Desviaciones cristianas 4: anabaptismo

Posted on by Alberto Vazquez Botello

1. El parámetro

  1. Introducción

    1. ¿Porqué vamos a hablar de este tema?

      1. Propiciar la unidad (saber que tolerar)
        Te pido que todos sean uno, así como tú y yo somos uno, es decir, como tú estás en mí, Padre, y yo estoy en ti. Y que ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. (Jn.17:21)

        1. Se requiere acuerdo en las cuestiones básicas de la fe
          Cuando Pablo y Bernabé estaban en Antioquía de Siria, llegaron unos hombres de Judea y comenzaron a enseñarles a los creyentes: «A menos que se circunciden como exige la ley de Moisés, no podrán ser salvos». 2 Pablo y Bernabé no estaban de acuerdo con ellos y discutieron con vehemencia. Finalmente, la iglesia decidió enviar a Pablo y a Bernabé a Jerusalén, junto con algunos creyentes del lugar, para que hablaran con los apóstoles y con los ancianos sobre esta cuestión… Así que los apóstoles y los ancianos se reunieron para resolver este asunto. (Hch.15:1-2,6)
        2. La unidad requiere madurez (para evita la competencia)
          Digo esto, hermanos míos, porque algunos de la familia de Cloé me han informado que hay rivalidades entre ustedes. 12 Me refiero a que unos dicen: «Yo sigo a Pablo»; otros afirman: «Yo, a Apolos»; otros: «Yo, a Cefas»; y otros: «Yo, a Cristo». 13 ¡Cómo! ¿Está dividido Cristo? ¿Acaso Pablo fue crucificado por ustedes? ¿O es que fueron bautizados en el nombre de Pablo? (1Co.1:11-13)
        3. Se requiere tolerancia en las cosas periféricas
          Reciban al que es débil en la fe, pero no para entrar en discusiones. 2 A algunos su fe les permite comer de todo, pero hay quienes son débiles en la fe y solo comen verduras. 3 El que come de todo no debe menospreciar al que no come ciertas cosas, y el que no come de todo no debe condenar al que lo hace, pues Dios lo ha aceptado. (Ro.14:1-3)

          1. El contexto de la discusión, es que discutían del tema como si fueran asuntos cruciales
            el reino de Dios no se trata de lo que comemos o bebemos, sino de llevar una vida de bondad, paz y alegría en el Espíritu Santo. (Ro.14:17)

      2. Poner un tope a la tolerancia (que no tolerar)

        1. Marcar una división en diferencias cruciales

          1. Aférrate a tu fe en Cristo y mantén limpia tu conciencia. Pues algunas personas desobedecieron a propósito lo que les dictaba su conciencia y, como resultado, su fe naufragó. 20 Himeneo y Alejandro son dos ejemplos. Yo los expulsé y se los entregué a Satanás, para que aprendieran a no blasfemar contra Dios. (1Ti.1:19-20)
          2. Este tipo de conversaciones se extienden como el cáncer, así como en el caso de Himeneo y Fileto. 18 Ellos han abandonado el camino de la verdad al afirmar que la resurrección de los muertos ya ocurrió; de esa manera, desviaron de la fe a algunas personas. (2Ti.2:17-18)
          3. Si a sus reuniones llegara alguien que no enseña la verdad acerca de Cristo, no lo inviten a su casa ni le den ninguna clase de apoyo. 11 Cualquiera que apoye a ese tipo de gente se hace cómplice de sus malas acciones (2Jn.1:10-11)
        2. No tragarte las desviaciones solo porque están dentro del rango de lo tolerable
          1. Aun, dentro de la ortodoxia, las desviaciones tolerables, tienen efectos negativos en tu vida.
          2. No te perderás por la eternidad, pero sí tendrá un mal fruto en tu vida… no pasará desapercibido:
            1. Puede estancarte en tu crecimiento
            2. Robarte la motivación
            3. Robarte la solución
            4. Robarte la plenitud.
            5. Dejarte emproblemado.
            6. Ponerte cargas innecesarias
            7. Robarte la bendición
              El Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos abandonarán la fe para seguir a inspiraciones engañosas y doctrinas diabólicas. 2 Tales enseñanzas provienen de embusteros hipócritas, que tienen la conciencia endurecida. 3 Prohíben el matrimonio y no permiten comer ciertos alimentos que Dios ha creado para que los creyentes, conocedores de la verdad, los coman con acción de gracias. (1Ti.4:1-3)

    2. Su relevancia

      1. Estamos más expuestos a otros predicadores, grupos cristianos, y tenemos que ser más discernidos
        1. Examínenlo todo; retengan lo bueno. (1Ti.5:21)
      2. Estamos en los tiempos peligrosos: caracterizado por el engaño y las doctrinas de demonios
        1. El Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos abandonarán la fe para seguir a inspiraciones engañosas y doctrinas diabólicas. (1Ti.4:1)
      3. Tenemos que saber dar razón de nuestra fe
        1. manténganse siempre listos para defenderse, con mansedumbre y respeto, ante aquellos que les pidan explicarles la esperanza que hay en ustedes. (1Pe.3:15)

  2. La ortodoxia cristiana: el parámetro

    Los puntos esenciales para la salvación

    1. El credo de los apóstoles

      1. Creo en Dios Padre Todopoderoso,
        Creador del cielo y de la tierra;
        y en Jesucristo, su único Hijo, Señor nuestro;
        que fue concebido del Espíritu Santo,
        nació de la virgen María,
        padeció bajo el poder de Poncio Pilatos;
        fue crucificado, muerto y sepultado;
        descendió a los infiernos;
        al tercer día resucitó de entre los muertos;
        subió al cielo, y está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso;
        y desde allí vendrá al fin del mundo a juzgar a los vivos y a los muertos.
        Creo en el Espíritu Santo,
        la Santa Iglesia Universal,
        la comunión de los santos,
        el perdón de los pecados,
        la resurrección de la carne
        y la vida perdurable. Amén.

    2. Profesados por:

      1. La iglesia Católica
      2. La iglesia Ortodoxa
      3. La iglesia Protestante

    3. Insuficiente pues no esclarece los puntos cruciales para la salvación

      1. Aunque esboza la creencia general de la fe Cristiana, no toca puntos cruciales.
      2. ¿Que de las escrituras?
      3. ¿Que de la salvación? ¿es por obras o solo por fe?
      4. ¿Que de las indulgencias?

    4. La Reforma Protestante esclarece los puntos claves para la salvación

      1. Las cinco solas de la Reforma Protestante son:
        1. Sola Scriptura (únicamente la Escritura),
        2. Sola Fide (únicamente la fe),
        3. Sola Gratia (únicamente la gracia),
        4. Solus Christus (únicamente Cristo) y
        5. Soli Deo Gloria (únicamente a Dios la gloria).
      2. La iglesia evangélica-reformada 
        La iglesia evangélica retoma el punto crucial de la salvación por fe

    5. Doctrinalmente

      1. Las Escrituras
        Ahora, hermanos, quiero recordarles el evangelio que les prediqué… que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, 4 que fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escrituras (1Co.15:1-4) // Pero aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara acerca de unas buenas noticias distintas de las que hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición! 9 Como ya lo hemos dicho, ahora lo repito: si alguien anda predicando un mensaje distinto del que recibieron, ¡que caiga bajo maldición! (Ga.1:8-9) // Juntos constituimos su casa, la cual está edificada sobre el fundamento de los apóstoles y los profetas. Y la piedra principal es Cristo Jesús mismo. (Ef.2:20)

        1. Esto implica creer
          1. Que la Biblia es inspirada por Dios
          2. Que es la autoridad máxima para asuntos de la fe
        2. Profesión de fe resumida
          Creemos que los 66 libros de la Biblia son la palabra inspirada por Dios (2P.1:21, 2Ti.3:16), libres de errores y contradicciones en los manuscritos originales; que muestra su validez por su infalibilidad histórica, arqueológica, científica, profética y por el diseño y la forma en la que fue codificada. Este libro, la Biblia, es la suprema fuente de autoridad que regula la fe (Ga.1:8-9) y la vida en general, y debe tomarse lo más literal posible, con excepción de las obvias figuras de lenguaje que aparecen en el texto.
        3. No serás salvo si:
          Rechazas la Biblia como la Palabra de Dios, en su totalidad o en los puntos cruciales.
      2. Quién es Jesús
        si no creen que yo soy el que afirmo ser, en sus pecados morirán. (Jn.8:24) // pero si alguien afirma ser profeta y no reconoce la verdad acerca de Jesús, aquella persona no es de Dios. Tal persona tiene el espíritu del Anticristo, del cual ustedes oyeron que viene al mundo, y de hecho, ya está aquí. (1Jn.4:3) // El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. (1Jn.5:10)

        1. Esto implica creer
          1. En su humanidad
          2. En su divinidad
          3. En su nacimiento virginal (hijo de Dios)
          4. En su perfección
          5. En la trinidad
          6. En la persona de la historia correcta
          7. La resurrección de los muertos
        2. Profesión de fe resumida
          1. Creemos que hay un solo Dios (Dt.6:4, Mr.12:29, Is.45:5, 44:6), Eterno (Is.57:15), Justo (Sal.19:9; 96:13; Lv.19:36; Pr.16:11; 17:15; Ex.23:7; 34:7; Nah.1:3, Ro.2:6), Amoroso (1Jn.4:8,9,16,19; Jn.3:16; Ro.5:8,19, Tit.3:3-5), Santo (Ap.4:8), Creador de todo lo que existe (Jn.1:3; Col.1:16,17), Omnipotente (Jer.32:17, 27), Omnisciente (1Jn.3:20), Omnipresente (Sal.139:7), Fuente de toda verdad (Dt.32:4; Sal.19:9; 119:86, 160, Ro.3:4; Nm.23:19; He.6:18), único digno de recibir adoración, toda nuestra devoción (Gn.24:26; Ex.4:31; 2Cr.29:28; 1Cr.29:28; 1Co.14:25; Ap.7:11; Mt.22:37), y servicio (Mat.4:10; 1Co.6:19; Fil.3:7; 1Tes.3:7; 1Tes.1:9; He.9:14), ante quien no hay ningún otro dios ni antes ni después en toda la existencia, en todos los lugares, en todo el tiempo (Is.43:10; 44:6; 44:8; 1Ti.1:17). Creemos que Dios existe simultáneamente y distintivamente en al forma de tres personas (Mat.28:19; 2Co.13:14; Ef.4:4-7; 1Pe.1:2; Judas 20-21): El Padre, el Hijo (Jesucristo), y el Espíritu Santo, y estos tres son un Dios, teniendo la misma naturaleza, atributos, y perfección, dignos de la misma honra, gloria y adoración.
          2. Creemos que Jesús es Dios, el Verbo, hecho hombre, y por lo tanto, una persona poseedora de dos naturalezas: completamente Dios y completamente hombre (Fil.2:5-11; Col.2:9; 1Tim.3:16; He.1:5-13; Jn.1:1-3,14). Durante el gobierno de Augusto Cesar (Lc.2:1), nació como linaje de David, Rey heredero al trono de Israel (Lc.1:30-33) y Sacerdote por la orden Melquisedec (He.6:20). Aunque en su naturaleza humana fue tentado, nunca cometió pecado ni se halló maldad en él (He.4:15). Padeció y entregó su vida como rescate por la humanidad y la creación (Is.53), fue resucitado por el poder del Espíritu Santo (He.8:11) y constituido como Señor de todo (Mt.28:18; Fil.2:9-11), y subió al cielo (Hch.1:9), y está sentado a la derecha del Padre (He.10:12); y de nuevo vendrá con gloria, para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin (Dn.7:13-14)
          3. Creemos que Jesús fue concebido milagrosamente en la virgen María por obra del Espíritu Santo (Lc.1:31,34-35), y nació como el primogénito de su familia, es decir, Jesús tuvo más hermanos nacidos de María producto de la unión entre ella y José (Mt.1:25; 12:46; 13:55; Lc.8:19; Mr.3:31; Jn.7:1-10; Hch.1:14; Ga.1:19)
        3. No serás salvo si:
          Si no crees que es Dios el Creador encarnado (la segunda persona de la Trinidad), sino que crees que tan solo fue un maestro, o el líder de una religión, o un ángel encarnado, o un gran líder moral, o un ser creado, no serás salvo, como él lo advierte:
      3. Lo que hizo
        Ahora, hermanos, quiero recordarles el evangelio que les prediqué, el mismo que recibieron y en el cual se mantienen firmes. 2 Mediante este evangelio son salvos, si se aferran a la palabra que les prediqué. De otro modo, habrán creído en vano. Porque ante todo les transmití a ustedes lo que yo mismo recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, 4 que fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escrituras, 5 y que se apareció a Cefas, y luego a los doce. 6 Después se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, la mayoría de los cuales vive todavía, aunque algunos han muerto. 7 Luego se apareció a Jacobo, más tarde a todos los apóstoles, 8 y, por último, como a uno nacido fuera de tiempo, se me apareció también a mí… se predica que Cristo ha sido levantado de entre los muertos (1Co.15:1-8,12)

        1. Esto implica creer
          1. En el pecado universal
          2. En el juicio universal
          3. Que Jesús no fue victima de un complot judío-romano
          4. Que Dios lo sacrificó por nuestros pecados
          5. Que murió en nuestro lugar
          6. Que su sacrificio era necesario para el perdón de nuestros pecados
        2. Profesión de fe resumida
          1. De tal manera amó Dios a la humanidad que, renunciando a sus privilegios divinos, se rebajó voluntariamente tomando la forma de siervo, haciéndose semejante a los seres humanos (Fil.2:5-8); y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo tomando nuestro lugar y cargando nuestros pecados en la cruz (1Pe.2:24). Se convirtió en pecado a favor nuestro (2Co.5:21), muriendo en nuestro lugar y sufriendo las consecuencias que nosotros merecíamos por haber quebrantado su Ley (Is.53:4-6): muerte física (Ro.6:23) y muerte espiritual (Is.59:2). Como resultado, la justicia de Dios fue satisfecha y los creyentes cristianos somos liberados del castigo eterno. (1P.3:18; Mt.1:21; Romanos 5; 1Jn.2:2). Por su esta obra, la deuda que nuestro pecado produjo en nuestra contra, ha sido cancelada (Col.2:14)
        3. No serás salvo si:
          No serás salvo si crees, por ejemplo, que su obra en la cruz no era necesaria, es decir, que hay otras formas para ser salvo[46]; o que su obra no es suficiente, es decir, que necesitas añadirle algo más: tus buenas obras, o la intercesión de alguien más, o pagar algún dinero, o de sacramentos, etc. Tampoco lo serás si crees que no resucitó físicamente, o que alguien más murió en su lugar, o que su muerte no fue para el perdón de nuestros pecados sino que solo fue víctima de un complot judío-romano.
      4. Tu respuesta
        Jesús fue a Galilea para proclamar el evangelio del reino de Dios. 15 Decía: «El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. ¡Arrepiéntanse, y crean en el evangelio!» (Mr.1:14-15) // ¡Les digo que no! De la misma manera, todos ustedes perecerán a menos que se arrepientan. (Lc.13:3) // También se escribió que este mensaje se proclamaría con la autoridad de su nombre a todas las naciones, comenzando con Jerusalén: “Hay perdón de pecados para todos los que se arrepientan” (Lc.24// Las personas son declaradas justas a los ojos de Dios cuando creen que Jesús sacrificó su vida al derramar su sangre.(Ro.3:25)

        1. Esto implica creer
          1. Que la salvación es un regalo
          2. Que no tienes que hacer nada para obtener dicho regalo
          3. Que lo único que necesitas es tener la actitud correcta (arrepentimiento y fe)
          4. Que el arrepentimiento es por desobedecer la Palabra de Dios, no tradiciones o mandamiento de hombres
        2. Profesión de fe resumida
          La salvación es ser salvo del justo juicio de Dios sobre el pecador; es el ser declarado legalmente justo por Dios (justificación). Esto no se consigue con buenas obras u obedecer los mandamientos (Ro.3:28; Ga.2:21), pues por las obras de la ley ningún ser humano será justificado (Ro.3:20; Ga.2:16). La salvación se recibe solamente por gracia, como un regalo de Dios (Ef 2:8-9), a través del arrepentimiento (Lc.13:3; 24:47) y la fe en Cristo y su obra (Jn.3:16; 6:29, Ro.3:25) y no por buenas obras que pretenda hacer el hombre (Ro.4:1-6, 3:24).
        3. No serás salvo si:
          Si crees que la salvación no se recibe gratuitamente por la fe en Jesús y su obra en la cruz, no serás salvo. Por ejemplo, tratar de ganarte la salvación con tus buenas obras, o el querer comprarla (indulgencias), o solicitar la intercesión algún santo para conseguirla, o el realizar ciertos rituales como requisito, te llevará a condenación. De igual manera no serás salvo si crees que el arrepentimiento no es necesario.

    6. Moralmente

      No volvamos a poner los fundamentos, tales como el arrepentimiento de las obras que conducen a la muerte (He.6:1) // ¿No saben que los injustos no heredarán el reino de Dios? ¡No se dejen engañar! Ni los inmorales sexuales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los sodomitas, ni los homosexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. (1Co.6:9-11) // Las obras de la carne se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; 20 idolatría y hechicería; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, desacuerdos, sectarismos 21 y envidia; borracheras, orgías y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. (Ga.5:19-21) // El que no provee para los suyos, y sobre todo para los de su propia casa, ha negado la fe y es peor que un incrédulo. (1Ti.5:8)

      1. No serás salvo si:
        No serás salvo si no te arrepientes de los pecados que Dios amenaza con condenar con la muerte eterna. También creer que arrepentimiento significa seguir la tradición y las ordenanzas de su iglesia en lugar o por encima de la Palabra de Dios te puede llevar a la condenación eterna.

  3. Grupos dentro y fuera de la ortodoxia

    1. Fuera de la ortodoxia

      1. Considerados Cristianos por el credo y la profesa moral cristiana
        (pero no creen en la salvación por fe sola)
        Porque creen en puntos claves de la ortodoxia cristiana.

