad,
        4. Misión omnímoda: “conducir al hombre en su vida terrenal a la salvación de su alma y la vida eterna”
          Por lo omnímoda de su misión (no específica y que involucra todas las áreas y esferas de la vida “natural”), todas las instituciones en la sociedad encontraron su razón de ser en ella. Esto permitía la intromisión de la iglesia en todos los asuntos de la vida de la gente.
        5. Monopolio del reino de Dios:
          Si quieres servir a Dios, necesitas tener el permiso del liderazgo de la iglesia.
        6. Abuso de autoridad como consecuencia
          Demandó la sumisión universal a su autoridad; ponían quitaban reyes, los usaban como peones; utilizó el Estado, al gobierno, para eliminar a sus opositores; condenó la libertad de individuos; condenó la libertad de consciencia;  prohibió la Biblia (no podías emprender un estudio de las escrituras sin el permiso o el representante oficial de la iglesia). Puesto que su poder era ideológico, tenía que controlar las ideologías que emanaban y acabar con las que contradecían o cuestionaban su postura. De esta manera afirmaba su autoridad, de lo contrario, la autoridad que tenía sobre toda la sociedad se vendría abajo. Por eso, la inquisición mataba o buscaba la pronta retractación de todo filósofo o pensador “hereje” que profesara una creencia diferente a la de la Iglesia.
      2. Una ambición por el poder
        1. Los obispos de Roma
          Para finales del siblo IV las iglesias y los obispos del cristianismo habían llegado a se distribuían en cinco grandes centros: Roma, Constantinopla, Antioquia, Jerusalén y Alejandría, cuyos obispos habían llegado a ser llamados “Patriarcas,” de igual autoridad entre sí, teniendo cada uno pleno dominio en su propia provincia.querían tener el monopolio del cristianismo. Pero los obispos de Roma, desde el siglo II habían querido imponerse a los demás: Aniceto (154-168 d. C), Víctor I (190-202 d. C), Calixto I (218-23 d. C.), Esteban I (253-7 d. C.), Silvestre I (314-35 d. C.), Julio I (337-52 d. C.), Ciricio (385-98 d. C.), Sixto III (432-40 d. C.).
        2. León (440-61 d. C.)
          llamado por algunos historiadores el primer Papa. Los infortunios del Imperio fueron la oportunidad del Papado. El Oriente estaba dividido por controversias; el Occidente, bajo emperadores débiles, se deshacía ante los bárbaros. Iglesia, mejor establecida y ordenada, soportada por la creencia en su supremacía espiritual. El Papa era el único hombre fuerte del momento. Persuadió a Atila el huno, a que perdonara la ciudad de Roma. Después, en el 455, indujo a Genseríco el Vándalo a que tuviera misericordia de la ciudad. Esto acrecentó grandemente su reputación. León reclamaba ser, por nombramiento divino, primado de todos los obispos, y obtuvo del Emperador Valentiniano III el reconocimiento imperial de sus pretensiones en el año 445. Se proclamó señor de la Iglesia entera, abogó a favor de un Papado exclusivo y universal; dijo que resistir la autoridad suya era un camino seguro al infierno; y abogaba a favor de la pena de muerte para la herejía. El Concilio de Calcedonia (451), el cuarto Concilio ecuménico, a pesar de lo hecho por el Emperador, dio al patriarca de Constantinopla prerrogativas iguales a las del Patriarca de Roma.
    3. Influencia en el protestantismo

      Esta cosmovisión dualista inspirada por Satanas regula todavía la vida de muchos pastores y cristianos, manifestando el desorden (el reino de las tinieblas)

      1. Secular Vs Religoso
        Persise el paradigma dualista: secular Vs religioso. Lo espiritual vs lo mundano.
      2. Autoridad espiritual
        Igual que el papa en el medievo, se concibe al pastor como autoridad sobre todos los asuntos espirituales en la vida de sus miembros. “Debes tener un padre espiritual que guíe tu vida”.
      3. Monopolio del reino
        Igual que el papa durante el medievo: el pastor tiene el monopolio del reino de Dios en la vida de sus miembros, y se le debe pedir permiso si se quieres hacer algo para Dios. “Debes tener una cobertura espiritual”. Todo ministerio que se comience sin la autorización del liderazgo en la iglesia es condenado o visto mal.
      4. Se establecen falsas doctrinas para respaldar las pretensiones de autoridad
        Igual que el papa en el medievo estableció la bula/dogma “Unam Sanctam”, en el protestantismo se estableció el de la “cobertura espiritual”, ambos dogmas no solo no solo no vienen en la Biblia, sino que van en contra de la Biblia.
      5. Sobrextienden su autoridad
        Igual que el papa durante el medievo extendía su autoridad a otras áreas, el pastor lo hace: otorga o quita permisos para noviazgos, matrimonios, negocios cristianos, que iglesias visitas, si puedes o no tener un estudio Biblia, sobre familias, partidos políticos, etc.

        1. “no participen en tal asociación estudiantil cristiana”
        2. “no pueden ir a tal estudio bíblico”
        3. “no pueden casarse”
        4. “no puedes hacer una celebración en tu casa e invitar a la gente de la iglesia sin mi permiso”
      6. Roba libertad
        Igual que el papa durante el medievo robaba libertad, los pastores quitan la libertad de sus ovejas.
      7. Incrementa cancerígenamente su poderío y gloria terrenal
        Al adjudicarse autoridades que no le corresponden incrementa su autoridad y poder como la iglesia católica. Es la recompensa terrenal de dicha desviación: te posicionas por encima de las ovejas con una autoridad que no te corresponde (a la gente le gusta esto pues prefiere ser un sirviente de un grande que un libre de un don nadie: “los sacerdotes gobiernan con mano de hierro. Peor todavía, ¡a mi pueblo le encanta que sea así!” Jer.5:31). Al tener el monopolio del reino puedes usarlos para ver primero por tu ministerio antes que por el ministerio de la gente que ha sido llamado a cuidar. Es difícil ser realmente los sirvientes de la gente buscando su desarrollo y su independencia (Mt.20:26).
      8. Métodos carnales para perpetuar su autoridad
        Carnales: violando los lineamientos de la Biblia. Excomunión ilegítima: “no se junten con ella”; chantaje: “voy a predicar de ti en la iglesia”; negación de servicios: “el pastor no los puede casar”; gubernamentales: prisión, ambargo, muerte (como sucedió con Juan Calvino)
    4. Exponentes protestantes

      1. La mayoría de las iglesia evangélicas excepto las iglesias reformadas que reconocen el principio de las soberanía de las esferas.
  3. ¿No debemos someternos a los pastores?

    1. Sí, debes someterte a la autoridad de los pastores

      1. Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos. (Ro.13:1-2)
      2. Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso. (He.13:17)
      3. ustedes los más jóvenes tienen que aceptar la autoridad de los ancianos (1Pe.5:5)
    2. Pero ¿en qué áreas de las vida? ¿En todas?

      1. No, no es en todas. 
        1. Cristo es el único que tiene autoridad absoluta
          1. Jesús se acercó y dijo a sus discípulos: «Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. (Mt.28:18)
          2. Cristo es cabeza y salvador de la iglesia, la cual es su cuerpo. (Ef.5.23)
          3. Yo soy el Alfa y el Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso (Ap.1:7-9)
        2. Todas las demás autoridades tienen autoridad limitada.
          1. El cuerpo no es un solo miembro, sino muchos… si todo el cuerpo fuere ojo ¿dónde estaría el oído?, ¿dónde estaría el olfato? Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso. (1Co.12:14-21)
          2. Por precio fuisteis comprados; no os hagáis esclavos de los hombres. (1Co.7:23)
      2. ¿En el área espiritual?
        1. No pues todas las áreas de la vida son espirituales
          Toda las áreas de la vida son espirituales pues todas las cosas, todas la áreas involucran a Dios, sus diseños, sus principios, sus propósitos. Entonces no puedes acusar de un área de la vida como más espiritual que otra.
        2. Y tienes prohíbo hacerte esclavos de los hombres
          Si dijéramos que el pastor es autoridad sobre los asuntos de espirituales de tu vida, estaría diciendo que gobierna sobre toda tu vida y la Biblia prohibe que te vuelvas esclavos de los hombres (1Co.7:23)
      3. Te sometes en el área de servicio que le ha sido asignada
        1. La autoridad fue dada para servir al prójimo, no para dominar al prójimo (Mr.10:42-45, Lc.22:27)
        2. Así el área de servicio delimita la autoridad delegada
          1. El gobierno
            mantener y garantizar los derechos, libertades y obligaciones legales de individuos e instituciones privadas mediante el poder de coerción así como administrar la hacienda y registro públicos. Sus funciones están limitadas a: legislar, legalizar, juzgar, castigar, proteger y administrar la hacienda y el registro público.
          2. Los padres
            La autoridad de los padres, igualmente, es para proveer un servicio, el de Tutores (crianza): Como los hijos no nacen con madurez, conocimiento, ni experiencia, ni dominio para tomar sus propios decisiones, y sí con necesidades físicas, espirituales y emocionales, los padres proveen el servicio de provisión, enseñanza, disciplina y dirección (mantenerlos, enseñarlos, disciplinarlos y de tomar decisiones por ellos) que llegue el tiempo, una edad, un plazo, en donde los hijos puedan tomar sus propias decisiones y valerse por sí mismos.
          3. Pastores
            Predicar la palabra, enseñar el evangelio, aconsejar, amonestar, exhortar… “anunciarles todo el consejo de Dios”. Así como dirigir y regular el culto en las reuniones de iglesia.