        1. Católicos
          Salvo por la fe+las obras+sacramentos
        2. Ortodoxos
          Salvo por la fe+obras
        3. Adventistas del séptimo día**
          Salvo por la fe+guardar la ley (el sábado)
          Ni su Declaración de Fe ni la Declaración de Principios (una ampliación de su declaración de fe) contienen una declaración inequívoca de “justificación solo por la fe”, por lo que no es raro encontrar dentro de la Iglesia Cristiana Adventista algunos que confían solo en Cristo para la salvación y otros que se aferran a una combinación de fe y obras. Sin embargo muchas de sus publicaciones enseñan el guardar el sábado como requisito para ser salvo y el guardar el domingo como la marca del anticristo.
        4. Iglesia de Cristo (bautismo)
          Salvo por la fe+bautismo
      2. Considerados Sectas (se desvían del credo)
        1. Testigos de Jehová
          Creen que Jesús no es Dios sino un ser creado, el arcángel Miguel, el cual se encarnó, y que Jesús no resucitó en cuerpo. Creen que la trinidad es satánica. Creen que la salvación es por la fe+obras (la obediencia y la predicación activa)

          1. Doctrina de la Trinidad:
            Los Testigos de Jehová rechazan la Trinidad, creyendo que Dios es una sola persona, Jehová, y que Jesús es su hijo creado, no Dios mismo.
          2. Jesús y su naturaleza:
            Para los Testigos de Jehová, Jesús es el Arcángel Miguel antes de venir a la Tierra y no es Dios.
          3. Salvación:
            Los Testigos de Jehová enseñan que la salvación depende de la obediencia a Jehová y la participación activa en la predicación.
          4. Uso de la Biblia:
            Los Testigos de Jehová usan su propia traducción, la Traducción del Nuevo Mundo, que ha sido modificada para reflejar sus doctrinas.
        2. Mormones
          1. La Trinidad:
            Los mormones, en cambio, creen que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres dioses distintos, no una sola entidad divina.
          2. La naturaleza de Dios:
            Los evangélicos creen que Dios es eterno, inmutable y espíritu. Los mormones enseñan que Dios tiene un cuerpo físico glorificado y que los humanos pueden llegar a ser dioses en la eternidad.
          3. Jesús:
            Los mormones creen que Jesús es el hijo literal de Dios (no creen que es eterno), pero distinto del Padre, y que fue hermano espiritual de Lucifer antes de venir a la Tierra.
          4. La salvación:
            Los mormones enseñan que la salvación requiere fe, bautismo, buenas obras y obediencia a las ordenanzas de la Iglesia.
          5. Las Escrituras:
            Los mormones aceptan la Biblia, pero también consideran el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio como escrituras sagradas adicionales.
        3. Unitarios
          Generalmente, el unitarismo es una corriente teológica que rechaza la doctrina de la Trinidad y sostiene que Dios es una sola persona. Sin embargo, los unitarios suelen ver a Jesús como un maestro divinamente inspirado, pero no como Dios mismo.
        4. Unicitarios (La Luz del Mundo)
          La doctrina de la unicidad sostiene que Dios es absolutamente una sola persona. Creen Jesús es Dios, pero niegan la trinidad.
        5. La Familia Internacional (Familia Misioneros Cristianos, Familia del Amor, Niños de Dios, Los Hijos de Dios o La Familia)
          Salvo por fe sola + fornicación-pedofilia-Flirty Fishing

    2. Dentro de la ortodoxia apostólica + salvación por fe = evangélicos

      Unida en lo esencial, diversa en lo periférico

      1. Bautistas
      2. Metodistas
      3. Presbiterianos
      4. Pentecostales
      5. Asambleas de Dios
      6. Iglesia Cuadrangular
      7. Luteranos
      8. Calvinistas
      9. Castillo del Rey
      10. Episcopal-Anglicana
      11. Congregacionalista
      12. Iglesias evangélicas independientes

  4. Ejemplos de desviaciones que veremos

    No te perderás por la eternidad directamente por estas desviaciones, pero sí tendrá un efecto negativo en tu vida… no pasará desapercibido:

    1. El evangelio de la prosperidad (la comercialización de la fe)
    2. El cesacionismo
    3. El calvinismo
    4. La cobertura espiritual
    5. Las raíces hebreas y el judaísmo cristiano (el guardar el torah)
    6. El diezmo y el sábado (AT selectivo)
    7. La teología del reemplazo
    8. El conservadurismo (pelo largo, no aretes, no pantalones, musical, no mujeres en el liderazgo, etc.)
    9. La teología liberal (la Biblia no es toda inspirada, se acepta el movimiento lgtb, universalismo)
    10. La alegorización de la Biblia (Genesis, el milenio, la segunda venida)
    11. El rapto postribulacional
    12. Lastres reformadas (bautismo de infantes, consubstanciación, iglesia estatal)
    13. Iglesia de los perfectos
    14. Nueva Reforma Apostólica (la conquista del mundo, el avivamiento que viene).
    15. Sectarismo cristiano (el control, la manipulación, minipapado, culto al líder)
    16. Doctrina de justicia como la panacea (CCI)
    17. Sanidad forzada (si no te sana es por falta de fe)
    18. La brujería cristiana (declaraciones, rituales no autorizados)
    19. Membresía abierta (otorgada con solo la asistencia, sin importar credo o conducta).
    20. La megaiglesia (como meta y aspiración)
    21. El don de lenguas como la señal del bautismo en el Espíritu

  5. Motivo de las desviaciones periféricas

    Jesús y las carta de apocalipsis nos muestran que puedes ser iglesia con desviaciones peligrosas

    1. La postura monolítica de las iglesias tradicionales (no están los fundadores para hacerlos cambiar y redefinir su postura)
    2. Falta de conocimiento (el conocimiento del líder era pobre y los seguidores tenían conocimiento nulo)
    3. El culto al líder
    4. Presión de grupo
    5. La falta de debate y la discusión bíblica para descubrir la verdad

2. El Evangelio de la Prosperidad

  1. El polémico evangelio de la prosperidad

    1. Lo que es

      1. El evangelio de la prosperidad es una linea de enseñanza evangélica que te dice que la fe en Cristo puede garantizarte la salud, la riqueza y el bienestar en esta vida, y no solo en la vida eterna.
      2. Dios no te quiere pobre, ni enfermo, ni emproblemado.
      3. Si vienes a Cristo, y ordenas tu vida, él te vas a recibir las promesas de bendición y serás enriquecido económicamente, serás sano y con bienestar en todas las áreas de tu vida
      4. La enseñanza es que si siembras económicamente en la iglesia o en el ministerio del predicador, se te va a devolver lo que sembraste al 100 x 1 y serás enriquecido

    2. Nunca se había oído

      1. En la iglesia primitiva
        Nunca se enseñó tal cosa (como vamos a ver más adelante)

        1. Allí infundían ánimo a los discípulos y los alentaban a mantener la fe. Les decían: «Para entrar en el reino de Dios nos es necesario pasar por muchas tribulaciones.» (Hc.14:22)
      2. Ni aún en la iglesia católica
        Aun entre todas sus ostentosidades, los adeptos al sacerdocio o como monjes hacían votos de pobreza, y no satanizaban la pobreza de los fieles católicos.
      3. Ni siquiera durante la reforma protestante
        Los padres de la reforma no ensañaban la prosperidad económica como promesa de Dios para el creyente, sino que se enfocaban en la importancia del trabajo, la responsabilidad social, y la correcta gestión de los recursos… lo que vino a conocerse como “la ética del trabajo protestante”.

    3. Hasta el siglo pasado

      1. este enfoque comenzó a tomar forma con figuras como E. W. Kenyon, quien combinó ideas del Nuevo Pensamiento con doctrinas cristianas, dando lugar a lo que más tarde se conocería como el movimiento Palabra de Fe. Sin embargo, el evangelio de la prosperidad cobró mayor fuerza después de la Segunda Guerra Mundial, especialmente en Estados Unidos, donde se vinculó con la cultura de éxito y abundancia material.
      2. A partir de los años 50 y 60, predicadores como Oral Roberts y Kenneth Hagin popularizaron la idea de que la fe podía garantizar salud, riqueza y bienestar en esta vida, y no solo en la vida eterna. Con el auge de la televisión y los medios de comunicación, este mensaje se expandió rápidamente, llegando a influir en muchas iglesias evangélicas en América Latina y otras partes del mundo.
      3. “Coincidentemente coincide con el auge económico de Estados Unidos” —es impresionante como el contexto moldea tu entendimiento teológico. Lo mismo pasó con San Agustín.

    4. Principales exponentes del evangelio de la prosperidad

      1. Oral Roberts:
        Uno de los pioneros en popularizar la idea de que la fe puede traer salud y riqueza.
      2. Kenneth Hagin:
        Considerado el padre del movimiento Palabra de Fe, promovió la enseñanza de que la confesión positiva y la fe pueden garantizar prosperidad.
      3. Myles Munroe:
        aunque no se centró exclusivamente en el evangelio de la prosperidad, enseñó sobre el éxito personal y el propósito divino. Sus mensajes a menudo incluían principios de liderazgo y desarrollo personal, vinculados a la idea de que los creyentes deben vivir en plenitud y abundancia.
      4. Joel Osteen:
        Pastor de la megaiglesia Lakewood Church, su mensaje se centra en el éxito personal y la abundancia.
      5. Kenneth Copeland:
        es uno de los principales exponentes de la enseñanza de la prosperidad. A través de su ministerio, ha promovido la idea de que la fe y la confesión positiva pueden traer riqueza y bienestar. Su enfoque enfatiza que la prosperidad es parte del pacto de Dios con los creyentes.
      6. Creflo Dollar:
        Predicador que enfatiza la prosperidad financiera como una promesa bíblica.
      7. T.D. Jakes:
        Aunque su enfoque es más amplio, ha sido asociado con enseñanzas de prosperidad.
      8. Benny Hinn
        Conocido por sus cruzadas de sanidad y su énfasis en la prosperidad como parte de la vida cristiana.
      9. Richard Hays (CCI)
        Folleto de la prosperidad

    5. Exponentes del contramovimiento de la prosperidad:

      Este contramovimiento no es muy bien recibido

      1. Paul Washer
      2. Francis Chan
      3. David Wilkerson
      4. David Hunt

  1. Pasajes que se usan para enseñar la prosperidad

    1. Las promesas de Dios a Israel por su obediencia

      1. Si obedeces al Señor tu Dios en todo y cumples cuidadosamente sus mandatos que te entrego hoy, el Señor tu Dios te pondrá por encima de todas las demás naciones del mundo. 2 Si obedeces al Señor tu Dios, recibirás las siguientes bendiciones: 3 Tus ciudades y tus campos serán benditos. 4 Tus hijos y tus cosechas serán benditos. Las crías de tus rebaños y manadas serán benditas. 5 Tus canastas de fruta y tus paneras serán benditas. 6 Vayas donde vayas y en todo lo que hagas, serás bendito. 7 »El Señor vencerá a tus enemigos cuando te ataquen. ¡Saldrán a atacarte de una sola dirección, pero se dispersarán por siete! 8 »El Señor te asegurará bendición en todo lo que hagas y llenará tus depósitos con granos. El Señor tu Dios te bendecirá en la tierra que te da. 9 »Si obedeces los mandatos del Señor tu Dios y andas en sus caminos, el Señor te confirmará como su pueblo santo, tal como juró que haría. 10 Entonces todas las naciones del mundo verán que eres el pueblo elegido por el Señor y quedarán asombradas ante ti. 11 »El Señor te dará prosperidad en la tierra que les juró a tus antepasados que te daría, te bendecirá con muchos hijos, gran cantidad de animales y cosechas abundantes. 12 El Señor enviará lluvias en el tiempo oportuno desde su inagotable tesoro en los cielos y bendecirá todo tu trabajo. Tú prestarás a muchas naciones, pero jamás tendrás necesidad de pedirles prestado. 13 Si escuchas los mandatos del Señor tu Dios que te entrego hoy y los obedeces cuidadosamente, el Señor te pondrá a la cabeza y no en la cola, y siempre estarás en la cima, nunca por debajo. 14 No te apartes de ninguno de los mandatos que te entrego hoy, ni sigas a otros dioses ni les rindas culto. (Dt.28:1-14)
      2. Recita siempre el libro de la Ley y medita en él de día y de noche; cumple con cuidado todo lo que en él está escrito. Así prosperarás y tendrás éxito (Jos.1:8)
      3. Dichosos todos los que temen al Señor, los que van por sus caminos. 2 Lo que ganes con tus manos, eso comerás; gozarás de dicha y prosperidad (Sal.128:1-2)

    2. Las promesas de Dios a Israel por sus diezmos

      1. Traigan íntegro el diezmo a la tesorería del Templo; así habrá alimento en mi casa. Pruébenme en esto —dice el Señor de los Ejércitos—, y vean si no abro las compuertas del cielo y derramo sobre ustedes bendición hasta que sobreabunde. (Mal.3:10)

    3. Las promesas de provisión por ser generosos

      1. Estoy bien abastecido con las ofrendas que ustedes me enviaron por medio de Epafrodito. Son un sacrificio de olor fragante aceptable y agradable a Dios. 19 Y este mismo Dios quien me cuida suplirá todo lo que necesiten, de las gloriosas riquezas que nos ha dado por medio de Cristo Jesús. (Fil.4:18-19)
      2. Dios proveerá con generosidad todo lo que necesiten. Entonces siempre tendrán todo lo necesario y habrá bastante de sobra para compartir con otros. (2Co.9:8)
      3. Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma. (3Jn.1:2)

    4. La promesa de riqueza por la obra de Jesús

      1. Ya conocen la gracia de nuestro Señor Jesucristo, quien era rico y por causa de ustedes se hizo pobre, para que mediante su pobreza ustedes llegaran a ser ricos. (2Co.8:9)
      2. —Les aseguro —respondió Jesús— que todo el que por mi causa y la del evangelio haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o terrenos 30 recibirá cien veces más ahora en este tiempo (casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y terrenos, aunque con persecuciones); y en la edad venidera, la vida eterna. (Mr.10:29-30)

    5. Personajes de la Biblia que fueron prosperados por Dios

      1. Abraham (Gn.13:2)
      2. Isaac (Gn.26:12-13)
      3. Jacob (Gn.30:43)
      4. José (Gn.39:2-3)
      5. David (1 Cr.29:28)
      6. Salomón (1Re.10:23)
      7. Job (Job 42:10)

    6. “Jesús fue rico”

      1. Recibió regalos caros (Los regalos de los magos)
        Se argumenta que el oro, incienso y mirra que los magos ofrecieron a Jesús (Mateo 2:11) pudieron haberle proporcionado riqueza desde su infancia.

        • no hay evidencia de que estos regalos hicieran a Jesús rico. Es posible que José y María usaran estos recursos para huir a Egipto y para ayudar en la manuntención de toda la familia (Jesús y sus hermanos).
      2. Se vestía con ropa cara (Su túnica sin costura)
        En Juan 19:23-24, se menciona que la túnica de Jesús era de una sola pieza, lo que algunos interpretan como una prenda costosa.

        • Esto puede indicar que era una prenda de calidad, pero no necesariamente que Jesús fuera rico.
      3. Tenía tesorero (Su ministerio sostenido económicamente)
        Se señala que Jesús y sus discípulos tenían un tesorero (Judas Iscariote, según Juan 12:6), lo que sugiere que manejaban dinero regularmente.

        • Esto no implica que fueran ricos. Judas, quien manejaba el dinero, incluso robaba de la bolsa común. En otros episodios encontramos que Jesús no tenía ni siquiera para pagar los impuestos.
      4. Recibía grandes ofrendas de gente rica (El apoyo de seguidores adinerados)
        Lucas 8:2-3 menciona que mujeres influyentes, como Juana (esposa de un alto funcionario de Herodes), apoyaban económicamente el ministerio de Jesús.

        • No se menciona cuan cuantiosas eran las ofrendas que recibía. Además esto sugiere apoyo externo más que riqueza propia.
      5. Jesús nunca mostró escasez
        Se argumenta que Jesús nunca pidió dinero ni mostró señales de pobreza extrema, sino que tenía acceso a recursos cuando los necesitaba.

        • Jesús tenía lo necesario, pero vivía al día dependiendo continuamente de Dios para la provisión básica necesaria, en lugar de acumular riquezas.
      6. Tenía casa junto al mar (La casa de Pedro en Capernaum)
        Algunos sugieren que Jesús tenía un lugar donde hospedarse regularmente, lo que indicaría estabilidad económica.

        • Esto no implica que tuviera propiedades propias. Muchas veces dependió de la hospitalidad de otros, como en la casa de Marta, María y Lázaro (Lucas 10:38).
      7. Lo bañaban en perfume caro
        Estando Jesús en Betania, en casa de Simón, que había tenido una enfermedad en su piel, 7 se acercó una mujer con un frasco de alabastro lleno de un perfume muy caro, y lo derramó sobre la cabeza de Jesús mientras él estaba sentado a la mesa. (Mt.26:6-7)

        • Fue un episodio, no algo que Jesús hiciera de continuo, y fue preparación para su muerte.
      8. Lo sepultaron con los ricos
        Se le asignó un sepulcro con los malvados y con los ricos fue su muerte (Is.53:9)

        • Fue prestado, no comprado por él.

  2. La cruda realidad

    1. Las promesas del diezmo no aplican porque el diezmo obligatorio no aplica en el NT

      1. En la cruz Cristo cumplió la ley por nosotros muriendo en nuestro lugar
        1. Así mismo, hermanos míos, ustedes murieron a la Ley mediante el cuerpo crucificado de Cristo, a fin de pertenecer al que fue levantado de entre los muertos. De este modo daremos fruto para Dios. (Ro.7:4)
        2. porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree. (Ro.10:4)
      2. Un mandamiento para el pueblo judío que no se ratifica en el nuevo pacto (Hch.15)
      3. Mandamiento para manutención del templo, los levitas y los sacerdotes (Lv.27:29-33, Nm.18:21,26-29)
      4. Puesto que el templo estaba en pie en la iglesia primitiva era imposible que los apóstoles pidieran el diezmo para la iglesia, y mucho menos usando pasajes del antiguo Testamento como el de Malaquías 3:6-12
      5. Los primeros cristianos diezmaban en templo y ofrendaban en la iglesia. De hecho daban bastante:
        1. El Diezmo al templo
        2. Daban las Primicias en el templo
        3. Pagaban los excesivos impuestos a Roma
        4. Daban ofrendas a la iglesia para sostén de obreros, y ayuda a hermanos necesitados.
      6. Jesús afirmó la práctica del diezmo en Mt.23:23 porque estaba bajo la ley
        Pero se nos olvida que Jesús nació bajo la ley (Ga.4:4-5), y no vino a abolirla sino a cumplirla (Mt.5:17-19). ¿Cuando cumplió la ley Jesús? Cuando murió por nosotros en la cruz. Recuerden: de acuerdo a la ley tu y yo merecíamos maldición y muerte por nuestros pecados (Ga.3:10-13; Ro.6:23), pero Jesús al tomar nuestro lugar y cumplir dicha sentencia anuló esa deuda que nos era adversa, clavándola en la cruz (Col.2:14). Nosotros por la fe hemos muerto juntamente con Cristo (Ro.7:4; Ga.2:19-20), es decir, en Cristo la ley nos mató ¡Ante la ley ya estamos muertos! y ley no tiene vigor sobre la gente muerta (Ro.7:1-4). Es por eso ya no estamos bajo la ley del A.T., sino bajo una nueva ley, la ley de Cristo (Ga.6:2; 1Co.9:21), o como también es conocida: la ley de la libertad (Stg.2:12), o la ley del Espíritu de vida (Ro.8:2). Jesús instauró un nuevo sacerdocio en el nuevo pacto y «cuando cambia el sacerdocio, también tiene que cambiarse la ley» (He.7:12). Obviamente los mandamientos de esta nueva ley no son todos nuevos, hay mandamientos del viejo pacto que se ratifican en el nuevo (Mt.13:52, Hch.15:24-29). Entre los que no se ratifican están el sábado, el diezmo y las leyes dietéticas (Col.2:16).
      7. El ejemplo de “Abraham y Jacob que diezmaron”, solo sirve de parámetro
        Cierto Abraham (He.7:4) y Jacob (Gn.28:22) diezmaron. Pero no se estableció como principio o regla a seguir, cuanto más cuando Abraham solo lo hizo una sola vez y diezmó, no de sus posesiones, sino del botín de guerra que realizó. Tal vez funcione como parámetro o referencia para estimar un porcentaje adecuado en tu ofrenda, pero nada más. Y citar el pasaje de que «debemos seguir las pisadas de fe de nuestro padre Abraham» (Ro.4:12) no sirve de nada, pues dicho pasaje no habla de diezmar como él lo hizo sino de «tienen la misma clase de fe que tenía Abraham antes de ser circuncidado». Por otro lado hay muchas cosas que Abraham hizo que no debemos de imitar como el tener esclavos, concubinas, etc.

    2. Las promesas de prosperidad por generosidad

      La promesa es para la provisión necesaria con sobrante para ser generoso.

      1. Promesas de provisión para lo necesario
        1. Ya he recibido todo lo que necesito y aún más; tengo hasta de sobra ahora que he recibido de Epafrodito lo que me enviaron. Es una ofrenda fragante, un sacrificio que Dios acepta con agrado. 19 Así que mi Dios les proveerá de todo lo que necesiten, conforme a las gloriosas riquezas que tiene en Cristo Jesús. (Fil.4:18-19)
        2. Ahora mismo ustedes tienen en abundancia y pueden ayudar a los necesitados. Más adelante, ellos tendrán en abundancia y podrán compartir con ustedes cuando pasen necesidad. (2Co.8:14)
        3. A Jehová presta el que da al pobre, y el bien que ha hecho, se lo volverá a pagar. (Pr.19:17)
      2. Promesas de provisión con sobrante para dar:
        1. Cada uno debe decidir en su corazón cuánto dar; y no den de mala gana ni bajo presión, «porque Dios ama a la persona que da con alegría». 8 Y Dios proveerá con generosidad todo lo que necesiten. Entonces siempre tendrán todo lo necesario y habrá bastante de sobra para compartir con otros. 9 Como dicen las Escrituras: «Comparten con libertad y dan con generosidad a los pobres. Sus buenas acciones serán recordadas para siempre». (2Co.9:7-9)
        2. Pues es Dios quien provee la semilla al agricultor y luego el pan para comer. De la misma manera, él proveerá y aumentará los recursos de ustedes y luego producirá una gran cosecha de generosidad en ustedes. (2Co.10:10)
        3. Dios bendice a la persona que da con alegría (Pr.22:8 LXX)
        4. El que es generoso será bendecido (Pr.22:9)
        5. El generoso prosperará (Pr.11:25)
        6. A quienes reparten, más se les da; los tacaños acaban en la pobreza. El alma generosa será prosperada; el que sacia a otros, será saciado. (Pr.11:24-25)
        7. El que da al pobre no tendrá pobreza (Pr.28:27)
        8. Den con generosidad y háganlo de buena gana; así el Señor tu Dios bendecirá todos tus trabajos y todo lo que emprendas. (Dt.15:10)
      3. La provisión necesaria
        1. la piedad es una gran ganancia, cuando va acompañada de contentamiento; 7 porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. 8 Así que, si tenemos sustento y abrigo, contentémonos con eso. (1Ti.6:6-8)
        2. Si ustedes desean algo, y no lo obtienen, entonces matan. Si arden de envidia y no consiguen lo que desean, entonces discuten y luchan. Pero no obtienen lo que desean, porque no piden; 3 y cuando piden algo, no lo reciben porque lo piden con malas intenciones, para gastarlo en sus propios placeres (Stg.4:2-3)
        3. Para la persona que no tiene contentamiento (avariciosas) nunca tienen suficiente… y por lo tanto no dan.
      4. Condiciones para enriquecerse
        1. Que seas generoso
        2. Que apliques los principios financieros que la Biblia enseña
        3. Que haya libertad para expresar la fe y la moral judeocristiana.
        4. Que no esté en tiempos de juicio
        5. Que Sea la voluntad de Dios de acuerdo a los procesos de santificación que ha ordenado para ti.

    3. Las promesas de prosperidad por la obediencia eran para Israel no para la Iglesia (en este tiempo)

      1. Israel La Iglesia
        Nace del Pacto Sinaí con sangre de animales (He.9:18-20), Nace del pacto celebrado en la sangre de Jesús (Mt.26:28)
        Ley: El Torah (Mt.5:17; 11:13) Ley: Ley de Cristo (1Co.9:20-21)
        Sacerdocio: Levita (He.7:5,16) Sacerdocio: Melquisedec (He.5:6,10; 7:11)
        Redimidos: pueblo linaje de Jacob bajo esclavitud de Faraón. (Lv.26:13; 2Sa.7:23) Redimidos: Gente de toda nación bajo esclavitud de Satanás  (Ti.2:14; Ap.5:9)
        Esposa del Padre (Ez.16:8,32,59) Esposa del Cordero (Ef.5:31-32; 2Co.11:2; Ap.19:7, 21:9)
        Llamada a tomar posesión de un territorio y establecer una teocracia para cosechar todas las bendiciones prometidas por Dios y así convertirse en una nación que sea la gloria y el esplendor de Dios Llamados a dispersarse por todas las naciones para ser testigos de Jesús y de su mensaje (Mt.28:19; Hch.1:8), mientras que soportamos la oposición de este mundo (Jn.15:18-20; 1Pe.3:13-18) y mientras vivimos como extranjeros (1Pe.1:17) aguardando la venida de nuestro Señor (Tit.2:13).
        Diáspora: una maldición (Dt.28:64) Diáspora: una ordenanza (Mt.28:19)
        Prosperidad económica: una señal de bendición (Dt.28:11) Prosperidad económica: un obstáculo para entrar al reino (Mt.19:23)
        Pobreza: señal de maldición (Dt.28:20; 28:30-31) Pobreza: algo que debes estar dispuesto a sufrir por la causa de Cristo (He.10:34; Mt.19:21; Hch.3:6)
        La escasez, opresión, sufrimiento: señal de juicio y maldición (Dt.28:25-29) La escasez, opresión y sufrimiento: un privilegio y honor por Cristo (Ro.8:35,37; 1Co.4:11)
        Llevados como ovejas al matadero: señal de maldición (Dt.28:25-26) Llevados como ovejas al matadero: un precio dispuestos a pagar por Cristo (Ro.8:36)
        Persecución: señal de maldición (Dt.28:25) Persecución: sello del verdadero discípulo (Mt.24:9)
        Sufrir por justicia: una anomalía Sufrir por justicia: una normalidad
        Su lucha: física, contra naciones paganos (Ex.23:23,30; 33:2) Su lucha: espiritual, contra ejércitos espirituales (Ef.6:12)
        Dominar a sus enemigos: promesa de Dios (Dt.28:7) Amar y servir a sus enemigos: mandato de Dios (Mt.5:44)
        Su paz: circunstancial, de sus enemigos físicos: (Dt.28:7,10) Su paz: interna, espiritual (Jn.14:27; Fil.4:7)
        Su misión: conquistar la tierra para establecer el gobierno de Dios y  así manifestar la gloria y esplendor de Dios (Jr.13:11) Su misión: llevar el mensaje y hacer discípulos a todas las naciones. (1Pe.2:9)
        Su victoria: física Su victoria: espiritual
        La tierra: posesión que deben obtener y desarrollar La tierra: algo a lo que no nos debemos de aferrar. (2Pe.3:10-11; 1Co.7:30-31)
        Obediencia: desata bendiciones materiales (Dt.28:1-2) Obediencia: asegura persecución (2Ti.3:12)
        Israel: Instrumento para traer bendición a todas las naciones  (Ro.11:15) La iglesia: El instrumento para despertar a celos a Israel, y por el cual Dios cumplirá todas las promesas de bendición para Israel  (Ro.10:9)
        Final: la restauración y salvación de Israel y el cumplimiento de todas las bendiciones y pactos a Abraham y David  (Ro.11:26-27) Final: Unirse con Cristo, Gobernar junto con Él a Israel y al resto de las naciones.(Mt.19:28) –seremos la élite gobernante del pueblo de Israel y del mundo entero.
      2. ¿A Israel se le prometen todas las bendiciones y a nosotros todas las maldiciones?
        1. Bendición: nuestra relación con Cristo, estar en la voluntad de Dios.
          Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. (Ro.8:28)
        2. Maldición: puedes tener toda la bendición material, pero sin Cristo, es maldición.
          También David dijo: «Que su mesa de abundancia se convierta en una trampa, en un engaño que los lleve a pensar que todo está bien. Que sus bendiciones los hagan tropezar, y que reciban su merecido. (Ro.11:9)
      3. Promesas fuera de contexto… cuidado con lo que prometemos
        1. En nuestra prédica muchas veces prometemos cosas que corresponden a Israel dentro de un contexto… e ignoramos los sacrificios que a la iglesia se nos advierte que debemos estar dispuestos a sufrir por él en esta éra:
          1. Pues a ustedes se les dio no solo el privilegio de confiar en Cristo sino también el privilegio de sufrir por él. (Fil.1:29)
          2. Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; (2Co.4:17)
      4. La función de los líderes de la iglesia es discipularte para que:
        1. aprendas a ser feliz en cualquiera que sea tu circunstancia (Fil.4:11)
        2. no te vengan cosas malas por tu ignorancia y tu pecado, y para que cuando vengan por causa del evangelio, puedas sufrirlas victoriosamente. (1Pe.3:17,14)
        3. Estés enteramente preparado para toda buena obra (2Ti.3:17)
      5. ¿No son también para nosotros las promesas dadas al pueblo de Israel?
        1. Si:
          Algunas ramas del árbol de Abraham —algunos del pueblo de Israel— han sido arrancadas; y ustedes, los gentiles, que eran ramas de un olivo silvestre, fueron injertados. Así que ahora ustedes también reciben la bendición que Dios prometió a Abraham y a sus hijos, con lo cual comparten con ellos el alimento nutritivo que proviene de la raíz del olivo especial de Dios. (Ro.11:17)
        2. Pero no ahora:
          Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas. (2Co.4:17-18)
        3. Jesús prometió riqueza con tribulaciones:
          —Les aseguro —respondió Jesús— que todo el que por mi causa y la del evangelio haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o terrenos,  recibirá cien veces más ahora en este tiempo (casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y terrenos, aunque con persecuciones); y en la edad venidera, la vida eterna. (Mt.19:29-30)
        4. Las promesas a Israel jamás se han cumplido por completo.
          Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido; proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros. (He.11:39-40)
          Sin embargo, buscaban un lugar mejor, una patria celestial. Por eso, Dios no se avergüenza de ser llamado el Dios de ellos, pues les ha preparado una ciudad. (He.11:16)
        5. La plenitud de las promesas para Israel se cumplirán en el milenio a través de Cristo y de la iglesia:
          Ellos serán la élite gobernante que salvan a Israel (Ap.19:14-16) y que establecen la justicia y el orden que traerá la bendición prometida a un Israel arrepentido y convertido, y sobre un mundo librado del dominio de Satanás.
          y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra (Ap.5:10)
          Les daré autoridad sobre todas las naciones. Gobernarán las naciones con vara de hierro y las harán pedazos como si fueran ollas de barro. Tendrán la misma autoridad que yo recibí de mi Padre (Ap.2:26-28)
          vi tronos, y los que estaban sentados en ellos habían recibido autoridad para juzgar. (Ap.20:4)

  3. Ejemplo de Pobres en el NT

    1. Juan el Bautista

      1. Juan estaba vestido de pelo de camello, y tenía un cinto de cuero alrededor de sus lomos; y su comida era langostas y miel silvestre. (Mt.3:4)

    2. Jesús

      1. La Biblia dice claramente que se hizo pobre
        Ya conocen la gracia de nuestro Señor Jesucristo, quien era rico y por causa de ustedes se hizo pobre, para que mediante su pobreza ustedes llegaran a ser ricos. (2Co.8:9)
      2. No tenía casa propia
        Jesús le respondió: —Los zorros tienen cuevas donde vivir y los pájaros tienen nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene ni siquiera un lugar donde recostar la cabeza. (Mt.8:20)
      3. No tenía para comprarse un caballo, y el burrito que uso era prestado
        «Vayan a la aldea que tienen enfrente. Tan pronto como entren en ella, encontrarán atado un burrito, en el que nunca se ha montado nadie. Desátenlo y tráiganlo acá.                 3 Y si alguien pregunta: “¿Por qué hacen eso?”, díganle: “El Señor lo necesita y enseguida lo devolverá”». (Mt.11:2-3)
      4. Dios tenía que proveer milagrosamente porque no tenía riquezas
        Enseguida Jesús vio que una gran multitud venía a su encuentro. Dirigiéndose a Felipe, le preguntó: —¿Dónde podemos comprar pan para alimentar a toda esta gente?  6 Lo estaba poniendo a prueba, porque Jesús ya sabía lo que iba a hacer. 7 Felipe contestó: —¡Aunque trabajáramos meses enteros, no tendríamos el dinero suficiente para alimentar a toda esta gente! (Jn.6:5-6)
      5. No tenía ni siquiera para pagar los impuestos del templo
        Cuando llegaron a Capernaúm, los cobradores del impuesto del templo se acercaron a Pedro y le preguntaron: —¿Tu maestro no paga el impuesto del templo? 25 —Sí, lo paga—contestó Pedro. Luego entró en la casa, pero antes de tener oportunidad de hablar, Jesús le preguntó: —¿Qué te parece, Pedro ? Los reyes, ¿cobran impuestos a su propia gente o a la gente que han conquistado? 26 —Se los cobran a los que han conquistado—contestó Pedro. —Muy bien—dijo Jesús—, entonces, ¡los ciudadanos quedan exentos! 27 Sin embargo, no queremos que se ofendan, así que desciende al lago y echa el anzuelo. Abre la boca del primer pez que saques y allí encontrarás una gran moneda de plata. Tómala y paga mi impuesto y el tuyo. (Mt.17:24-27)
      6. Padeció hambre
        Por la mañana, cuando Jesús regresaba a Jerusalén, tuvo hambre (Mt.21:18)
      7. y junto con él los discípulos
        En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer. (Mt.12:1)

    3. Los Apóstoles

      1. Por lo que veo, a nosotros los apóstoles Dios nos ha hecho desfilar en el último lugar, como a los sentenciados a muerte. Hemos llegado a ser un espectáculo para todo el universo, tanto para los ángeles como para los hombres…11 Hasta el momento pasamos hambre, tenemos sed, nos falta ropa, se nos maltrata, no tenemos lugar fijo dónde vivir. 12 Con estas manos trabajamos duro. Si nos maldicen, bendecimos; si nos persiguen, lo soportamos; 13 si nos calumnian, los tratamos con gentileza. Se nos considera la escoria de la tierra, la basura del mundo, y así hasta el día de hoy. (1Co.4:9-13)
      2. Hay dolor en nuestro corazón, pero siempre tenemos alegría. Somos pobres, pero damos riquezas espirituales a otros. No poseemos nada, y sin embargo, lo tenemos todo. (2Co.6:10)
      3. El hombre lisiado los miró ansiosamente, esperando recibir un poco de dinero, 6 pero Pedro le dijo: «Yo no tengo plata ni oro para ti, pero te daré lo que tengo. En el nombre de Jesucristo de Nazaret, ¡levántate y camina!». (Hch.3:5-6)
      4. Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré con diligencia hacer. (Ga.2:10)

    4. Los cristianos

      1. Escúchenme, amados hermanos. ¿No eligió Dios a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe? ¿No son ellos los que heredarán el reino que Dios prometió a quienes lo aman? 6 ¡Pero ustedes desprecian a los pobres! ¿Acaso no son los ricos quienes los oprimen a ustedes y los arrastran a los tribunales? (Stg.2:5-6)
      2. Pues, les cuento, los creyentes de Macedonia y Acaya con entusiasmo juntaron una ofrenda para los creyentes de Jerusalén que son pobres. (Ro.15:6)
      3. Estas iglesias están siendo probadas con muchas aflicciones y además son muy pobres; pero a la vez rebosan de abundante alegría, la cual se desbordó en gran generosidad. (2Co.8:2)
      4. Recuerden, amados hermanos, que pocos de ustedes eran sabios a los ojos del mundo o poderosos o ricos cuando Dios los llamó. 27 En cambio, Dios eligió lo que el mundo considera ridículo para avergonzar a los que se creen sabios. Y escogió cosas que no tienen poder para avergonzar a los poderosos. (1Co.1:26-27)
      5. ¿Acaso hay algo que pueda separarnos del amor de Cristo? ¿Será que él ya no nos ama si tenemos problemas o aflicciones, si somos perseguidos o pasamos hambre o estamos en la miseria o en peligro o bajo amenaza de muerte?… Claro que no, a pesar de todas estas cosas, nuestra victoria es absoluta por medio de Cristo, quien nos amó. (Ro.8:35,37)

  4. Los efectos negativos de esta doctrina desviada

    1. Que la gente venga a Cristo sin un genuino arrepentimiento

      1. ¿De dónde vienen las guerras y las peleas entre ustedes? ¿Acaso no vienen de sus pasiones, las cuales luchan dentro de ustedes mismos? 2 Si ustedes desean algo, y no lo obtienen, entonces matan. Si arden de envidia y no consiguen lo que desean, entonces discuten y luchan. Pero no obtienen lo que desean, porque no piden; 3 y cuando piden algo, no lo reciben porque lo piden con malas intenciones, para gastarlo en sus propios placeres. 4 ¡Ay, gente adúltera! ¿No saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Todo aquel que quiera ser amigo del mundo, se declara enemigo de Dios. 5 No crean que la Escritura dice en vano: «Ardientemente nos desea el Espíritu que él ha hecho habitar en nosotros.» 6 Pero la gracia que él nos da es mayor. Por eso dice: «Dios se opone a los soberbios, y da gracia a los humildes.» 7 Por lo tanto, sométanse a Dios; opongan resistencia al diablo, y él huirá de ustedes. 8 Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes. ¡Límpiense las manos, pecadores! Y ustedes, los pusilánimes, ¡purifiquen su corazón! 9 ¡Lloren, aflíjanse, hagan lamentos! ¡Conviertan su risa en llanto, y su alegría en tristeza! 10 ¡Humíllense ante el Señor, y él los exaltará! (Stg.4:1-10)

    2. La desilusión y el resentimiento por que no se te concedió lo que te prometieron

      1. vende lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo. Luego ven y sígueme. 22 Cuando el joven oyó esto, se fue triste porque tenía muchas riquezas. (Mt.19:21-22)
      2. Demas me abandonó porque ama las cosas de esta vida y se fue a Tesalónica. (2Ti.4:10)
      3. el que fue sembrado en pedregales, este es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; 21 pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza. (Mt.13:20-21)

    3. Que uses a Dios y la fe como un medio para alcanzar lo que realmente amas

      1. Dan porque se les promete que por cada peso que dan Dios se los multiplicarán 100 veces más
        Isaac sembró en aquella región y ese año cosechó al ciento por uno, porque el Señor lo había bendecido. (Gn.26:12)
      2. Dan por su amor al amor al dinero y los placeres
        Si ustedes desean algo, y no lo obtienen, entonces matan. Si arden de envidia y no consiguen lo que desean, entonces discuten y luchan. Pero no obtienen lo que desean, porque no piden; 3 y cuando piden algo, no lo reciben porque lo piden con malas intenciones, para gastarlo en sus propios placeres (Stg.4:2-3)
      3. Piensan que la fe es un medio para enriquecerse
        personas de mente depravada, carentes de la verdad. Este es de los que piensan que la religión es un medio de obtener ganancias. (1Ti.6:5-6)
      4. Y la Biblia dice que no busquemos eso
        No amen a este mundo ni las cosas que les ofrece, porque cuando aman al mundo no tienen el amor del Padre en ustedes. 16 Pues el mundo solo ofrece un intenso deseo por el placer físico, un deseo insaciable por todo lo que vemos, y el orgullo de nuestros logros y posesiones. Nada de eso proviene del Padre, sino que viene del mundo (1Jn.2:15-16)
      5. … y que los avariciosos no entrarán en el reino
        Pueden estar seguros de que ninguna persona inmoral, impura o avara heredará el reino de Cristo y de Dios. Pues el avaro es un idólatra, que adora las cosas de este mundo. (Ef.5:5)
      6. Porque por ahí andan muchos, de los cuales muchas veces les dije, y llorando vuelvo a decirlo, que son enemigos de la cruz de Cristo. 19 Ellos sólo piensan en lo terrenal. Su dios es el vientre, su orgullo es su vergüenza, y su fin será la perdición. (Fil.3:18-19)

    4. Que se midan mal pensando que están bien por su bendición económica

      1. »Yo sé todo lo que haces, que no eres ni frío ni caliente. ¡Cómo quisiera que fueras lo uno o lo otro!; 16 pero ya que eres tibio, ni frío ni caliente, ¡te escupiré de mi boca! 17 Tú dices: “Soy rico, tengo todo lo que quiero, ¡no necesito nada!”. Y no te das cuenta de que eres un infeliz y un miserable; eres pobre, ciego y estás desnudo. 18 Así que te aconsejo que de mí compres oro—un oro purificado por fuego—y entonces serás rico. Compra también ropas blancas de mí, así no tendrás vergüenza por tu desnudez, y compra ungüento para tus ojos, para que así puedas ver. (Ap.3:15-18)

    5. Que no produzcan fruto para Dios

      1. El que recibió la semilla que cayó entre espinos es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan. Por eso, la semilla no llega a dar fruto. (Mt.13:22)

    6. Que subasten las glorias futuras por las baratijas presentes

      1. Enséñales a los ricos de este mundo que… usen su dinero para hacer el bien. Deberían ser ricos en buenas acciones, generosos con los que pasan necesidad y estar siempre dispuestos a compartir con otros. 19 De esa manera, al hacer esto, acumularán su tesoro como un buen fundamento para el futuro, a fin de poder experimentar lo que es la vida verdadera. (1Ti.6:17-19)

    7. Que te desvíes de la fe y/o que te ocasiones heridas dolorosas

      1. Porque el amor al dinero es la raíz de toda clase de males. Por codiciarlo, algunos se han desviado de la fe y se han causado muchísimos sinsabores. (1Ti.6:10)

    8. Que caigas presa de falsos maestros

      1. En Israel también hubo falsos profetas, tal como habrá falsos maestros entre ustedes. Ellos les enseñarán con astucia herejías destructivas y hasta negarán al Señor, quien los compró. Esto provocará su propia destrucción repentina. 2 Habrá muchos que seguirán sus malas enseñanzas y su vergonzosa inmoralidad; y por culpa de estos maestros, se hablará mal del camino de la verdad. 3 Llevados por la avaricia, inventarán mentiras ingeniosas para apoderarse del dinero de ustedes; pero Dios los condenó desde hace mucho, y su destrucción no tardará en llegar. (2Pe.2:1-3)

  5. ¿Entonces Dios no prospera?