            1. Autoridad para predica, enseñanza, crianza espiritual (Tit.1:1,2,6; Tit.2:15; 2Ti.4:2)
            2. Autoridad para darle dirección y orden en la iglesia (1Ti.3:14-15; Tit.1:5)
        3. Tambien está limitada a:
          1. Un código moral
          2. Un territorio
          3. Un grupo de gente
          4. Un tiempo
    3. Diferencia entre predicar (anunciar), ordenar y aconsejar

      1. Ordenar, ejercer autoridad —”tengo autoridad”
        1. Dentro de los lineamientos que marca la Biblia, organiza y establece las condiciones (reglas) del servicio para los que los reciben y para los colaboradores. Dirige el servicio de los colaboradores.
          1. En cuanto a la colecta para los creyentes, sigan las instrucciones que di a las iglesias de Galacia. El primer día de la semana, cada uno de ustedes aparte y guarde algún dinero conforme a sus ingresos, para que no se tengan que hacer colectas cuando yo vaya. (1Co.16:1-2)
          2. Te dejé en Creta para que pusieras en orden lo que quedaba por hacer y en cada pueblo nombraras ancianos de la iglesia, de acuerdo con las instrucciones que te di.(Tit.1:5)
          3. “Con este propósito les envié a Timoteo…” (1Co.4:17)
        2. Desobediencia aplicaría
          1. Al los colaboradores, por no seguir las instrucciones del líder en el servicio que realizan
            • No puedes hacer algo a nombre de tal persona (o su ministerio) en desobediencia a ella.
          2. Al la congregación en general, por no seguir las condiciones del servicio provistas por el anciano:
            • vestimenta, horarios, la forma de participar, cuotas, etc.
            • ¿no te gustan las condiciones? cámbiate de iglesia.
            • La instrucción-educación espiritual: como maestro que asigna tareas o como coach de gym que te asigna ejercicios.
        3. La autoridad se acaba cuando
          1. Cuando se sale de su jurisdicción (su área de servicio y la gente al que sirve)
          2. Cuando ordena cosas contrarias a las que la Biblia enseña (la Biblia ya puso muchos lineamientos lo que limita aun más la autoridad, y hay decisiones que la bíblia marca que la toma la iglesia no el pastor, como Mt.18)
          3. Cuando pierde las calificaciones que lo acreditan como anciano
      2. Predicar:  —“No tengo autoridad, pero te anuncio lo que Dios dice”
        1. Anuncia los principios y mandamientos de Dios para las diferentes áreas de la vida.
          1. “mando, no yo, sino el Señor…”
            A los casados les doy la siguiente orden (no yo, sino el Señor) (1Co.7:10)
        2. Disciplina eclesiástica
          1. No se ejerce por desobedecer mandamientos específicos establecidos por los pastores, sino por desobedecer la palabra de Dios.
          2. Disciplina por violar el código de conducta establecida en la Biblia, no por el pastor.
        3. Juan el bautista:
          1. ¿Autoridad sobre soldados?
            También le preguntaron unos soldados, diciendo: Y nosotros, ¿qué haremos? Y les dijo: No hagáis extorsión a nadie, ni calumniéis; y contentaos con vuestro salario.(Lc.3:14)
          2. Autoridad sobre recaudadores de impuestos?
            Llegaron también unos recaudadores de impuestos para que los bautizara. ―Maestro, ¿qué debemos hacer nosotros? —le preguntaron. ―No cobren más de lo debido —les respondió. (Lc.3:12-13)
          3. ¿Autoridad sobre el rey?
            Entonces Herodes el tetrarca, siendo reprendido por Juan a causa de Herodías, mujer de Felipe su hermano, y de todas las maldades que Herodes había hecho, (Lc.3:19)
          4. No, sino solo tenía autoridad para predicar
      3. Aconsejar: —“No tengo autoridad, la Biblia no toca el tema, pero te doy mi opinión”
        1. Dar una opinión en base a la sabiduría y al conocimiento que Dios le ha dado a uno.
          1. “Mas esto digo por via de concesión no por mandamiento”
            Ahora bien, esto lo digo como una concesión y no como una orden. En realidad, quisiera que todos fueran solteros, igual que yo; pero cada uno tiene su don específico de Dios, unos de una clase y otros de otra. (1Co.7:6-7)
          2. “yo digo, no el Señor…”
            A los demás les digo yo (no es mandamiento del Señor): (1Co.7:12)
          3. “Pero a mi juicio, más dichosa será si se quedara así”
            en mi opinión, sería mejor para ella no volver a casarse, y pienso que, al decirles esto, les doy consejo del Espíritu de Dios.(1Co.7:40)
          4. Como entrenadores de Gym
            te sometes a su consejo y dirección porque el sabe como llegar a su nivel de crecimiento y madurez.
        2. Disciplina eclesiástica: no aplica
    4. La cobertura espiritual: obscurece los límites de la autoridad eclesiástica

  4. Justificante ideológico de la “cobertura espiritual”

    1. “Si no tiene cobertura puede se puede desviar y enseñar alguna herejía”

      1. Sin fundamento
        Para que sea un principio válido debe tener fundamento Bíblico y no lo tiene.
      2. Ineficiente para otorgar alguna protección
        En la historia tenemos que “la cobertura” ha resultado ineficaz para evitar el desvío doctrinal pues denominaciones completas se han desviado:  la iglesia católica fue la primera en desviare, pero le han seguido denominaciones como la anglicana, luterana, presbiteriana, metodista desviándose de la sana doctrina, casando homosexuales, negando doctrinas báscias, etc. y las iglesias para “no salirse de cobertura”, se desvían junto con ellas.  Paradójicamente, las que se “salieron de la cobertura” para volverse independientes son las que se lograron mantener fieles a la sana doctrina.
      3. Asume que el liderazgo no puede desviarse
        “Sometete a mi para protegerte de que no te desvíes”… y ¿quien me protegería de ti si tú te desvías? o ¿estás exento? Pablo establece que del que nadie está exento, por eso uno debe enseñar a la gente a basar su fe en las escrituras no en el liderazgo (“si aún no nosotros a un ángel del cielo les predica un evangelio diferente” Ga.1:8-9) y ayudarles a desarrollar su entendimiento de la Biblia para que no sean como niños llevados por cualquier doctrina (Ef.4:14). Es decir, la mejor cobertura que puedes tener es seguir las Escrituras por encima del hombre.

        1. La estrategia del enemigo en cambio hacer creer a la gente que no tiene capacidad para estudiar y entender la Biblia por si mismos y llevarlos a depositar su fe en el liderazgo de la iglesia por encima de su entendimiento personal de las Escrituras.
      4. Distribuir Vs Centralizar el poder
        La estrategia de Jesús no fue centralizar el poder, sino distribuirlo para evitar este riesgos. La estrategia del enemigo es centralizar la autoridad pues es más fácil desviar a un líder que a miles que se hayan multiplicado. Centralizar la autoridad pone su fe en los métodos de control humano, los cuales son corrompibles. Dispersar la autoridad obliga a pone su confianza en el operar del Espíritu Santo.
      5. Tiene todas las características del enemigo
        En conclusión: la cobertura tiene todas las características del enemigo: despoja a la gente de su capacidad de entender y seguir las escrituras por ellos mismos; pone la fe en el liderazgo humano centralizando la autoridad para facilitar el desvío, y roba al cristiano de las libertades que Dios le ha concedido

        1. Mientras que el Señor trae libertad
          Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. (2Co.3:17)
        2. El enemigo la quita
          Pero el Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos apostatarán de la fe y escucharán a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios…
          prohibirán casarse y mandarán abstenerse de los alimentos que Dios creó, para que los creyentes y los que han conocido la verdad participaran de ellos con acción de gracias. (1Ti.4:1-3)
        3. Por eso se tiene que defender
          El problema era que algunos falsos hermanos se habían infiltrado entre nosotros para coartar la
          libertad que tenemos en Cristo Jesús a fin de esclavizarnos.
          Ni por un momento accedimos a someternos a ellos, pues queríamos que se preservara entre ustedes la verdad del evangelio. (Ga.2:4-5)
    2. “Cada quien haría lo que quiera”