    Sí la Fe cristiana trae una riqueza material… pero no garantizada

    1. Modifican los hábitos de una persona que producen mejoría económica

      “entrenarse en la sumisión a Dios es mucho mejor, porque promete beneficios en esta vida y en la vida que viene” (1Ti.4:8)

      1. Si despilfarraba el dinero en drogas o alcohol, ahora no: caso de Chiapas
      2. Lo hace más culto: tienes que leer la Biblia, a cuestionar, a indagar (alfabetismo países protestantes)
      3. Genera disciplina, honradez, quita lo flojo (2Ts.3:10-12)
      4. Mejora tu capacidad para relacionarte (frutos del Espíritu: Ga.5:22-23)
      5. Te lleva a descubrir tu don: las obras (Ro.12:6-8; Ef.2:10)
      6. Te enseña a generar valor y a no comer el pan en balde (2Ts.3:10)
      7. Aprende a recorrer la milla extra: los dos ejemplos (Mt.5:41)
      8. Bajo la unción fluye la creatividad, y aumenta el poder de tu don. (Ex.31:1-5)
      9. Hace las cosas con Excelencia pues se le ordena a hacer las cosas como para el Señor. (Col.3:23)
      10. Da gracia ante las demás personas (Pr.16:7)
      11. Te incita a correr riesgos, a ejercer fe y valentía (Jos.1:9)
      12. Te enseña a vivir una vida con pocos lujos —austera, no ostentosa (1Pe.3:3; 1Ti.2:9)
      13. Te lleva a ser una persona digna de confianza. (2Co.8:20-21)
      14. Te enseña a retribuir la inversión que se realizó en ti —a producir fruto (Jn.15:8)

    2. La Sabiduría trae beneficios económicos

      1. Te enseña principios para el trabajo (Is.28:24-29; Pr.8:14-16)
        1. Tener una visión -visualizar el potencial (Ha.2:2; Pr.29:18)
        2. Consejo: “En la abundancia de consejeros…” (Pr.11:14; 15:22; 20:18)
        3. Planeación: “Antes de emprender siéntate…” (Lc.14:28)
        4. Diversifica: “En la mañana avocate a esto y en la tarde a esto otro…” (Ec.11:6)
        5. Encomienda a Dios tus planes: ora por lo que quieres hacer (Pr.16:3)
        6. Persiste: tocad y se os abrirá (Mt.7:7-8)
        7. Reponerte de los fracasos: ” siee cuantas veces cae el justo, y vuelve a levantarse” (Pr.24:16)
        8. Delegar: Caso de Moisés y Jetro (Ex.18:13-26)
        9. Prioridades: invierte primero en el negocio, luego la casa (Pr.24:27)
        10. Negociaciones ganar-ganar: ama a tu prójimo como a ti mismo (Mt.22:39)
      2. De los principios que la Biblia enseña se han escrito libros de:
        1. Administración
        2. Ventas
        3. Finanzas
        4. Política
        5. Familia
      3. La sabiduría te da:
        1. Riquezas y honra (Pr.8:18)
          Las riquezas y la honra están conmigo; riquezas duraderas, y justicia. (Pr.8:18)
        2. Poder (Pr.8:14)
          Míos son el consejo y el buen juicio; míos son el entendimiento y el poder. (Pr.8:14)
        3. Te lleva ser cabeza y no cola (Dt.28:13)
          El Señor te pondrá a la cabeza, nunca en la cola. Siempre estarás en la cima, nunca en el fondo, con tal de que prestes atención a los mandamientos del Señor tu Dios que hoy te mando, y los obedezcas con cuidado. (Dt.28:13)

    3. Tenemos casos de la prosperidad que trae la fe cristiana

      1. Países protestantes prosperaron más que los católicos: Alemania, Suiza, Holanda, Inglaterra, Estados Unidos, etc. (Hay libros enteros que hablan de como la ética protestante los llevó a prosperar).
      2. Caso de Chiapas: los evangélicos ya no abusados por los caciques.
      3. José: llevado a prominencia por la sabiduría, liderazgo y confianza que se ganaba
      4. Daniel: llevado y mantenido en prominencia
      5. Salomón: su gloria y esplendor en el reino
      6. La ciencia prosperó gracias a la cosmovisión del pensamiento judeo-cristiano (Taller de apologética)
      7. Las libertades que han traído la prosperidad y los beneficios que hoy experimentamos son producto de la influencia cristiana en la política… pero están próximas a acabarse.

    4. No es de extrañarse

      1. El Dios es el que da la ley, los principios que dan vida a cualquier área… Satanás de lo que destruye.
      2. Era la intención que su pueblo prosperara (Dt.28) por eso prometía bendiciones para la obediencia.
      3. La muerte destrucción y demás venía por la desobediencia (Dt.29)

  6. Esa prosperidad no se debe de buscar.

    Si la Biblia enseña cómo conseguirla… ¿porqué no enseñarla? ¿porqué no predicar esta prosperidad que la Biblia enseña cómo conseguir?

    1. Es engañosa, te puede desviar de la meta.

      Muchos al entrar en la fe, al ver los principios que la Biblia enseña dicen: “wow, aquí está la fórmula para obtener lo que el mundo busca”… y se extravían convirtiéndola en su meta (Mt.13:22; 1Ti.6:10)

      1. No se te debe enseñar a buscar las añadiduras (Mt.6:33; Pr.8:10-11; 3:13-15)
        1. Busca el reino… no las añadiduras (Mt.6:33)
        2. Busca la sabiduría… no las riquezas que produce(Pr.3:13-15; 8:10-11)
      2. Lo que se debe buscar es vivir en la voluntad de Dios, su gobierno y propósito sobre nuestras vidas (el reino) (Mt.6:33, Mr.10:21)
        1. avanzar en el proceso de santificación —morir cada vez más a ti mismo, a tus deseos pecaminosos. (Ef.5:17)
        2. hacer las obras que preparó de antemano para que la gente de gloria a Dios. (Mt.5:16)

    2. La realidad: esa prosperidad se experimenta bajo ciertas condiciones:

      Cuando se aplican esos principios para ejercer un oficio en una sociedad en la que haya libertad para expresar la fe y la moral judeocristiana, que no está sobre juicio… y es la voluntad de Dios para ti:

      1. Que seas generoso
        1. Cada uno debe decidir en su corazón cuánto dar; y no den de mala gana ni bajo presión, «porque Dios ama a la persona que da con alegría». 8 Y Dios proveerá con generosidad todo lo que necesiten. Entonces siempre tendrán todo lo necesario y habrá bastante de sobra para compartir con otros. 9 Como dicen las Escrituras: «Comparten con libertad y dan con generosidad a los pobres. Sus buenas acciones serán recordadas para siempre». (2Co.9:7-9)
        2. Pues es Dios quien provee la semilla al agricultor y luego el pan para comer. De la misma manera, él proveerá y aumentará los recursos de ustedes y luego producirá una gran cosecha de generosidad en ustedes. (2Co.10:10)
        3. Dios bendice a la persona que da con alegría (Pr.22:8 LXX)
        4. El que es generoso será bendecido (Pr.22:9)
        5. El generoso prosperará (Pr.11:25)
        6. A quienes reparten, más se les da; los tacaños acaban en la pobreza. El alma generosa será prosperada; el que sacia a otros, será saciado. (Pr.11:24-25)
        7. El que da al pobre no tendrá pobreza (Pr.28:27)
        8. Den con generosidad y háganlo de buena gana; así el Señor tu Dios bendecirá todos tus trabajos y todo lo que emprendas. (Dt.15:10)
      2. Que apliques los principios financieros que la Biblia enseña
        1. Como se comentó arriba, requieres conocer y aplicar los principios que la Biblia enseña en el área de finanzas y trabajo; así como desarrollar la imágn de Cristo en tu vida, lo cual te haŕía una persona sumamente productiva y valiosa donde quiera que estés.
      3. Que haya libertad para expresar la fe y la moral judeocristiana.
        Tiene que ser en una sociedad en el que no se persiga a los creyentes, ni se oponga a la moral bíblica.

        1. Judíos en el pueblo de Israel durante el gobierno de Saul, David, Salomón, etc. prosperaban
        2. Judíos bajo el gobierno de Babilonia, Persia, eran prosperados
        3. Inglaterra
        4. Suiza
        5. Estados Unidos
        6. México gradualmente a partir de la independencia y la revolución
        7. Persecución:
          Acuérdense de los primeros tiempos, cuando recién aprendían acerca de Cristo. Recuerden cómo permanecieron fieles aunque tuvieron que soportar terrible sufrimiento. Algunas veces los ponían en ridículo públicamente y los golpeaban, otras veces ustedes ayudaban a los que pasaban por lo mismo. Sufrieron junto con los que fueron metidos en la cárcel y, cuando a ustedes les quitaron todos sus bienes, lo aceptaron con alegría. Sabían que en el futuro les esperaban cosas mejores, que durarán para siempre. (He.10:32-34)

          1. Caso de Daniel y la fosa de los leones
          2. Caso de Sadrac, Mesac y Abednego y el horno de fuego
          3. Caso de la reina Esther y Mardoqueo
          4. Durante el tiempo de los Macabeos bajo el gobierno Griego
          5. Durante el medievo y gobierno de la iglesia católica.
          6. Persecución de los cristianos por parte de los judíos
          7. Durante el comunismo de la URSS y China
          8. Durante el nazismo de Hitler
          9. En gobierno musulmanes… mantener bajo perfil
      4. Que no esté en tiempos de juicio 
        Tienes que discernir los tiempos y proceso de la sociedad en la que te encuentras.

        1. Caso de Abraham y la hambruna
          En ese entonces, hubo tanta hambre en aquella región que Abram se fue a vivir a Egipto. (Gn.12:10)
        2. Caso de David y los tres años hambruna 
          Durante el reinado de David hubo tres años consecutivos de hambre. David le pidió ayuda al Señor, y él le contestó: «Esto sucede porque Saúl y su sanguinaria familia asesinaron a los gabaonitas»… (2Sa.21:1-14)
        3. Jeremías y Baruc durante el tiempo del juicio de Dios sobre Israel 
          “Tú has dicho: ‘¡Estoy repleto de dificultades! ¿No he sufrido ya lo suficiente? ¡Y ahora el Señor ha añadido más! Estoy agotado de tanto gemir y no encuentro descanso’”. 4 »Baruc, esto dice el Señor: “Destruiré esta nación que construí; arrancaré lo que planté. 5 ¿Buscas grandes cosas para ti mismo? ¡No lo hagas! Yo traeré un gran desastre sobre todo este pueblo; pero a ti te daré tu vida como recompensa dondequiera que vayas. ¡Yo, el Señor, he hablado!”»(Jer.45:3-5)…. «No te cases ni tengas hijos en este lugar. 3 Pues esto dice el Señor acerca de los niños nacidos en esta ciudad y de sus madres y padres: 4 morirán de enfermedades terribles. Nadie llorará por ellos ni tampoco los enterrarán sino que yacerán dispersos sobre el suelo como si fueran estiércol. Morirán por la guerra y morirán de hambre, y sus cuerpos serán comida para los buitres y los animales salvajes» (Jer.16:2-4)
        4. Caso de la hambruna en la iglesia primitiva
          Durante aquellos días, unos profetas viajaron de Jerusalén a Antioquía. 28 Uno de ellos, llamado Ágabo, se puso de pie en una de las reuniones y predijo por medio del Espíritu que iba a haber una gran hambre en todo el mundo romano. (Esto se cumplió durante el reinado de Claudio). 29 Así que los creyentes de Antioquía decidieron enviar una ayuda a los hermanos de Judea, y cada uno dio lo que podía. (Hch.11:27-29)
        5. Busquen la paz y prosperidad de la ciudad en la que te encuentras.
          trabajen por la paz y prosperidad de la ciudad donde los envié al destierro. Pidan al Señor por la ciudad, porque del bienestar de la ciudad dependerá el bienestar de ustedes (Jer.29:7)
      5. Sea la voluntad de Dios de acuerdo a los procesos que ha ordenado para ti.
        1. Dios muchas veces trata tu orgullo, humillándote
          1. Al orgullo le sigue la destrucción; a la altanería, el fracaso.(Pr.16:18)
          2. Al fracaso lo precede la soberbia humana; a los honores los precede la humildad. (Pr.18:12)
        2. Otras veces te enseña por medio de la pobreza lo que realmente importa 
          1. Así que dio a luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la posada… había unos pastores (Lc.2:1-20)
        3. Otras veces te enseña a sacrificar eso por causa del reino
          1. En todo lo que hacemos, demostramos que somos verdaderos ministros de Dios. Con paciencia soportamos dificultades y privaciones y calamidades de toda índole. 5 Fuimos golpeados, encarcelados, enfrentamos a turbas enfurecidas, trabajamos hasta quedar exhaustos, aguantamos noches sin dormir y pasamos hambre. 6 Demostramos lo que somos por nuestra pureza, nuestro entendimiento, nuestra paciencia, nuestra bondad, por el Espíritu Santo que está dentro de nosotros y por nuestro amor sincero. 7 Con fidelidad predicamos la verdad. El poder de Dios actúa en nosotros. Usamos las armas de la justicia con la mano derecha para atacar y con la izquierda para defender. 8 Servimos a Dios, ya sea que la gente nos honre o nos desprecie, sea que nos calumnie o nos elogie. Somos sinceros, pero nos llaman impostores. 9 Nos ignoran aun cuando somos bien conocidos. Vivimos al borde de la muerte, pero aún seguimos con vida. Nos han golpeado, pero no matado. 10 Hay dolor en nuestro corazón, pero siempre tenemos alegría. Somos pobres, pero damos riquezas espirituales a otros. No poseemos nada, y sin embargo, lo tenemos todo.(2Co.6:3-10)
        4. Que prosperes todo conforme prospera tu alma  —sino no puedes soportar las riquezas.

          1. Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma. (3Jn.1:2)
        5. Caso de Job en donde permite que el enemigo venga a probarte
          1. Pero extiende la mano y quítale todo lo que posee, ¡a ver si no te maldice en tu propia cara! 12 —Muy bien —le contestó el Señor—. Todas sus posesiones están en tus manos, con la condición de que a él no le pongas la mano encima. Dicho esto, Satanás se retiró de la presencia del Señor. (Job 1:11-12)

    3. Ante esta mezcla de prosperidad y persecución Jesús dijo:

      Respondió Jesús y dijo: De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio, que no reciba cien veces más ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna. (Mr.10:29-30 —¡¡En el mismo pasaje del jóven rico!!

      1. No debe estar tu corazón en eso: despidió al joven rico por tener su corazón fijado en las riquezas (Mr.10:21)
      2. Si, en este tiempo: Recibirás cien veces más, pero con persecusiones (agridulce)
      3. Pero la meta sigue siendo en el siglo venidero: la vida eterna

  7. La iglesia te debe preparar para:

    1. Que no te pierdas ante el engaño de las riquezas:

      Enséñales a los ricos de este mundo que no sean orgullosos ni que confíen en su dinero, el cual es tan inestable. Deberían depositar su confianza en Dios, quien nos da en abundancia todo lo que necesitamos para que lo disfrutemos. Diles que usen su dinero para hacer el bien. Deberían ser ricos en buenas acciones, generosos con los que pasan necesidad y estar siempre dispuestos a compartir con otros. De esa manera, al hacer esto, acumularán su tesoro como un buen fundamento para el futuro, a fin de poder experimentar lo que es la vida verdadera.(1Ti.6:17-19)

      1. Que no seas idólatra
        “Pues el avaro es un idólatra, que adora las cosas de este mundo.” (Ef.5:5; Jn.2:16)

        1. que no ames al dinero o las riquezas,
        2. que no seas movido por tu avaricia sino por tu amor y justicia
      2. Que busques primero el reino de Dios
        “busquen primeramente el reino de Dios y su justicia” (Mt.6:33)

        1. tu santificación (Dios está más interesado en tu cambio de corazón, que en tu comodidad) (1Ts.4:3)
        2. hacer su voluntad en tu área de servicio (Col.3:17)
        3. llevar el evangelio y hacer discípulos (Mt.28:19-20)
      3. Que como recompensa busques la gloria eterna no la temporal.
        “De esa manera, al hacer esto, acumularán su tesoro como un buen fundamento para el futuro, a fin de poder experimentar lo que es la vida verdadera” (1Ti.6:19; Mt.6:20)

        1. El éxito de Dios, no el del mundo (La moraleja de Katy Perry)
        2. Que no te deslumbren las fama, la lana… sino que, aunque las tengas, sean despreciadas por ti, lo tengas como nada
      4. Que estés dispuesto a sacrificar la riqueza, la comodidad, por la voluntad de Dios  (como veremos más adelante)

    2. Que te prepares para vivir persecución y dificultades victoriosamente, sin que se te pierda la fe ni el gozo.

      1. Confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios. (Hch.14:22)
      2. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo. (Jn.16:33)
      3. Si pertenecieran al mundo, el mundo los amaría como a uno de los suyos, pero ustedes ya no forman parte del mundo. Yo los elegí para que salieran del mundo, por eso el mundo los odia (Jn.15:19)
      4. pero como no tiene raíz, dura poco tiempo. Cuando surgen problemas o persecución a causa de la palabra, en seguida se aparta de ella. (Mt.13:21)
      5. Acuérdense de los primeros tiempos, cuando recién aprendían acerca de Cristo. Recuerden cómo permanecieron fieles aunque tuvieron que soportar terrible sufrimiento. Algunas veces los ponían en ridículo públicamente y los golpeaban, otras veces ustedes ayudaban a los que pasaban por lo mismo. Sufrieron junto con los que fueron metidos en la cárcel y, cuando a ustedes les quitaron todos sus bienes, lo aceptaron con alegría. Sabían que en el futuro les esperaban cosas mejores, que durarán para siempre. (He.10:32-34)

    3. Que no sufras una pobreza innecesaria

      La pobreza (escasez) que en ocasiones se experimenta al servir a Dios y vivir en su voluntad, puede engañarte para justificar tu ineptitud, ignorancia o pecado. No toda la pobreza es producto del precio que se paga por servir a Dios. No toda la pobreza es ordenada por Dios. Muchos, no obstante, justifican su pobreza pensando que es el precio que están pagando por seguir a Dios, cuando en realidad es producto de su pecado. Hay personas que se sientan a la mesa con el plato vacío y dan gracias a Dios pensando que están aceptando su voluntad… cuando en realidad están probando las consecuencias de su ignorancia y pecado:

      1. flojera o falta de disciplina: se levantan tarde, pierden tiempo… quieren vivir como ricos o jefes.
      2. Ineptitud: hace las cosas chambonamente.
      3. Mala administración: derrochan el dinero que no tienen, etc.
      4. Falta de integridad: no son fieles, ni dignos de confiar, no son promovidos.
      5. No buscar la excelencia (no hacer las cosas como para Dios)
      6. Falta de preparación, de sabiduría (cuando la Biblia te ordena a buscarla).
      7. Ilegalidad (estás fuera de la ley, o no estás pagando tus impuestos, etc.).
      8. Cosecha: consecuencias de malas decisiones en su juventud.
      9. Cobardía: me da pena ir y pedir trabajo de lo que sea

    4. Que estés dispuestos a sacrificar riqueza, comodidades, fama, por la voluntad de Dios y su llamado.

      1. El mito: “Al ocuparme de sus negocios, mi negocio ha prosperado”
      2. Jesús se hizo pobre al punto de no tener un lugar donde reposar su cabeza (Mt.8:20)
      3. Llamado misionero-la gran comisión: sacrifico lo que podría ganar o trabajar para predicar la palabra y hacer discípulos.
      4. Jesús, los Apóstoles, Pablo, todos padecieron hambre y escasez económica (Mt.12:1; Mr.11:12; 1Co.4:9,11-12; Hch.3:6, Ga.2:10)
      5. Hay héroes que han sacrificado mucho por causa del reino y, como Pablo, han experimentado privaciones por llevar a acabo la gran comisión.

    5. Que si Dios te enriquece, que sepas como usar esa riqueza para el reino

      1. La riqueza sin tener en mente la gran misión descarría: ¿para que soy rico?
      2. Muchos piensan que Dios los prospera para “vivir más cómodamente” en vez de extender su causa.
      3. ¿Está mal disfrutar la riqueza?, No pero no debe ser el enfoque (1Ti.6:17-19; 1Co.7:29-32)

3. Teología del dominio

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos aún (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

      1. El credo de los apóstoles es el corto (surgió en el siglo II o III)
      2. El credo niceno (siglo IV) es el más largo que esclarece la naturaleza de Cristo, modificado para combatir la herejía arriana (que negaba la divinidad de Cristo).
        afirma que Cristo es “Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero”

    4. El evangelio de la prosperidad

      1. Las promesas de bendición eran para el pueblo de Israel, y lo son para nosotros, pero no ahora.
      2. El evangelio sí trae mejora económica
      3. La prosperidad, sin embargo, solo garantizada en el reino
      4. Actualmente puede venir sacrificio económico o abundancia, y debes saber afrontarlas sin perderte.
      5. La idea es que tampoco sufras por pecado o negligencia económica tuya.

  2. Teología del dominio o el movimiento de los Siete Montes

    1. Lo bueno, lo malo y lo feo

      La teología del dominio es un movimiento que es bíblico en su esencia, pero el entendimiento parcial de este tema puede llevar a poderosas desviaciones que traen efectos negativos en la iglesia. Este movimiento es primo hermano de la teología de la prosperidad, que, al igual que el otro enseña algo correcto (que Dios puede prosperar y nos da los principios para ello), pero distorsionando (que Dios siempre quiere para ti dicha prosperidad, y que te la garantiza). En el caso de la teología del dominio, te enseña correctamente que en este tiempo debemos ser luz y sal en las diferentes áreas de la sociedad, influenciarlas con los principios y diseños divinos, pues Dios gobierna sobre todo, pero distorsiona la meta: “debemos conquistar culturalmente el mundo para Cristo”… “vamos a desatar el último gran avivamiento, y Cristo va a llegar al corte de listón”. Es decir se pierden en las formas, el propósito y las meta final del ser luz y ser sal.

    2. Antecedentes recientes

      Surgió en la década de 1970 con la idea de que los cristianos deben ejercer autoridad sobre todas las áreas de la sociedad. Esta enseñanza fue promovida por líderes como Lance Wallnau, quien acuñó el término “Mandato de los Siete Montes” y lo vinculó con la misión cristiana de discipular naciones.  El movimiento se basa en una interpretación de Mateo 28:19, donde Jesús ordena hacer discípulos de todas las naciones. Sus seguidores creen que esto implica transformar las estructuras sociales y políticas para establecer el Reino de Dios en la tierra. También se apoyan en Génesis 1:28, que habla de “sojuzgar la tierra”, interpretándolo como un llamado a influir en los sistemas de poder. A lo largo de los años, el movimiento ha sido adoptado por sectores del cristianismo evangélico y carismático.

    3. Sus exponentes recientes

      1. Lance Wallnau
      2. C. Peter Wagner
      3. Myles Munroe
      4. Guillermo Maldonado

    4. Sus verdaderas raíces vienen con la reforma

      Con la reforma protestante surgieron pensadores y teólogos cristianos que entendieron que Dios enseña principios en su palabra para el área de la política, la economía, etc. Lutero, y Calvino influenciados por Agustín, siempre vieron como la fe cristiana podía influenciar las altas esferas de gobierno. Sin embargo, fueron pensadores cristianos como John Locke y Charles Montesquieu establecieron la base ideológica cristiana para lo que sería la propuesta cristiana de gobierno, la cual fue implementada en la formación de Estados Unidos. Pensadores cristianos reformados como los siguientes nos abrieron el panorama a lo que, efectivamente la Biblia enseña; que Dios gobierna sobre todas las áreas de la vida y la cosmovisión cristiana nos da la llave para discernir las normas y los principios divinos para cada área de la vida. fue el primer ministro de los Países Bajos entre 1901 y 1905 y un influente teólogo neocalvinista

      1. Guillermo Groen van Prinsterer (1801-1876):
        Historiador y político neerlandés, líder del Partido Antirrevolucionario. Su obra Unbelief and Revolution influyó en el pensamiento cristiano reformado.
      2. Abraham Kuyper (1837-1920):
        Teólogo, periodista y político neerlandés. Fundó la Universidad Libre de Ámsterdam y el Partido Antirrevolucionario. Fue primer ministro de los Países Bajos y promovió la cosmovisión neocalvinista.
      3. Herman Dooyeweerd (1894-1977):
        Filósofo neerlandés, fundador de la filosofía reformacional. Su obra La idea cosmonómica influyó en el pensamiento cristiano y la epistemología.
      4. Evan Runner (1916-2002):
        Filósofo y profesor en Calvin College. Autor del libro: Política y Academia Escriturales. Promovió la filosofía reformacional en Norteamérica y fundó la Asociación para el Avance de la Erudición Cristiana.
      5. Alberto M. Wolters (1942-):
        Académico y autor de Creación Recuperada, un libro clave en la cosmovisión reformacional. Profesor en la Universidad Redeemer.
      6. Roy A. Clouser (1937-):
        Filósofo y profesor emérito en el College of New Jersey. Autor de El mito de la neutralidad religiosa, basado en la filosofía de Herman Dooyeweerd.
      7. Francis Schaeffer (1912-1984):
        Teólogo y apologista cristiano. Fundó la comunidad L’Abri en Suiza y escribió obras influyentes sobre la cosmovisión cristiana, como El Dios que está allí.
      8. Charles W. Colson (1931-2012):
        Exasesor de Nixon, convertido al cristianismo tras el escándalo Watergate. Fundó Prison Fellowship y escribió Born Again, y su bestseller: How now shall we live.
      9. Nancy Pearcey (1952-):
        Autora y académica evangélica. Ha escrito sobre la cosmovisión cristiana y el diseño inteligente, con libros como Verdad Total y How now shall we live (del cual fue coautora)

    5. Su visión escatológica lo impulsaba

      Esta postura ha sido impulsada por la teología amilenial y posmilenial, ampliamente aceptadas dentro de la iglesias calvinistas. En la postura amilenial consideran el milenio coma un período simbólico en el que Cristo reina espiritualmente desde el cielo sobre la tierra a través de la iglesia (la era de la iglesia es el milenio), y la postura postmilenial argumenta que el reino de Cristo se expande gradualmente en la historia hasta su segunda venida (Jesús llega al corte de listón). Y así parecía ser: en el siglo XVIII y XIX con la revolución industrial, la expansión de las misiones protestantes, el auge económico y científico, se creo una positivismo en el que el cristianismo conquistaría al mundo entero para Cristo. Las dos guerras mundiales deshicieron esas expectativas gloriosas, pero el auge económico posterior a la guerra mundial y la influencia cristiana en la política y medios estadunidenses, resucitaron ese sentir, pero esta vez dirigido por iglesias de corte carismático, en el movimiento llamado: Nueva Reforma Apostólica (la conquista del mundo, el avivamiento que viene).

  3. Lo correcto: Dios domina sobre todas las áreas de la vida

    1. El dominio de Dios no está limitado, sino que se extiende sobre todo

      1. El SEÑOR ha establecido su trono en los cielos, y su reino domina sobre todo. (Sal.103:19 LBLA)
      2. De ti proceden la riqueza y el honor; tú reinas sobre todo y en tu mano están el poder y la fortaleza, y en tu mano está engrandecer y fortalecer a todos. (1Cr.29:12)

    2. Tiene sentido pues es el creador de todo

      1. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten (Col.1:16-17)

    3. Una parte de su dominio lo puedes ver en la naturaleza

      1. Envía sus órdenes al mundo; ¡qué veloz corre su palabra! 16 Envía la nieve como lana blanca y esparce la escarcha sobre la tierra como ceniza. 17 Lanza el granizo como piedras. ¿Quién puede resistir su frío congelante? 18 Luego, a su orden todo se derrite;     envía sus vientos y el hielo se disuelve. 19 Dios reveló su palabra a Jacob, sus decretos y ordenanzas a Israel. 20 No ha hecho esto con ninguna otra nación; las demás naciones no conocen sus ordenanzas. ¡Alabado sea el Señor! (Sal.147:15-20)
      2. «Yo detuve la lluvia cuando sus cosechas más la necesitaban. Envié la lluvia sobre una ciudad pero la retuve en otra. Llovió en un campo, mientras otro se marchitaba. (Am 4:7)

    4. Una parte de su reino lo ha delegado al hombre, para reinar a través de él

      «¿Qué es el hombre, para que en él pienses? ¿Qué es el ser humano, para que lo tomes en cuenta?» 5 Pues lo hiciste poco menos que un dios, y lo coronaste de gloria y de honra: 6 lo entronizaste sobre la obra de tus manos, todo lo sometiste a su dominio (Sal.8:4-6)

      1. Dios ha establecido normas, principios y diseños en todas las áreas de la actividad del hombre
        1. Política (Pr.8:16)
        2. Comercio (Lv.19:36)
        3. Relaciones laborales (Ef.6:5-9)
        4. Relaciones sexuales (Lv.18
        5. Familia (Ef.5:21-6:4)
        6. Guerra (Dt.20:1-20)
        7. Los diferentes oficios como la Agricultura (Is.28:23-29)
          ¿Acaso el agricultor siempre ara pero nunca siembra? ¿Está continuamente labrando la tierra y nunca plantando? 25 ¿No siembra finalmente sus semillas —comino negro, comino, trigo, cebada y trigo espelta— cada uno en la forma correcta,  y cada uno en el lugar que le corresponde? 26 El agricultor sabe exactamente qué hacer porque Dios le ha dado entendimiento. 27 Nunca se usa un mazo pesado para trillar el comino negro, sino que se golpea con varas livianas. Nunca se pasa una rueda de trillar sobre el comino, al contrario, se golpea suavemente con un mayal. 28 El grano para el pan se muele con facilidad, por eso no lo tritura demasiado. Lo trilla bajo las ruedas de una carreta, pero no lo pulveriza. 29 El Señor de los Ejércitos Celestiales es un maestro maravilloso, y le da gran sabiduría al agricultor. (Is.28:23-29)
        8. No hay área de la actividad humana en la que Dios no gobierne (en la que nuestra obediencia sea demandada)
          Y todo lo que hagan, de palabra o de obra, háganlo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios el Padre por medio de él. (Col.3:17)
        9. Aunque las normas particulares para cada área no vengan expresas en la Biblia, ésta si nos da la base para discernirlas y descubrirlas

    5. Se nos ordena ser luz y sal

      1. »Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿cómo lo recobrará? Ya no sirve para nada, sino para que la gente la deseche y la pisotee. 14 »Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una montaña no puede esconderse. 15 Tampoco se enciende una lámpara para cubrirla con una vasija. Por el contrario, se pone en el candelero para que alumbre a todos los que están en la casa. 16 Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben a su Padre que está en los cielos. (Mt.5:13-16)
      2. Podemos y debemos tener una influencia positiva, cristiana en la política, las artes, la academia, los medios de comunicación, la familia, los deportes, etc., se nos ordena.

    6. Se nos ha dado la orden de desarrollar (cultivar) la tierra

      1. Dios el Señor tomó al hombre y lo puso en el jardín del Edén para que lo cultivara y lo cuidara. (Gn.2:15)
      2. Luego dijo Dios: «Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. Que tenga dominio sobre los peces del mar y sobre las aves del cielo; sobre los animales domésticos, sobre los animales salvajes y sobre todos los animales que se arrastran por el suelo». (Gn.1:26)

    7. La teología del dominio nos ha llevado a florecer en las diferentes áreas de la vida ejercer una gran influencia en el mundo

      1. Tiene sentido su efecto positivo, pues está basada en la Biblia (la parte correcta)
      2. Las desviaciones, sin embargo, suceden por ignorar pasajes de la Biblia que pintan un panorama diferente al que ellos predican.
        1. Alegorización arbitraria
        2. Ignorar otros pasajes que hablan del tema.

  4. Lo incorrecto: el propósito, la meta final y las formas

    1. El propósito incorrecto: establecer el reino de Cristo en la tierra (conquistar la tierra para Cristo)

      La creencia equivocada es que vamos a establecer el reino de Cristo en este tiempo conforme la iglesia vaya conquistando (obteniendo dominio) de las diferentes áreas de la sociedad.

      1. Pero el reino de Cristo no lo puede heredar lo mortal
        1.  Les declaro, hermanos, que el cuerpo mortal no puede heredar el reino de Dios ni lo corruptible puede heredar lo incorruptible. 51 Fíjense bien en el misterio que voy a revelar: No todos moriremos, pero todos seremos transformados, 52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, al toque final de la trompeta. Pues sonará la trompeta y los muertos resucitarán con un cuerpo incorruptible, y nosotros seremos transformados. 53 Porque lo corruptible tiene que revestirse de lo incorruptible y lo mortal, de inmortalidad. 54 Cuando lo corruptible se revista de lo incorruptible y lo mortal, de inmortalidad, entonces se cumplirá lo que está escrito: «La muerte ha sido devorada por la victoria» (1Co.15:50-54)
        2. Los sobrevivientes que entran al reino, no lo heredan sino hasta que obtengan su inmortalidad, pues la manifestación total del reino de Dios no sucede sino en la nueva tierra.
      2. Y el reino de Cristo no se va a establecer en la tierra sino por la fuerza, en su segunda venida
        1. Durante los gobiernos de esos reyes, el Dios del cielo establecerá un reino que jamás será destruido o conquistado. Aplastará por completo a esos reinos y permanecerá para siempre. Ese es el significado de la roca cortada de la montaña, aunque no por manos humanas, que hizo pedazos la estatua de hierro, bronce, barro, plata y oro. El gran Dios estaba mostrando al rey lo que ocurrirá en el futuro. El sueño es verdadero y el significado, seguro. (Dn.2:44-45)
        2. Digan a las naciones de todas partes: «¡Prepárense para la guerra! Llamen a sus mejores hombres de guerra. Que todos sus combatientes avancen para el ataque. Forjen las rejas de arado y conviértanlas en espadas, y sus herramientas para podar, en lanzas. Entrenen aun a los más débiles para que sean guerreros. Vengan pronto, naciones de todas partes. Reúnanse en el valle». ¡Y ahora, oh Señor, llama a tus guerreros! (Jl.3:9-11)
        3. Pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. (Ap.16:14)
        4. Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército. (Ap.19:19)
        5. Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos. (Ap.11:15)
      3. Lo que tenemos ahora, es solo una manifestación parcial, incompleta e imperfecta del reino de Cristo
        1. Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio. (Mr.1:14-15)
      4. …Necesaria para dar la oportunidad a la gente que se arrepienta y entre en él, pues en la manifestación total del reino se eliminará a todo pecador
        1. El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y arrancarán de su reino a todos los que pecan y hacen pecar. Los arrojarán al horno encendido, donde habrá llanto y rechinar de dientes. (Mt.13:41-42)
        2. ¿No se dan cuenta de que los que hacen lo malo no heredarán el reino de Dios? No se engañen a sí mismos. Los que se entregan al pecado sexual o rinden culto a ídolos o cometen adulterio o son prostitutos o practican la homosexualidad o son ladrones o avaros o borrachos o insultan o estafan a la gente: ninguno de esos heredará el reino de Dios. (1Co.6:9-10)
      5. La manifestación parcial del reino es para apoyar el mensaje del evangelio (validarlo).
        Y aunque el gobierno de Cristo sobre todas las cosas es la meta final (Ef.1:10), en esta etapa Jesús aclara que el propósito de ser luz y sal en las diferentes áreas de la sociedad es evangelístico

        1. Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder. (1Co.4:20)
        2. Es como Jesús validaba su mensaje
          1. Sin embargo, si yo expulso a los demonios por el Espíritu de Dios, entonces el reino de Dios se ha acercado y está entre ustedes. 29 Pues, ¿quién tiene suficiente poder para entrar en la casa de un hombre fuerte como Satanás y saquear sus bienes? Solo alguien aún más fuerte, alguien que pudiera atarlo y después saquear su casa. (Mt.12:28-29)
          2. —¿Eres tú el que ha de venir o debemos esperar a otro? 4 Jesús respondió: —Vayan y cuéntenle a Juan lo que están oyendo y viendo: 5 Los ciegos ven, los cojos andan, los que tienen alguna enfermedad en su piel son sanados, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncian las buenas noticias. (Mt.11:3-5)
          3. «El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, 19 a pregonar el año del favor del Señor» (Lc.4:18-19)
        3. Y es como se nos encomendó también a nosotros
          1. Entonces los que estaban reunidos con él preguntaron: —Señor, ¿es ahora cuando vas a restablecer el reino a Israel? 7 —No les toca a ustedes conocer la hora ni el momento determinados por la autoridad misma del Padre —contestó Jesús—. 8 Pero cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, hasta en los confines de la tierra. (Hch.1:6-8)
          2. Sí, les he dado autoridad a ustedes para pisotear serpientes y escorpiones y vencer todo el poder del enemigo; nada les podrá hacer daño. (Lc.10:19)
          3. Estas señales milagrosas acompañarán a los que creen: expulsarán demonios en mi nombre y hablarán nuevos idiomas. (Mr.16:17)
          4. Vayan y anúncienles que el reino del cielo está cerca. 8 Sanen a los enfermos, resuciten a los muertos, curen a los leprosos y expulsen a los demonios. ¡Den tan gratuitamente como han recibido! (Mt.10:7-8)
          5. Pero si mediante el poder del Espíritu hacen morir las acciones de la naturaleza pecaminosa, vivirán. (Ro.8:13)
            1. Los cambios en cada persona que hace el Espíritu Santo son evidencias palpables de que el reino se ha acercado, y que por lo tanto, se deben arrepentir, pues, efectivamente, el reino viene.
          6. »Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿cómo lo recobrará? Ya no sirve para nada, sino para que la gente la deseche y la pisotee. 14 »Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una montaña no puede esconderse. 15 Tampoco se enciende una lámpara para cubrirla con una vasija. Por el contrario, se pone en el candelero para que alumbre a todos los que están en la casa. 16 Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben a su Padre que está en los cielos. (Mt.5:13-1)
          7. Los esclavos siempre deben obedecer a sus amos y hacer todo lo posible por agradarlos. No deben ser respondones 10 ni robar, sino demostrar que son buenos y absolutamente dignos de confianza. Entonces harán que la enseñanza acerca de Dios nuestro Salvador sea atractiva en todos los sentidos. (Tit.2:9-10)
      6. y también para traer tiempos de paz y bienestar
        1. Así que recomiendo, ante todo, que se hagan plegarias, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos, 2 por los reyes y por todas las autoridades, para que tengamos paz y tranquilidad, y llevemos una vida devota y digna. (1Ti.2:1-2)
        2. Nota: no traen tiempos de una conquista definitiva, solo temporadas de bienestar. Es como el libro de reyes del A.T.
        3. Mucho del bienestar que tenemos es gracias a la influencia cristiana en la sociedad por cristianos comprometidos en ser luz y sal.
        4. La sal refrena el proceso de descomposición (se usaba en lugar del refrigerante).