      1. No estás consciente del riesgo, pues el mayor riesgo es la monopolización del poder-autoridad.
      2. Se saldría del control humano, pero no del control de Dios.
      3. Tenemos líderes “bajo cobertura” cometiendo abusos en sus congregaciones
      4. La estrategia de Dios apuesta al desarrollo del liderazgo de la gente, no en su dependencia.
        1. No puedes mantener a tu hijo bajo tu autoridad toda tu vida por temor a que vayan a cometer errores.
      5. No están fuera de la cobertura de la iglesia: la membresía de la iglesia da autoridad a cualquier hermano de reprender a otro si hace o dice algo que contradiga la Biblia.
    3. “Tu ministerio se extendería o exponenciaría”

      1. Si tu meta es crecer, te venderás te prostituirás (pues hay muchas formas ilegítimas de lograrlo: diluyendo el mensaje por ejemplo).
      2. Si tu meta es hacer la voluntad de Dios, te mantendrás sin importar los resultados.
      3. Caso de Jesús: “En vano he trabajado; he gastado mis fuerzas sin provecho alguno.” (Is.49:4)
      4. Iglesia de Esmirna: pobre pero sin reproche
      5. Iglesia de Filadelfia: pequeña, pero alabada
      6. Iglesia de Sardis: famosa, pero muerta.
      7. Iglesia de Laodicea: grande y rica, pero vomitada.
      8. Es tentador:
        1. Tienes miedo al qué dirán por comenzar algo independiente
        2. Para no batallar: es más fácil entrar a la política eclesiástica para así adquirir una franquicia. Así evito crítica, oposición, condenación, intimidación, etc.
      9. Este falso sistema viene con recompensa
        1. ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros! porque así hacían sus padres con los falsos profetas. (Lc.6:26)
        2. El demonio de religiosidad que rige este paradigma te recompensa pues eres aprobado (alabado) por los suyos cuando te sometes a dicha enseñanza.
        3. Lo mismo que los que seguían la ideología nazi eran alabados por Hitler y sus secuaces.
      10. La realidad, la gente con facilidad cede sus libertades por comodidades, protección, o aprobación.
  5. “Cobertura” un término muy abusado, distorsionado

    1. Te roba la autoridad y libertad que Dios te ha dado en Cristo.

      1. Pues ustedes, mis hermanos, han sido llamados a vivir en libertad; pero no usen esa libertad para satisfacer los deseos de la naturaleza pecaminosa. Al contrario, usen la libertad para servirse unos a otros por amor. (Ga.5:13)
      2. Ustedes no me eligieron a mí, yo los elegí a ustedes. Les encargué que vayan y produzcan frutos duraderos, así el Padre les dará todo lo que pidan en mi nombre. 17 Este es mi mandato: ámense unos a otros. (Jn.15:16-17)
      3. Si Dios te dio la capacidad de profetizar, habla con toda la fe que Dios te haya concedido. Si tu don es servir a otros, sírvelos bien. Si eres maestro, enseña bien. Si tu don consiste en animar a otros, anímalos. Si tu don es dar, hazlo con generosidad. Si Dios te ha dado la capacidad de liderar, toma la responsabilidad en serio. Y si tienes el don de mostrar bondad a otros, hazlo con gusto. (Ro.12:6-8)
      4. Por precio fuisteis comprados; no os hagáis esclavos de los hombres. (1Co.7:23)
    2. La instrucción de Dios al respecto

      1. No te dejes engañar
        1. Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo (Col.2:8)
      2. Conóce la ley de Dios que le concede autoridad-libertad para conocer tus derechos y obligaciones 
        1. 12 Hablen y pórtense como quienes han de ser juzgados por la ley que nos da libertad, (Stg.2:12) 
        2. 25 Pero quien se fija atentamente en la ley perfecta que da libertad y persevera en ella, no olvidando lo que ha oído, sino haciéndolo, recibirá bendición al practicarla. (Stg.1:25)
      3. Resistir cualquier opresión, por causa de la integridad del evangelio
        1. El problema era que algunos falsos hermanos se habían infiltrado entre nosotros para coartar la libertad que tenemos en Cristo Jesús a fin de esclavizarnos. Ni por un momento accedimos a someternos a ellos, pues queríamos que se preservara entre ustedes la verdad del evangelio. (Ga.2:4-5)
      4. Persistir en la libertad (autoridad) que Dios nos ha dado
        1. Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Por lo tanto, manténganse firmes y no se sometan nuevamente al yugo de esclavitud. (Ga.5:1)
      5. Reprender a los que, conociendo la verdad, se doblegan a su intimidación
        1. Pero cuando Pedro llegó a Antioquía, tuve que enfrentarlo cara a cara, porque él estaba muy equivocado en lo que hacía. 12 Cuando llegó por primera vez, Pedro comía con los creyentes gentiles, quienes no estaban circuncidados; pero después, cuando llegaron algunos amigos de Santiago, Pedro no quiso comer más con esos gentiles. Tenía miedo a la crítica de los que insistían en la necesidad de la circuncisión. 13 Como resultado, otros creyentes judíos imitaron la hipocresía de Pedro, e incluso Bernabé se dejó llevar por esa hipocresía. 14 Cuando vi que ellos no seguían la verdad del mensaje del evangelio, le dije a Pedro delante de todos los demás: «Si tú, que eres judío de nacimiento, dejaste a un lado las leyes judías y vives como un gentil, ¿por qué ahora tratas de obligar a estos gentiles a seguir las tradiciones judías? (Ga.2:11-14)
      6. Librar de la condenación a los oprimidos
        1.  Por lo tanto, no permitan que nadie los condene por lo que comen o beben, o porque no celebran ciertos días santos ni ceremonias por luna nueva ni los días de descanso. 17 Pues esas reglas son solo sombras de la realidad que vendrá. Y Cristo mismo es esa realidad. 18 No dejen que los condene ninguno de aquellos que insisten en una religiosa abnegación o en el culto a los ángeles,[a] al afirmar que han tenido visiones sobre estas cosas. Su mente pecaminosa los ha llenado de arrogancia (Col.2:16-18)
    3. Conscientes de la guerra que hay entre el libre y el esclavo

      1. Los hijos de la esclava vs los hijos de la libre
        Pero como entonces el que había nacido según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora… De manera, hermanos, que no somos hijos de la esclava, sino de la libre. (Ga.4:29-31)
      2. Tratarán de intimidarte y cuestionar lo que haces
        “Con que autoridad haces estas cosas”(Mt.21:23-27)
      3. Cuestionarán porque no sigues todos los reglamentos y formas
        “Porque no ayunan” (Mt.9:14)
      4. Y aún las formas en las que llevas acabo la obra de Dios
        “Porque se junta con pecadores” (Lc.15:1-10)
      5. Sin embargo debes permanecer firme en la libertad
        “Vivamos en libertad… no sometáis nuevamente al yugo de esclavitud (¡la ley!)” (Ga.5:1)
      6. Esto es una marca del Espíritu de Dios
        “Porque donde está el Espíritu allí hay libertad” (2Co.3:17)
    4. Advertencia a los que “esclavizan”

      1. “El que os está perturbando será castigado, sea quien sea” (Ga.5:9)
      2. “¡Ojalá que esos instigadores acabaran por mutilarse del todo! (Ga.5:12)
      3. Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. (1Co.3:17)
      4. Mis pastores no se ocupan de mis ovejas; cuidan de sí mismos, pero no de mis ovejas. Tan cierto como que yo vivo, esto es así. Por tanto, pastores, escuchen la palabra del Señor. 10 Así dice el Señor y Dios: Yo estoy en contra de los pastores. Les pediré cuentas de mi rebaño; les quitaré la responsabilidad de apacentar a mis ovejas y no se apacentarán más a sí mismos. Rescataré mis ovejas de su boca, para que no les sirvan de alimento. (Ez.34:8-10)
  6. Consecuencias de esta desviación

    1. Abre la puerta para un operar demoniaco que busca controlar.
    2. Conduce al abuso de autoridad
    3. Roba la libertad que Cristo vino a darte, esclaviza al hombre
    4. Roba el ministerio de los hijos de Dios
    5. Coarta el liderazgo de los hijos de Dios haciéndolos dependientes
    6. Incrementa cancerígenamente el poder, el ministerio del pastor
    7. Centraliza el poder facilitando el trabajo del enemigo por desviar a la iglesia
    8. No te protege de la desviación del que “está ofreciéndote la cobertura”
    9. Te da una falsa impresión de estar protegido
  7. El verdadero término bíblico de “cobertura” o “protección” espiritual

    1. ¿Protección de qué?