    2. La meta final incorrecta: lograr un gran avivamiento y la cristianización de toda la tierra.

      Mismo error que cometió el cristianismo con la revolución industrial, volvimos a caer en el mismo en este lapso de paz y avance cristiano: Vamos a lograr a conquistar al mundo para Cristo, vendrá un gran avivamiento mundial. Este positivismo o triunfalismo nos lleva a dolorosos desencantos, o nos expone a abrazar el sistema del anticristo —pues las únicas iglesias que se verán que conquistan y avanzan son las que suscriben a falso sistema religioso del enemigo. Esencial el conocimiento escatológico.

      1. El rechazo del mundo a Dios y a su mensaje
        Muchos esperan el último gran avivamiento o que el cristianismo conquiste al mundo, pero la Biblia enseña todo lo contrario: nos encontramos con un mundo que ha rechazado a Dios y a su rey.

        1. Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje, y a quién se le ha revelado el poder del Señor? (Jn.12:38 ver Is.53:1)
        2. Los odiarán todas las naciones por causa de mi nombre. (Mt.24:9)
        3. Hermanos, no se extrañen si el mundo los odia. (1Jn.3:13)
        4. Los malos y los impostores serán cada vez más fuertes. Engañarán a otros, y ellos mismos serán engañados. (2Ti.3:13)
        5. La tierra sufre por los pecados de sus habitantes, porque han torcido las instrucciones de Dios, han violado sus leyes y quebrantado su pacto eterno. Por lo tanto, una maldición consume la tierra; sus habitantes tienen que pagar el precio por su pecado. (Is.24:5-6)
        6. Ese rechazo generalizado preparará el surgimiento del Anticristo
          Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición. (2Ts.2:3)
      2. La descomposición y corrupción del “cristianismo”
        1. Falsos maestros dentro del cristianismo que introducirán herejías. (Hch.20:28-31; 1Ti.4:1-3; 2Pe.2:1-3)
          1. Se introduce prácticas ocultistas. (Ap.2:20,24)
          2. Se abandona el cristianismo bíblico (ortodoxo) para adaptarse al mundo. (Ap.3:1-3)
        2. Falso sistema cristiano que perseguirá a los verdaderos creyentes. (Jn.16:2-3; Ap.17:1-6)
          1. Se persiguen a los que enseñan, distribuyen o traducen la Biblia.
          2. Se persigue o criminaliza a los que no están dispuestos a comprometer la palabra de Dios en pro de la unión.
          3. Este falso sistema cristiano será aceptado por el mundo. (1Jn.4:4-5)
        3. Cristianismo caracterizado por personas no regeneradas (gente egoísta y carnal), que no querrán escuchar la sana enseñanza. (2Ti.3:1-9,12,13; Jud.1:17-19; 2Ti.4:3)
          1. Se apela al egoísmo del hombre: prosperidad, comodidad, felicidad. (Ap.3:15-17)
          2. No hay llamado al arrepentimiento o a la regeneración, o a sufrir por el evangelio —es políticamente correcto.
      3. Solo un pequeño remanente de fieles quedará vivo (despierto) espiritualmente
        1. Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. (Ap.3:10)
        2. Ustedes, en cambio, hermanos, no están en la oscuridad para que ese día los sorprenda como un ladrón. Todos ustedes son hijos de la luz y del día. No somos de la noche ni de la oscuridad. No debemos, pues, dormirnos como los demás, sino mantenernos alerta y en nuestro sano juicio. (1Ts.5:4-6)

    3. Las formas incorrectas o incompletas:

      1. Reprendiendo principados y potestades —haciendo guerra espiritual
        Peter Warner y sus libros de guerra espiritual nos llevaron a creer que por medio de la oración intercesora podemos atar y mandar al abismo a principados y potestades en los niveles mas altos. La oración es siempre necesaria para cambiar una sociedad, pero el cambio es más complejo de lo que creíamos (ver Cambio de Principados Espirituales). De más joven reprendíamos a todas las potestades sobre México teníamos la poderosa ayuda de Ana Méndez.

        1. La Biblia enseña que el abismo sin fondo: la cárcel de los demonios (Jud.1:6; Lc.8:31; Ap.20:1-3) que ocupa una sección en el hades (Lc.16:26; Is.14:15)
        2. Y pueden ser liberados si hay suficiente pecado para darles la base legal para salir (Ap.20:7-8; 9:1-11; 17:8-18; 11:7) en lo que llegan a su destino final
        3. La guerra se pelea en diferentes frentes (tanto los principados, como el espíritu de Cristo)
          1. Guerra ideológica: persuadiendo a la gente (escuelas, iglesias, entretenimiento, etc.) —(2Co.10:3-5)
          2. Guerra espiritual: con oración para librarlos de la influencia espiritual – aumento de la actividad de ocultista (2Co.4:4; 1Ti.2:1-4)
          3. Guerra social: manifestando nuestra aprobación/descontento (Mt.27:24)
          4. Guerra política: cambiando leyes, dirigiendo el aparato gubernamental (Hch.9:1-2)
      2. Imponiendo minipapados donde la iglesia gobierna sobre todo
        La institución eclesiástica gobernando y extendiendo sus brazos como pulpo a todas las áreas de la vida. (caso de Richard Hays). Y es que entender que Dios gobierna sobre todos los asuntos de la tierra sin quitar de tu mente el dualismo escolástico, te lleva a ambiciones similares a las de la iglesia católica en el medievo quien quería ejercer dominio sobre todas las áreas de la vida. Esencial el tema de autoridad.

        1. A ninguna persona sino a Cristo se le ha dado autoridad absoluta
        2. Todos los demás tenemos una autoridad limitada a algunas áreas de servicio, un territorio, un tiempo, un código moral, un grupo de gente.
        3. La autoridad eclesiástica no se le dió autoridad para gobernar sobre las demás esferas de la sociedad.
        4. La autoridad eclesiástica solo gobierna sobre asuntos que conciernen al orden de culto en la iglesia local, y en aquellos que la Biblia no ha dado ya directrices.
      3. Ocupando los puestos de liderazgo del mundo
        Se volvió prioritario para la iglesia el escalar las posiciones de poder e influencia en el mundo para poder avanzar el reino. Se te enseña que es tu llamado alcanzarlos y ocuparlos. De esta forma nos tragamos la concepción y definición de éxito de este mundo y volvimos a caer en el engaño de los cristianos del tercer siglo que vieron con alegría cuando fueron elevados a las altas esferas de poder. Esencial el tema de la bendición y éxito.

        1. La Biblia nos ordena no buscar el éxito de este mundo (1Jn.2:15-16)
        2. Debemos buscar hacer la voluntad de Dios y hacerla con excelencia (Mt.6:33)
        3. Si en sus añadiduras nos pone en dichas posiciones, bien. Sino, puedo ser luz y sal donde sea que el te ponga:
          Los esclavos siempre deben obedecer a sus amos y hacer todo lo posible por agradarlos. No deben ser respondones 10 ni robar, sino demostrar que son buenos y absolutamente dignos de confianza. Entonces harán que la enseñanza acerca de Dios nuestro Salvador sea atractiva en todos los sentidos. (Tit.2:9-10)

  5. Las consecuencias de dichos errores

    1. Que creas que el éxito de acuerdo al mundo es la meta… y te desvíes

      1.  No amen a este mundo ni las cosas que les ofrece, porque cuando aman al mundo no tienen el amor del Padre en ustedes. 16 Pues el mundo solo ofrece un intenso deseo por el placer físico, un deseo insaciable por todo lo que vemos, y el orgullo de nuestros logros y posesiones. Nada de eso proviene del Padre, sino que viene del mundo (1Jn.2:15-16)
      2. ¿Qué es lo que causa las disputas y las peleas entre ustedes? ¿Acaso no surgen de los malos deseos que combaten en su interior? 2 Desean lo que no tienen, entonces traman y hasta matan para conseguirlo. Envidian lo que otros tienen, pero no pueden obtenerlo, por eso luchan y les hacen la guerra para quitárselo. Sin embargo, no tienen lo que desean porque no se lo piden a Dios. 3 Aun cuando se lo piden, tampoco lo reciben porque lo piden con malas intenciones: desean solamente lo que les dará placer. 4 ¡Adúlteros! ¿No se dan cuenta de que la amistad con el mundo los convierte en enemigos de Dios? Lo repito: si alguien quiere ser amigo del mundo, se hace enemigo de Dios. (Stg.4:1-4)
      3. Demas me abandonó porque ama las cosas de esta vida y se fue a Tesalónica. Crescente se fue a Galacia, y Tito a Dalmacia. (2Ti.4:10)

    2. Que creas que el éxito adquirido de acuerdo al mundo es el éxito de acuerdo a Dios, y en realidad seas un pobre delante de Dios.

      1. »Yo sé todo lo que haces, que no eres ni frío ni caliente. ¡Cómo quisiera que fueras lo uno o lo otro!; 16 pero ya que eres tibio, ni frío ni caliente, ¡te escupiré de mi boca! 17 Tú dices: “Soy rico, tengo todo lo que quiero, ¡no necesito nada!”. Y no te das cuenta de que eres un infeliz y un miserable; eres pobre, ciego y estás desnudo. 18 Así que te aconsejo que de mí compres oro—un oro purificado por fuego—y entonces serás rico. Compra también ropas blancas de mí, así no tendrás vergüenza por tu desnudez, y compra ungüento para tus ojos, para que así puedas ver. (Ap.3:15-18)
      2. »Pero ¡ay de ustedes los ricos!, porque ya han recibido su consuelo.25 »¡Ay de ustedes, los que ahora están satisfechos!, porque habrán de pasar hambre. »¡Ay de ustedes, los que ahora ríen!, porque habrán de llorar y de lamentarse. 26 »¡Ay de ustedes, cuando todos los alaben!, porque lo mismo hacían con los falsos profetas los antepasados de esta gente. (Lc.6:24-26)
      3. ¿Estamos de nuevo recomendándonos a ustedes? No, estamos dándoles un motivo para que estén orgullosos de nosotros, para que puedan responder a los que se jactan de tener ministerios espectaculares en vez de tener un corazón sincero. (2Co.5:12)
      4. Sensación de éxito por las invitaciones a compartir en congresos internacionales, hospedado en hoteles de lujo, etc.

    3. Que te integres al sistema del mundo y abraces el sistema del anticristo

      Nos expone a abrazar el sistema del anticristo, pues las únicas iglesias que se verán que conquistan y avanzan son las que suscriben a falso sistema religioso del enemigo (por eso es esencial el conocimiento escatológico).

      1. Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos. 4 Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación; 5 y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. 6 Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro (Ap.17:3-6)… Ella se glorificó a sí misma y vivió rodeada de lujos, ahora denle la misma proporción de tormento y tristeza. Ella se jactó en su corazón, diciendo: “Soy reina en mi trono. No soy ninguna viuda indefensa ni tengo motivos para lamentarme”. 8 Por lo tanto, estas plagas le llegarán en un solo día: la muerte, el lamento y el hambre. (Ap.18:7-8)
      2. Líderes de Iglesias evangélicas felicitando al papa Francisco (Motesy, Benny Hinn, Jesus Adrián Romero, etc.)

    4. Que nunca descubras tu llamado o no lo aceptes porque creías que tu llamado es algo grande y portentoso de acuerdo al mundo

      1. Aspiramos a sueños de grandeza de acuerdo al mundo:
        Cierto día José tuvo un sueño y cuando se lo contó a sus hermanos, estos le tuvieron más odio todavía, 6 pues dijo: —Préstenme atención que les voy a contar lo que he soñado. 7 Resulta que estábamos todos nosotros en el campo atando gavillas. De pronto, mi gavilla se levantó y quedó erguida, mientras que las de ustedes se juntaron alrededor de la mía y se inclinaron ante ella. (Gn.37:5-7)
      2. Pero resulta que Dios tenía algo diferente, despreciable a los ojos del mundo:
        Ve, porque él es mi instrumento elegido para llevar mi mensaje a los gentiles y a reyes, como también al pueblo de Israel; 16 y le voy a mostrar cuánto debe sufrir por mi nombre. (Hch.9:15-16) // Se nos considera la escoria de la tierra, la basura del mundo, y así hasta el día de hoy. (1Co.4:13) // La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús, 6 quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse. 7 Por el contrario, se rebajó voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo…(Fil.2:5-7)  // salgamos al encuentro de Jesús, fuera del campamento, y llevemos la deshonra que él llevó. (He.13:13)
      3. Y por no venir en el formato que deseabas lo rechazas
        Muchos están esperando grandezas y el llamado de Dios implica humillación (por lo menos en su estado inicial), no lo aceptan, no lo comienzan. (caso de mis amigos que esperábamos cosas grandiosas)
      4. La verdadera grandeza no lo da un trabajo, sino el para quien realizas ese trabajo
        Les aseguro que entre los mortales no se ha levantado nadie más grande que Juan el Bautista (Mt.11:11)
      5. Subestimamos el impacto de lo vil y de despreciado
        Hermanos, consideren su propio llamamiento: no muchos de ustedes son sabios, según criterios meramente humanos; tampoco son muchos los poderosos ni muchos los de noble cuna. 27 Pero Dios escogió lo tonto del mundo para avergonzar a los sabios, y escogió lo débil del mundo para avergonzar a los poderosos. 28 También escogió Dios lo más bajo y despreciado, y lo que no es nada, para anular lo que es (1Co.1:26-28)

        1. Fue este tipo de gente la que terminó conquistando el imperio romano: con el poder de su prédica, su amor a los enemigos, y su disposición a morir por la causa de Cristo.

    5. Que vivas en frustración… y te apartes o te resientas

      1. Porque no viene el éxito que te prometieron
        1. ¿Esclavos frustrados porque no son líderes?
          Los esclavos siempre deben obedecer a sus amos y hacer todo lo posible por agradarlos. No deben ser respondones 10 ni robar, sino demostrar que son buenos y absolutamente dignos de confianza. Entonces harán que la enseñanza acerca de Dios nuestro Salvador sea atractiva en todos los sentidos. (Tit.2:9-10)
        2. Caso de mi hermana: no se abrían las puertas.
        3. Caso de Andrés
      2. Porque no logramos conquistar culturalmente-espiritualmente la sociedad. 
        1. Caso de Jesús
          1. Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje, y a quién se le ha revelado el poder del Señor? (Jn.12:38 ver Is.53:1)
          2. Yo respondí: «¡Pero mi labor parece tan inútil! He gastado mis fuerzas en vano, y sin ningún propósito. No obstante, lo dejo todo en manos del Señor; confiaré en que Dios me recompense». (Is.49:4)
        2. Caso de Jeremías
        3. Caso del Sindicato Cristiano Canadiense
      3. Que te recientas con el llamado de Dios, ante lo “minúsculo e insignificante” de lo que te tocó hacer
        1. pronto viene alguien que es superior a mí, tan superior que ni siquiera soy digno de ser su esclavo y llevarle las sandalias. (Mt.3:11)
        2. Por tanto, el que se humilla como este niño será el más grande en el reino de los cielos (Mt.18:4)
        3. el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor 27 y el que quiera ser el primero deberá ser esclavo de los demás, 28 así como el Hijo del hombre no vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos. (Mt.20:26-27)

    6. Que pierdas el enfoque evangelístico por ser consumido en la meta de obtener el éxito de este mundo

      1. Muchos se vuelven infructuosos por ello
        El que recibió la semilla que cayó entre espinos es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan. Por eso, la semilla no llega a dar fruto. (Mt.13:22)
      2. Las muestras del reino son para respaldar el mensaje del evangelio
        Pero cuando venga sobre ustedes el Espíritu Santo recibirán poder, y serán mis testigos (Hch.1:8)

    7. Que te desilusiones por el desempeño de algunos cristianos en el poder

      Un cristiano en el poder que no tiene una relación con Dios firme, que no tiene el carácter de Cristo forjado por pruebas y dificultades, que no tiene conocimiento de la palabra, y que no tiene el discernimiento de las normas de Dios para su área… es de poca utilidad para el reino. Esencial el tema del Orden Creacional, el Reino tu Propósito y todo el discipulado.

      1. La realidad que hay mucho cristiano inmaduro que se comporta como el mundo
        Tuve que alimentarlos con leche, no con alimento sólido, porque no estaban preparados para algo más sustancioso. Y aún no están preparados, 3 porque todavía están bajo el control de su naturaleza pecaminosa. Tienen celos unos de otros y se pelean entre sí. ¿Acaso eso no demuestra que los controla su naturaleza pecaminosa? ¿No viven como la gente del mundo? 4 Cuando uno de ustedes dice: «Yo soy seguidor de Pablo» y otro dice: «Yo sigo a Apolos», ¿no actúan igual que la gente del mundo? (1Co.3:2-4)
      2. Caso de Chiapas
      3. Caso de PES

  6. La Biblia es clara

    1. Nos enseña a no buscar el éxito de acuerdo al mundo
    2. Nos enseña a buscar su voluntad… y por añadidura viene el éxito del mundo, bien, pero nunca porque lo busqué
    3. Nos enseña que el mundo no se será conquistado sino por la fuerza en su 2da venida
    4. Nos enseña que nuestro propósito ahora es dar testimonio para dar oportunidad a todos de salvación.
    5. Nos enseña que no vienen “el gran avivamiento mundial” sino “tiempos peligrosos”

4. Anabatismo

  1. Recapitulación

    1. Desviaciones que no quitan la salvación, pero que traen efecto negativos en tu vida

    2. Los que las abrazan son hermanos (al menos que rechacen lo esencial del evangelio)

    3. Parámetro para discernir el margen de tolerancia: el credo de los apóstoles + soteriología evangélica

      1. El credo de los apóstoles es el corto (surgió en el siglo II o III)
      2. El credo niceno (siglo IV) es el más largo que esclarece la naturaleza de Cristo, modificado para combatir la herejía arriana (que negaba la divinidad de Cristo).
        afirma que Cristo es “Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero”

    4. El evangelio de la prosperidad

    5. La teología del dominio

  2. Los orígenes del anabaptismo

    1. Contexto: vicios de la iglesia católica y protestante

      1. Iglesia Estatal
        1. Católica
        2. Protestante
          1. Lutero, Zwingliano, Calvino entendieron la reforma como ligada al estado. Las iglesias eran sostenidas por el estado. El estado era en cargado de imponer la disciplina eclesiástica.
          2. Creen que el estado y la iglesia NO deben separarse (Iglesia estatal).
          3. El liderazgo de la iglesia debe ser por magistrados (oficiales del gobierno).
          4. Una iglesia oficialmente patrocinada, operada y reforzada por el estado. En una región, solo hay una iglesia aprobada.
      2. Bautismo de infantes
        1. Católicos
        2. Protestantes
          Luteranos/Calvinistas: Practicaban el bautismo infantil (niños nacidos en territorio protestante, la fe se heredaba)
      3. Imposición de creencias
        1. Católicos
        2. Protestantes
          Los ciudadanos adoptaban la religión de su gobernante (a menudo una obligación, no una conversión personal).
      4. Persecución de grupos disidentes
        1. Católicos
        2. Protestantes
          Monopolización de la creencia en sus territorios y perseguían a los grupos disidentes.
    2. Semblanza del Anabaptismo
      1. Origen: Se remonta a Zúrich, dentro de la comunidad reformadora de Ulrico Zwinglio.
      2. Surge por el descontento con las prácticas mayoritarias mencionadas… y una cosmovisión dualista.
      3. Grupo la “Hermandad”: analizando las escrituras buscaban reformas más estrictas
      4. Figuras clave: Wilhelm Reublin, Félix Manz, John Brötli, Georg Blaurock, Conrad Grebel.
      5. La “tercera rama” de la Reforma del siglo XVI, distinta de luteranos y calvinistas.
      6. Primer Acto de este movimiento: Bautismo de Creyentes
        1. Decreto del Consejo de la Ciudad (Enero de 1525): bautismo de infantes o expulsión
        2. La Reunión Secreta (Noche del 21 de enero de 1525):
          1. Lugar: Casa de la madre de Felix Manz, cerca de la Grossmünster.
          2. Suceso: a. Después de orar, George Blaurock pide a Conrad Grebel que lo bautice.
          b. Grebel bautiza a Blaurock.
          c. Blaurock luego bautiza a Grebel y a los demás (unas 15 personas).
          3. Significado: Primeros re-bautismos de adultos, marcando el nacimiento del Anabaptismo.
      7. El Término por sus opositores: “Anabaptista” = “rebautizadores”
      8. Grupo muy perseguido
        1. Persecución Generalizada:
          Oposición tanto de católicos como de reformadores de la corriente principal. El pacifismo y la separación del estado eran vistos como disruptivos. Minaban el poder y la autoridad de la iglesia-estado.

          1. 1525: Los cantones [municipios-estados-regiones] suizos católicos los condenaron a muerte.
          2. Los cantones protestantes siguieron.
          3. 1529: Carlos V decretó pena de muerte contra los anabaptistas.
          4. 1529: Decreto imperial contra el grupo.
          5. Martirio: Muchos fueron arrestados, quemados, torturados o ahogados (un “tercer bautismo”).
          6. A pesar de la persecución, el movimiento creció.
          7. “Espejo de los Mártires” (Thieleman van Braght, 1660): Una compilación de testimonios, declaraciones de fe e historias de mártires cristianos, especialmente anabaptistas pacifistas.
          8. Forzados a emigrar al este de Europa y más tarde a Norteamérica debido a la persecución.
      9. Grupos que surgieron
        1. Menonitas (por exsacerdote holandés Menno Simons (1496-1561)
        2. Amish,
        3. Huteritas
      10. Han influenciado a
        1. Bautistas
        2. Adventistas
      11. Creencias características:
        1. Libertad de conciencia
          1. Creían que la conversión y el bautismo debían ser una decisión de libre voluntad, no impuesta por la iglesia, el estado o la familia
          2. La Iglesia como una fraternidad/hermandad voluntaria.
        2. El pacifismo
          1. Los reformadores de la corriente principal participaron en guerras (ej., contra los musulmanes).
          2. Creían en una aplicación literal del Sermón del Monte, lo que llevaba al pacifismo.
          3. —tuvo un pequeño brote radical que insto a la lucha y la toma de armas (dirigido por Melchior Hoffman (1495-1544) y Rebelión de Münster (1534-1535)
          4. Amar a los enemigos.
        3. El bautismo de adultos (bautismo de creyentes)
          1. No somos regenerados por haber sido bautizados, sino que somos bautizados porque hemos sido regenerados por la fe y la Palabra de Dios. La regeneración no es resultado del bautismo, sino el bautismo el resultado de la regeneración. Esto, de hecho, no puede ser refutado por nadie ni refutado por las Escrituras. —Menno Simmons
          2. Enfatiza la necesidad de una conversión y convicción personal en Jesucristo.
        4. La separación de la Iglesia y el Estado (un principio promovido en gran parte del protestantismo actual).
          1. El estado debería ser separado de la iglesia. Las congregaciones no deberían ser estatales
          2. Las autoridades no debían gobernar los asuntos de la iglesia.
          3. El cristianismo como discipulado.
        5. El mundo y sus instituciones son malas
          1. Relegarse de su participación cultural
          2. Vivir libres de la “esclavitud del mundo”.
          3. Critica a la Iglesia cuando se alía con los poderes establecidos, impone la fe por la fuerza o busca posiciones privilegiadas.

    3. Anabaptismo: producto de una cosmovisión dualista

      1. Concepción griega dualista
        En la concepción griega se tiene a un arquitecto celestial (dios Zeuz) que le da forma a una materia preexistente la cual está sujeta al flujo de la vida y al ciego destino, y con ella da forma la creación. Así, en la concepción griega esta materia es imperfecta, siendo el espíritu o alma de la persona lo perfecto: el alma contiene la capacidad de raciocinio y la vida eterna, el cuerpo, en cambio es pecaminoso y está sujeto al deterioro junto con las cosas de este mundo.
      2. Desde sus inicios el cristianismo batalló con la herejía gnóstica, producto de la cosmovisión helenística
        1. La Materia: malo + Espiritu: bueno = Jesús no pudo venir en la carne
        2. Salvación: liberación de lo material. redención de la materia corrompida: morir e ir al cielo.
        3. El mundo terrenal se rige por unas leyes (corruptibles e inferiores) y el espiritual por otras (perfectas).
      3. Influencia en el cristianismo
        1. El mundo con sus diferentes instituciones son intrínsicamente malas, no se pueden redimir. Involucrarse con el mundo es corromperse, apartarse es santificarse
        2. Ascetismo cristiano (siglo 3 y 4): surgimiento de monjes cristianos que renuncian al mundo material a fin de seguir una vida de ascetismo (negación material) y contemplación
        3. Se fomenta el maltrato del cuerpo
        4. Bienes y placeres, intrinsicamente pecaminosos
        5. Sexo pecaminoso
        6. Los santos: los que se apartan de las cosas terrenales para buscar las espirituales por medio del claustro, abstención sexual y dura disciplina del cuerpo e incluso la autotortura.
        7. Lo espiritual es superior a lo terrenal.
        8. La iglesia por ser espiritual, tenía preeminencia sobre todo el orden natural.
        9. El cielo toma preeminencia y se convierte en la meta.
        10. La doctrina de la resurrección y la vida eterna en el cuerpo se oscurece y relega —lo mismo que la redención del mundo físico.

  3. Anabaptistas: lo bueno

    1. Rescata la libertad de conciencia y la conversión por convicción (corazón de la fe cristiana)

      1. El cristianismo mismo lo requiere para su culto a Cristo y por lo mismo a lo largo de la historia siempre lo peleó y protegió.
        1. Mientras tanto, Saulo pronunciaba amenazas en cada palabra y estaba ansioso por matar a los seguidores del Señor. Así que acudió al sumo sacerdote. 2 Le pidió cartas dirigidas a las sinagogas de Damasco para solicitarles su cooperación en el arresto de los seguidores del Camino que se encontraran ahí. Su intención era llevarlos —a hombres y mujeres por igual— de regreso a Jerusalén encadenados. (Hch.9:1-2)
      2. Lo otorga a los demás religiones: pues su propósito no es matar a personas de religiones contrarias ni reprimirlas, sino persuadirlas de la verdad del evangelio.
        1. Como el propósito del cristiano es evangelístico, necesita que, dentro del marco de la ley, se manifiesten con libertad las otras religiones e ideas para la iglesia pueda hacer su tarea evangelística.
        2. Mientras Pablo los esperaba en Atenas, le dolió en el alma ver que la ciudad estaba llena de ídolos. 17 Así que discutía en la sinagoga con los judíos y con los griegos que adoraban a Dios, y a diario hablaba en la plaza con los que se encontraban por allí. (Hch.17:16-17)
      3. Por eso el cristianismo jamás impondrá a toda la población un culto forzoso desde el gobierno.
        1. todos los creyentes se reunían con frecuencia en el templo, en el área conocida como el pórtico de Salomón; 13 pero nadie más se atrevía a unirse a ellos, aunque toda la gente los tenía en alta estima. (Hch.5:12-13)
        2. Por esto les dije que nadie puede venir a mí, a menos que se lo haya concedido el Padre.66 Desde entonces muchos de sus discípulos le volvieron la espalda y ya no andaban con él.(Jn.6:65-66)
        3. Pablo y Bernabé les contestaron valientemente: «Era necesario que les anunciáramos la palabra de Dios primero a ustedes. Como la rechazan y no se consideran dignos de la vida eterna, ahora vamos a dirigirnos a los gentiles. (Hch.13:46)
        4. Sabemos que traen maldición a un lugar, pero no buscamos las bendiciones, sino conversiones.
      4. La Biblia enseña la libertad de conciencia, y el cambio de opinión no por imposición sino por convicción
        …por eso el cristianismo es campeón en el debate e intercambio de ideas, por eso en los países protestantes evangélicos la libertad floreció.

        1. Así que discutía en la sinagoga con los judíos y con los griegos que adoraban a Dios, y a diario hablaba en la plaza con los que se encontraban por allí. (Hch.17:17)
        2. Pablo entró en la sinagoga y habló allí con toda valentía durante tres meses. Discutía acerca del reino de Dios, tratando de convencerlos (Hch.19:8)
        3. Pero, como han visto y oído, este tal Pablo ha convencido a mucha gente al decirles que los dioses hechos a mano no son realmente dioses; y no solo lo ha hecho en Éfeso, ¡sino por toda la provincia! (Hch.19:26)
        4. los de allí no lo recibieron porque se dieron cuenta de que su intención era ir a Jerusalén. 54 Al ver esto, sus discípulos Jacobo y Juan dijeron: «Señor, ¿quieres que mandemos que caiga fuego del cielo, como hizo Elías, para que los destruya?» 55 Pero Jesús se volvió y los reprendió. Y les dijo: «Ustedes no saben de qué espíritu son. 56 Porque el Hijo del Hombre no ha venido a quitarle la vida a nadie, sino a salvársela.»(Lc.9:53-56) 
      5. ¿De donde surge entonces la imposición de creencias?
        1. Herencia de la iglesia católica
          Mecanismo para preservar su poder, posición y autoridad sobre la gente. El poder de la iglesia es un poder ideológico, y si quiero mantenerme en el poder y mantener mi posición privilegiada, tengo que cuartar la libertad de pensamiento.
        2. Una malintepretación de Lc.14:23:
          Dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa. (Lc.14:23)

          1. Esto no significa forzarlos físicamente ni coaccionarlos para creer en contra de su voluntad. Más bien, significa interactuar con sinceridad y amor con las personas para persuadirlas de la verdad y la bondad del Evangelio. El pasaje enfatiza la importancia de compartir activamente el mensaje de fe y darlo a conocer a los demás, animándolos a considerar la invitación a unirse al reino de Dios.
          2. No es coerción física:
            La palabra “obligar” en Lucas 14:23 no implica usar la violencia o la fuerza para hacer creer a alguien. Más bien, se refiere a la persuasión y la participación activa.
          3. Invitación urgente:
            El pasaje sugiere que los cristianos deben ser diligentes al compartir el Evangelio e instar a otros a aceptar a Jesús.
          4. Amor y persuasión:
            La compulsión debe ser impulsada por el amor y el deseo de ver a otros beneficiarse de las bendiciones de la fe, no por la intimidación ni la manipulación.
          5. La obra de Dios:
            En última instancia, la conversión es obra del Espíritu Santo, y los cristianos están llamados a ser instrumentos de esa obra, compartiendo el mensaje e invitando a otros a responder.
          6. En esencia:
            Lucas 14:23 llama a los cristianos a ser proactivos al compartir el Evangelio, no a forzar a las personas a aceptar la fe, sino a invitarlas a abrazar su verdad y belleza.

    2. Rescata la libertad de expresión

      1. El cristianismo lo requiere para su predicación y por eso lo defiende a capa y espada
        1. Los llamaron y les ordenaron terminantemente que dejaran de hablar y enseñar acerca del nombre de Jesús. 19 Pero Pedro y Juan replicaron: —¿Es justo delante de Dios obedecerlos a ustedes en vez de obedecerlo a él? ¡Júzguenlo ustedes mismos! 20 Nosotros no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído. (Hch.4:18-20)
      2. Esta libertad de expresión implica la posibilidad de ser ofensivo o de incomodar a la gente.
        1. El mensaje de Dios es ofensivo para los que rechazan la verdad
        2. El mundo no tiene motivos para aborrecerlos; a mí, sin embargo, me aborrece porque yo testifico que sus obras son malas. (Jn.7:7)
        3. También Juan criticó públicamente a Herodes Antipas, el gobernador de Galilea, por haberse casado con Herodías, la esposa de su hermano, y por muchas otras injusticias que había cometido. (Lc.3:19)
        4. Entonces cuando predicamos que Cristo fue crucificado, los judíos se ofenden y los gentiles dicen que son puras tonterías. (1Co.1:23)
        5. Hermanos, si es verdad que yo todavía predico la circuncisión, ¿por qué se me sigue persiguiendo? Si tal fuera mi predicación, la cruz no ofendería tanto.(Ga.5:11)
      3. Lo defiende para las demás religiones: Si quiero persuadirte del evangelio necesitamos que tengas la libertad de expresión para que expreses
        1. Blasfeman o se soportan el nombre de Dios o de Cristo y lo soportamos,
          1. ¿Acaso no son ellos los que insultan a Jesucristo, cuyo noble nombre ustedes llevan? (Stg.2:7)
          2. Pero viendo los judíos la muchedumbre, se llenaron de celos, y rebatían lo que Pablo decía, contradiciendo y blasfemando. (Hch.13:45)
          3. Pero oponiéndose y blasfemando éstos, les dijo, sacudiéndose los vestidos: Vuestra sangre sea sobre vuestra propia cabeza; yo, limpio; desde ahora me iré a los gentiles. (Hch.18:6)
        2. Las otras religiones no les interesa el cambio de opinión por convicción, se satisfacen el cambio por imposición.
          1. —¡Les ordenamos estrictamente que no enseñaran nunca más en nombre de ese hombre! —les dijo—. En lugar de eso, han llenado a toda Jerusalén con la enseñanza acerca de él, ¡y quieren hacernos responsables de su muerte! (Hch.5:28)

    3. Rescata la libertad del control gubernamental

      1. El cristianismo pone un límite en las funciones de gobierno:
        1. Su función está limitada a mantener y garantizar los derecho a la vida, la propiedad y libertad de individuos e instituciones privadas mediante el poder de coerción así como administrar la hacienda y registro públicos. No puede adjudicarse responsabilidades que no le corresponde como la crianza, la educación, la salud o ayuda social ni dictar a la esfera privada (individuos) cómo llevar acabo dichas tareas.
      2. El cristianismo pone un límite en el poder legislativo del gobierno:
        1. No puede legislar en contra de los derechos humanos dados por Dios
        2. Distingue entre la esfera pública y privada, y limita el gobierno a legislar asuntos de la esfera pública (gobierno).
        3. En la esfera privada no puede hacer nada más, mas que, si acaso, poner la reglamentación básica necesaria para garantizar los derechos entre privados.
        4. No puede meterse a regular la esfera eclesiástica. No ses su función.
        5. La iglesia no debe utilizar el gobierno para imponerse en la sociedad. Eso es abuso del poder político, pues no es su propósito en esta era de la gracia.
      3. La separación de la Iglesia y el Estado (un principio promovido en gran parte del protestantismo actual).
        El estado debería ser separado de la iglesia. Las congregaciones no deberían ser estatales

        1. El cristianismo la requiere para si mismo para tener sus reuniones de culto:
          1. Adoraban juntos en el templo cada día, se reunían en casas para la Cena del Señor y compartían sus comidas con gran gozo y generosidad, 47 todo el tiempo alabando a Dios y disfrutando de la buena voluntad de toda la gente. (Hch.2:46-47)
        2. Y la defiende para los demás: si queremos que los otros cultos se manifiesten, requieren de esta libertad que se reúnan.
          1. Pero ustedes deben tener cuidado de que su libertad no haga tropezar a los que tienen una conciencia más débil. 10 Pues, si otros te ven —con tu «conocimiento superior»— comiendo en el templo de un ídolo, ¿acaso no se sentirán alentados a violar su conciencia al comer un alimento que se ofreció a un ídolo? (1Co.8:9-10)
          2. Como era su costumbre, Pablo fue al servicio de la sinagoga y, durante tres días de descanso seguidos, usó las Escrituras para razonar con la gente. (Hch.17:2)

    4. Rescata el l bautismo de adultos (bautismo de creyentes)

      No somos regenerados por haber sido bautizados, sino que somos bautizados porque hemos sido regenerados por la fe y la Palabra de Dios. La regeneración no es resultado del bautismo, sino el bautismo el resultado de la regeneración. Esto, de hecho, no puede ser refutado por nadie ni refutado por las Escrituras. —Menno Simmons

      1. El propósito del bautismo es para confesar públicamente tu fe en Cristo —tu identificación con el evangelio
        Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. (Hch.8:36-38)
      2. Como parte del proceso de iniciación como discípulo a la fe cristiana
        Pedro respondió:  ―¿Acaso puede alguien negar el agua para que sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo lo mismo que nosotros? Y mandó que fueran bautizados en el nombre de Jesucristo. Entonces le pidieron que se quedara con ellos algunos días. (Hch.10:44-48)
      3. Anuncio público de que has muerto con Cristo a tus pecados (te has arrepentido) y renaces a una nueva vida en Cristo por la fe en él
         ¿O acaso olvidaron que, cuando fuimos unidos a Cristo Jesús en el bautismo, nos unimos a él en su muerte? 4Pues hemos muerto y fuimos sepultados con Cristo mediante el bautismo; y tal como Cristo fue levantado de los muertos por el poder glorioso del Padre, ahora nosotros también podemos vivir una vida nueva. 5 Dado que fuimos unidos a él en su muerte, también seremos resucitados como él. 6 Sabemos que nuestro antiguo ser pecaminoso fue crucificado con Cristo para que el pecado perdiera su poder en nuestra vida.  (Ro.6:3-6)
      4. Bautismo de infantes vs de bebés
        Hay niños que hacen la profesión de fe y se bautizan (Hch.2:38-39; 2Ti.3:15; Hch.16:14-15; Hch.18:8, 1Co.1:16). Pero están suficientemente conscientes para hacer dicha profesión de fe.
      5. Si el bautismo es una señal externa de tu arrepentimiento interno y fe en Jesucristo
        ¿Cómo puede ser otorgado a bebés que todavía no tienen capacidad para tomar dicha decisión?
      6. ¿Para quitar el pecado original con el que nace el niño (Agustín)?
        Para contrarrestar la naturaleza pecaminosa debe nacer de nuevo y ser discipulado.
      7. ¿Para consagrarlo?
        Usa otro simbolismo, pues este acto fue ordenado por Jesús como expresión pública de tu arrepentimiento y fe en Cristo Jesús.