      1. De que te desvíes, de que vivas en desobediencia, alejado del propósito de Dios para tu vida, de que te salgas de la protección de Dios y te expongas al ataque del enemigo.

        1. Así, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, que se pierda uno de estos pequeños. (Mt.18:14)
      2. ¿De los ángeles caídos? ¿por la protección angelical?
        Por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza, por causa de los ángeles. (1Co.11:10)
    2. ¿Quién ofrece dicha protección?

      1. Por default, las autoridades establecidas por Dios en cualquier área:
        Cuando te sometes dentro de los límites de autoridad que Dios ha puesto sobre ellos. “Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas.” (Ro.13:1)

        1. En tu casa: tus papás
          Hijo mío, obedece el mandamiento de tu padre y no abandones la enseñanza de tu madre. Grábatelos en el corazón; cuélgatelos al cuello. Cuando camines, te servirán de guía; cuando duermas, vigilarán tu sueño; cuando despiertes, hablarán contigo. El mandamiento es una lámpara, la enseñanza es una luz y la disciplina es el camino a la vida. Te protegerán de la mujer malvada. (Pr.6:20-24)
        2. En tu trabajo: tus jefes
        3. En tu escuela: maestros y directores
        4. En tu iglesia: tu pastor
      2. La iglesia, el cuerpo de Cristo
  8. Como opera la protección que ofrece la Iglesia

    1. ¿Quién la imparte? El Espíritu y cualquier miembro del cuerpo de Cristo

      1. El Espíritu y su Palabra
        1. Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. (Ef.4:30)
        2. Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. (2Co.7:10
        3. Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si uno murió por todos, luego todos murieron. (2Co.5:14)
        4. ¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra. (Sal.119:9)
        5. Hijo mío, presta atención a lo que digo y atesora mis mandatos. Afina tus oídos a la sabiduría y concéntrate en el entendimiento…. Pues la sabiduría entrará en tu corazón, y el conocimiento te llenará de alegría. 11 Las decisiones sabias te protegerán; el entendimiento te mantendrá a salvo. 12 La sabiduría te salvará de la gente mala, de los que hablan con palabras retorcidas… La sabiduría te librará de la mujer inmoral (Pr.2:1-2,10-12,16)
      2. Lideres
        1. Él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; y a otros, pastores y maestros, a fin de capacitar al pueblo de Dios para la obra de servicio, para edificar el cuerpo de Cristo. (Ef.4:11-12)
        2. Les escribo todo esto antes de ir a verlos, con la esperanza de no tener que tratarlos con severidad cuando finalmente llegue. Pues mi deseo es usar la autoridad que el Señor me ha dado para fortalecerlos, no para destruirlos. (2Co.13:10)
        3.  No me avergonzaré de jactarme de nuestra autoridad más de la cuenta, autoridad que el Señor nos ha dado para la edificación y no para la destrucción de ustedes. (2Co.10:8)
      3. Cristianos en general (Stg.5:19-20; He.10:24-25, Ga.6:1-2, He.3:13; Col.3:16)
        1. Hermanos míos, si alguno de ustedes se extravía de la verdad, y otro lo hace volver a ella, recuerden que quien hace volver a un pecador de su extravío lo salvará de la muerte y cubrirá muchísimos pecados. (Stg.5:19-20)
        2. Preocupémonos los unos por los otros, a fin de estimularnos al amor y a las buenas obras. No dejemos de congregarnos, como acostumbran hacerlo algunos, sino animémonos unos a otros, y con mayor razón ahora que vemos que aquel día se acerca. (He.10:24-25)
        3. Amados hermanos, si otro creyente está dominado por algún pecado, ustedes, que son espirituales, deberían ayudarlo a volver al camino recto con ternura y humildad. Y tengan mucho cuidado de no caer ustedes en la misma tentación. Ayúdense a llevar los unos las cargas de los otros, y obedezcan de esa manera la ley de Cristo. (Ga.6:1-2)
        4. Adviértanse unos a otros todos los días mientras dure ese «hoy», para que ninguno sea engañado por el pecado y se endurezca contra Dios. (He.3:13)
        5. La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales. (Col.3:16)
        6. Principalmente el afectado
          Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. (Mt.18:15)
        7. Cualquiera que detecta el error
          ¿Por qué te fijas en la astilla que tiene tu hermano en el ojo, y no le das importancia a la viga que está en el tuyo?¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Déjame sacarte la astilla del ojo”, cuando ahí tienes una viga en el tuyo?¡Hipócrita!, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás con claridad para sacar la astilla del ojo de tu hermano. (Mt.7:3-5)
        8. Es una muestra de amor
          No corregir al hijo es no quererlo; amarlo es disciplinarlo. (Pr.13:24)
    2. ¿A quién se imparte? A cualquier miembro del cuerpo de Cristo

      1. A los cristianos en general (Stg.5.19, Ga.6:1; Mt.18:15)
        1. Sin importar si forma parte o no de tu iglesia, con que sea “hermano”
          Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis. (1Co.5:11)
      2. Incluidos a los líderes
        Tienes el caso de Pablo reprendiendo a Pedro delante de todos (Ga.2:11-14); El caso de Priscila y Aquila corrigiendo la doctrina de Apolos (Hch.18:24-26)

        1. En ninguna parte se exceptúan a los líderes:
          1. “Si alguno de ustedes” (Stg.5.19)
          2. “Si alguien es sorprendido en pecado” (Ga.6:1)
          3. “Si tu hermano peca” (Mt.18:15)
          4. Uno es vuestro maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos” (Mt.23:8)
    3. ¿Cómo se imparte?

      1. Primero cerciórate de no estar cometiendo el mismo error, y sí, ponte a cuentas primero

        1. ¿Por qué te fijas en la astilla que tiene tu hermano en el ojo, y no le das importancia a la viga que está en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Déjame sacarte la astilla del ojo”, cuando ahí tienes una viga en el tuyo? ¡Hipócrita!, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás con claridad para sacar la astilla del ojo de tu hermano. (Mt.7:3-5)
      2. Con la Palabra

        1. Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia, a fin de que el siervo de Dios esté enteramente capacitado para toda buena obra. (2Ti.3:16-17)
        2. Redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. (2Ti.4:2)
        3. No utilices tu consejo, opinión, mandamiento o tradiciones de hombres.
          Le preguntaron, pues, los fariseos y los escribas: ¿Por qué tus discípulos no andan conforme a la tradición de los ancianos, sino que comen pan con manos inmundas? (Mr.7:5)
      3. Con amor y humildad
        1. Amados hermanos, si otro creyente está dominado por algún pecado, ustedes, que son espirituales, deberían ayudarlo a volver al camino recto con ternura y humildad. Y tengan mucho cuidado de no caer ustedes en la misma tentación. Ayúdense a llevar los unos las cargas de los otros, y obedezcan de esa manera la ley de Cristo. (Ga.6:1-2)
      4. Con severidad

        1. Por eso les escribo todo esto en mi ausencia, para que cuando vaya no tenga que ser severo en el uso de mi autoridad, la cual el Señor me ha dado para edificación y no para destrucción. (2Co13:10)
        2. ¡Y es la verdad! Por eso, repréndelos con severidad a fin de que sean sanos en la fe (Ti.1:13)
        3. A los que persisten en pecar, repréndelos delante de todos, para que los demás también teman. (1Ti.5:20)
      5. Primero a solas
        1. Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. (Mt.18:15)
      6. Luego con testigos

        1. Pero si no te hace caso, toma a uno o dos más contigo y vuelve a hablarle, para que los dos o tres testigos puedan confirmar todo lo que digas. (Mt.18:16)
      7. Después en público
        1. Si aun así la persona se niega a escuchar, lleva el caso ante la iglesia. (Mt.18:17)
        2. A los que persisten en pecar, repréndelos delante de todos, para que los demás también teman. (1Ti.5:20)
        3. Cuando vi que ellos no seguían la verdad del mensaje del evangelio, le dije a Pedro delante de todos los demás… (Ga.2:14)
      8. Al final se expulsa o se le desecha
        1. Luego, si la persona no acepta la decisión de la iglesia, trata a esa persona como a un pagano o como a un corrupto cobrador de impuestos. (Mt.18:17)
        2. Ustedes están muy orgullosos de sí mismos, en cambio, deberían estar llorando de dolor y vergüenza y echar a ese hombre de la congregación. (1Co.5:2)
        3. Lo que quise decir es: no se relacionen con ninguno que afirma ser creyente y aun así se entrega al pecado sexual o es avaro o rinde culto a ídolos o insulta o es borracho o estafador. Ni siquiera coman con esa gente. (1Co.5:11)
        4. No es mi deber juzgar a los de afuera, pero sí es responsabilidad de ustedes juzgar a los que son de la iglesia y están en pecado. Dios juzgará a los de afuera; pero como dicen las Escrituras: «Quiten al malvado de entre ustedes» (1Co.5:12-13)
    4. ¿Cómo se recibe?