  4. Anabaptismo: lo malo (lo desviado)

    1. El pacifismo radical por malinterpretar “pon la otra mejilla”

      Han oído la ley que dice que el castigo debe ser acorde a la gravedad del daño: “Ojo por ojo, y diente por diente”. 39 Pero yo digo: no resistas a la persona mala. Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, ofrécele también la otra mejilla. 40 Si te demandan ante el tribunal y te quitan la camisa, dales también tu abrigo. 41 Si un soldado te exige que lleves su equipo por un kilómetro, llévalo dos. 42 Dales a los que te pidan y no des la espalda a quienes te pidan prestado. (Mt.5:38-42)

      1. Método de resolución de conflictos con las personas malas
        1. El ojo por ojo y el diente por diente se estableció como principio para los jueces de que el castigo debe ser acorde a la gravedad de la culpa.

          1. el castigo debe ser acorde a la gravedad del daño: vida por vida, 24 ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, 25 quemadura por quemadura, herida por herida, moretón por moretón. (Ex.21:23-25)
        2. En el día a día, hay muchos detalles diferencias y ofensas que no son dignas de traerse ante los jueces. En estas ofensas menores la instrucción es que aprendas a perdonar las ofensas, a no ser vengativo, a pasar por alto al agravio, como se enseñaba en el A.T.
          1. No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová. (Lv.19:18)
          2. Si encuentras extraviado el buey o el burro de tu enemigo, devuélveselo a su dueño. 5 Si ves que el burro de alguien que te odia cayó debajo de su carga, no pases de largo. Detente y ayúdalo. (Ex.23:4-5)
          3. Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber. 22 Actuando así, harás que se avergüence de su conducta, y el Señor te lo recompensará. (Pr.25:21-22)
          4. Sin embargo los judios aplicaban en sus relaciones personales el principio de ojo por ojo, diente por diente y la venganza marcaba el tono de sus relaciones.
          5. La instrucción de Jesús era un principio para aplacar pleitos: “Si alguien te pone pleito” (Mt.5:40)
        3. Cultura litigante (como USA) vs cultura perdonadora que pasa por alto la ofensa
          1. El Señor nos enseña que muchos conflictos se solucionan, no con demandas legales, sino sufriendo la ofensa, perdonando y tratando con bondad a la persona mala (con gracia, i.e., dándole un trato que no se merece).
        4. Entre los hermanos en Cristo (o gente “buena” que no tiene la intensión de dañarte) aplica diferente
          1. Nos enseña a reprender a la persona que peca contra uno, e insistir por el bien de ella (Mt.18:15)
          2. A llamar a que el caso se juzgue por la iglesia (1Co.6:1-6)
          3. Si no hay tales mecanismos, se nos llama a soportar la ofensa (1Co.6:7)
          4. La idea que no dejar que aumente el castigo sobre tu hermano
      2. Propósito evangelístico
        1. Es complicado compartirle el evangelio a alguien a quien le “partiste la cara” por un agravio que te hizo.
        2. No es congruente que después de haberte vengado vengas luego y compartas del amor de Cristo que nos da perdón y nos enseña a perdonar a otros.
        3. Lo que realmente impacta es el mensaje del evangelio sumado a un comportamiento perdonador que sufre la ofensa y devuelve bien por mal.
      3. Y si no se convierten: como estrategia para que se ejecute la perfecta justicia de Dios sin vernos implicados
        Si lo devuelves, o reaccionas en desamor, inhibe la justicia-venganza de Dios, pues tomará el trato de tu enemigo como algo que merecías.

        1. No te alegres cuando caiga tu enemigo, ni se regocije tu corazón ante su desgracia,18 no sea que el Señor lo vea y no lo apruebe, y aparte de él su enojo. (Pr.24:17-18)
        2. No tomen venganza, hermanos míos, sino dejen el castigo en las manos de Dios, porque está escrito: «Mía es la venganza; yo pagaré», dice el Señor. 20 Antes bien, «Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber. Actuando así, harás que se avergüence de su conducta».21 No te dejes vencer por el mal; al contrario, vence el mal con el bien. (Ro.12:19-21)
        3. Dios, que es justo, pagará con sufrimiento a quienes los hacen sufrir a ustedes. (2Ts.1:6)
      4. El principio de poner la otra mejilla, no atenta contra el principio de preservación de la vida
        Si te das cuenta habla de poner la otra mejilla, no de exponer tu vida, habla de de estar dispuesto a ceder la camisa, o tu trabajo, no la vida.

        1. Te enseña el principio de la preservación, cuando te instruye que acudas al gobierno para tu defensa
          1. Si soy culpable de haber hecho algo que merezca la muerte, no me niego a morir. Pero si no son ciertas las acusaciones que estos judíos formulan contra mí, nadie tiene el derecho de entregarme a ellos para complacerlos. ¡Apelo al césar! (Hch.25:11)
        2. El señor enseña el principio de preservación de la vida cuando te instruye que huyas
          1. Cuando los persigan en una ciudad, huyan a la siguiente. Les digo la verdad, el Hijo del Hombre regresará antes de que hayan llegado a todas las ciudades de Israel. (Mt.10:23)
          2. —Sin embargo hay situaciones en las que no podrás huir, como Pablo (Hch.9:24-25), o la disápora con la persecución (Hch.8)
          3. [Los fariseos y el sumo sacerdote] Así que desde ese día convinieron en quitarle la vida.54 Por eso Jesús ya no andaba en público entre los judíos. Se retiró más bien a una región cercana al desierto, a un pueblo llamado Efraín, donde se quedó con sus discípulos. (Jn.11:53-54)
        3. Y sin embargo se te orden a estar dispuestos a sufrir por la causa de Cristo (con un propósito evangelístico).
          Hay situaciones en las que no podrás evitarlo (no podrás huir, y el gobierno está en tu contra).

          1. Insultos (Mt.5:11-12)
          2. Despojos (He.10:34)
          3. Injusticias (1Pe.4:12-16)
          4. Golpes (Mt.5:38-42)
          5. Muerte (Ap.2:10)
      5. Ni atenta contra el principio de defensa personal o del prójimo
        1. La defensa personal no es venganza, sino es el parar un daño en ejecución. 
          1. Si se sorprende a un ladrón en el acto de forzar la entrada a una casa y, durante el enfrentamiento, se le mata a golpes, la persona que mató al ladrón no es culpable de asesinato. 3 Pero si sucede a la luz del día, el que mató al ladrón sí es culpable de asesinato. (Ex.22:2-3)
          2. Les dijo: Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja; y el que no tiene espada, venda su capa y compre una. (Lc.22:36)
          3. Caso de Sam Childers
          4. Caso de los soldados y las guerras por defensa nacional (Lc.3:14; Hch.16:27-31)
        2. Dios le ha dado el poder de la espada al gobierno para defensa del inocente y castigo del malo

          1. Porque los gobernantes no están para infundir terror a los que hacen lo bueno, sino a los que hacen lo malo. ¿Quieres librarte del miedo a la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás su aprobación, 4 pues está al servicio de Dios para tu bien. Pero, si haces lo malo, entonces debes tener miedo. No en vano lleva la espada, pues está al servicio de Dios para impartir justicia y castigar al malhechor. 5 Así que es necesario someterse a las autoridades no solo para evitar el castigo, sino también por razones de conciencia. (Ro.13:3-5)
          2. El gobierna opera bajo el principio de ojo por ojo
            el castigo debe ser acorde a la gravedad del daño: vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, moretón por moretón. (Ex.21:23-25)
        3. La defensa del prójimo no se hace arbitrariamente, sino conforme al propósito de Dios
          1. Por su propósito en la cruz, y porque su tiempo había llegado, no estaba bien que se protegiera a Jesús
            Entonces Jesús le dijo: Vuelve tu espada a su lugar; porque todos los que tomen espada, a espada perecerán. 53 ¿Acaso piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que él no me daría más de doce legiones de ángeles? 54 ¿Pero cómo entonces se cumplirían las Escrituras, de que es necesario que así se haga? (Mt.25:52-54)
          2. Pablo procuró y aprovechó la protección del gobierno para su ministerio
            Pero, cuando el hijo de la hermana de Pablo se enteró de esta emboscada, entró en el cuartel y avisó a Pablo. 17 Este llamó entonces a uno de los centuriones y le pidió: —Lleve a este joven al comandante, porque tiene algo que decirle. 18 Así que el centurión lo llevó al comandante, y le dijo:—El preso Pablo me llamó y me pidió que le trajera este joven, porque tiene algo que decirle… 23 Entonces el comandante llamó a dos de sus centuriones y les ordenó: —Alisten un destacamento de doscientos soldados de infantería, setenta de caballería y doscientos lanceros para que vayan a Cesarea esta noche a las nueve. 24 Y preparen cabalgaduras para llevar a Pablo sano y salvo al gobernador Félix. (Hch.23:16-24)
      6. Tampoco es un llamado a no buscar justicia
        1. Si soy culpable de haber hecho algo que merezca la muerte, no me niego a morir. Pero, si no son ciertas las acusaciones que estos judíos formulan contra mí, nadie tiene el derecho de entregarme a ellos para complacerlos. ¡Apelo al emperador! (Hch.25:11)
        2. Pero Pablo respondió: —Ellos nos golpearon en público sin llevarnos a juicio y nos metieron en la cárcel, y nosotros somos ciudadanos romanos. ¿Ahora quieren que nos vayamos a escondidas? ¡De ninguna manera! ¡Que vengan ellos mismos a ponernos en libertad! (Hch.16:37)
        3. Cuando ataron a Pablo para azotarlo, Pablo le preguntó al oficial que estaba allí: —¿Es legal que azoten a un ciudadano romano que todavía no ha sido juzgado? (Hch.22:25)
        4. Muchas veces se produce un mal mayor si no se denuncia al malo pues si no lo detienen, más gente resulta dañada por él.
      7. Tampoco es una directriz contra la pena de muerte o contra la guerra justa
        1. El poder de la espada
          1. Porque los gobernantes no están para infundir terror a los que hacen lo bueno, sino a los que hacen lo malo. ¿Quieres librarte del miedo a la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás su aprobación, 4 pues está al servicio de Dios para tu bien. Pero, si haces lo malo, entonces debes tener miedo. No en vano lleva la espada, pues está al servicio de Dios para impartir justicia y castigar al malhechor. 5 Así que es necesario someterse a las autoridades no solo para evitar el castigo, sino también por razones de conciencia. (Ro.13:3-5)
        2. Pena de muerte
          1. Todos los asesinos deben ser ejecutados, pero solo si las pruebas son presentadas por más de un testigo. No se puede condenar a muerte a nadie por el testimonio de un solo testigo. 31 Tampoco se aceptará el pago de rescate por la vida de alguien que haya sido juzgado y encontrado culpable de asesinato y condenado a muerte; siempre se debe ejecutar a los asesinos. (Nm.35:30-31)
          2. Yo exigiré la sangre de cualquiera que le quite la vida a otra persona. Si un animal salvaje mata a una persona, ese animal debe morir; y cualquiera que asesine a otro ser humano debe morir. 6 Si alguien quita una vida humana, la vida de esa persona también será quitada por manos humanas. Pues Dios hizo a los seres humanos a su propia imagen. (Gn.9:5-6)
          3. Si soy culpable de haber hecho algo que merezca la muerte, no me niego a morir. (Hch.25:11)
          4. Pero en cuanto a esos enemigos míos que no me querían por rey, tráiganlos acá y mátenlos delante de mí”». (Lc.19:27)
          5. El mandato de “no matar” es una mala traducción. La correcta traducción es “no cometas asesinato”.
        3. La guerra justa
          1. Porque los gobernantes no están para infundir terror a los que hacen lo bueno, sino a los que hacen lo malo. ¿Quieres librarte del miedo a la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás su aprobación, 4 pues está al servicio de Dios para tu bien. Pero, si haces lo malo, entonces debes tener miedo. No en vano lleva la espada, pues está al servicio de Dios para impartir justicia y castigar al malhechor. 5 Así que es necesario someterse a las autoridades no solo para evitar el castigo, sino también por razones de conciencia. (Ro.13:3-5)
          2. Entonces vi el cielo abierto, y había allí un caballo blanco. Su jinete se llamaba Fiel y Verdadero, porque juzga con rectitud y hace una guerra justa… Todo su ejército fue aniquilado (Ap.19:11,21)
      8. ¿Que de que mi reino no es de este mundo?
        1. Respondió Jesús: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de aquí. (Jn.18:26) // Entonces el diablo lo llevó a un lugar alto y le mostró en un instante todos los reinos del mundo. 6 —Sobre estos reinos y todo su esplendor —le dijo—, te daré la autoridad, porque a mí me ha sido entregada y puedo dársela a quien yo quiera. 7 Así que, si me adoras, todo será tuyo. (Lc.4:5-6)
        2. Descontextualizando el pasaje y olvidando que un día Jesús tomará control de los reinos de este mundo: “El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.” (Ap.11:15)
        3. En la biblia la palabra mundo se puede referir a dos cosas: la creación buena de Dios (“de tal manera amó Dios al mundo” Jn.3:16); o el sistema de creencias, valores y prácticas que se oponen a Dios (“No amen al mundo, ni las cosas que están en el mundo” 1Jn.2:15)
        4. Cuándo se refiere a que no es de este mundo, se refiere a que no comparte la cultura de este mundo. En la cultura de este mundo los súbditos dan su vida por el rey, en la cultura del reino de Dios, el rey da su vida por sus súbditos.
      9. Concluyendo
        Hay ofensas o daños menores que, por asuntos evangelísticos, uno debe estar dispuesto a sufrir y soportar, sin buscar la retribución, sino la salvación del agresor. Esto no es una orden a no huir y no quedarte indefinidamente en una situación de abuso, ni tampoco a no buscar justicia, ni hacer la guerra para defensa del país, ni eliminar la pena de muerte.

    2. La ineptitud para ser luz y sal.

      Por su visión dualista del mundo, se retraen de su involucramiento cultural… y dejan que las tinieblas gobiernen. Teología de escape. Antítesis a la teología del dominio.

      1. De la esperanza de la gloria del reino en la tierra, a la esperanza de la gloria del reino en el cielo
        El evangelio: ya no es decirte como entrar en el reino, sino como entrar en el cielo. La nueva Jerusalén se vuelve una ciudad en el cielo, una ciudad espiritual, no una física. El reino milenial de Jesús se convirtió en una imagen alegórica de la estancia de la iglesia en la tierra. —Para los calvinistas, el milenio es el gobierno de la iglesia aquí.
      2. Del reino viene a la tierra, a nos vamos al cielo.
        Pasamos de un mensaje de conquista, a un mensaje de escape: pasamos de predicar que el reino de Dios viene a tomar posesión de los reinos de la tierra, a predicar que nos vamos al cielo para quedarnos allá por la eternidad. Hicimos del cielo nuestro hogar y de esta tierra solo una parada en el recorrido. Pero al mismo tiempo… nuestra vida terrenal se volvió en lo único tangible, lo único real
      3. De vamos a reinar en la tierra, a vamos a cantar en el cielo
        Pasamos de una esperanza de gloria reinando la tierra como sus amos y señores, a la esperanza de formar parte de un eterno coro celestial, con arpas de oro, cantando a Dios sin parar. Las gloriosas riquezas de la herencia que se nos prometió en Cristo, se esfumaron.
      4. Del gobierno terrenal de Dios, a un gobierno exclusivamente espiritual
        Pasamos de un gobierno de Dios sobre toda su creación en todas las áreas de la vida por medio del Hombre, a un gobierno de Dios limitado a los asuntos de la iglesia o los asuntos religiosos, o espirituales. Los demás asuntos, considerados “mundanos” o “seculares” quedan fuera de su jurisdicción. “Mi reino no es de este mundo” se distorsionó para significar “Dios no reina sobre los asuntos de este mundo”. Los cristianos en vez de manifestar las riquezas del reino den las diversas áreas de la vida, en vez de discernir las normas y principios que Dios estableció para todos los ámbitos de la vida, se retrajo dejando de ser luz y sal.
      5. De un servicio a Dios en todas las áreas de la vida, a un servicio a Dios en la iglesia
        La gente que aspiraba a servir a Dios solo encontraban una forma autorizada para hacerlo: dentro de la iglesia. Si quieres trabajar para el reino, dentro del ámbito eclesiástico era la forma de llevar a cabo dicho servicio. El llamado, pasó ha ser la actividad que realizas para Dios dentro de la iglesia: como pastor, misionero, maestro, evangelista, etc. El “siervo de Dios” pasó a ser de uso exclusivo de los ministros de la palabra.
      6. De Dios va a restaurar el reino de Israel, a un antisemitismo
        De predicar un mensaje como el de Pablo en el que exaltábamos el amor y la fidelidad de Dios anunciando cómo él iba a restaurar el reino de Israel y con toda su gloria; pasamos a predicar que Dios los abandonó por completo a Israel, que los remplazó la iglesia y que son dignos de muerte y maltrato por haber matado a Jesucristo.
      7. Del gobierno del rey Jesús, al gobierno del líder eclesiástico.
        Pasamos de enseñar una sumisión al rey Jesús sobre todo y de todos, a una sumisión ciega a los líderes eclesiásticos. Pasamos una prédica que traía libertad, a una prédica que nos hacía esclavos de los hombres (1Co.7:23)
      8. De tener un reino, a tener una religión
        Pasamos de un mensaje del reino: del gobierno de Dios sobre todo y el gobierno político del rey Jesús sobre toda la tierra desde su capital en Jerusalén, a un mensaje de una religión: el ejercicio de rituales y prácticas eclesiásticas, muchas veces sin sentido.
      9. Unos inadaptados en la tierra:
        no sabemos como vivir como Dios manda aquí, mas que retrayéndonos del mundo

  5. Los efectos de esta mala doctrina

    1. Te lleva a permitir abusos innecesarios
    2. Te lleva a coludirte con los malos (al permitir que prosperen)
    3. Te inhabilita para ser luz y sal en la tierra: no sabes como manifestar el reino de Dios en el área de tu llamado
    4. Dejas que los malos dominen con libertad
    5. No sabe como ejercer el gobierno

  6. Extremos

    1. Teología reformada (del dominio): vamos a establecer el reino de Dios aquí en nuestro tiempo
    2. Teología anabaptista: no vamos a conquistar el mundo, los reinos de este mundo son del diablo, son irreformables y vamos a vivir en el cielo.
    3. ¿Te das cuenta como ambas tienen cosas buenas… y cosas malas?
    4. La linea escritural: manifestamos el reino parcialmente, no lograremos conquistar el mundo, pero lograremos ser luz y sal y conquistaremos el mundo en la segunda venida.

Alberto Vazquez Botello

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