      1. Se escucha
        1. Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse. (Stg.1:19),
        2. Es necio y vergonzoso responder antes de escuchar. (Pr.18:13),
        3. Escucha el consejo y acepta la corrección, y llegarás a ser sabio. (Pr.19:20)
        4. El que rechaza la corrección se desprecia a sí mismo; el que la atiende gana entendimiento. (Pr.15:32)
        5. Si desprecias la crítica constructiva, acabarás en pobreza y deshonra; si aceptas la corrección, recibirás honra. (Pr.13:18)
        6. Si escuchas la crítica constructiva, te sentirás en casa entre los sabios. (Pr.15:31)
        7. La crítica constructiva es, para quien la escucha, como un pendiente u otras joyas de oro. (Pr.25:12)
        8. El sabio con gusto recibe instrucción, pero el necio que habla hasta por los codos caerá de narices. (Pr.10:8) –aunque venga en mala actitud.
      2. Se analiza, se discierne, se juzga
        1. Examinadlo todo; retened lo bueno. (1Ts.5:21)
        2. Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen. (1Co.14:29).
      3. Se retiene lo bueno. (1Ts.5:21)
    5. Advertencias

      1. Cuando lo des: prepárate bien tu caso (no te expongas a vituperio)
        1. Recauda toda la evidencia, escucha su parte o su versión
          El primero en presentar su caso parece inocente, hasta que llega la otra parte y lo refuta. (Pr.18:17)
        2. Junta todos los pasajes
          Redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. (2Ti.4:2; ver 2Ti.3:16-17)
      2. El recibirlo: el abrirte a ser cuestionado probará tus fundamentos.
  9. ¿Cómo te puedes salir de dicha protección o cobertura?

    1. Cuando ignoras la Biblia

      1. Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio. (Os.4:6)
    2. Cuando no te congregas

      1. Entonces deben expulsar a ese hombre y entregárselo a Satanás, para que su naturaleza pecaminosa sea destruida y él mismo sea salvo el día que el Señor vuelva. (1Co.5:5 ver He.10:25)
    3. Cuando vas, pero no eres iglesia

      1. Vas a la prédica-conferencia, pero entras y sales sin integrarte
      2. El liderazgo no te conoce
        El buen pastor conoce a sus ovejas y las ovejas lo conocen. (Jn.10:14)
      3. Cuando no te has integrado a una familia espiritual
        Antes exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado. (He.3:13)
    4. Cuando eres iglesia, pero no tienes la actitud correcta

      1. Orgullo (Jn.9:34; 7:52)
        Entra el juego de las comparaciones. No lo aceptas por venir de alguien “inferior”. No lo aceptas porque basas tu valoración en estar en lo correcto, o en tu posición.

        1. Respondieron y le dijeron: Tú naciste del todo en pecado, ¿y nos enseñas a nosotros? Y le expulsaron. (Jn.9:34)… 
        2. Respondieron y le dijeron: ¿Eres tú también galileo? Escudriña y ve que de Galilea nunca se ha levantado profeta. (Jn.7:52)
      2. Necedad, Insolencia (rechaza el conocimiento)
        Sabio en su propia opinión

        1. No reprendas al insolente, no sea que acabe por odiarte; reprende al sabio, y te amará. (Pr.9:8)
        2. Los necios desprecian la sabiduría y la disciplina. (Pr.1:7)
      3. Burlador (menosprecia la corrección):
        1. Menosprecia la corrección aunque tenga sabiduría o base bíblica–tal vez por venir en la presentación deseada (persona, actitud, tiempo).
        2. El que rechaza la corrección se desprecia a sí mismo; el que la atiende gana entendimiento. (Pr.15:32)
        3. El hijo sabio atiende a la corrección de su padre, pero el insolente no hace caso a la reprensión. (Pr.13:1)
        4. El que corrige al burlón se gana que lo insulten; el que reprende al malvado se gana su desprecio. (Pr.9:7)
      4. El impío (el malo o inconverso) (Pr.9:7, Mt.18:17; Jn.3:19-21)
        1. Por eso Jesús decía que si no atendía la reprensión, lo tuvieras como un un impío.
        2. El que corrige al burlón se gana que lo insulten; el que reprende al malvado se gana su desprecio. (Pr.9:7)
        3. Si la persona no acepta la decisión de la iglesia, trata a esa persona como a un pagano o como a un corrupto cobrador de impuestos. (Mt.18:17)
        4. Esta condenación se basa en el siguiente hecho: la luz de Dios llegó al mundo, pero la gente amó más la oscuridad que la luz, porque sus acciones eran malvadas. Todos los que hacen el mal odian la luz y se niegan a acercarse a ella porque temen que sus pecados queden al descubierto, pero los que hacen lo correcto se acercan a la luz, para que otros puedan ver que están haciendo lo que Dios quiere. (Jn.3:19-21)
    5. Cuando tienes la actitud correcta, pero tu lealtad al liderazgo es mayor que a la de Jesús o su Palabra

      1. Cuando sigues ciegamente (sin cuestionar) al liderazgo
        si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara un evangelio distinto del que les hemos predicado. (Ga.1:8)
      2. Cuando estás dispuesto a someterte aunque estén mal o se desvíen, por que te deslumbran
        En cuanto a los que eran reconocidos como personas importantes —aunque no me interesa lo que fueran, porque Dios no juzga por las apariencias—, esos tales no me impusieron nada nuevo. (Ga.2:6)
      3. Cuando tu líder no está abierto a ser exhortado o amonestado por ti
        Estos individuos son falsos apóstoles. Son obreros engañosos que se disfrazan de apóstoles de Cristo. ¡Pero no me sorprende para nada! Aun Satanás se disfraza de ángel de luz. Así que no es de sorprenderse que los que lo sirven también se disfracen de siervos de la justicia. Al final, recibirán el castigo que sus acciones perversas merecen. (2Co.11:13-15)
    6. Cuando la iglesia no implementa disciplina eclesiástica

      1. Me cuesta creer lo que me informan acerca de la inmoralidad sexual que hay entre ustedes, algo que ni siquiera los paganos hacen. Me dicen que un hombre de su iglesia vive en pecado con su madrastra. Ustedes están muy orgullosos de sí mismos, en cambio, deberían estar llorando de dolor y vergüenza y echar a ese hombre de la congregación. (1Co.5:1-2)
  10. Diagnostícate ¿estás bajo cobertura (esta protección que Dios ofrece)?

    1. ¿Te ofendes cuando te reprenden, exhortan, o amonestan?
      Entonces acercándose sus discípulos, le dijeron: ¿sabes qué los fariseos se ofendieron cuando oyeron esta palabra? (Mr.15:12)
    2. ¿Te enojas, te molestas o te sientes cuando alguien te reprende, exhorta o te llama la atención?
    3. ¿Rechazas cuando te dicen que estas mal en algo sin antes analizarlo, meditarlo, discernirlo?
    4. ¿Rechazas una enseñanza o amonestación, no por el contenido, sino por quién te lo dice?
    5. ¿Te alegras cuando alguien te apunta algún error? (Pr.9:8-9, 27:5-6)
  11. Conclusión ¿quién no reciben cobertura, aunque vayan a la iglesia?

    1. El orgulloso
    2. El necio: rechaza el conocimiento
    3. El burlador: menosprecia el conocimiento
    4. El inconverso o impío

15. La cobertura espiritual

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

    4. Desviaciones

      1. El evangelio de la prosperidad
        Dios quiere hacer ricos a los cristianos, todos y siempre
      2. Teología del dominio o los 7 montes
        Debemos de buscar el éxito que el mundo ofrece y conquistar el mundo para Cristo
      3. Anabaptismo
        No podemos reformar al mundo, debemos alejarnos de él.
      4. Cesacionismo
        El Espíritu Santo ya no se manifiesta sobrenaturalmente con sanidades, señales y milagros.
      5. Abusos Carismáticos
        tienes que hablar en lenguas, Dios siempre sana, desorden congregacional, manifestaciones demoniacas por falta de discernimiento.
      6. El Calvinismo
        La total depravación del hombre, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible, perseverancia de los santos
      7. Teología del reemplazo
        La iglesia reemplaza por completo al pueblo de Israel y los pactos perpetuos de Dios para con ellos quedan anulados. Las promesas y profecías para el pueblo de Israel son alegóricas.
      8. Raíces Hebreas
        La restitución de la ley del AT para nuestra santificación.
      9. Iglesia de los Perfectos
        Cuando uno llega a Cristo y se convierte, sufre una transformación tal que ya no requiere sanar, restaurar o reformar nada de su vida antes de Cristo, ahora vive una vida en completa santidad y casi nunca peca.
      10. Legalismo
        La imposición de mandatos de hombres y el juicio en base a apariencias.
      11. Hipergracia
        El abuso de la gracia de Dios para permitirnos llevar una vida inmoral
      12. El Universalismo
        Jesucristo y la fé en él no es el único medio de salvación, sino que Dios juzgará a las personas de otras religiones de acuerdo a sus propias creencias y su calidad moral, permitiéndoles la salvación si fueron buenas personas de acuerdo a su fe.
      13. La cobertura espiritual
        La enseñanza que te dice que debes pedir permiso al pastor para cualquier cosa que quieras hacer para Dios, y que esclaviza al cristiano al líder espiritual.
    5. Verdades a medias

      1. Tienen contribuciones verdaderas, basadas en al Biblia
      2. Pero por no enseñar enteramente lo que la Biblia enseña sobre el tema, se caen en desviaciones
  2. La desviación de no esperar la venida del Señor

    1. Postmilenialismo —iglesias calvinistas

      Cristo regresa después de un largo período de expansión del Evangelio. La Iglesia, por medio del poder del Espíritu Santo, transforma progresivamente las naciones, llevando justicia, paz y obediencia a Dios. El “milenio” es entendido como una era dorada antes del regreso de Cristo, no como un reinado literal de mil años.

      1. Pasajes usados
        1. “Id y haced discípulos a todas las naciones…” (Mt.28:19)
        2. “Pídeme, y te daré por herencia las naciones…” (Sal.2:8)
        3. “Porque es necesario que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.” (1Co.15:25)
        4. “Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar.” (Hab.2:14)
      2. Contexto en el que surge dicha postura
        1. Utiliza la interpretación alegórica de la Biblia, la cual comenzó con Orígenes e influenciaría a San Agustín
        2. San Agustín codificó esta postura
        3. Posición políticamente correcta: La iglesia era estatal, y el mensaje de que “Jesús vendrá a librarnos de los gobernantes impíos” no era bien visto.
        4. Satanás está actualmente atado
      3. Iglesias que lo profesan
        1. Iglesias calvinistas, reformadas y católicas
    2. Rapto postribulacional

      Cristo regresa después de las señales de Mt.24 y los juicios de Apocalipsis: Primero tiene que venir una apostasía y manifestarse el hombre de pecado —el anticristo (2Ts.2:3, Mt.24:5); habrá guerras, pestes y hambres y terremotos en diferentes lugares (Mt.24:6); se desatará una persecución mundial contra los cristianos (Mt.24:9; Ap.6:9-11); aparecerán falsos profetas (Mt.24:11), uno de ellos (Ap.16:13; 19:20) hará grandes señales y prodigios (Mt.24:24; Ap.13:13,11-15); se predicará el evangelio a toda nación (Mt.24:14; Ap.14:6); el Anticristo profana el tercer templo judío (Dn.9:27); sucederá la gran tribulación (Mt.24:15-21; Ap.12:5-6; Zc.13:8-9); Dios derramará sus juicios sobre la tierra (los sellos, las trompetas, las copas de Apocalipsis) (Ap.6:8, 9:18),  al final de la gran tribulación: “el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor” (Mt.24:29); y justamente después de todo esto aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo” (Mt.24:29-30). La iglesia recibe a Jesús en las nubes y lo encamina a la tierra.

      1. Así, Jesús no puede venir
        1. “porque no se ha evangelizado al mundo entero”
        2. “porque no ha aparecido el anticristo”
        3. “porque no se ha puesto la abominación desoladora en el templo”
        4. “porque no ha comenzado la gran tribulación”
        5. falta mucho para que regrese.
      2. Postura derivada por la falta de profundización en el estudio Escatológico, por lo mismo no detecta las contradicciones que esta postura conlleva
        1. “Esperame todo el tiempo”… pero “todavía no me esperes”
        2. “Serán días normales”… pero “serán días de catástrofes y juicios apocalípticos”
        3. “Será inesperadamente, como un ladrón en la noche“… pero “el mundo entero lo estará esperando para pelear contra él”.
        4. “Al final todo Israel será salvo”… pero “serán mortales que repoblarán la tierra”
        5. “Anhelando la bendita esperanza de su regreso”… pero no queriendo que suceda por lo juicios y persecución que la preceden”
        6. “Pablo y los apóstoles se equivocaron en esperarlo en su tiempo”
        7. “La iglesia primitiva estaba en error en esperar la venida de Jesús en su tiempo”
    3. Problema de ambas posturas: niegan la doctrina del regreso sorpresivo e inminente

      1. Sorpresivo
        No habrá señal previa de su venida, la gente estará viviendo sus vidas normales y entonces aparecerá Jesús en el cielo

        1. Pero el día del Señor llegará tan inesperadamente como un ladrón. (2Pe.3:10)
        2. Pues ustedes saben muy bien que el día del regreso del Señor llegará inesperadamente, como un ladrón en la noche. Cuando la gente esté diciendo: «Todo está tranquilo y seguro», entonces le caerá encima la catástrofe tan repentinamente como le vienen los dolores de parto a una mujer embarazada; y no habrá escapatoria posible. (1Ts.5:2-4)
        3. »Pero en cuanto al día y la hora, nadie lo sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre. 37 La venida del Hijo del hombre será como en tiempos de Noé. 38 Porque en los días antes del diluvio comían, bebían, se casaban y daban en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca; 39 y no supieron nada de lo que sucedería hasta que llegó el diluvio y se los llevó a todos. Así será en la venida del Hijo del hombre. (Mt.24:36-39)
        4. »Cuando el Hijo del Hombre regrese, será como en los días de Noé. 27 En esos días, la gente disfrutaba de banquetes, fiestas y casamientos, hasta el momento en que Noé entró en su barco y llegó el diluvio y los destruyó a todos. 28 »El mundo será como en los días de Lot, cuando las personas se ocupaban de sus quehaceres diarios—comían y bebían, compraban y vendían, cultivaban y edificaban— 29 hasta la mañana en que Lot salió de Sodoma. Entonces llovió del cielo fuego y azufre ardiente, y destruyó a todos. 30 Sí, será “todo como siempre” hasta el día en que se manifieste el Hijo del Hombre. (Lc.17:26-30)
        5. Vuelve a lo que escuchaste y creíste al principio, y retenlo con firmeza. Arrepiéntete y regresa a mí. Si no despiertas, vendré a ti de repente, cuando menos lo esperes, como lo hace un ladrón. (Ap.3:3)
      2. Inminente
        No hay algún evento previo que lo tenga que preceder. Se nos enseña a velar todo el tiempo, estar al pendiente de su regreso todo el tiempo, porque puede venir en cualquier momento.

        1. ¡Ustedes también deben estar alerta! Pues no saben cuándo regresará el amo de la casa: si en la tarde, a medianoche, durante la madrugada o al amanecer. 36 Que no los encuentre dormidos cuando llegue sin previo aviso. (Mr.13:35-36)
        2. ¡Así que ustedes también deben estar alerta!, porque no saben qué día vendrá su Señor. 43 Entiendan lo siguiente: si el dueño de una casa supiera exactamente a qué hora viene un ladrón, se mantendría alerta y no dejaría que asaltara su casa. 44 Ustedes también deben estar preparados todo el tiempo, porque el Hijo del Hombre vendrá cuando menos lo esperen.(Mt.24:42-44)
        3. »Manténganse listos, con la ropa puesta y con su lámpara encendida. 36 Sean como los siervos que están pendientes de que su señor regrese de una fiesta de bodas: en cuanto su señor llega y llama, ellos le abren enseguida. 37 ¡Dichosos los siervos a los que su señor encuentra pendientes de su regreso! De cierto les digo que se ajustará la ropa, los hará sentarse a la mesa, y él mismo vendrá a servirles. 38 Dichosos los siervos a los que su señor encuentre así, aunque llegue a la medianoche o en la madrugada. 39 Pero esto deben saber: si el dueño de la casa supiera a qué hora va a llegar el ladrón, estaría pendiente y no permitiría que robaran su casa. 40 Ustedes también deben estar preparados todo el tiempo, porque el Hijo del Hombre vendrá cuando menos lo esperen». (Lc.12:35-40)
      3. Promete recompensa si te encuentras esperándolo anhelando su venida
        1. Estén vestidos, listos para servir y mantengan las lámparas encendidas, 36 como si esperaran el regreso de su amo de la fiesta de bodas. Entonces estarán listos para abrirle la puerta y dejarlo entrar en el momento que llegue y llame. 37 Los siervos que estén listos y a la espera de su regreso serán recompensados. Les digo la verdad, él mismo les indicará dónde sentarse, se pondrá el delantal y les servirá mientras están a la mesa y comen. (Lc.12:35-37)
        2. Ahora me espera el premio, la corona de justicia que el Señor, el Juez justo, me dará el día de su regreso; y el premio no es solo para mí, sino para todos los que esperan con anhelo [aman] su venida. (2Ti.4:8)
      4. La Biblia enseña que es el mal siervo el que no lo espera
        1. ¿Pero qué tal si el sirviente es malo y piensa: “Mi amo no regresará por un tiempo” 49 y comienza a golpear a los otros sirvientes, a parrandear y a emborracharse? 50 El amo regresará inesperadamente y sin previo aviso, 51 cortará al sirviente en pedazos y le asignará un lugar con los hipócritas. En ese lugar habrá llanto y rechinar de dientes.(Mt.24:48-51)
    4. Efectos de dichas desviación

      1. No te santifica
        1. ¿Pero qué tal si el sirviente es malo y piensa: “Mi amo no regresará por un tiempo” 49 y comienza a golpear a los otros sirvientes, a parrandear y a emborracharse? 50 El amo regresará inesperadamente y sin previo aviso, 51 cortará al sirviente en pedazos y le asignará un lugar con los hipócritas. En ese lugar habrá llanto y rechinar de dientes.(Mt.24:48-51)
          Vs
        2. Todo el que tiene esta esperanza en Cristo se purifica a sí mismo, así como él es puro. (1Jn.3:3)
        3. Esto es aún más urgente, porque ustedes saben que es muy tarde; el tiempo se acaba. Despierten, porque nuestra salvación ahora está más cerca que cuando recién creímos. 12 La noche ya casi llega a su fin; el día de la salvación amanecerá pronto. Por eso, dejen de lado sus actos oscuros como si se quitaran ropa sucia, y pónganse la armadura resplandeciente de la vida recta. 13 Ya que nosotros pertenecemos al día, vivamos con decencia a la vista de todos. No participen en la oscuridad de las fiestas desenfrenadas y de las borracheras, ni vivan en promiscuidad sexual e inmoralidad, ni se metan en peleas, ni tengan envidia. 14 Más bien, vístanse con la presencia del Señor Jesucristo. Y no se permitan pensar en formas de complacer los malos deseos. (Ro.13:11-14)
      2. Te arraiga a este mundo (pierdes el enfoque de la eternidad)
        1. Sí, será “todo como siempre” hasta el día en que se manifieste el Hijo del Hombre. 31 Ese día, la persona que esté en la azotea no baje a la casa para empacar. La persona que esté en el campo no regrese a su casa. 32 ¡Recuerden lo que le pasó a la esposa de Lot! 33 Si se aferran a su vida, la perderán; pero si dejan de aferrarse a su vida, la salvarán. 34 Esa noche, dos personas estarán durmiendo en una misma cama; una será llevada y la otra, dejada. 35 Dos mujeres estarán moliendo harina juntas en un molino; una será llevada, la otra será dejada». (Lc.17:30-35)
          Vs
        2. Déjenme decirles lo siguiente, amados hermanos: el tiempo que queda es muy breve. Así que, de ahora en adelante, los que estén casados no deberían concentrarse únicamente en su matrimonio. 30 Los que lloran o los que se alegran o los que compran cosas, no deberían ser absorbidos por sus lágrimas ni su alegría ni sus posesiones. 31 Los que usan las cosas del mundo no deberían apegarse a ellas. Pues este mundo, tal como lo conocemos, pronto desaparecerá. (1Co.7:29-31)
      3. Te ciega para discernir los tiempos de su regreso
        1. Si no despiertas, vendré a ti de repente, cuando menos lo esperes, como lo hace un ladrón. (Ap.3:3)
          Vs
        2. Pero ustedes, amados hermanos, no están a oscuras acerca de estos temas, y no serán sorprendidos cuando el día del Señor venga como un ladrón. Pues todos ustedes son hijos de la luz y del día; no pertenecemos a la oscuridad y a la noche. Así que manténganse en guardia, no dormidos como los demás. Estén alerta y lúcidos. Es en la noche cuando la gente duerme y los bebedores se emborrachan; pero los que vivimos en la luz estemos lúcidos, protegidos por la armadura de la fe y el amor, y usemos, por casco, la confianza de nuestra salvación. (1Ts.5:4-8)
      4. Te convierte en un burlador de los que sí esperan
        1. en los últimos días vendrá gente burlona que, siguiendo sus malos deseos, se mofará: «¿Qué hubo de esa promesa de su venida? (2Pe.3:3-4) —”no que iba a venir”, “cada años dicen lo mismo de que va a venir”.
      5. Te roba la recompensa prometida
        1. Estén vestidos, listos para servir y mantengan las lámparas encendidas, 36 como si esperaran el regreso de su amo de la fiesta de bodas. Entonces estarán listos para abrirle la puerta y dejarlo entrar en el momento que llegue y llame. 37 Los siervos que estén listos y a la espera de su regreso serán recompensados. Les digo la verdad, él mismo les indicará dónde sentarse, se pondrá el delantal y les servirá mientras están a la mesa y comen. (Lc.12:35-37)
        2. Ahora me espera el premio, la corona de justicia que el Señor, el Juez justo, me dará el día de su regreso; y el premio no es solo para mí, sino para todos los que esperan con anhelo su venida. (2Ti.4:8)
    5. Señales de que has caído en esta desviación

      1. Esperas otra cosa antes que al Señor
        Esperas el cumplimiento de alguna palabra profética, el gran avivamiento esperado, la restauración de tu vida, tu familia o ministerio, etc.
      2. Resientes la venida del Señor
        Amas más tus planes, lo que quieres vivir o experimentar en esta vida. Sientes que el Señor viene a interrumpirte y no te gusta. Te dan ganas de decirle al Señor “todavía no vengas Señor”.
      3. Te has vuelto cínico, incrédulo, a que el Señor pueda venir ya
        Ya no te emocionas con la esperanza de su venida, en lo profundo del corazón no crees que pueda venir en cualquier momento, crees que tardará todavía mucho.
      4. Te duele mucho lo que te sucede en esta tierra
        Como estás arraigado y no desprendido, te duele más de lo normal los sueños frustrados, los ideales no cumplidos, etc., pues no tienes la mirada puesta en lo eterno.
      5. Tienes miedo de su regreso
        Tienes miedo de que venga porque crees que antes tienen vienen los juicios y el sufrimiento sobre la tierra… o porque no estás bien delante del Señor.
      6. Tienes miedo a que te cataloguen fanático o piensen mal de ti
        Tienes miedo al qué dirán, a que piensen que te equivocaste al decir que “el Señor viene pronto” y luego tarde en llegar.
      7. Tienes miedo a desilusionarte
        No quieres emocionarte con su posible regreso para luego encontrarte que nomás no llega, asi que mejor no lo esperas.
  3. La desviación de poner fechas

    1. La Biblia motiva la especulación profética

      La Biblia dice que podemos discernir los tiempos de su regreso y que no sorpresiva para los cristianos vigilantes de su regreso.

      1. Practicada por los profetas del A.T.
        Los profetas, que anunciaron la gracia reservada para ustedes, investigaron cuidadosamente acerca de esta salvación. 11 Querían descubrir a qué tiempo y a cuáles circunstancias se refería el Espíritu de Cristo, que estaba en ellos, cuando testificó de antemano acerca de los sufrimientos de Cristo y de las glorias que vendrían después de estos. (1Pe.1:10-11)
      2. Practicada por los apóstoles
        1. Pedro:
          El fin del mundo se acerca. Por consiguiente, sean serios y disciplinados en sus oraciones. (1Pe.4:7)
        2. Juan:
          Queridos hijos, esta es la hora final y así como ustedes oyeron que el anticristo vendría, muchos son los anticristos que han surgido ya. Por eso nos damos cuenta de que esta es la hora final. (1Jn.2:18)
        3. Bernabé:
          Animémonos unos a otros, sobre todo ahora que el día de su regreso se acerca. (He.10:25)
        4. Santiago:
          Amados hermanos, tengan paciencia mientras esperan el regreso del Señor. Piensen en los agricultores, que con paciencia esperan las lluvias en el otoño y la primavera. Con ansias esperan a que maduren los preciosos cultivos. Ustedes también deben ser pacientes. Anímense, porque la venida del Señor está cerca. (Stg.5:7-8)
        5. Pablo:
          1. Creía que estaba cerca
            Esto es aún más urgente, porque ustedes saben que es muy tarde; el tiempo se acaba. Despierten, porque nuestra salvación ahora está más cerca que cuando recién creímos. (Ro.13:11) // Déjenme decirles lo siguiente, amados hermanos: el tiempo que queda es muy breve. Así que, de ahora en adelante, los que estén casados no deberían concentrarse únicamente en su matrimonio. 30 Los que lloran o los que se alegran o los que compran cosas, no deberían ser absorbidos por sus lágrimas ni su alegría ni sus posesiones. 31 Los que usan las cosas del mundo no deberían apegarse a ellas. Pues este mundo, tal como lo conocemos, pronto desaparecerá. (1Co.7:29-31)
          2. Y que él estaría vivo cuando Jesús viniera
            “…los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados…” (1Ts.4:16-17); “…a venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con él…” (2Ts.2:1); “No todos moriremos, pero todos seremos transformados…” (1Co.15:51)
      3. Pero no sucedió, pues el Señor nos dejó en un estado de incertidumbre (principio de incertidumbre)
        1. No nos pescará de sorpresa
          Ustedes, en cambio, hermanos, no están en la oscuridad para que ese día los sorprenda como un ladrón. (1Ts.5:4)
        2. Porque podemos discernir
          Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca. (Lc.21:28)
        3. Pero no sabemos con certeza
          ¡Ustedes también deben estar alerta! Pues no saben cuándo regresará el amo de la casa (Mr.13:35-36)
        4. Lo que indica que puedes errar en tus cálculos y expectativas
          Recuerda: los apóstoles y la iglesia primitiva creía que Jesús iba a regresar en sus días… y aunque hicieron bien en esperarlo en sus días (como el Señor manda), se equivocaron.
        5. Es preferible equivocarse creyendo que viene que a que no viene
          Es preferible equivocarse esperando que regresa ya y que no venga, que equivocarse no esperándolo y que resulte que si venga. Hay mucho en juego.
      4. Aun así, dicha especulación profética es ordenada y necesaria
        1. Ordenada
          Sean como los siervos que están pendientes de que su señor regrese de una fiesta de bodas: en cuanto su señor llega y llama, ellos le abren enseguida. 37 ¡Dichosos los siervos a los que su señor encuentra pendientes de su regreso! (Lc.12:36-37)
        2. Para poderlo esperar de continuo
          Para poder esperar de continuo tienes buscar discernir constantemente los tiempos de su regreso. Tienes que buscar en las señales a tu alrededor indicadores de su pronto regreso.
    2. El error de asegurar que viene en tal o cual fecha (o año, o mes)

      1. Hiciste cálculos y ya descifraste el año o los días de su regreso y lo empiezas a asegurar contundentemente
      2. Recibiste una visión, un sueño, una visitación y se te reveló el día de su regreso y empiezas a difundirlo como tal
      3. El Señor te dice que no puedes saberlo con certeza, así que toda fecha que recibas es solo una posibilidad:
        1. ¡Ustedes también deben estar alerta! Pues no saben cuándo regresará el amo de la casa (Mr.13:35-36)
        2. Sin embargo, nadie sabe el día ni la hora en que sucederán estas cosas, ni siquiera los ángeles en el cielo ni el propio Hijo. Solo el Padre lo sabe. (Mt.24:36)
    3. Si supiéramos con certeza cuando viene…

      1. Ya no tendríamos que estar velando (esperando) por su regreso
        No tienes porque esperarlo continuamente, pues ya sabes que no vendrá sino hasta tal o cual fecha.
      2. Viola el principio de la inminencia.
        Ya no puede venir en cualquier momento, sino que tenemos que esperar a esa fecha.
      3. Ya no tendríamos que discernir los tiempos
        Ya sabes cuando viene, ya se te reveló, así que ya no es necesario discernir las señales de su regreso.
      4. Ya no sería sorpresa
        Se le quita el factor sorpresa. Si a la iglesia no lo pesca de sorpresa porque está continuamente velando por su regreso porque no sabe con certeza cuándo sucederá, no porque recibió revelación de la fecha de su regreso.
      5. No es lo mismo exclusividad de fechas que probabilidad de fechas
        Cuando se dice que la venida del Señor pueda ser en la fecha de las trompetas no se está estableciendo como fecha exclusiva, sino como fecha de alta probabilidad (por el entendimiento de su significado profético), pero no podemos asegurar con certeza que será en dicha fecha porque el Señor nos enseñó a esperarlo todo el tiempo.
    4. Efectos de dicha desviación

      1. Nos volveríamos malos mayordomos
        1. Nos embarcaríamos en préstamos a sabiendas de que “ya no lo vamos a pagar”
        2. Sacaríamos a los niños de la escuela, renunciaríamos a nuestros trabajo, etc.
        3. Gastaríamos el dinero de la pensión o de la universidad de los niños, “al cabo no lo vamos a utilizar”
        4. Dejaríamos de planear, y de emprender, “para qué si ya va a regresar”.
        5. Dejaríamos de trabajar, como sucedió en la iglesia de tesalonicenses (2Ts.3:6)
      2. Nos exponemos a vituperio y se acuse de falso profeta
        1.  »Tal vez se pregunten: “¿Cómo sabremos si una profecía viene o no del Señor?”. 22 Si el profeta habla en el nombre del Señor, pero su profecía no se cumple ni ocurre lo que predice, ustedes sabrán que ese mensaje no proviene del Señor. Ese profeta habló sin el respaldo de mi autoridad, y no tienen que temerle. (Dt.18:21)
    5. Señales de que has caído en dicha desviación

      1. Ya no planeas, ya no visualizas el futuro.
        Presten atención, ustedes que dicen: «Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad y nos quedaremos un año. Haremos negocios allí y ganaremos dinero». 14 ¿Cómo saben qué será de su vida el día de mañana? La vida de ustedes es como la neblina del amanecer: aparece un rato y luego se esfuma. 15 Lo que deberían decir es: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello». 16 De lo contrario, están haciendo alarde de sus propios planes pretenciosos, y semejante jactancia es maligna. (Stg.4:14-16) // Podemos hacer nuestros propios planes, pero la respuesta correcta viene del Señor.  (Pr.16:1) // Pon todo lo que hagas en manos del Señor, y tus planes tendrán éxito. (Pr.16:3)

        1. Nota como no reprende el que hagas planes, sino el que los aseveres con contundencia.
        2. Si viene, genial, pero sino ¿ya tienes tus planes? El plan B, el plan en caso de que no venga el tiempo en el que tú lo esperas, SIEMPRE debe estar presente en tu vida.
      2. Ya no emprendes, has parado procesos o cosas en tu vida. 
        Por tanto, ¡cuidado con su manera de vivir! No vivan ya como necios, sino como sabios. 16 Aprovechen bien el tiempo, porque los días son malos. 17 No sean, pues, insensatos; procuren entender cuál es la voluntad del Señor. (Ef.5:15-17) // nos hemos enterado de que algunos de ustedes viven desordenadamente, y no trabajan en nada, y se entrometen en lo ajeno. 12 A tales personas les ordenamos y exhortamos, por nuestro Señor Jesucristo, que simplemente se pongan a trabajar (2Ts.3:11-12)

        1. Esto es resultado de no entender cual es la chamba que Dios te puso a hacer
        2. Puede resultar de pensar que “es asunto tuyo y no una orden de Dios para tu vida”. Hay pecado de omisión
          El que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, comete pecado. (Stg.4:17)
        3. No se trata de discernir si el Señor viene o no para ver si te esperas o lo emprendes, se trata de discernir si es su voluntad o no.
        4. El Señor te va a juzgar por no haber comenzado, a pesar de que lo hubiera interrumpido.
      3. Han descuidado áreas o responsabilidades de su vida
        El que es negligente en su trabajo confraterniza con el que es destructivo. (Pr.18:9) // Su señor le respondió: “Siervo malo y negligente (Mt.25:26) // Nunca dejen de ser diligentes; antes bien, sirvan al Señor con el fervor que da el Espíritu. (Ro.12:11) // Tengan cuidado de no perder lo que hemos logrado con tanto trabajo. Sean diligentes para que reciban una recompensa completa. (2Jn.1:8)

        1. Hay cosas urgentes y/o importantes que han postergando esperanzados de que la venida del Señor los salve.
    6. Anhelando la venida del Señor

      1. Porque queremos huir de nuestros problemas
        Es el anhelo de nuestro corazón el ser rescatados de nuestras problemáticas y vidas atribuladas. Pero no debe ser la principal razón de esperar la venida de nuestro Señor. El Señor quiere que aprendas a regocijarte en los diversas pruebas

        1. Hermanos míos, considérense muy dichosos cuando estén pasando por diversas pruebas. Bien saben que, cuando su fe es puesta a prueba, produce paciencia. Pero procuren que la paciencia complete su obra, para que sean perfectos y cabales, sin que les falta nada. (Stg.1:2-4)
      2. Porque queremos estar con nuestro amado al Señor
        Esta es la principal razón por la que deberíamos anhelar su regreso, y lo podemos experimentar en nuestros tiempos de comunión diaria. No tenemos que morir de inanición aguantando hasta su regreso. Si anhelas su regreso por su presencia, que se manifieste en tu búsqueda diaria por su presencia.

        1. Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, Así clama por ti, oh Dios, el alma mía. (Sal.42:1)
        2. ¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra. (Sal.73:25)

Alberto Vazquez Botello